الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان آخر ما كبّرَ النبي صلى الله عليه وسلم على الجنازةِ أرْبعا وكبرَ عمرُ على أبي بكرٍ أربعا وكبرَ عبد اللهِ بن عمرَ على عُمَرَ أربعا وكبر الحسنُ بن عليّ على عليّ أربعا وكبرّ الحُسَينُ على الحسنِ أربعا وكبرّتِ الملائكةُ على آدمَ عليهِ السلامُ أربعا

2 - عن أنسٍ قال كبَّرَتِ الملائكةُ على آدَمَ أربعًا وكبَّر أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا وكبَّر عُمَرُ على أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه أربعًا وكبَّر صُهَيبٌ على عُمَرَ أربعًا وكبَّر الحسَنُ بنُ عليٍّ على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحُسَينُ بنُ عليٍّ على الحسَنِ أربعًا

3 - عَنِ الفضلِ بنِ عباسٍ، في الأمرِ بالمعروفِ إِنَّما ذلكَ إلى السلطانِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : كيسان المدني والد صالح | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/254
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ديات وقصاص - من أخذ حقه أو اقتص دون السلطان
| أحاديث مشابهة

4 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ : لا بأسَ أن تَبدأَ برِجلَيكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/87
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - صفة الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ قَالَ: سألتُ معاذَ بن جبلٍ عن الحائضِ تَطْهرُ قبلَ غروبِ الشمسِ بقليلٍ قال تُصلِّي العصرَ قلتُ قبلَ ذهابِ الشفقِ قال تُصلِّي المغربَ قلتُ قبلَ طُلوعِ الفجرِ قال تصلِّي العشاءَ قلتُ فقبلَ طُلوعِ الشمسِ قال تصلِّي الصبحَ هكذا كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُنا أن نُعلِّمَ نساءنا

6 - قالَ الزُّبَيْرُ بنُ العَوَّامِ: «مَن اسْتَطاعَ مِنكم أن يكونَ له خَبيئةٌ مِن عَمَلٍ صالِحٍ فلْيَفعَلْ».
خلاصة حكم المحدث : الصحيح: موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 883
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان إحسان - إخفاء العمل إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قال عليّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه من قرأ خلفَ الإمامِ فقد أخطأ الفطرةَ

8 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر إلى فرجِ امرأةٍ وابنتها

9 - قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ بنِ الخطَّابِ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ

10 - عن عليّ قال إذا صمتُم فاستاكوا بالغداةِ ولا تستاكوا بالعشيّ فإنه ليسَ من صائمٍ تيبسُ شفتاهُ بالعشيّ إلا كانتْ نورا بن عينيهِ يومَ القيامة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - فضل الصيام صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قالَ لأُمِّ وَلَدٍ له حُبْلى أو مُرضِعٍ: أنتِ مِن الَّذين لا يُطيقونَ الصِّيامَ، عليكِ الجَزاءُ، وليس عليكِ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3542
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة

12 - عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنهُ قال ما أصابَ المشركونَ من أموالِ المسلمينَ فظهرَ عليهِم فرأَى رجلٌ منا متاعهُ بعينهِ فهو أحقُّ بهِ من غيرهِ فإذا قُسِّمَ ثم ظهروا عليهِ فلا شيء لهُ إنما هو رجلٌ منهُم وقال أبو سهلٍ هو أحقُّ بهِ من غيرهِ بالثمَنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن قَيْسِ بنِ أبي حازِمٍ قالَ: صَلَّيتُ خَلْفَ ابنِ عَبَّاسٍ بالبَصْرةِ، فقَرَأَ في أوَّلِ رَكْعةٍ بـ (الحَمْدُ) وأوَّلِ آيةٍ مِن البَقَرةِ، ثُمَّ قامَ في الثَّانيةِ فقَرَأَ: (الحَمْدُ للهِ)، والآيةَ الثَّانيةَ مِن البَقَرةِ، ثُمَّ رَكَعَ، فلمَّا انْصَرَفَ أَقبَلَ علينا فقالَ: إنَّ اللهَ تَعالى يقولُ: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ}.

14 - عن بحريةَ بنت هانئ الأعوز أنه سمعها تقول زوّجَها أبوها رجلا وهو نصرانيّ وزجتْ نفسَها القعقاعَ بن شورٍ فجاء أبوها إلى عليّ رضي الله عنه فأرسلَ إليها ووجدَ القعقاعَ فد باتَ عندها وقد اغتسل فجِيءَ بهِ إلى عليّ وإن عليهِ خلوقًا فقال أبوها فضحتنِي واللهِ ما أردتِ هذا قال أترَى بنائِي يكونُ سرًّا فارتفعُوا إلى عليّ رضي الله عنهُ فقال دخلتَ بها قال نعمَ فأجازَ نكاحها نفسها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحرية مجهولة
الراوي : بحرية بنت هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/252
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - إدخال المرأة على زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ: قال لرجُلٍ افتخَر، فقال: أنا فلانُ بنُ فلانِ بنِ الأشياخِ الكِرامِ، فقال عبدُ اللهِ: ذلك يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ إسحاقَ؛ ذَبيحُ اللهِ بنُ إبراهيمَ خليلِ الله.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ. قاله غُندَرٌ عن شُعبةَ. ورواه مُعاويةُ بنُ حَفصٍ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. وقولُ غُندَرٍ أصَحُّ. ورواه ابنُ مُصفَّى عن بقيَّةَ، ومُعاويةُ بنُ حَفصٍ عن شُعبةَ كذلك مرفوعًا.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 913
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - إسحاق رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب

2 - حديثُ مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ قال: ابتَدر عبدَ اللهِ بنَ خَطلٍ سعيدُ بنُ حُرَيثٍ وعمَّارٌ، فبدَر سعيدٌ وكان أشَبَّ الرَّجلَينِ، فقتَله.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أحمَدُ بنُ المُفضَّلِ، عن أسباطٍ، عن السُّدِّيِّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. ورواه مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ بنِ أبي شَيبةَ، عن أبيه، عن أحمَدَ بنِ المُفضَّلِ، عن أسباطٍ، عن سِماكٍ. ووهِم في قولِه: عن سِماكٍ، وإنَّما هو عن السُّدِّيِّ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 596
التصنيف الموضوعي: ردة - حكم المرتد والمرتدة مغازي - فتح مكة ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به

3 - حديثٌ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ خِراشٍ، حدَّثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ قال: حدَّثْتُ شُعبةَ، عن سُفيانَ بنِ عُيَينةَ، عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه قال: أنا سمعْتُ عُمرَ يقرَؤُها، فامضوا إلى ذِكرِ اللهِ. قال: فقال لي شُعبةُ: عندَك مِثلُ هذا الحديثِ ولم تُحدِّثْني به إلى اليومِ! وجَب عليك جَلدُ مئةٍ!
خلاصة حكم المحدث : حدَّثناه ابنُ مُبشِّرٍ قال: حدَّثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ بذلك.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - المشي للجمعة قراءات - سورة الجمعة

4 - حديثُ قَيسِ بنِ عَبَّادٍ، عن أبي ذَرٍّ، في قَولِه عزَّ وجلَّ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}، نزلت في عليٍّ وحمزةَ وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، تبارزوا يومَ بدرٍ مع عُتبةَ وشَيبةَ ابنَيْ ربيعةَ، والوليدِ بنِ عُتبةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو هاشمٍ الرُّمَّانيُّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن أبي ذَرٍّ، قاله هُشَيمٌ عنه. وقيل: عن الثَّوريِّ، عن أبي هاشمٍ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عَليِّ. وقيل: عن أبي ذَرٍّ. وكذلك قال يوسُفُ بنُ يعقوبَ الضَّبعيُّ، عن التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسٍ، عن عَليِّ. والصَّحيحُ: عن التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، عن قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عَليِّ: أنا أوَّلُ من يجثو للخُصومةِ. قال قيسٌ: وفيهم نزَلَت: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا}، وحديثُ هُشَيمٍ عن أبي هاشِمٍ صحيحٌ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1118
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب

5 - حديثُ قيسِ بنِ عبَّادٍ، عن عليٍّ: في قصَّةِ أهلِ النَّهروانِ وقَتلِهم لعبدِ اللهِ بنِ خبَّابٍ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به عُمرُ بنُ شَبَّةَ، عن يحيى القطَّانِ، عن التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ، قال: أراه عن قيسِ بنِ عبَّادٍ. وغَيرُه يرويه عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن أبي مِجلَزٍ مُرسَلًا، وهو أصَحُّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 453
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في الخوارج فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي ديات وقصاص - قتل الجماعة بواحد إذا اشتركوا في قتله

6 - حديثُ الحَسنِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن أبيه: خيرُ هذه الأمَّةِ أبو بكرٍ ثُمَّ عُمرُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه خَلفُ بنُ الحَوشَبِ، عن طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن الحَسنِ بنِ عليٍّ. وخالَفه سعيدُ بنُ مسروقٍ؛ فرواه عن طَلحةَ بنِ مُصرِّفٍ، عن عبدِ خَيرٍ، عن عليٍّ. ورواه يحيى بنُ سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ عن طَلحةَ، عن أبي جُحَيفةَ، عن عليٍّ، حدَّث به مُحمَّدُ بنُ عبدِ الوهَّابِ عن يحيى، عن طَلحةَ، وغَيرُه يقولُ: عن يحيى بنِ سَلَمةَ، عن أبيه، عن أبي جُحَيفةَ. والصَّحيحُ قولُ سعيدِ بنِ مسروقٍ: عن طَلحةَ، عن عبدِ خيرٍ.
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 299
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

7 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ رَبيعةَ، عن عُمرَ: أنَّه قرأ في صلاةِ الفَجرِ بسورةِ يوسُفَ وسورةِ الحجِّ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه هشامُ بنُ عُروةَ عنه، واختُلِف عنه؛ فرواه مالكٌ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عامرِ بنِ رَبيعةَ. ويُقالُ: إنَّ مالِكًا رحِمه اللهُ وهِم فيه في قولِه: عن أبيه. وتابَع مالكًا يحيى بنُ سعيدٍ الأمَويُّ، وكذلك رواه مُؤمَّلٌ، عن الثَّوريِّ. وخالَفهم ابنُ عُيَينةَ، وابنُ أبي حازمٍ، وابنُ إدريسَ، ويحيى القَطَّانُ، ووَكيعٌ، وابنُ نُمَيرٍ، وأبو مُعاويةَ، وابنُ مُسهِرٍ؛ فرووه عن هشامٍ أنَّه سمِعه مِن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ؛ والقولُ قولُهم. ورواه حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن هشامٍ أنَّه سمِعه مِن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ، وزاد فيه حديثًا آخَرَ أسنَده عن عُمرَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه طلَع له أحُدٌ، فقال: هذا جَبلٌ يُحبُّنا ونُحبُّه. وحاتمٌ ثِقةٌ، وزيادتُه مقبولةٌ.
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 194
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الحج فضائل سور وآيات - سورة يوسف

8 - حديثُ مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ: أنَّ أمَّ سَلَمةَ أوصَت أن يُصلَّى عليها في حديثٍ طويلٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو حَمزةَ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن سعيدِ بنِ زيدٍ. وخالَفه خالِدٌ الواسِطيُّ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ سعيدِ بنِ زيدٍ. ويُشبِهُ أن يكونَ قولُ خالِدٍ أصَحَّ.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 674
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة مناقب وفضائل - أم سلمة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة مناقب وفضائل - سعيد بن زيد

9 - [حديثُ] عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عَليِّ بنِ أبي طالبٍ: خَيرُ هذه الأمَّةِ بَعدَ نبيِّها أبو بكرٍ، ثمَّ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : اختُلِف في إسنادِه على شُعبةَ؛ فرواه محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ مولى بني هاشمٍ، عن شَبابةَ، عن شُعبةَ، عن الحَجَّاجِ بنِ أرطاةَ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، ووَهِمَ في قولِه: عن الحَجَّاجِ، وإنَّما أراد شُعبةَ بنَ الحَجَّاجِ، عن عَمرٍو، كذلك رواه أصحابُ شُعبةَ عنه، وهو الصَّوابُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 956
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

10 - حديثُ أبي زُرعةَ بنِ عَمرِو بنِ جَريرٍ، عن سَعدٍ، قال: كان يُقالُ: لا يضُرُّك حُسنُ المرأةِ إذا لم تَعرِفْها.
خلاصة حكم المحدث : رواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، عن عَمرِو بنِ سعيدٍ، واختُلِف عنه؛ فقال: عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، عن يونُسَ، عن عَمرِو بنِ سعيدٍ، عن أبي زُرعةَ، عن سَعدٍ. وغَيرُه يرويه عن يونُسَ، عن عَمرٍو، ولا يذكُرُ أبا زُرعةَ. وعبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ ثِقةٌ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 658
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - نظر الفجأة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية آداب عامة - غض البصر

11 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ في خُطبتِه بالمدينةِ بَعدَ رُجوعِه مِن الحجِّ، وذكَر الرَّجمَ وغَيرَه.
خلاصة حكم المحدث : [ذكَر فيه الخلافَ على الزُّهرِيِّ، ثُمَّ قال]: والمحفوظُ مِن هذا ما رواه الزُّهريُّ مِن روايةِ صالحِ بنِ كَيسانَ، وعبدِ اللهِ بنِ أبي بكرٍ، ومالكِ بنِ أنسٍ، ومَن تابَعهم، وهو حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ شُعبةَ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه اعتصام بالسنة - إنكار السنة حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه

12 - حديثُ مسروقٍ، عن عُمرَ: أنَّه قال لمسروقٍ: ما اسمُك؟ قال: مسروقُ بنُ الأجدَعِ، قال: الأجدَعُ شيطانٌ؛ أنت مسروقُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه جابِرٌ الجُعفيُّ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عُمرَ قولَه. وخالَفه مُجالِدٌ؛ فرفَعه وزاد فيه: حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ الأجدَعَ شَيطانٌ.
الراوي : مسروق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 232
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - الجن والشياطين

13 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مسعودٍ، عن عُمرَ قولَه: ينكِحُ العَبدُ اثنتَينِ، ويُطلِّقُ اثنتَينِ، وتَعْتَدُّ الأَمَةُ حَيضتَينِ، وإن لم تَحِضْ فشَهرَينِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه شُعبةُ، وابنُ عُيَينةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ مَولى آلِ طَلحةَ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، عن عُمرَ. ورواه الثَّوريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ مولى آلِ طَلحةَ بهذا الإسنادِ، حدَّث به بصَنعاءَ، وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ: سألْتُ سُفيانَ عن هذا الحديثِ، فقال: لم أسمَعْه مِن مُحمَّدٍ، وقال عليُّ بنُ المَدينيِّ: حدَّثنا ابنُ عُيَينةَ قال: أنا حدَّثْتُ به سُفيانَ بنَ سعيدٍ، فدلَّ هذا على أنَّ الثَّوريَّ دلَّسه عن ابنِ عُيَينةَ، واللهُ أعلَمُ. وروى عَمرُو بنُ أوسٍ الثَّقفيُّ، عن عُمرَ: لو استَطعْتُ أن أجعَل عِدَّةَ الأمَةِ حَيضةً ونِصفًا لفعلْتُ. حدَّث به يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عنه. قال ذلك عليُّ بنُ مُسهِرٍ. وخالَفه يَعلى بنُ عُبَيدٍ، ويَزيدُ بنُ هارونَ؛ فروياه عن يحيى، عن عَمرٍو، عن إبراهيمَ بنِ أوسٍ؛ والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد

14 - حديثُ عُقبةَ بنِ عامرٍ، عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ: أنَّه قال لعُقبةَ حينَ قال: لبسْتُ الخُفَّ الجُمعةَ واليومُ الجُمعةُ، فقال عُمرُ: أصبْتَ السُّنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه موسى بنُ عليِّ بنِ رَباحٍ، عن أبيه، عن عُقبةَ بنِ عامرٍ: أنَّه مسَح مِن الجُمعةِ إلى الجُمعةِ على خُفَّيه. وتابَعه مُفضَّلُ بنُ فَضالةَ، وابنُ لَهيعةَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحَكمِ البَلويِّ، عن عليِّ بنِ رَباحٍ، فقالا فيه: أصبْتَ السُّنَّةَ. وخالَفهم عَمرُو بنُ الحارثِ، ويحيى بنُ أيُّوبَ، واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، فقالوا فيه: فقال عُمرُ: أصبْتَ، ولم يقولوا: السُّنَّةَ، كما قال مَن تقدَّمهم، وهو المحفوظُ، واللهُ أعلَمُ. ورواه جَريرُ بنُ حازمٍ، عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن عليِّ بنِ رَباحٍ، عن عُقبةَ. وأسقَط مِن الإسنادِ عبدَ اللهِ بنَ الحَكمِ البَلويَّ، وقال فيه: أصبْتَ السُّنَّةَ، كما قالَ ابنُ لَهيعةَ والمُفضَّلُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

15 - حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن عُمرَ، قصَّةُ بَني شَبابةَ، قومٍ مِن فَهمٍ جاؤوا إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ في قصَّةِ النَّحلِ والعسَلِ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ رواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحارثِ، وعبدُ اللهِ بنُ لَهيعةَ، عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه مُسنَدًا، عن عُمرَ. ورواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ مُرسَلًا، عن عُمرَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 147
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

16 - حديثُ المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ، وابِنه عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِسوَرٍ، عن سَعدٍ: أنَّه قصَر الصَّلاةَ في بعضِ قُرى الشَّامِ وهو مُقيمٌ أربعينَ ليلةً.
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ الرَّحمنِ بنُ القاسِمِ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن المِسوَرِ بنِ مَخرَمةَ، عن سَعدٍ. ورواه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مِسوَرٍ، عن سَعدٍ. قال ذلك الثَّوريُّ، ومِسعَرٌ، عن حبيبٍ. وخالَفهم شُعبةُ، رواه عن حبيبٍ، فقال: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ المُستورِدِ، ووهِم فيه، والصَّوابُ: عن ابنِ المِسوَرِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

17 - عن المُسَيَّب بنِ حَزنٍ: افتقَدْتُ الأصواتَ يومَ اليرموكِ ، فسَمِعتُ صارخًا يقولُ: يا نصرَ اللهِ، اقترِبْ، فإذا أبو سفيانَ بنُ حَربٍ تحتَ رايةِ ابنِه يزيدَ
خلاصة حكم المحدث : يرويه سَعدُ بنُ إبراهيمَ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبيه. وخالفه مِسعَرٌ؛ فرواه عن سعدِ بنِ إبراهيمَ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عمَّن حدَّثه. ولم يقُلْ: عن أبيه. والقَولُ قولُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ. واللهُ أعلمُ.
الراوي : المسيب بن حزن | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3401
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - موقعة اليرموك مغازي - وقعة اليرموك مناقب وفضائل - أبو سفيان بن حرب

18 - حَديثُ: كان عُمَرُ كثيرًا مِمَّا يُنشِدُ قَولَ زُهَيرِ بنِ أبي سُلْمَى حينَ يَقولُ لهَرَمِ بنِ سِنان: لو كُنتَ مِن شَيءٍ سِوى بَشَرٍ...كُنتَ المُضيءَ لِلَيلةِ البَدْرِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبد الله بن حميد مولى بني هاشم عن إسباط بن محمد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب عن المقبري، عَنه
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/70
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

19 - وروى شَبيبُ بنُ سعيدٍ، عن يونُسَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، قال: قال أبو بكرٍ لزيدِ بنِ ثابتٍ: قد كنْتَ تكتبُ الوَحيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : وهِم في هذا القولِ، والصَّحيحُ مِن هذا اللَّفظِ أنَّه عن عُبَيدِ بنِ السَّبَّاقِ عن زيدٍ. فأمَّا روايةُ الزُّهريِّ عن أنسٍ مِن هذا فهو أنَّ حُذَيفةَ قدِم على عُثمانَ، فقال: أدرِكْ هذه الأمَّةَ قَبلَ أن يختَلِفوا. كذلك قاله الحُفَّاظُ عن الزُّهريِّ.
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1 / 20
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحي - كتابة الوحي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

20 - عن أبي أُمامةَ بنِ سَهلٍ قال: لمَّا تُوفِّي أبو قيسِ بنُ الأسلَتِ أراد ابنُه أن يتزوَّجَ امرأتَه بَعدَه، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} النساء: 19.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ فُضَيلٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ أبي أُمامةَ، عن أبيه. وغَيرُ ابنِ فُضَيلٍ يرويه عن يحيى، عن مُحمَّدِ بنِ أبي أُمامةَ مُرسَلًا، ولا يذكُرُ أباه، وهو أصَحُّ.
الراوي : محمد بن أبي أمامة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2694
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول نكاح - المحرمات من النساء

21 - حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عُمرَ حينَ قال له الحُسَينُ: انزِلْ عن مِنبَرِ أبي، فقال عُمرُ في حديثٍ طويلٍ: إنَّما أنت أحَقُّ بالإذنِ مِن عبدِ اللهِ بنِ عُمرَ، وهل أنبَتَ ما في رُؤوسِنا إلَّا اللهُ تعالى وأنتم؟
خلاصة حكم المحدث : رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن يحيى، عن عُبَيدِ بنِ حُنَينٍ، عن الحُسَينِ، عن عُمرَ. ورواه ابنُ عُيَينةَ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، فلم يضبِطْ إسنادَه وأرسَله، عن عُمرَ: أنَّه قال للحُسَينِ: وهل أنبَت الشَّعرَ على الرَّأسِ غَيرُكم. والحديثُ لحمَّادِ بنِ زيدٍ؛ لأنَّه ضبَط إسنادَه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 156
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجوع إن لم يؤذن له خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب بر وصلة - الموافاة هبة وهدية - شكر المعروف

22 - حديثُ الحارِثِ بنِ حُبَيشٍ، وقيل: عبدُ الرَّحمنِ بنُ حُبَيشٍ، عن عليٍّ، قال: تَحظَّر عليَّ بنو أميَّةَ تراثَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، واللهِ لئنْ بَقِيتُ لهم لأنفُضَنَّهم نَفضَ القصَّابِ التِّرابَ الوَذِمةَ. قال أبو عُبَيدٍ: إنَّما هو الوِذامُ التَّرِبةُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عَمرُو بنُ مُرَّةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي وائِلٍ، عن الحارِثِ بنِ حُبَيشٍ، وخالَفه الأعمَشُ؛ فرواه عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن أبي وائِلٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ حُبَيشٍ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 346
التصنيف الموضوعي: فتن - ما جاء في بني أمية
 
24 - عن عائشةَ: سارِقٌ... قُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهِمَ، فقُطِع. [يعني حديثَ: عن عَمْرةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ سارِقًا سَرَق في زمانِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ أترُجَّةً. فأمر بها عثمانُ بنُ عفَّانَ أن تُقَوَّمَ، فقُوِّمَت بثلاثةِ دراهِمَ. مِن صَرْفِ اثنَي عَشَر دِرهمًا بدينارٍ. فقَطَع عُثمانُ يَدَه].
خلاصة حكم المحدث : رواه الثَّوريُّ، عن يحيى، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. وخالفه فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ؛ فرواه عن يحيى، عن أبي بكرِ بنِ محَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حزمٍ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. وقولُ فُلَيحٍ أولى.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3763
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق

25 - عنْ عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ قال ديةُ الخطأِ أخماسًا
خلاصة حكم المحدث : وإن كان فيها إرسال فإبراهيم النخعي أعلم الناس بعبد الله وبرأيه وبفتياه
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/93 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (27288)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4862) واللفظ له، والطبراني (9/407) (9730) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
|أصول الحديث

26 - كان آخر ما كبّرَ النبي صلى الله عليه وسلم على الجنازةِ أرْبعا وكبرَ عمرُ على أبي بكرٍ أربعا وكبرَ عبد اللهِ بن عمرَ على عُمَرَ أربعا وكبر الحسنُ بن عليّ على عليّ أربعا وكبرّ الحُسَينُ على الحسنِ أربعا وكبرّتِ الملائكةُ على آدمَ عليهِ السلامُ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/221 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/67)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/129) مختصراً، والدارقطني (2/72) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن بَجالةَ: كُنتُ كاتبًا لجَزءِ بنِ معاويةَ، فأتانا كتابُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه قبلَ موتِه بسَنةٍ... القِصَّةَ بطولِها، وفيه: ولم يكُنْ عُمَرُ أخذ الجِزيةَ من المجوسِ، حتَّى شهد عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذَها من مجوسِ هَجَرٍ
خلاصة حكم المحدث : بَجالةُ لم يشهَدْ [.....] ولا عبدَ الرَّحمنِ، وإنَّما هو مكاتَبةٌ على ما ذُكِر في أنَّ [.....] مُرسَلٌ عن بَجالةَ، عن عبدِ الرَّحمنِ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 21
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مجوس هجر جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون جزية - الجزية والموادعة مع أهل الحرب

28 - حديثُ رَبيعةَ بنِ الأبيَضِ، عن عليٍّ قال: البَرقُ مَخاريقُ المَلائِكةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الثَّوريُّ، عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن ابنِ أشوَعَ، عن رَبيعةَ بنِ الأبيَضِ، عن عليٍّ. ورواه المسعوديُّ عن سَلَمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن رجُلٍ، عن عليٍّ، والقولُ قولُ الثَّوريِّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 360
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة

29 - حَديثُ: قلتُ للحُسَينِ بنِ عليٍّ: لا تخرُجْ إلى العِراقِ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو الحسن المدائني عن المثنى بن عَبد الله الأنصاري عن السدي، عَن الشَّعبِيّ، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/543

30 - عن أنسٍ قال كبَّرَتِ الملائكةُ على آدَمَ أربعًا وكبَّر أبو بكرٍ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعًا وكبَّر عُمَرُ على أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه أربعًا وكبَّر صُهَيبٌ على عُمَرَ أربعًا وكبَّر الحسَنُ بنُ عليٍّ على عليٍّ أربعًا وكبَّر الحُسَينُ بنُ عليٍّ على الحسَنِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد هذا ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/220 التخريج : أخرجه الحاكم (1423) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث