logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - حديث: إنَّ أحسابَ أهلِ الدُّنْيا [الَّذي يذهَبونَ إليه لَهذا المالُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا نكاح - الكفاءة في النكاح جنائز وموت - الأمل والأجل فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة

212 - إنَّ اللهَ يُعافي الأمِّيِّينَ ما لا يُعافي العُلماءَ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2377
التصنيف الموضوعي: علم - العمل بالعلم علم - ما جاء في ذم المعلمين إيمان - اليوم الآخر توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

213 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وصلَّى ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - عن جابرٍ أن بواكيَ أتوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/641
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - استَقيموا ولَنعمَّا ما إن استقمْتُمْ... وتحفَّظوا من الأرضِ فإنَّها أُمُّكمْ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/45
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - شهادة الأرض على ما اقترف عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - ننَهى أن يستنجى بروثٍ أو عظمٍ, وقالَ: إنَّهما لا يطَهِّرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الطهارة)
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

218 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ أعلى الخُفِّ وأسفلَه.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/340
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

219 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمسَحُ على الجبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: وضوء - التخفيف في الوضوء وضوء - المسح على الجبائر وضوء - صفة الوضوء إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - وجدَ رجلٌ من الأنصارِ قتيلا في داليةِ ناسٍ من اليهودِ فذكروا ذلكَ للنبي صلى الله عليه وسلم فبعثَ إليهِم فأخذَ منهُم خمسينَ رجُلا من خيارهِم فاستحلفَ كل واحدٍ منهم باللهِ ما قتلتُ ولا علِمتُ قاتلا ثم جعلَ الديةَ عليهم قالوا لقد قضَى بما في ناموسِ موسى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/463
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - إنَّ أحَبَّكم إليَّ وأقرَبَكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ أحسَنُكم أخلاقًا، وأبعَدَكم مني مجلِسًا... الحديثَ. [يعني حديثَ: إنَّ أحَبَّكم إليَّ وأقرَبَكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ أحاسِنُكم أخلاقًا، المُوطَّؤون أكنافًا، الذين يألَفون ويُؤلَفون، وإنَّ أبغَضَكم إليَّ وأبعَدَكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ الثَّرثارونَ المتشَدِّقونَ المُتفَيهِقونَ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، ثمَّ قال]: ورواه هشامُ بنُ عُروةَ، وهشامُ بنُ سَعدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، مُرسَلًا. والمرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3202
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة

222 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَره حين وجَّهَه إلى اليمَنِ أن لا تأخُذَ منَ الكَسرِ شيئًا إذا كانتِ الوَرِقُ مِائَتَي دِرهمٍ فخُذْ منها خمسةَ دَراهمَ ولا تأخُذْ مما زاد شيئًا حتى تَبلُغَ أربعينَ دِرهمًا وإذا بلَغ أربعينَ دِرهمًا فخُذْ منه دِرهمًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنهال بن الجراح متروك الحديث وعبادة بن نسي لم يسمع من معاذ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ليس في الكسر شيء زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

223 - يا معاذ من طلّقَ في بدعةٍ واحدةٍ أو اثنتينِ أو ثلاثا ألزمناه بدعتهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أمية القرشي ضعيف متروك الحديث
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - عدد الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - حديث: لم يَرمُلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السَّبعِ الذي أفاضَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب، عَن ابن جريج متصلا. ورواه حجاج وروح وعثمان بن عُمَر، عَن ابن جريج مُرْسَلًا.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/487
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

225 - «ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».
خلاصة حكم المحدث : الصواب مرسل.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

226 - عن المِسْوَرِ: في قَولِه تعالى: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}، قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ، عن ابنِ إسحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن مِسوَرٍ، ومروانَ، قالا ذلك. وغيرُه يرويه عن الزُّهْريِّ، قَولَه، لا يتجاوَزُه، وهو المحفوظُ
الراوي : عروة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3148
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة

227 - ما تَحابَّ رجُلانِ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا كان أفضَلَهما أشَدُّهما حُبًّا لصاحِبِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُبارَكُ بنُ فَضالةَ، وعبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ الباهليُّ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ مُرسَلًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2366
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة

228 - عن أنسٍ في قولِه تعالى: {وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى}، فقال: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو بكرٍ الطَّالِقانيُّ، وهو سعيدُ بنُ يَعقوبَ، عن ابنِ المُبارَكِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ، ووهِم في ذِكرِ أنسٍ، وهم ممَّن رواه عنه. والمحفوظُ: عن الزُّهريِّ مِن قولِه.
الراوي : الزهري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2605
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح
| أحاديث مشابهة

229 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن حلقِ القفا إلا في الحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/552
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - تُبنَى مدينةٌ بينَ جَدوَلينِ عَظيمينِ، لَهيَ أسرعُ انكِفاءً بأهلِها مِن القِدْرِ في أسفَلِها
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/464
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - زيادةُ: وإنْ لم يَجِدِ الماءَ عَشرَ سِنينَ [في حَديثِ: الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وَضوءُ المُسلِمِ].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/373
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي مِن بعدي لعملِ قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب فيه اضطرابا شديدا وليس فيه شيء يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

233 - تعافَوا بينكُم قبلَ أن تأْتونِي فما بلغنِي من حدٍ فقدْ وجبَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/40
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - درء الحدود حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - من أماراتِ الساعةِ : أن تُتَّخذَ المساجدُ طرقًا، وأن يظهرَ الموتُ الفجاءةُ
خلاصة حكم المحدث : يرويه الشعبي مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/511
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جنائز وموت - موت الفجأة مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - عن ابنِ عُمَرَ قال سُنَّةُ الصلاةِ أنْ تُفتَرَشَ اليُسْرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ حَرَّكَ خاتمَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر وأبوه ضعيفان ولا يصح هذا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/216
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - تحريك الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - خُيِّرتُ بَينَ أن يدخُلَ شَطرُ أمَّتي الجنَّةَ، وبَينَ الشَّفاعةِ، فاختَرْتُ الشَّفاعةَ
خلاصة حكم المحدث : مُضطَرِبٌ جِدًّا
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3126
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

238 - إنَّ الرَّجلَ ليُصلِّي ويَحُجُّ وما يُعطَى يَومَ القيامةِ إلَّا بِقَدرِ عَقلِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/235
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - أنَّ عليًا قال إنَّما يقرُأ خلفَ الإمامِ مَنْ ليسَ على الفطرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المختار بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/683
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُهُم بتَأخيرِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديث: قال: قال عَمَّارٌ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: عائِشةُ زَوْجَتي في الدُّنيا والآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير الكوفي عن الحارث بن حصيرة، عَن عُبَيد بن أبي الكنود، عَنه.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

2 - حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه الذي مات فيه: إنَّه لَيُهَوِّنُ عليَّ الموتَ أنِّي قد أُريتُكِ زَوجتي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية عَن أبي حنيفة، عن حمَّاد، عن إبراهيم عنه مجودا متصلا ، ورواه سفيان بن عُيَينة، عَن أبي معاوية، عَن مِسْعَر، عن حمَّاد وتابعه الحسن بن زياد الكوفي فرواه، عَن أبي معاوية، عَن مِسْعَر أيضا مثله.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/421
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - المرأة لآخر أزواجها في الآخرة

3 - حديثُ: جاءت امرأةٌ إلى النُّعْمانِ وهو أميرُ الكُوفةِ [يعني حديث: جاءتِ امرأةٌ إلى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ، فقالتْ: إنَّ زَوجَها وَقَعَ على جاريَتِها، فقال: سأقضي في ذلك بقَضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إنْ كنتِ أحلَلْتيها له؛ ضَرَبتُه مِئةَ سَوطٍ، وإنْ لم تكوني أحلَلْتيها له؛ رَجَمتُه.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث خالد الحذاء عن حبيب تفرد به عاصم بن علي، عَنه.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/148
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه حدود - من وطئ جارية امرأته

4 - عن فاطِمةَ رضي اللهُ عنها: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سارَّها فبكَت، ثُمَّ سارَّها فضحِكَت...، الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ فاطِمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت: دخلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا عندَ عائِشةَ، فناجاني، فبكَيتُ، ثُمَّ ناجاني فضحِكْتُ، فسألَتني عائِشةُ عن ذلك، فقلْتُ: لقد عجِلْتِ، أُخبِرُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيًّا! فلمَّا تُوفِّي سألَتها عائِشةُ، فقالت: نعَم، ناجاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ جِبريلَ كان يُعارِضُني بالقرآنِ في كُلِّ عامٍ مرَّةً، وإنَّه عارَضني الآنَ مرَّتَينِ؛ فإنَّه ليس مِن نَبيٍّ يُبعَثُ إلَّا عُمرُه عُمرُ نِصفِ النَّبيِّ الذي كان قَبلَه، وإنَّ عيسى كان عُمرُه عِشرينَ ومِئةَ سنةٍ، فهذه لي ستُّونَ سنةً، وأحسَبُني ميِّتًا في عامي هذا، وإنَّه لم تُرزَأِ امرأةٌ مِن المُسلِمينَ بما رُزيتِ فلا تكوني دونَ امرأةٍ صَبرًا، قالت: فبكَيتُ، ثُمَّ قال: أنتِ سيِّدةُ نِساءِ أهلِ الجنَّةِ مِن الأوَّلينَ والآخِرينَ، فضحِكْتُ، ومات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عامِه ذلك].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ، وعُمارةَ بنِ غَزيَّةَ، ثُمَّ قال]: رواه يوسُفُ بنُ يَعقوبَ بنِ الماجِشونِ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ عُثمانَ مُرسَلًا، عن فاطِمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقولُ نافِعِ بنِ يَزيدَ أشبَهُها بالصَّوابِ.
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3933
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

5 - حديث: لأن تصلِّيَ المرأةُ في بَيْتِها [ أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن أيوب البجلي، عَن أبي زرعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

6 - حديث: أنَّ ابنَ عُمَرَ أذَّنَ ليلةً بالعِشاءِ [ثم قال في إِثْرِ ذلك ألا صلُّوا في الرِّحالِ وأَخْبَرَنا أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَأْمُرُ مُؤَذِّنًا يقولُ ألا صلُّوا في الرِّحَالِ في الليلةِ الباردةِ أو الُمطَيِّرةِ في السفرِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الصمد، عَن جَدِّه عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/564
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر صلاة - صلاة العشاء

7 - حديث: إنَّ في الجَنَّةِ شَجَرةً [ يَسِيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِئَةَ عامٍ، لا يَقْطَعُها، واقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30].]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو الصباح عَبد الغفور بن عَبد العزيز، عَن أبي هاشم الرماني، عَن أبي صالح.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/387
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة

8 - حديثُ: إنَّ في الجَنَّةِ شَجَرةً [يَسِيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِئَةَ عامٍ، لا يَقْطَعُها، واقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30].]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن يوسف الفريابي، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/276
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة

9 - أن عمرَ نذرَ أن يعتكفَ ليلةً في المسجدِ الحرامِ في الجاهليةِ فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أَوفِ بنذركَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/425 التخريج : أخرجه البخاري (2032)، ومسلم (1656) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر في الجاهلية ثم أسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - حديث: أنَّ رَجُلًا جاء إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إن قُتِلْتُ في سبيلِ اللهِ [ فأين أنا ؟ قال : في الجنَّةِ، فألقَى تمراتٍ في يدِه، ثمَّ قاتَل حتَّى قُتلَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو مسعود الرازي أحمد بن الفرات عن عبد الرزاق عن معمر عن عمرو ورواه ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن قيس عن ابن أبي قتادة عن أبيه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/305
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل موت الشهادة

11 - حديث: من عَمِلَ في فُرقٍة بَيْنَ امرأةٍ وزَوْجِها [كان في غضبِ اللهِ، ولعنه اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ، وكان حقًّا على اللهِ أن يضربَه يومَ القيامةِ بصخرةٍ من نارِ جهنَّمَ إلَّا أن يتوبَ]
خلاصة حكم المحدث : . غريب من حديث عمرو عنه، تفرد به القاسم بن بهرام، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/458
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد

12 - أنَّ عُمَرَ قال: إنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه خَطَبَنا، فقال: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فينا عامَ أوَّلَ، فقال: (ألا إنَّه لَم يُقسَمْ بَينَ النَّاسِ شَيءٌ أفضَلُ مِنَ المُعافاةِ بَعدَ اليَقينِ، ألا إنَّ الصِّدقَ والبِرَّ في الجَنَّةِ، ألا إنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ).
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن سليم بن حيان، عن قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، عن عمر به، ورواه أبو التياح، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي بكر -ولم يذكر ابن عباس ولا عمر) - وقول سليم بن حيان فيه أصح؛ لأنه ثقة، وزاد فيه عمر، وزيادته مقبولة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : -

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكبِّرُ في العيدينِ سبعًا في الأولى، وخمسًا في الثَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، وأبي الأسوَدِ، وعبدِ اللهِ بنِ لهيعةَ، ثمَّ قال]: الاضطرابُ فيه من ابنِ لهيعةَ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3458
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - التكبير في العيد عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين

14 - [أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ حريرًا فجعله في يمينِه، وأخذ ذهبًا فجعله في شمالِه، ثمَّ قال: «إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي]
خلاصة حكم المحدث : منقطع سعيد بن أبي هند لم يلق أبا موسى
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 356)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة اللباس - ملابس المرأة

15 - حديث: سؤالُ الغَنِيِّ شَينٌ في وَجْهِه [يعني حديث: إنَّ مسألةَ الغنيِّ نارٌ إن أُعطي كثيرًا فكثيرٌ وإن أُعطي قليلًا فقليلٌ ومسألةُ الغنيِّ شَينٌ في وجهِه]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة السكري عن الأعمش، عن إسماعيل بن مسلم، عَنه.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/83
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى صدقة - الصدقة على الغني رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

16 - حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه يَعودُه [في مَرَضِه، فقال قائِلٌ مِن أهلِه: إن كُنَّا لَنَرجو أن يَكونَ مَوتُكَ شَهادةً، قال: إنَّ شُهَداءَ أُمَّتي إذًا لَقَليلٌ، القَتلُ في سَبيلِ اللهِ شَهادةٌ، والمَرأةُ تَموتُ بجَمعٍ، والغَرَقُ والحَرقُ شَهادةٌ، والمَبطونُ والمَجنوبُ شَهادةٌ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به وكيع عن أبي العميس عتبة بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أبيه عن جده
الراوي : جبر بن عتيك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/356
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض

17 - مَن أذنبَ ذنبًا في الدُّنيَا فعُوقبَ بهِ فاللهُ أعدلُ مِن أن يُثنِّيَ عُقوبتَه على عبدِه ومن أذنَبَ ذنبًا في الدُّنيَا فستَرَه اللهُ عليهِ وعفَا عنهُ فاللهُ أكرَمُ من أن يعودَ في شيءٍ قَد عفَا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً ورفعه صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/95 التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - الحدود كفارة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

18 - حديث: إنَّ ابنَتي اشتَكَت فنبَذْتُ في كُوزٍ [فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت إن ابنتي اشتكت فنبذتُ لها هذا فقال إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجعلْ شفاءَكم في حرامٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن عَبد الحميد، عَن أبي إسحاق، عن حسان.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/409
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي

19 - حَديثُ: نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَتَمَطَّى الرَّجُلُ في الصَّلاةِ [يَعني حَديثَ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَكرَهُ أن يَتَمَطَّى الرَّجُلُ في الصَّلاةِ أو عِندَ العَشاءِ إلَّا أن يَكونَ عِندَ أهلِه]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعرج، تفرد به عمرو بن جميع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/300
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

20 - حديث: إنَّ ساعاتِ الأذى في الدُّنيا [يذهب بساعاتِ الإثمِ في الآخرَةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعد بن عبد الله بن عبد الحكم عن إسماعيل بن إسحاق الأنصاري عن عُثمَان بن عبد الله القرشي عن رقبة عن ثابت والحسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ في العيدينِ: سَبعًا في الأُولى، وخمسًا في الثَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، ثمَّ قال]: رواه أحمدُ بنُ منصورِ بنِ إسماعيلَ الحرَّانيُّ، المعروفُ بالتَّلِّيِّ، عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، ووَهِمَ فيه. وخالفه منصورُ بنُ أبي مزاحِمٍ؛ فرواه عن إسماعيلَ بنِ عيَّاشٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عامرٍ الأسلَميِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ. الثَّوريُّ، ويحيى القَطَّانُ، رَوَوه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه موسى بنُ عُقبةَ، ومُحمَّدُ بنُ إسحاقَ، ومالِكُ بنُ أنسٍ، ولَيثُ بنُ سعدٍ، عن نافعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، موقوفًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2924
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها عيدين - كيف التكبير في صلاة العيدين

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ المُتَوفّى عنها زوجُها أن تَعْتَدّ في غيرِ بيتِها إن شاءتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير أبي مالك الخنعي وهو ضعيف ومحبوب ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (4636) ، وابن الحافظ ابن مردويه في (( جزء فيه أحاديث ابن حيان)) (101)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1075) واللفظ لهما،
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته عدة - أنواع العدد
|أصول الحديث

23 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ المُتوفّى عنها زوجها أن تعتدّ في غيرِ بيتِها إن شاءتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده غير أبي مالك النخعي وهو ضعيف ومحبوب هذا ضعيف أيضا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/244 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (4636) ، وابن الحافظ ابن مردويه في (( جزء فيه أحاديث ابن حيان)) (101)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1075) واللفظ لهما،
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته عدة - أنواع العدد
|أصول الحديث

24 - إنَّ في الجنَّةِ شَجرةً يسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مائةَ عامٍ لا يقطَعُها .
خلاصة حكم المحدث : رواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، ومُعاذُ بنُ مُعاذٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ حمَّادٍ الشُّعَيثيُّ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. ورواه أبو عتَّابٍ الدَّلَّالُ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ، قاله سُلَيمانُ بنُ سيفٍ عنه، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2566
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَنَّ في الاستِنشاقَ في الجنابةِ ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [الصَواب عن ابن سيرين مرسلًا]
الراوي : ابن سيرين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (741)، والدارقطني في ((العلل)) (1428)، وفي ((السنن)) (409)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1441) جميعهم بلفظه مرسلا.
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - صفة الغسل للحي وللميت
|أصول الحديث

26 - إنَّ الذي يشرَبُ في آنيةِ الفِضَّةِ إنَّما يُجرجِرُ في جَوفِه نارَ جَهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على نافعٍ، ثمَّ قال]: ولعلَّه حدَّث به مِن حِفظِه، فإنَّه قد رواه عن شبابةَ في موضِعٍ آخَرَ على الصَّوابِ: عن ليثٍ، عن نافعٍ، عن زيدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بكرٍ، عن أمِّ سَلَمةَ، وهو الصَّوابُ عن نافعٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2898
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من أواني المشركين زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طهارة - الآنية

27 - إذا أراد الرَّجلُ أن يبنيَ فله أن يضعَ خَشبةً في جِدارِ جارِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ السَّختيانيِّ، ثُمَّ قال]: واختُلِف عن سِماكِ بنِ حربٍ، فرواه زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، والثَّوريُّ، وشُعبةُ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمةَ مُرسَلًا. ورواه مُحمَّدُ بنُ مُصعَبٍ، عن قيسِ بنِ الرَّبيعِ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، والصَّحيحُ: عن سِماكٍ مُرسَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2162
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا بر وصلة - حق الجار والوصاة به بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته

28 - أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرهم أن يلوه في الصف الأول
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سليمان التيمي عن أبي مجلز تفرد به يوسف بن يعقوب
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 56/186
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - من يلي الإمام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

29 - حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ إذا أحبَّ عبدًا [نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّ فُلَانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ في السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ قدْ أحَبَّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ويُوضَعُ له القَبُولُ في أهْلِ الأرْضِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن دينار عنه، تَفَرَّدَ بهِ عنه ابنه عَبد الرحمن بن عَبد الله، عَنه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/381
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته

30 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في فضيلةٍ لعُثمانَ، وأنَّه قال: إنَّ عُثمانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ، وإني خَشِيتُ أن آذَنَ له على تلك الحالِ، فلا يُبلِغُ إليَّ في حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، وابنِ أبي ذئبٍ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن الزُّهْريِّ، عن يحيى بنِ سعيدِ بنِ العاصِ، عن أبيه، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3674
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم بر وصلة - الحياء مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة