logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحتجمُ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه[ابن لهيعة], وإنما هو يحتجر في المسجد
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سؤالات السلمي
الصفحة أو الرقم : 261
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة مساجد ومواضع الصلاة - الحجامة في المسجد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة

213 - يُلحدُ بمَكةَ رجلٌ من قريشٍ عليهِ نصفُ عذابِ العالمِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] محمد بن عبد الملك ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - الماءُ لا يُنَجِّسُهُ شيءٌ إلا مَا غَلَبَ عليهِ ريحُهُ أو طعمُهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - الماء طهور طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - من أفطرَ في شهرِ رمضانَ ناسيا فلا قضاءَ عليهِ ولا كفّارةَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن مرزوق وهو ثقة عن الأنصاري [وفيه] عمار بن مطر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/389
التصنيف الموضوعي: صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

216 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن مساكنة الكفار سرايا - السرايا جهاد - الغارة من المسلمين على الكفار جهاد - لا يقتل من اعتصم بالسجود ديات وقصاص - دية من قتل في المعركة خطأ
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

217 - أنَّ رجلًا طعن رجلًا بقرنٍ في ركبتِهِ فأَتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَستقيدُ فقيلَ لهُ حتى تبرأَ فأبى وعجِلَ فاستقادَ قال فعنتتْ رجلُهُ وبرئتْ رجلُ المستقادِ منهُ فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ ليسَ لكَ شيءٌ إنَّك أبيتَ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه ابنا أبي شيبة [يعني برفعه] والمحفوظ مرسلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/12
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الانتظار بالقود حتى يبرأ ديات وقصاص - النهي عن الاقتصاص بالجرح قبل الاندمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خدمةَ المدبَّرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/372
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - بيع خدمة المدبر بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الحُلِيِّ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/276
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ اعتمرَ منَ الجِعرانةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأجوبة لأبي مسعود
الصفحة أو الرقم : 204
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - العمرة من الجعرانة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

221 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وصلَّى ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - إذا وضعْتُم موتاكم في القبرِ فقولوا: بسمِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ ووَكيعٍ، ثُمَّ قال]: سُرَيجُ بنُ يونُسَ وغَيرُه روَوه عن وَكيعٍ، عن همَّامٍ، عن قَتادةَ، عن أبي الصِّدِّيقِ، وهو الصَّوابُ. وقيل: عن سعيدِ بنِ عامِرٍ، عن هشامٍ الدَّستَوائيِّ، عن قَتادةَ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمحفوظُ عن هشامٍ موقوفًا، مِن قولِ ابنِ عُمرَ وفِعلِه. وكذلك رواه مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، ومُعاذُ بنُ هشامٍ، عن هشامٍ. وكذلك رواه شُعبةُ، عن قَتادةَ، عن أبي الصِّدِّيقِ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2838
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

223 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن حلقِ القفا إلا في الحجامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل، لا يصح عن مالك، ولا عن الأوزاعي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/552
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: غسل - المضمضة والاستنشاق في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - أبصر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عثمانَ يَبكي عند قبرِ رُقَيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك، ولا عن الزهري
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/416
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عثمان بن عفان جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - جاءتِ امرأتانِ من أهلِ اليمنِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعليهما أَسْوِرَةٌ من ذهبٍ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَيَسُرُّكُمَا أن يُسَوِّرَكُمَا اللهُ بأَسْوِرَةٍ من نارٍ قالتا لا قال فأَدِّيَا حقَّ هذا وقال ابنُ نميرٍ عليهما سِوَارَانِ من ذهبٍ وقال أيضًا فأَدِّيَا حقَّ هذا عليكما يعني الزكاةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج لا يحتج به
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زينة اللباس - استعمال الذهب زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة

227 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستفتحُ ب { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } أو ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فقال إنَّكَ سألتَني عنْ شيءٍ ما أحفظهُ وما سألني عنهُ أحدٌ قبلكَ قلتُ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي في النعلينِ قال نعمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/657
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - الصلاة في النعال والخفاف علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] نوفل بن عبد الملك مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: تجارة - التبكير بالتجارة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - السوم في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - ثلاثٌ يَفرحُ بهنَّ البَدَنُ ويَربو علَيهِ : الثَّوبُ الليِّنُ، والطِّيبُ، وشُربُ العسَلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن مالك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/578
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل زينة - استحباب الطيب زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة طب - العسل أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للنُّفَسَاءِ في نفاسِهِنَّ أربعينَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلال الأشعري هذا ضعيف وعطاء هو ابن عجلان متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/489
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - ذكر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه ودى ذميًا ديةَ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو كرز متروك الحديث لم يروه عن نافع غيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/52
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُهُم بتَأخيرِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/443
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - عن ابن عباسٍ قال رُخِّصَ للشيخِ الكبيرِ أن يُفطرَ ويُطعمَ عن كل يومٍ مسكينا ولا قضاءَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/434
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

234 - عهدَ إلينا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ ننسكَ للرؤيةِ، فإنْ لمْ نرهُ وشهدَ شاهدا عدلٍ نسكنا بشهادتِهما. فقيلَ للحسينِ بن الحارثِ : منْ أميرُ مكةَ ؟ فقال : الحارثُ بن حاطبٍ أخو محمدِ بن حاطبٍ. ثم قال الأميرُ : إن بكمْ منْ هوَ أعلمُ باللهِ ورسولِهِ منِّي، وشهدَ هذا منْ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ، وأومأَ بيدِه إلى رجلٍ. قال الحسينُ لشيخٍ إلى جنبِي : منْ هذا الذي أومأَ إليهِ الأميرُ ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنِ عمرَ، وصدقَ، كانَ أعلمُ باللهِ منهُ. فقالَ : بذلكَ أمرَنَا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح
الراوي : الحارث بن حاطب وعبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/147
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - الصوم لرؤية الهلال مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في الرجلِ إذا اشْتَكَى عينيْهِ وهو مُحْرِمٌ ضَمَّدَهُمَا بالصَّبِرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا عذر للبخاري في تركه
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: طب - الدواء والطب مريض - وجع العين حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

236 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في المولود إذا سقط حيا ولم يستهل لم يرث ولا يصلى عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى متروك الحديث وليس عند الزهري عن سعيد المقبري شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/55
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل فرائض ومواريث - ميراث الحميل صلاة الجنازة - الصلاة على السقط
| أحاديث مشابهة

237 - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله
توضيح حكم المحدث : يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 144
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه دفن ومقابر - آداب المقبرة دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

238 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان إذا اشتكى تقمَّحَ كفَّ شُونيزٍ، وشرب عليه ماءً وعسلًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - الحبة السوداء طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سئل عن الصائمِ إذا قَبَّلَ امرأتَه ؟ فقال : أفْطَرا جميعًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 3/1464
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - المفطرات صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

240 - أنَّ أميرَ مكةَ خطبَ ثم قال : عهدَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نَنْسُكَ للرؤيةِ، فإنْ لم نَرَهُ وشهد شاهِدا عدلٍ نَسَكْنا بشهادَتِهما، فسألتُ حسينَ بنَ الحارثِ : منْ أميرُ مكةَ ؟ قال : لا أدري، ثم لَقِيَني بعدَ ذلكَ فقال : هو الحارثُ بنُ حاطبٍ أخو محمدِ بنِ حاطبٍ، ثم قال الأميرُ : إنَّ فيكم مَن هو أَعْلَمُ باللهِ ورسولِه منِّي، وشهد هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَوْمَأَ بيدِهِ إلى رجلٍ، قال الحسينُ : فقلتُ لشيخٍ إلى جنْبي : من هذا الذي أَوْمَأَ إليهِ الأميرُ ؟ قال : هذا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، وصدقَ كان أَعْلَمَ باللهِ منهُ، فقال : بذلك أَمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح
الراوي : الحارث بن حاطب وعبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/247
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ، قال الحَدوا لي لَحدًا، وانصِبوا عليَّ اللَّبِنَ نَصبًا، كما صُنِع برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ سَعدٍ، حدَّث به عنه عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ المُخرِّميُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه جماعةٌ؛ منهم: يحيى بنُ يحيى، وخالِدُ بنُ مَخلَدٍ، وأبو عامِرٍ العَقَديُّ، وأبو سَلَمةَ الخُزاعيُّ، واسمُه منصورُ بنُ سَلَمةَ، نبيلٌ، كان أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ يأخذُ عنه، وأبو سعيدٍ مولى بَني هاشِمٍ، واسمُه عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ اللهِ، وغَيرُهم عنه، عن إسماعيلَ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ. وخالَفهم عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ، ووهِم فيه؛ فرواه عن عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، عن إسماعيلَ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن سَعدٍ. والصَّوابُ حديثُ عامِرٍ. ورُوِي عن صالِحِ بنِ كَيسانَ، عن إسماعيلَ بنِ مُحمَّدِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ مُرسَلًا. وكذلك قيل عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبةَ، عن خالِدِ بنِ مَخلَدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ، عن إسماعيلَ بنِ مُحمَّدٍ، عن سَعدٍ. قلْتُ: فقد قيل: عن مُحمَّدِ بنِ خالِدٍ الدِّمَشقيِّ، عن مَروانَ بنِ مُحمَّدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ؛ مِثلَ قولِ ابنِ مَهديٍّ، قال: لا يُلتفَتُ إليه.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت جنائز وموت - حفر القبر علم - الحث على الأخذ بالسنة

2 - حديث: ضِفْتُ بآلِ محمَّدٍ ذاتَ لَيلةٍ [ فأمَرَ بجَنْبِ فشُويَ، وأخَذَ الشفْرةَ، فجعَلَ يَحُزُّ لي بها منه، قال: فجاء بلالٌ فآذَنَه بالصلاةِ، قال: فأَلْقى الشفْرةَ وقال: "ما له تَرِبَتْ يَداه؟" وقامَ. زادَ الأنْباريُّ: وكان شارِبي وَفَى، فقَصَّه لي على سِواكٍ، أو قال: "أقُصُّه لكَ على سِواكٍ".]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جامع أبو صخرة عن المغيرة عن المغيرة وهو صحيح من حديث مِسْعَر، عَنه.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/138

3 - حديث: "كُنتُ رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حِمارٍ [فقال لي: يا مُعاذَ بنَ جَبلٍ، ما حَقُّ اللهِ على العِبادِ؟ قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: أن يَعبُدوهُ ولا يُشرِكوا به شيئًا، ثمَّ قال لي: يا مُعاذُ، ما حَقُّ العِبادِ على اللهِ إذا فعَلوا ذلك؟ قُلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، قال: أن لا يُعذِّبَهم]".
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خلف بن خليفة، عَن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق، عَن أبي حصين، عَنه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/130

4 - حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يدعو [بهذا الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي خَطِيئَتي وَجَهْلِي، وإسْرَافِي في أَمْرِي، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي جِدِّي وَهَزْلِي، وَخَطَئِي وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذلكَ عِندِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وَما أَخَّرْتُ، وَما أَسْرَرْتُ وَما أَعْلَنْتُ، وَما أَنْتَ أَعْلَمُ به مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ.]
خلاصة حكم المحدث : قال شعبة: قلت لأبي إسحاق: سمعته من أبي بُردَة فقال حدثني سعيد بن أبي بُردَة، عَن أَبِيه، تَفَرَّدَ بهِ علي بن نصر عن شعبة.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/255
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - صيغة الاستغفار استغفار - كيفية الاستغفار

5 - حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى على رَجُلٍ خاتَمًا مِن حَديدٍ [فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ النَّارِ ؟ ورأَى عليه خاتمًا من ذهبٍ فقال : ما لي أرَى عليك حِليةَ أهلِ الجنَّةِ ؟ عليكم بالوَرِقِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - لبس الخاتم

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دخل المسجِدَ حمِد اللهَ، وسمَّى، وصلَّى اللهُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: اللَّهمَّ افتَحْ لي أبوابَ رحمتِك، وإذا خرَج قال مِثلَ ذلك، وقال: افتَحْ لي أبوابَ فَضلِك.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ليثِ بنِ أبي سُلَيمٍ والدَّراوَرديِّ، ثُمَّ قال]: رواه صالِحُ بنُ موسى الطَّلحيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسنِ، عن أمِّه فاطِمةَ بنتِ الحُسَينِ، عن عمِّها، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، ووهِم فيه، وأشبَهُها بالصَّوابِ قولُ مَن قال: عن عبدِ اللهِ بنِ الحَسنِ، عن أمِّه، عن جَدَّتِه، وقد سمِعه ابنُ عُليَّةَ مِن عبدِ اللهِ بنِ الحَسنِ، ولم يحفَظْ إسنادَه عنه.
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3937
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد

7 - حَديثُ: تزوَّجْتُ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: على ما تزوَّجتَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به المقدام بن داود بن عيسى عن عبد الله بن محمد بن المغيرة عن مسعر عن عمرو بن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/304

8 - عن رُمَيثةَ أنَّها دخَلَت على عائشةَ، فرأتها تُصَلِّي ثمانِ ركعاتٍ...: فقالت: ركعةٌ على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلو نُشِر لي أبواي على تركِهنَّ ما تركتُهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه محَمَّدُ بنُ المُنكَدِرِ، وعاصمُ بنُ عُمَرَ بنِ قتادةَ، عن جَدَّتِه رُمَيثةَ، عن عائشةَ أنَّها كانت تُصَلِّي ثمانِ ركعاتٍ، ولم يقُلْ: على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه القَعْقاعُ بنُ حَكيمٍ، عن رُمَيثةَ، وهي جَدَّتُه أيضًا، عن عائشةَ، وفيه: كنتُ أصلِّيها على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رواه أبانُ بنُ صالحٍ، عن أمِّ حكيمٍ، عن رُمَيثةَ، عن عائشةَ. ورواه مالكُ بنُ أنسٍ، في "الموطَّأ"، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عائشةَ، مُرسَلًا، ولعَلَّ زيدَ بنَ أسلَمَ أخذه عن رُمَيثةَ. واللهُ أعلمُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3782
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - النوافل المطلقة

9 - قال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا عليُّ كُلِ الثومَ فلولا أنَّ المَلَكُ يأتيني لأكلتُه
خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على حبة بن جوين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 357)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 417)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (1024) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يكره من الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

10 - حديث: اللهُمَّ أصلِحْ لي سَمْعي [وبَصَري، واجعَلْهما الوارِثَين مني، وانصُرْني على من ظَلَمني، وأرِني منه ثأري]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به ليث بن أبي سليم عن محارب ولم يروه عنه غير عبد الله بن إدريس
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

11 - حديثُ عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقرَأْ عليَّ القرآنَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أقرَأُ عليك وعليك أُنزِل...؟ الحديث. [يقصدُ حديثَ: قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقرَأْ عليَّ، قال: قلْتُ: أقرَأُ عليك وعليك أُنزِلَ؟ قال: فإنِّي أحِبُّ أن أسمعَه مِن غَيري، قال: فقرأْتُ حتَّى بلغْتُ: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بَشَهِيدٍ وِجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا}، قال: أمسِكْ، ورأَيتُ عَينيه تذرِفانِ] .
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ وعَمرِو بنِ مُرَّةَ، ومنصورِ بنِ المُعتمِرِ، ثُمَّ قال]: وأصَحُّها حديثُ الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عُبَيدةَ، عن عبدِ اللهِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 806
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود

12 - يا رسولَ اللهِ : كيفَ حُبُّكَ لي ؟ قال : كعُقدةِ الحبلِ, قال : فكُنْتُ أقولُ لهُ : كيفَ العُقدةُ ؟ فيقولُ : على حالِها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/571 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (985)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/44) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان استِغفارُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ربِّ اغفرْ لي وارحمْني وتبْ عليَّ إنَّكَ أنتَ التوابُ الغفورُ]
خلاصة حكم المحدث : [غريب] من حديث علقمة عنه عن زبيد تفرد بها عنه الحكم بن ظهير
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/288
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - استغفار النبي صلى الله عليه وسلم باليوم والليلة

14 - عن أسماءَ: أنَّها قالت: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ليس لي إلَّا ما أدخَل عليَّ الزُّبَيرُ بَيتَه، فهل عليَّ جُناحٌ أن أعطِي منه، قال: أعطي منه، ولا توكي فيُوكى عليك.
خلاصة حكم المحدث : رواه ابنُ جُرَيجٍ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن عبَّادِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أسماءَ. وخالَفه أيُّوبُ السَّختيانيُّ؛ فرواه عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، قال: حدَّثَتني أسماءُ، وقولُ ابنِ جُرَيجٍ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4042
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - ذم البخل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في دُبُرِ الصَّلاةِ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي وتُبْ علَيَّ؛ إنَّك أنت التَّوَّابُ الغفورُ مِئةَ مَرَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : رواه خالِدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن حُصَينٍ، عن هلالِ بنِ يِسافٍ، عن زاذانَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه غيرُه عن حُصَينٍ عن هلالِ بنِ يِسافٍ عن زاذانَ، عن رجُلٍ من الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3670
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات استغفار - صيغة الاستغفار صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - كيفية الاستغفار

16 - حديثُ أبي سالمٍ الجَيشانيِّ، عن أبي ذَرٍّ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَوَلَّيَنَّ مالَ يتيمٍ، ولا تأَمَّرَنَّ على اثنَينِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عُبَيدُ اللهِ بنُ أبي جعفرٍ المصريُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه سعيدُ بنُ أبي أيُّوبَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي جعفَرٍ، عن سالمِ بنِ أبي سالمٍ الجَيشانيِّ، عن أبيه، عن أبي ذَرٍّ. وخالفَه عبدُ اللهِ بنُ لهيعةَ، فرواه عن عُبَيدِ اللهِ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مريمَ، عن أبي سالمٍ الجَيشانيِّ، عن أبي ذَرٍّ. واللهُ أعلَمُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1142
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل

17 - حديثُ ناجيةَ بنِ كعبٍ، عن عليٍّ، قال: لمَّا مات أبو طالِبٍ أمَرني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بغَسلِه، فلمَّا رجَعْتُ قال لي: اغتَسِلْ.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه شُعبةُ، والثَّوريُّ، وإسرائيلُ، وشَريكٌ، وزُهَيرٌ، وقيسٌ، ووَرقاءُ، وإبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي إسحاقَ، عن ناجِيةَ بنِ كعبٍ، عن عليٍّ. وخالَفهم الحُسَينُ بنُ واقِدٍ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ، روياه عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ. ووهِما في ذِكرِ الحارِثِ. ورواه الأعمَشُ، وقد اختُلِف عنه، فقال عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي إسحاقَ، عن هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ. وقال ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي إسحاقَ، عن رجُلٍ غَيرِ مُسمًّى، عن عليٍّ. وقال يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعمَرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبيه، عن حُذَيفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن غسَّل ميِّتًا فليَغتسِلْ. ولا يثبُتُ هذا عن أبي إسحاقَ، والمحفوظُ قولُ الثَّوريِّ، وشُعبةَ، ومَن تابَعهما، عن أبي إسحاقَ، عن ناجِيةَ بنِ كعبٍ، عن عليٍّ. وكذلك رواه فُراتٌ القزَّازُ، عن ناجِيةَ بنِ كعبٍ أيضًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 475
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت المشرك دفن ومقابر - مواراة المشرك غسل - المسلم يغسل ذا قرابته من المشركين ويتبع جنازته ويدفنه ولا يصلي عليه غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

18 - حديثُ أبي هيَّاجٍ الأسَديِّ، واسمُه حيَّانُ بنُ الحُصَينِ، عن عليٍّ، قال لي: أبعَثُك على ما بعَثني عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تدَعْ قبرًا مُشرِفًا إلَّا سوَّيْتَه، ولا تِمثالًا إلَّا طمسْتَه .
خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه الثَّوريُّ عن حبيبٍ، عن أبي وائِلٍ، عن أبي الهيَّاجِ. قال ذلك يحيى القطَّانُ، وخالِدُ بنُ الحارِثِ، ووَكيعٌ، وعبدُ الرَّحمنِ، وأبو نُعَيمٍ، وقَبيصةُ، وغَيرُهم. [ثُمَّ حكى فيه باقيَ الخلافِ على حبيبٍ، ثُمَّ قال]: والحديثُ حديثُ الثَّوريِّ، ما رواه يحيى بنُ سعيدٍ القطَّانُ، وابنُ مَهديٍّ، ومَن تابَعهما، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 494
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء توحيد - حرمة التماثيل ووجوب كسرها دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

19 - إنَّ لي خمسةَ أسماءٍ: أنا محمَّدٌ، وأنا أحمدُ، وأنا الماحي الذي يمحو اللهُ بي الكُفرَ، وأنا الحاشِرُ الذي يُحشَرُ النَّاسُ على عَقِبي، وأنا العاقِبُ
خلاصة حكم المحدث : أكثر أصحاب مالك أرسلوه.
الراوي : محمد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/402 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي قيامة - الحشر أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

20 - قام رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، اقضِ بَينَنا بكتابِ اللهِ، فقام خَصمُه، وكان أفقَهَ منه، فقال: أجَلْ، وائذَنْ لي، إنَّ ابني كان عَسيفًا على هذا، وإنَّه زنى بامرأتِه...، الحديث. [يعني حديثَ: أنَّ رجُلَينِ اختصَما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال أحدُهما: يا نبيَّ اللهِ، اقضِ بَينَنا بكتابِ اللهِ، وقال الآخَرُ وهو أفقَهُهما: أجَلْ يا رسولَ اللهِ، فاقضِ بَينَنا بكتابِ اللهِ، وائذَنْ لي في أن أتكلَّمَ، قال: «تكلَّمْ»، قال: إنَّ ‌ابني ‌كان ‌عَسيفًا على هذا -يعني أجيرًا- فزنى بامرأتِه، فأخبَروني أنَّ على ابني جَلدَ مائةٍ، فافتدَيتُ منه بمائةِ شاةٍ وجاريةٍ لي، ثُمَّ إنِّي سألْتُ أهلَ العِلمِ، فأخبَروني أنَّما على ابني جَلدُ مائةٍ وتَغريبُ عامٍ، وإنَّما الرَّجمُ على امرأتِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "أما والذي نَفسي بيدِه لأقضيَنَّ بَينَكم بكتابِ اللهِ تعالى: «أمَّا غَنمُك وجارِيتُك فرَدٌّ عليك»، وجلَد ابنَه مائةً، وغرَّبه عامًا، وأمَر أُنَيسًا الأسلَميَّ أن يأتيَ امرأةَ الآخَرِ، فإن اعترفَت رجَمها، فاعترفَت، فرجَمها"].
خلاصة حكم المحدث : محفوظٌ عن أبي هُرَيرةَ، وزيدِ بنِ خالِدٍ.
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد، وشبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2123
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم

21 - حديث: أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يجعَلْ لي سُكْنَى [يعني حديث: دَخَلْتُ علَى فَاطِمَةَ بنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عن قَضَاءِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَلَيْهَا، فَقالَتْ: طَلَّقَهَا زَوْجُهَا البَتَّةَ، فَقالَتْ: فَخَاصَمْتُهُ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ، قالَتْ: فَلَمْ يَجْعَلْ لي سُكْنَى، وَلَا نَفَقَةً، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ في بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مجالد بن جبر عن الأسود، تَفَرَّدَ بهِ ليث بن أبي سليم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن فضيل عن ليث.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/398
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر

22 - حَديثُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يقولُ: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَلِيُّ ألصِقْ كُلَّك بالأرضِ، فإذا قُتِلَ عُثمانُ فادْعُ إلى سَبيلِ رَبِّك... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك عن هاشم بن البريد عن عبد الله بن شَرِيك، عَن عَبد الله بن مليل.
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان فتن - علامة أول الفتن فتن - ما يفعل في الفتن

23 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رَأيتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ في أحسَنِ صورةٍ [كالشَّابِّ الموفَّرِ على كُرسيِّ الكَرامةِ، حَولَه فَراشٌ مِن ذَهَبٍ، فوضَعَ يَدَه بَينَ كَتِفَيَّ، فوجَدتُ بَردَها على كَبِدي، فقال لي: يا مُحَمَّدُ، هَل تَدري فيمَ يَختَصِمُ المَلَأُ الأعلى؟ قال: قُلتُ: أنتَ يا رَبِّ أعلَمُ، قالها ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وكُلَّ ذلك أقولُ: أنتَ أعلَمُ، فقال لي: اختَصَموا في الكَفَّاراتِ، وفي الدَّرَجاتِ؛ فأمَّا الكَفَّاراتُ: فإسباغُ الوُضوءِ في السَّبراتِ، والمَشيُ على الأقدامِ إلى الجُمُعاتِ، والجُلوسُ في المَساجِدِ لانتِظارِ الصَّلَواتِ، وأمَّا الدَّرَجاتُ: فإفشاءُ السَّلامِ، وإطعامُ الطَّعامِ، والصَّلاةُ باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ].
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حماد بن سلمة عن ثابت. تفرد به فهد بن عوف ولم يروه عنه غير سفيان بن زياد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/163
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم

24 - حديثُ المغيرةِ بنِ عبدِ اللهِ، عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ، قال: ضِفتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ، فأمرَ لي بجَنبٍ مَشويٍّ، وأخَذَ من شارِبي على سِواكٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مِسعَرٌ، عن أبي صَخرةَ جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن المُغيرةِ بنِ عبدِ اللهِ، عن المُغيرةِ بنِ شُعبةَ. وحدَّث به شيخٌ لأهلِ خُراسانَ، عن الحسَنِ بنِ قُتَيبةَ، وهو ضعيفٌ، عن مِسعَرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن المُغيرةِ بنِ عبدِ اللهِ. ووَهِمَ في قَولِه، عن أبي إسحاقَ، والصَّوابُ: عن أبي صَخرةَ.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1252
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم زينة الشعر - أخذ الشارب أطعمة - أكل الشواء أطعمة - ما يحل من الأطعمة

25 - حديثُ عَمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا أدُلُّك على كَنزٍ من كُنوزِ الجنَّةِ؟ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : حدَّث به محمَّدُ بنُ السَّائِبِ بنِ بركةَ، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي ذَرٍّ. واختُلِفَ عن عمرِو بنِ ميمونٍ، فرواه حاتمُ بنُ أبي صغيرةَ، عن أبي بَلْجٍ، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو. ورواه شُعبةُ، عن أبي بلْجٍ، عن عمرِو بنِ ميمونٍ، عن أبي هُريرةَ. واللهُ أعلَمُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

26 - حديثُ أبي بُردةَ بنِ أبي موسى، عن عليٍّ: نهاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أتختَّم في الوُسطى والتي تَليها، وقال لي: قلْ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُك السَّدادَ والهُدى... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ، عن أبي بُردةَ. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على أبي بُردةَ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ: عن شُعبةَ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبي بُردةَ، عن عليٍّ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 492
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

27 - حديث: تعَلَّموا سَيِّدَ الاستِغْفارِ [: اللهم أنتَ ربي لا إلهَ إلَّا أنتَ خلَقتني وأنا عبدُك وأَنا على عهْدِك ووعدِك ما استَطَعتُ أعوذُ بك مِن شرِّ ما صَنَعتُ وأبوءُ لك بنِعمَتِك عليَّ وأبوءُ بذَنبي فاغفِرْ لي فإنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن منيب عن السري بن يحيى عن هشام وحده عن أبي الزبير
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/336
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - تعليم الناس وفضل ذلك

28 - حَديثُ: بَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَمرًا وأصحابَه فجاءَ مُنكَشِفًا [فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما لي أراكُم تَنهَزِمونَ؟ أمَا إنِّي سَأبعَثُ إليهم رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ ورَسولَه، ويُحِبُّه اللهُ ورَسولُه، يَفتَحُ اللَّهُ عليه، فتَشَرَّف لها أصحابُ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنَظَرَ في القَومِ فلم يَرَ فيهم عَليًّا، فقال: أينَ عليٌّ؟ فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، هو أرمَدُ، ثُمَّ قال: ادعوا لي عَليًّا، فجيءَ به يُقادُ، فتَفَل في عَينَيه، ودَعا له بالشِّفاءِ، وأعطاه الرَّايةَ، فما لحِقَ به آخِرُ أصحابِه حتَّى فُتِح على أوَّلِهم]
خلاصة حكم المحدث : في فتح خيبر. تَفَرَّدَ بهِ عَبد الملك بن أبي سُلَيمان، عَن أبي فروة الجهني مسلم بن سالم، عَن ابن أبي ليلى عن ابيه لا نعلم حَدَّث به غير علي بن هاشم.
الراوي : أبو ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/245
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أحبه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لي خَمسةُ أسماءٍ [ أنا مُحَمَّدٌ، وأَحْمَدُ، وأنا الماحِي الذي يَمْحُو اللَّهُ بي الكُفْرَ، وأنا الحاشِرُ الذي يُحْشَرُ النَّاسُ علَى قَدَمِي، وأنا العاقِبُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية عن نافع، تفرد به ابن جريج عنه، ولم يروه عنه غير يحيى بن سعيد الأموي
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/347
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي

30 - يا رسولَ اللهِ، هل لك في أختي بنتِ أبي سُفيانَ؟ قال: أصنَعُ بها ماذا؟ قلْتُ: فلسْتُ لك بمُخلِيةٍ ، وأحَقُّ مَن يَشرَكُني في خيرٍ أختي، قال: إنَّها لا تحِلُّ لي، قالت: فقلْتُ له: بلَغني أنَّك تخطُبُ دُرَّةَ بنتَ أبي سَلَمةَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: يا رسولَ اللهِ، هل لك في أختي ابنةِ أبي سُفيانَ؟ قال: "إنَّها لا تحِلُّ لي"، قالت: فإنَّه قد ‌بلَغني ‌أنَّك ‌تخطُبُ ‌دُرَّةَ بنتَ أبي سَلَمةَ، قال: "بنتُ أمِّ سَلَمةَ؟"، قالت: نعَم، قال: "واللهِ إن لم تكنْ رَبيبتي في حِجري ما حلَّت لي، إنَّها ابنةُ أخي مِن الرَّضاعةِ، أرضَعَتني وأباها ثُوَيبةَ ، فلا تعرِضْنَ عليَّ بناتِكنَّ ولا أخواتِكنَّ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على هشامِ بنِ عُروةَ، ولم يُرجِّحْ].
الراوي : أم حبيبة بنت أبي سفيان، أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4025
التصنيف الموضوعي: رضاع - تحريم ابنة الأخ من الرضاع نكاح - الربيبة إذا لم تكن في الحجر نكاح - المحرمات من النساء نكاح - تحريم الربيبة وأخت المرأة نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم