logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في خصومةِ الظالمِ والمظلومِ يومَ القيامةِ، فيقولُ : هذه لمن وهبَ ذنبَ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سعيد بن أنس مجهول لا يعرف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا رَعِفَ في صلاتهِ توضّأ ثم بنى على ما بَقِيَ من صلاتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/368
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - من عزَّى أخاه المؤمنَ من مصيبةٍ كساهُ اللهُ حِلْيةً [يُحبَّرُ بها قيل يا رسولَ اللهِ وما يُحبَّر بها قال يُغبطُ بها يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : بليته من عبد الله بن هارون بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 221
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنة - كسوة أهل الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - كانَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ مَكارمِ الأخلاقِ عشرةٌ تَكونُ في الرَّجلِ ولا تَكونُ في ابنِه وتَكونُ في الابنِ ولا تَكونُ في أبيهِ وتَكونُ في العبدِ ولا تَكونُ في سيِّدِه صِدقُ الحديثِ وصِدقُ البأس وإعطاءُ السَّائلِ والمُكافأةُ بالصَّنائعِ وحفظُ الأمانةِ وصلةُ الرَّحمِ والتَّذمُّمُ للجارِ والتَّذمُّمُ للصَّاحبِ وقِرى الضَّيفِ ورأسُهنَّ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بمحفوظ عن الزهري ولا عن الأوزاعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 61/371
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - كان آخر ما كبّرَ النبي صلى الله عليه وسلم على الجنازةِ أرْبعا وكبرَ عمرُ على أبي بكرٍ أربعا وكبرَ عبد اللهِ بن عمرَ على عُمَرَ أربعا وكبر الحسنُ بن عليّ على عليّ أربعا وكبرّ الحُسَينُ على الحسنِ أربعا وكبرّتِ الملائكةُ على آدمَ عليهِ السلامُ أربعا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن السائب متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/221
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - بِتّ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأنظر كيفَ يقنتُ في وِتْرهِ فقنتَ قبلَ الركوعِ ثم بعثتْ أمّي أمّ عَبْدٍ فقلتُ تبيتي مع نسائهِ وانظري كيفَ يقنتُ في وِتْرِهِ فأتتني فأخبرتني أنه قنتَ قبل الركوعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/152
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - حديث: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَقيعِ الخَيلِ، فأقبَلَ العَبَّاسُ [فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ عمُّ نبيِّكم أجودُ قريشٍ كفًّا وأوصلَها]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سهيل بن مالك عن سَعِيد عن سعد ولم يروه عنه غير محمد بن طلحة الطويل التيمي المدني. وروى عن مالك ولا يصح عنه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/131
| أحاديث مشابهة

128 - ما من مسلمٍ يُسلِّمُ عليَّ في شرقٍ ولا غربٍ إلا اللهُ وملائكتُه يَرُدُّ عليه بالتي هي أحسنُ، قيل : فما بالُ أهلِ المدينةِ ؟ قال : وما يقالُ لكريمٍ في جيرانِه
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة ملائكة - أعمال الملائكة فضائل المدينة - إكرام أهل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - يقولُ اللهُ: لو أطاعوني عِبادي لأمطرْتُ عليهم المطرَ باللَّيلِ، وأطلعْتُهم الشَّمسَ بالنَّهارِ، ولم أُسمِعْهم صوتَ الرَّعدِ، وقال فيه: وما أُعطِي عِبدي أفضَلَ مِن حُسنِ الظَّنِّ.
خلاصة حكم المحدث : غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2306
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في الرعد والبرق رقائق وزهد - حسن الظن بالله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

130 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن الحجامةِ يومَ السبتِ ويومَ الأربعاءِ وقال : من فعل ذلك فأصابَه بياضٌ فلا يلومنَّ إلا نفسَه
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عباد بن راشد وهم ، إنما عباد بن كثير الفلسطيني
الراوي : سبعة من أصحاب رسول الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها طب - أوقات الحجامة طب - البرص طب - الحجامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - تنتظرُ النُّفَسَاءُ أربعينَ ليلةً فإن رأتْ الطُّهْرَ قبلَ ذلكَ فهيَ طاهرٌ وإن جاوزتْ الأربعينَ فهيَ بمنزلَةِ المستحاضَةِ تغتسلُ وتُصلِّي فإنْ غلبها الدَّمُ توضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/490
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس غسل - غسل الحائض والنفساء نفاس - سقوط الصلاة عن النفساء نفاس - مدة النفاس وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - قال أبو أُمَامة لعمرو بن عبسةِ بأي شيء تدّعِي أنكَ ربعُ الإسلامِ فذكر الحديثِ بطوله قال عَمْرو بن عَبسَةَ قلتُ يارسولَ اللهِ أخبرني عن الوضوء قال ما منكُم من رجلٌ يُقرّبْ وضُوءً ثُمّ يمضمضْ ويستنشقْ وينثر إلا خرّتْ خطايا فِيهِ وخياشيمهِ مع الماءِ ثم يغسلُ وجههُ كما أمرهُ اللهُ عز وجل إلا خرّتْ خطايا وجههِ من أطرافِ لحيتِهِ مع الماءِ ثم يغسلُ يديه إلى مرفقيهِ إلا خرّتْ خطايا يديهِ من أناملهِ مع الماءِ ثم يمسحُ برأسهِ إلا خرّتْ خطايا رأسهِ من أطرافِ شعرهِ مع الماءِ ثم يغسلُ قدميهِ إلى الكعبينِ كما أمرهُ اللهُ عز وجل إلا خرّتْ خطايا رجليهِ من أطرافِ أصابعهِ مع الماءِ ثم يقومُ فيحمدُ اللهَ عز وجل ويُثْنِي عليهِ بما هو أهله ثم يرْكَع ركعتينِ إلا انصرفَ من ذُنُوبِهِ كهيئَتِهِ يومَ ولدتهُ أمهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

133 - مَن سألَ وله غِنًى جاءَ يومَ القيامَةِ وفي وجْهِهِ كُدوحٌ أو خُدوشٌ أو خُموشٌ قيل وما غِناهُ يا رسولَ اللهِ قال خَمسونَ دِرْهمًا أو قيمَتُها مِنَ الذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/299
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ سَرجسَ، قالَ : تتَوضَّأُ المرأةُ وتَغتسلُ من فَضلِ غُسلِ الرَّجلِ وطَهورِهِ، ولا يتوضَّأُ الرَّجلُ بفَضلِ غُسلِ المرأةِ ولا طَهورِها
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وهو أولى بالصواب
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/192
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - عن عبد الله بن سرجسٍ قال تتوضّأ المرأةُ وتغتسلَ من فضلِ غسلِ الرجلِ وطهورهِ ولا يتوضّأ الرجلُ بفضلِ غسلِ المرأةِ ولا طهورهَا
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح وهو أولى بالصواب
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/291
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة غسل - غسل الرجل مع امرأته وضوء - استعمال فضل الوضوء طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - طهارة المياه المتوضأ بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يروي عن ربِّهِ : بعزَّتي وعظمَتي، وجَلالي وارتِفاعي لا يؤثرُ عبدٌ هوايَ علَى هواهُ إلا أقللتُ همومَه ونزعتُ الفقرَ من قلبِه الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : الحمل في هذا الحديث على مغيرة بن موسى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - «قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُسارى بَدْرٍ: إن شِئْتُم قَتَلْتُموهم، وإن شِئْتُم فادَيْتُموهم، واسْتَمْتَعْتُم بالهَدْيِ، واسْتُشْهِدَ مِنكم بعِدَّتِهم، قالَ: وكانَ آخِرَ السَّبْعينَ ثابِتُ بنُ قَيْسٍ، قُتِلَ يَوْمَ اليَمامةِ».
خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 624
التصنيف الموضوعي: مغازي - تسمية من استشهد يوم اليمامة مغازي - غزوة بدر جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر مناقب وفضائل - ثابت بن قيس بن شماس
| أحاديث مشابهة

138 - حديثُ عبدِ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أوَّلُ مَن يُكسى إبراهيمُ خَليلُ الرَّحمنِ، ثُمَّ يُكسى مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ يُكسى ثوبَينِ أبيضَينِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبانُ بنُ تَغلِبَ، عن عِمرانَ بنِ ميثَمٍ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه عَمرُو بنُ قيسٍ المُلائيُّ، عن المِنهالِ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا، وهو الصَّوابُ. ورُوِي عن يَزيدَ بنِ أبي زيادٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ، عن عليٍّ موقوفًا أيضًا، وهو الصَّوابُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 391
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة

139 - أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - كان جريرٌ يقولُ لأهلهِ توضّئوا من هذا الذي أَدخلَ فيه سواكهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - الوضوء بفضل السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - إذا قاءَ أحدُكُم في صلاتِهِ أو قلسَ أو رعفَ فليتوضَّأ، ثمَّ ليَبنِ على ما مَضى من صلاتِهِ ما لم يتَكَلَّم
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/142
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - صلّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاة فلما قضَاها قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زكريا الوقار وهو منكر الحديث متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/684
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - عبد الرحمن بن رافِعِ بن خُديجٍ وأذّنَ مؤذّنُهُ بصلاةِ العصرِ فكأنه عجّلها فلامهُ قال ويحكَ أخبرنِي أبي وكان من أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يأمرهُم بتأخيرِ العصرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو الرماح الكلاعي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/558
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة

144 - أنه سَمعَ ابنَ عُمرَ يقول من سُنَّةِ الصلاةِ أن تُضجَعَ اليُسرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

145 - الغسلُ من خمسةٍ من الجنابةِ والحجامةِ وغسلُ يومِ الجمعةِ وغسلُ الميتِ والغسلُ من ماءِ الحمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/325
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - كنَّا جلوسًا في حلقةٍ في المسجدِ نتذاكرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ اللَّهِ وذَكرنا موسى كليمَ اللَّهِ وذَكرنا ابنَ مريمَ روح الله وذَكرنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبينا نحنُ كذلِك إذ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما كنتُم تذكرونَ بينَكم قلنا يا رسولَ اللَّهُ كنا نذكُرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ الرَّحمنِ وذَكرنا موسى وذَكرنا عيسى وذَكرناكَ أنت يا رسولَ اللَّهِ قال فمن فضَّلتُم قلنا فضلَّناكَ يا رسولَ اللَّهِ بعثَك اللَّهُ إلى النَّاسِ كافَّةً وغفرَ لَك ما تقدَّمَ من ذنبِك وما تأخَّرَ وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يكون خيرًا مِن يحيى بنِ زَكريَّا قلنا يا رسولَ اللَّهِ ومن أينَ ذلك قال أما سمعتُم كيفَ وصفَه اللَّهُ في كتابِهِ فقال {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} وقال {سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحينَ} ولم يعمل سيِّئةً قطُّ ولم يَهُمَّ بِها
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يوسف بن مهران عن ابن عباس تفرد به علي بن زيد بن جدعان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 64/190
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - التخيير بين الأنبياء أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة مريم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - طاف رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالبيتِ في يومٍ قائظٍ شديدِ الحَرّ فاستسقَى رهطًا من قريشٍ فقال هل عندَ أحدٍ منكُم شرابٌ فيرسل إليّ فأرسلَ رجلٌ منهم إلى منزلهِ فجاءَتْ جاريةٌ معها إناءٌ فيهِ نبيذُ زَبيبٍ فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا خمرتيهِ ولو بعودِ تعرضُه عليهِ فلما أدنَى الإناءَ منهُ وجدَ له رائحةً شديدةً فقطبَ وردّ الإناءَ فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ إن يَكُنْ حراما لم تشربهُ فاستعادَ الإناءَ وصنعَ مثل ذلكَ فقال الرجلُ مثلَ ذلك فدعا بدلوٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ على الإناءِ وقال إذا اشتدّ عليكُم شرابكُم فاصنعُوا بهِ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك وأبو صالح ضعيف
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/517
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أطعمة - تخمير الأواني أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة

148 - مَنْ شربَ مُسْكِرًا لمْ تقبلْ صلاتُهُ ما دامَ في بطنِهِ مِنْهُ قطرةٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - من مسَّ ذكرهُ فليتوضّأ قال وكان عروةُ يقول إذا مسَّ رفغيهِ أو أنثييهِ أو ذكرهُ فليتوضأ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بسرة بنت صفوان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - أذّنَ بلالٌ فأمرهُ النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيدَ فرقي بلالٌ وهو يقُولُ ليتَ بلالا ثكلتهُ أمهُ وابتلّ من نضحِ دمِ جبينهِ يرددها حتى صعدَ ثم قال ألا إن العبدَ نام مرتينِ ثم أذنَ حين أضاءَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/544
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الأذان في غير وقت الصلاة مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - «ما مِن عَبْدٍ يَقولُ في صَباحِ كلِّ يَوْمٍ أو مَساءِ كلِّ لَيْلةٍ: (باسمِ اللهِ الَّذي لا يَضُرُّ معَ اسمِه شيءٌ في الأرْضِ ولا في السَّماءِ وهو السَّميعُ العَليمُ) إلَّا لم يَضُرَّه شيءٌ».
خلاصة حكم المحدث : متصل وهو أحسنها إسنادا
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

2 - حديثُ: ما مِن عَبدٍ يَستجيرُ باللهِ مِنَ النَّارِ [في كلِّ يومٍ سبْعًا، إلَّا أجاره اللهُ منها.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث منصور بن المعتمر، تَفَرَّدَ بهِ الثَّورِيّ، عَنه، وتَفَرَّدَ بهِ الأشجعي عنه، ولم أجده إلا عند إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكندي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/346
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذ من العذاب

3 - حديث: مَن نَسِيَ أن يقولَ في أوَّلِ طَعامِه بسْمِ اللهِ [فَلْيَقُلْ في آخِرِه : بسمِ اللهِ أولهُ وآخِرَه. فإنَّ الشيطانَ سَيَقِيءُ ما أَخَذَ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم عنه، تفرد به الحسن بن صالح بن حي عنه، وتفرد به إسماعيل بن يحيى عن الحسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام آداب عامة - الخطأ والنسيان

4 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ في الموسمِ فيَحلِقُ كلُّ أحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويتفرَّقان عن هؤلاء الكلماتِ بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ ما شاء اللهُ لا يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ قال وقال ابنُ عبَّاسٍ من قالهنَّ حين يُصبحُ وحين يُمسي ثلاثَ مرَّاتٍ آمنه اللهُ من الغرَقِ والحرْقِ والشرَقِ وأحسبُه قال من الشَّيطانِ والسُّلطانِ ومن الحيَّةِ والعقربِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن جريج لم يحدث به غير هذا الشيخ [يعني الحسن بن رزين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 16/427 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/195)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء جن - ما يعصم من الشيطان أنبياء - إلياس أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - الخضر
|أصول الحديث

5 - كُنَّا مع رَسولِ اللهِ في مَسيرٍ فقال: استَغْفِروا [فاستغفرنا فقالَ أتمُّوها سبعينَ مرَّةً قالَ فأتْمَمْناها سبعينَ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ ولا أمةٍ استغفرَ في كلِّ يومٍ سبعينَ مرَّةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له سبعَ مائةِ ذنبٍ وقد خابَ عبدٌ أو أمةٌ عملَ في اليومِ واللَّيلةِ أَكثرَ من سبعمائةِ ذنبٍ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بشر بن الوضاح عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عنه. وَخالفه مسلم بن إبراهيم فرواه، عَن الحَسن بن أبي جعفر، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن الحسن عن أنس وتفرد به مسلم بن إبراهيم عن الحسن أيضًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/185
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار

6 - حديث: من قرَأَ يس في كُلِّ لَيلةٍ [ابتغاءَ وجهِ اللهِ عزَّ وجلَّ غُفِرَ له]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو سالم ، الرواس وأسمه العلاء بن مسلمة عن علي بن عاصم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/183
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

7 - أن أبا هريرةَ يقول في الرجلِ يمرضُ في رمضانَ فلا يصومُ حتى يبرأ أو لا يصومُ حتّى يدركَهُ رمضان آخر قال يصومُ الذي حضرهُ ويصومُ الآخر ويُطعمُ كلّ ليلةٍ مسكينًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 التخريج : أخرجه البيهقي (8295) واللفظ له، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (890) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (7620) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان إحسان - الأخذ بالرخصة صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - [عن عبد الله بن مسعود قال:] من أفتى النَّاسَ في كُلِّ ما يَسْتَفتونَه لَمَجنونٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف تَفَرَّدَ بهِ علي بن قادم، عَن مِسْعَر عن حبيب والأعمش، أَو أحدهما، عَن أبي وائل.
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

9 - من قرأ الواقعةَ في كل ليلةٍ لم يفتقِرْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : المؤتلف والمختلف
الصفحة أو الرقم : 3/1476 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2497) باختلاف يسير، وأورده الدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (3/1476) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوعد فضائل سور وآيات - سورة الواقعة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

10 - حديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أجْوَدِ النَّاسِ [وأَجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ، حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث معقل بن عُبَيد الله، عَن الزُّهْرِيّ عنه، تَفَرَّدَ بهِ كثير بن هِشام، عن عيسى بن إبراهيم عن معقل .
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/450
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

11 - مَن قَرَأ سورةَ الواقِعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 201 التخريج : -

12 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن شهرِ رَمضانَ صُفِّدَت الشَّياطينُ، وفُتِحَت أبوابُ الجِنانِ، ويُنادي مُنادٍ: يا باغيَ الخيرِ ، أقبِلْ...، الحديث، وفيه: وللهِ عُتَقاءُ في كُلِّ ليلةٍ مِن النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1956
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه

13 - أربعُ خِصالٍ سمِعْتُهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سمِعْتُه يقولُ: لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ قِبلَتي بذَنبٍ، وإنْ عَمِلوا الكَبائرَ، وصَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ أميرٍ، والرَّابعةُ: لا تَقولوا في أبي بَكرِ الصِّدِّيقِ، ولا في عُمَرَ، ولا في عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ولا في عَليٍّ إلَّا خَيرًا، قولوا: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 134].
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/472 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/90) مختصراً باختلاف يسير، والدارقطني (2/401)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ للهَ عزَّ وجلَّ في كُلِّ ليلةِ جُمعةٍ ستَّمئةِ عَتيقٍ مِن النَّارِ، قد استوجَبوا النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سُلَيمٍ الطَّائِفيِّ، ثُمَّ قال]: ابنُ أبي عُمرَ العَدَنيُّ؛ رواه عن يحيى، عن الأزوَرِ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ وثابِتٍ، عن أنسٍ، وهذا أشبَهُهما بالصَّوابِ. ورواه أبو أميَّةَ الحِمَّانيُّ، وعَبدةُ بنُ عبدِ الرَّحيمِ المَروَزيُّ، عن سُلَيمانَ التَّيميِّ وحدَه، عن أنسٍ. والأزوَرُ متروكٌ، والحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2373
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته

15 - حديث: إنَّ في اللَّيلِ ساعةً [لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا مِن أَمْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إلَّا أَعْطَاهُ إيَّاهُ، وَذلكَ كُلَّ لَيْلَةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : [تفرد به عمرو بن قيس عن مطرف عن الأعمش عنه]
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - أوقات الاستغفار

16 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ؛ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ مِن غُرَّةِ كُلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وما رأَيتُه مُفطِرًا يومَ الجُمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، واختُلِف عنه؛ فرواه شَيبانُ، وقيسٌ، وأبو حَمزةَ السُّكَّريُّ. وقيل: عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووقَفه شُعبةُ، عن عاصِمٍ، ورَفعُه صحيحٌ. وروايةُ قيسِ بنِ الرَّبيعِ مُخالِفةٌ لغَيرِها في صومِ الجُمعةِ؛ لأنَّ قيسَ بنَ الرَّبيعِ قال في روايتِه: ولم أرَه يصومُ يومَ الجُمعةِ. وغَيرُه: ولم أرَه يُفطِرُ يومَ الجُمعةِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم

17 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ليلةِ القَدرِ، فقال: هي في كُلِّ رَمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه موسى بنُ عُقبةَ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وخالَفه عليُّ بنُ صالِحٍ؛ رواه عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمرَ موقوفًا، والموقوفُ أشبَهُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2807
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

18 - حديث: أما يَستَطيعُ أحَدُكم أن يَقرَأ كُلَّ لَيلةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ [قالوا: نَحنُ أعجَزُ وأضعَفُ، قال: أما يَستَطيعُ أحَدُكم أن يَقرَأ كُلَّ لَيلةٍ ثُلُثَ القُرآنِ؟ قالوا: نَحنُ أعجَزُ وأضعَفُ، قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تَعالى جَزَّأ القُرآنَ ثَلاثةَ أجزاءٍ، فجَعَلَ {قُل هو اللهُ أحَدٌ} جُزءًا مِن أجزاءِ القُرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - تعاهد القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

19 - أوَّلَ ما يَنشَقُّ مِن ابنِ آدَمَ [إذا صار في قَبرِه بَطنُه، فيصيرُ كُلُّ شيءٍ في بطنِه على حُرِّ وَجهِه، فليتَّقِ اللهَ عَبدٌ، ولا يُدخِلْ بَطنَه إلَّا طَيِّبًا حلالًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث علي بن الأقمر عنه، وغريبٌ من حديث مالك بن مغول عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحسن بن كثير عن عباد بن صهيب، عَنه.
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/193
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

20 - أن نفرا اشتركُوا في زَرْعٍ من أحدهِم الأرضُ ومن الآخرِ الفدّانَ ومن الآخرِ العمَلَ ومن الآخرِ البِذْرَ فلما طلعَ الزرعُ ارتفعوا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فألغَى الأرضَ وجعلَ لصاحبِ الفدانِ كل يوم درهما وأعطَى العاملَ كل يومٍ أجْرًا وجعلَ الغلّةَ كلها لصاحبِ البذرِ قال فحدّثتُ به مكحُولا فقال ما يسرُّنِي بهذا الحديثِ وصيفٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يصح وواصل هذا ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/683 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف )) (22563) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5978)، والعيني في ((نخب الأفكار)) ( (16/349))
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه مزارعة - القوم يشتركون في الزرع مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما يكره من المزارعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديثُ زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن ابنِ مسعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: مَن قرأ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} في كُلِّ ليلةٍ منَعه ذلك مِن عذابِ القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ أبي النَّجودِ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن عبدِ اللهِ، واختُلِف عنه؛ فرواه عَرفَجةُ بنُ عبدِ الواحِدِ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، وقال: كنَّا في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نُسمِّيها المانِعةَ. حدَّث به سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عبدُ العزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، وقاسِمُ بنُ عبدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن عَرفَجةَ بنِ عبدِ الواحِدِ، عن عاصِمٍ، وقال فيه مُحمَّدُ بنُ زُنبورٍ: عن ابنِ أبي حازِمٍ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن عَرفَجةَ بنِ عبدِ الواحِدٍ. والقولُ الأوَّلُ أشبَهُ بالصَّوابِ. ورواه شُعبةُ، ومِسعَرٌ، وأبو عَوانةَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وزيدُ بنُ أبي أُنَيسةَ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا، وهو المحفوظُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الملك قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة الملك
| أحاديث مشابهة

22 - أربعُ خصالٍ سمعتهنَّ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم أحدّثكُم بهنّ فاليومَ أحدثكُم بهنَّ سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول لا تُكفِّروْا أحدً من أهلِ قبلتِي بذنبٍ وإن عملوْا الكبائرَ وصلُّوا خلفَ كل إمامٍ وجاهدوْا أو قالَ قاتلوْا مع كل أَمِيرٍ والرابعةُ لا تقولوا في أبي بكرِ الصديقِ ولا في عمرَ ولا في عثمانَ ولا في عليٍّ إلا خيرا قولوا { تِلْك أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُم }
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/193 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/55)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722)
التصنيف الموضوعي: إسلام - لا يكفر أحد من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - حَديثُ: كان عَبدُ اللهِ يَخطُبُ كُلَّ خَميسٍ فيَقولُ: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: سِبابُ المُسلِمِ فُسوقٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة، عَن أبي إسحاق،عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

24 - إنَّ للَّهِ تعالى في كلِّ جمعةٍ أو قالَ ليلةِ جمعةٍ ستَّمائةِ ألفِ عتيقٍ منَ النَّارِ كلُّهم قدِ استوجَبَ النَّارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أزور] قال النسائي: ضعيف. قال الدارقطني: تفرد به أزور عن التيمي وأزور منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/462 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2780)، وتمام في ((فوائده)) (1497) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثُ زِرٍّ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما أهلِ بَيتٍ اتَّخَذوا كلبًا ليس بكلبِ صيدٍ ولا ماشِيةٍ، نقَص مِن أجورِهم كُلَّ يومٍ قيراطٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمٌ، واختُلِف عنه في رَفعِه؛ فرفَعه عبدُ الصَّمدِ بنُ عبدِ الوارِثِ، وداودُ بنُ إبراهيمَ، عن شُعبةَ، عن عاصِمٍ. ووقَفه غَيرُهما عن شُعبةَ. وكذلك رواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن عاصِمٍ، وزاد فيه إسنادًا آخَرَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أو كلبِ زَرعٍ. وقال يَزيدُ بنُ هارونَ: قلْتُ لحمَّادِ بنِ زيدٍ، ورفَعه، قال: إنَّه لمرفوعٌ، ولكنِّي أهابُه، وقَفه شَيبانُ أبو مُعاويةَ، عن عاصِمٍ أيضًا. ورواه سلَّامُ بنُ أبي خُبزةَ، عن عاصِمٍ؛ فرفَعه، والموقوفُ أشهَرُ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 714
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرخصة في ثمن كلب الحرث بيوع - الرخصة في ثمن كلب الرعي بيوع - الرخصة في ثمن كلب الصيد صيد - النهي عن اقتناء الكلاب وما يستثنى منها صيد - اقتناء الكلاب

26 - حديث: خَرَجتُ مَعَ أبي إلى المَسجِدِ ورَسولُ اللهِ يَخطُبُ [فسَمِعتُه يَقولُ: يَكونُ مِن بَعدي اثنا عَشَرَ، ثُمَّ خَفَضَ مِن صَوتِه، فلَم أدرِ ما يَقولُ، قال: كُلٌّ مِن قُرَيشٍ]
خلاصة حكم المحدث : وفيه كلهم من قريش، تفرد به سفيان بن حسين عن سعيد بن عمرو بن أشوع عن الشعبي
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/345
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر

27 - من صلى صلاة لم يقرأَ فيها بأمّ القرآنِ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ قال فقلتُ يا أبا هريرةَ إنِّي ربما كُنتُ مع الإمامِ قال فغمزَ ذِراعِي ثم قال اقْرَأ بها في نفسِكَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ قال اللهُ عز وجلَ إني قَسمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي نصفينِ فنِصْفُها له يقولُ عبدي إذا افتتحَ الصلاةَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيذكرنِي عبدي ثم يقول الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ فأقولُ حمِدَنِي عبدي ثم يقول الرحمنِ الرحيمِ فأقول أثْنَى عليّ عبْدِي ثم يقول مالكِ يومِ الدينِ فأقول مَجّدَنِي عبدي ثم يقول إياكَ نعبدَ وإياكَ نستعينُ فهذه الآية بينِي وبينَ عبدِي نصفين وآخر السورةِ لعبدي ولعبدِي ما سأل
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/649 التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - صلى معاويةُ بالمدينةِ صلاةَ فجهرَ فيها بالقراءةِ فلم يقرَأ بسم الله الرحمن الرحيم لأُمّ القرآنِ ولم يقرأها للسورةِ التي بعدَها ولم يكبّر حين يهوِي حتى قَضَى تلكَ الصلاةَ فلما سَلّم ناداهُ من سمعَ ذلكَ من المهاجرينَ والأنصارِ من كلِّ مكانٍ يا معاويةُ أسرقتَ الصلاةَ أم نسيتَ قال فلمْ يُصلّ بعد ذلكَ إلا قرأَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ لأّم القرآن وللسورَةِ التي بعدها وكبّرَ حين يهوي ساجدا
خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/647 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/245)، والدارقطني (1/311)، والحاكم (851)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة
|أصول الحديث

29 - إنَّ لله عُتَقاءَ في كُلِّ يومٍ وليلةٍ، وإنَّ لكُلِّ مُسلِمٍ في كُلِّ يومٍ دعوةً مُستجابةً
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو إسحاقَ الفَزاريُّ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ، عن جابرٍ. وخالفه قُطبةُ بنُ عبدِ العزيزِ، والرَّبيعُ بنُ بَدرٍ، ومُحمَّدُ بنُ كُناسةَ، رَوَوه عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الأشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3296
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء

30 - حديثُ: مَن قال: جزى اللهُ محمَّدًا عنا ما هو أهْلُه [أتعَبَ سبعينَ كاتبًا ألفَ صباحٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن عكرمة، تَفَرَّدَ بهِ هاني بن المتوكل عن معاوية بن صالح، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/463
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه