logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ، فقال: هلا انتفَعتُم بإهابِها؟! قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميِّتةٌ! قال: إنَّما حرُم أكلُها، أوَليس في الماءِ والقَرَظِ ما يُطهِّرُها؟
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة طهارة - جلود الميتة طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

122 - أن عبد الله بن زيدِ بن عبد ربُّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إن حائِطِي هذا صدقةٌ وهو إلى اللهِ تعالى ورسولهِ فجاء أبواهُ فقالا يا رسولَ اللهِ كان قوامَ عيشنَا فردهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عليهِما ثم ماتا فورثهُما ابنهما بعدهُما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [أبو بكر بن حزم] | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/441
التصنيف الموضوعي: زكاة - المتصدق يرث صدقته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كبّرَ حتى حاذَى بإبهاميهِ أُذُنيهِ ثم ركعَ حتى استقرّ كل مفصلٍ منه في موضعهِ ثم رفعَ رأسهُ حتى استقرَّ كل مفصلٍ منهُ في موضعهِ ثم انحطَّ بالتكبيرِ فسبقتْ ركبتاهُ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به العلاء بن إسماعيل عن حفص بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/702
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة الركوع صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - حديثُ أبي الطُّفَيلِ عامِرِ بنِ واثِلةَ، عن أبي ذَرٍّ، قال: لقد ترَكَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وما طائِرٌ يُقَلِّبُ جناحَيه في أفُقِ السَّماءِ إلَّا وهو يُذَكِّرُنا منه عِلمًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عُيَينةَ، عن فِطرِ بنِ خليفةَ، عن أبي الطُّفَيلِ، عن أبي ذَرٍّ. وقيل: عن الثَّوريِّ أيضًا، وليس بصحيحٍ عنه. وغيرُ ابنِ عُيَينةَ يرويه عن فِطرٍ، عن مُنذِرٍ الثَّوريِّ، عن أبي ذَرٍّ، مُرسَلًا. وهو الصَّحيحُ. وقال شُعبةُ، والثَّوريُّ، وابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمشِ، عن مُنذِرٍ الثَّوريِّ، عن أشياخٍ لهم، عن أبي ذَرٍّ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1148
التصنيف الموضوعي: إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة

125 - أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال : يا رسولَ اللهِ ! إن لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني وأضربُهم وأسبُّهم فكيف أنا منهم ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم : يحسبُ ما خانوك وعصَوْك وكذَبُوك وعقابُك إياهم
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ [وله] عدة طرق
الراوي : زياد مولى ابن عياش | المحدث : الدارقطني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/249
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم عتق وولاء - ما جاء في ذم المماليك عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه قيامة - الحساب والقصاص بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - استسلَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ جَزورًا بوَسقٍ من طعامٍ إلى أجَلٍ، فلمَّا جاء الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديثَ. [يعني حديثَ: استسلف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أعرابيٍّ ‌جزورًا ‌بوَسقٍ ‌من ‌طعامٍ ‌إلى ‌أجَلٍ، فلمَّا حلَّ الأجَلُ جاء يتقاضى رسولَ اللهِ، فقال: «قد جِئْتَنا وما عِندَنا شيءٌ، ولكِنِ انتَظِرْنا حتى تأتيَ الصَّدَقةُ فنعطِيَك»، فجعل الأعرابيُّ يقولُ: واغَدْراه! قال: فقال عُمَرُ: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي فيه، فقال: «لا، دَعْه؛ فإنَّ لصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا»، ثمَّ أرسل إلى خَولةَ بنتِ حَكيمٍ السُّلَيميَّةِ، فاستسلَفَها، فقال: «اذهَبْ، فإذا استوفَيتَ فائْتِني»، فجاء فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ خيارَ عبادِ اللهِ الصَّالحونَ يومَ القيامةِ الموفون المُطَيَّبونَ»].
خلاصة حكم المحدث : رواه مُرَجَّى بنُ رجاءٍ، وعبدُ الملِكِ بنُ يحيى بنِ عَبَّادٍ، ويحيى بنُ عُمَرَ، ومحَمَّدُ بنُ إسحاقَ، وأبو أُوَيسٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، من روايةِ يحيى بنِ سلَّامٍ عنه، رَوَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائشةَ. وخالفهم حمَّادُ بنُ زيدٍ، وأنَسُ بنُ عياضٍ، رَوَياه عن هشامٍ، عن أبيه، مُرسَلًا. والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3497
التصنيف الموضوعي: سلم - السلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - جواز الاستقراض قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
| أحاديث مشابهة

127 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نام وهو ساجدٌ حتى غطّ أو نفخَ ثم قامَ فصلّى فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنّكَ قد نمتَ فقال إن الوضوءَ لا يجبُ إلا على من نامَ مضطجِعا فإنه إذا اضطجعَ استرختْ مفاصلهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/376
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - من لا يتم ركوعه ولا سجوده صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/256
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - كان العباسُ بن عبد المطلبِ إذا دفعَ مالا مُضاربةً اشترطَ على صاحبِه ألا يسلكَ به بحرًا ولا ينزِلَ به واديًا ولا يشتِري به ذا كبدٍ رطبةٍ فإن فعله فهو ضامنٌ فرُفِعَ شرطُهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأجازه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجارود ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/685
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال قراض - الشروط في القراض غصب وضمانات - ما يضمن قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - ما من عبدينِ متحابينِ في اللهِ وفي رواية: ما من مسلمينِ يلتقيانِ فيتصافحانِ ويصليانِ على النَّبي - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - إلا لم يتفرقا حتى يُغفرَ لهما ذنوبَهما ما تقدمَ منها وما تأخرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن حمزة ودرست بن زياد ضعيفان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/73
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الحب في الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - لما أذّنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحَجّ قال الأقرعُ بن حابِسٍ أكلَّ عامٍ يا رسولَ اللهِ قال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلتُ نعم لوجبتْ إنما هيَ حجّةٌ واحدةٌ فمن تطوعَ خيرا فإن الله شاكِرٌ عليمٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/533
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - اصنَعِ المعروفَ علَى كلِّ أحَدٍ، فإن لَم تُصِبْ أهلَه كُنتَ أنتَ أهلُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/90
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بشاةٍ ميتةٍ فقال هلا انتفعتُم بإهابِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنها ميتةٌ قال إنّما حرمَ أكلها زادَ عقيلٌ أو ليسّ في الماءِ والدباغِ ما يطهرهَا وقال ابن هانِئ أو ليسَ في الماءِ والقرظِ ما يطهّرها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/117
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة طهارة - دباغ جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - صلى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعض الصلواتِ التي يجهرُ فيها بالقراءةِ فلما انصرفَ قال منكُم من أحدٍ يقرأُ شيئا من القرآنِ إذا جهرتُ بالقراءةِ قلنا نعمْ يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أقول ما لي أُنَازعُ القرآنَ فلا يقرأْنَ أحدٌ منكم شيئا من القرآن إذا جهرتُ بالقراءةِ إلا بأمّ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/663
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - عن سالمِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ كانَ معَ مسلمةَ بنِ عبدِ الملِك في أرضِ الرُّومِ فوجدَ في متاعِ الرَّجلِ غلولًا فسألَ سالمُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقالَ حدَّثَني عبدُ اللَّهِ عن عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ من وجدتُم في متاعِه غلولًا فأحرقوهُ وأحسبُه قالَ واضربوهُ قالَ فأخرجَ متاعَه إلى السُّوقِ فوجدَ فيهِ مُصحفًا فسألَ سالمًا فقالَ بِعْهُ وتصدَّقْ بثمنِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/584
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

137 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن لونينِ من التمرِ الجعرورُ ولون الحبيقِ قال كان الناس يتيممُونَ شَرّ ثمارهِم فيخرجونَها في الصدقةِ فنَهى عن لونينِ من التمرِ ونزلت { وَلَا تَيَمَّمُوا الخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ }
خلاصة حكم المحدث : وصله أبو الوليد عن سليمان بن كثير وأرسله عنه غيره
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/314
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة زكاة - زكاة التمر زكاة - ما يحرم على صاحب المال من أن يعطي الصدقة من شر ماله قرآن - أسباب النزول اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ سورةَ الرَّحمَنِ أو قُرِئَت عِندَه [فقال: ما ليَ أسمَعُ الجِنَّ خَيرًا مِنكم جَوابًا لرَدِّها مِنكم؟ ما أتَيتُ على قَولِ {فبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} [الرحمن: 13] إلَّا قالتِ الجِنُّ: ولا بشَيءٍ مِن نِعمةِ رَبِّنا نُكَذِّبُ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أُمَيَّة عنه، وعنه يحيى الطائفي وعنه يحيى بن عباد، ولم نكتبه إلاَّ عَن أبي حامد الحضرمي.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/559
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الرحمن
| أحاديث مشابهة

139 - ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةً لِوَقتِها الآخِرِ مَرتَيْنِ حتى قَبضَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بمتصلٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/24
التصنيف الموضوعي: صلاة - تأخير الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الذي أصابَتْه الجراحةُ : إنما كان يكفِيه أن يتيمَّمَ، ويَعْصِبَ على جُرحِه خِرقةً ، ثم يمسحُ عليها ويغسلُ سائرَ جسدِه
خلاصة حكم المحدث : الراجح إرساله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم رقائق وزهد - التيسير وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - أنه صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن حقّ الزوجةِ على الزوج، فقال : أن تُطعمها إذا طَعِمتْ، وتكسُوها إذا اكْتَسيتَ ولا تُقبّحْ ولا تَهْجُرْ إلا في البيتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1300
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء علم - حسن السؤال ونصح العالم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - بمِثلِ الحديثِ الذي تَقدَّمَ، وقال فيه: إنَّما حُرِّم عليكم لحمُها، ورُخِّص لكم في مَسْكِها. [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بشاةٍ قد نَفَقَتْ، فقال: ألا استمتعتُم بجِلدِها؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها ميتةٌ].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - ما يحرم من الأطعمة طهارة - جلود الميتة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

143 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وهو جنبٌ فأعادَ وأعادوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/26
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صلَّى بالناسِ وهو جُنُبٌ، فأَعادَ وأَعادوا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2374
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة

145 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بالنَّاس وهو جُنُبٌ، فأعادَ وأعادوا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل، و[فيه] أبو جابر، متروك الحديث
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/502
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خدمةَ المدبَّرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/372
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - بيع خدمة المدبر بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - باع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِدمَةَ المُدَبَّرِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/312
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - بيع خدمة المدبر بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - سمَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغُرابَ فاسِقًا.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو أُوَيسٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن عائِشةَ. وخالَفه شَريكٌ؛ رواه عن هشامٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكلاهما وهَمٌ. والصَّحيحُ ما رواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وأبو مُعاويةَ، والمُحارِبيُّ؛ روَوه عن هشامٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3826
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الغراب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله
| أحاديث مشابهة

149 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَلِّمُ تَسليمةً
خلاصة حكم المحدث : قال حَيوةُ بنُ شُرَيحٍ: عن بَقِيَّةَ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه: تسليمتَينِ. وتابعه عمرُو بنُ عثمانَ، عن بقيَّةَ. وخالفه يزيدُ بنُ عبدِ رَبِّه الجُرْجُسيُّ، فقال: عن بقيَّةَ بهذا الإسنادِ: تسليمةً واحدةً. وقال سُلَيمانُ بنُ سَلَمةَ الخبائِريُّ: عن بقيَّةَ، عن الزُّبَيديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن أنَسٍ، وقال: تسليمتانِ. وكُلُّها غيرُ محفوظةٍ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2998
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة

150 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكتحِلُ وِترًا.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عاصِمٍ الأحوَلِ والثَّوريِّ، ثُمَّ قال]: الفِريابيُّ رواه عن الثَّوريِّ، عن عاصِمٍ، عن أمِّ العاليةِ، عن أنسٍ، ورفَعه. وقولُه: أمُّ العاليةِ- وهَمٌ؛ وإنَّما هي أمُّ الهُذَيلِ، وهي حَفصةُ. ورواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن عاصِمٍ، عن حَفصةَ، عن أنسٍ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2687
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - الإثمد والكحل طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كحله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديث: إنَّ وَفْدَ عَبدِ القَيسِ مِن أهْلِ هَجَر [قَدِمُوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبيْنما همْ قُعودٌ عندَه إذْ أقبَلَ عليهِم، فقالَ لهم: تمْرةٌ تَدْعُونها كذا، وتمْرةٌ تَدْعُونها كذا، حتَّى عدَّ ألوانَ تَمَراتِهم أجمَعَ، فقالَ له رجلٌ مِن القوْمِ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، واللهِ لو كُنتَ وُلِدْتَ في جَوفِ هَجَرَ ما كُنتَ بأعْلَمَ منكَ السَّاعةَ، أشهَدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، فقالَ: إنَّ أرضَكُم رُفِعَتْ لي منذُ قَعَدْتُم إلَيَّ، فنَظَرْتُ مِن أدْناها إلى أقْصاها، فخَيْرُ تَمَراتِكُم البَرْنِيُّ؛ يُذهِبُ الدَّاءَ، ولا داءَ فيهِ.]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حميد عنه. تفرد به عبيد بن واقد عن عثمان بن عبد الله العبدي عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر طب - العجوة والتمر

2 - فقدت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ ليلةٍ من فراشِي فقلت قامَ إلى جارِيتهِ ماريَة فقمتُ اتحسّسُ الجدرَ وليسَ لنا كمصَابيحكُم هذه فإذا هو ساجدٌ فوضعتُ يدِي على صدرِ قدميهِ وهو يقولُ في سجوده اللهمّ إنّي أعوذُ بعفوِكَ من عقابكَ وأعوذُ برضاكَ من سخطكَ وأعوذُ بك منكَ لا أُحصِي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفرج بن فضالة ضعيف خالفه يزيد بن هارون ووهيب وغيرهما رووه عن يحيى ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/340 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627) باختلاف يسير، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - الغيرة استعاذة - التعوذات النبوية صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حديثُ: كُنتُ أكتُبُ لرَسولِ اللهِ، فنَزَلَت بَراءة [يعني حديث: كنت ‌أكتب ‌لرسول ‌الله صلى الله عليه وسلم، ‌فنزلت ‌براءة، فكُنت أكتبُ ما أنزل عليه، قال: فإني لواضع القلم على أذني أنتظر ما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ أمر بالقتال، إذ جاء أعمى، فقال: كيف بي يا رسول الله وأنا أعمى، فنزلت: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى} إلى آخر الآية]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي فروة الجهني مسلم بن سالم عنه غير زيد، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن جابر عنه، وهو غريبٌ من حديث ابن أبي ليلى، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير أبي فروة.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/389
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

4 - كنْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء إلى فِناءِ فاطِمةَ، فقال: أثَمَّ لُكَعُ، إذ جاء الحَسنُ في عُنقِه سِخابٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهمَّ إنِّي أُحِبُّه فأحِبَّه، وأحِبَّ مَن يُحبُّه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، ثُمَّ قال]: قال بُهلولُ بنُ حسَّانَ: عن وَرقاءَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم في قولِه: عن عَمرِو بنِ دينارٍ. ورواه يحيى بنُ نصرِ بنِ حاجِبٍ، عن وَرقاءَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن ابنِ عبَّاسٍ. ووهِم فيه أيضًا، والصَّوابُ عن وَرقاءَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2194
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

5 - حَديثُ العُرَنيِّينَ بطولِه [يَعني حديثَ: كانَ ناسٌ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: نُبايِعُكَ على الإسلامِ، فبايَعوهُ وهُم كَذَبةٌ، وليس الإسلامَ يُريدونَ، ثُمَّ قالوا: إنَّا نَجتَوي المَدينةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذه اللِّقاحُ تَغدو عليكم وتَروحُ، فاشرَبوا مِن أبوالِها وألبانِها، قال: فبَينَما هُم كَذلك إذ جاءَ الصَّريخُ يَصرُخُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قَتَلوا الرَّاعيَ، وساقوا النَّعَمَ، فأمَرَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنوديَ في النَّاسِ: أن يا خَيلَ اللهِ اركَبي، قال: فرَكِبوا لا يَنتَظِرُ فارِسٌ فارِسًا، قال: ورَكِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أثَرِهم، فلَم يَزالوا يَطلُبونَهم حَتَّى أدخَلوهُم مَأمَنَهم، فرَجَعَ صَحابةُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد أسَروا مِنهُم، فأتَوا بهِمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزَلَ اللَّه: {إنَّما جَزاءُ الذينَ يُحارِبونَ اللهَ ورَسولَه} [المائِدة: 33] الآية، قال: فكانَ نَفيُهم أن نَفَوهُم حَتَّى أدخَلوهُم مَأمَنَهم وأرضَهم، ونَفَوهُم مِن أرضِ المُسلِمينَ، وقَتَلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَلَبَ، وقَطَعَ، وسَمَرَ الأعيُنَ، قال: فما مَثَّلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلُ ولا بَعدُ، قال: ونَهى عَنِ المُثلةِ، وقال: لا تُمَثِّلوا بشَيءٍ].
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد عنه وإسناده عنه في آخر الحديث. تفرد به عبد الكريم بن أبي المخارق عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/189

6 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: احترقْتُ...، فذكَر قصَّةَ الواطِئِ في رَمضانَ. [يعني حديثَ: أتى رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجِدِ في رَمضانَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، احترقْتُ احترقْتُ! فسأله: ما شأنُه؟ فقال: أصبْتُ أهلي، قال: تصدَّقْ، قال ما لي شيءٌ، وما أقدِرُ عليه، قال: اجلِسْ، فجلَس، فبَينَما هو على ذلك أقبَل رجُلٌ يسوقُ حِمارًا عليه طعامٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أين المُحترِقُ آنِفًا؟ فقال الرَّجلُ: أنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تصدَّقْ بهذا، قال: يا رسولَ اللهِ، أعلى غَيرِنا؟ فواللهِ إنَّا لَجِياعٌ ما لنا شيءٌ؟ قال: فكُلوه].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، ثُمَّ قال]: فرواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، وأبو ضَمرةَ، وسعيدُ بنُ مَسلَمةَ، عن يحيى، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، مِثلَ قولِ عَمرٍو. ورواه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن يحيى، عن مُحمَّدِ بنِ جَعفَرٍ، أسقَط مِن الإسنادِ عبدَ الرَّحمنِ، والذي قَبلَه أصَحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3862
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم

7 - كنتُ شابًّا عَزَبًا على عهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنامُ في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على الزُّهْريِّ، ولم يُرَجِّحْ]
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3021
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد

8 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُراني في الجنَّة فبَينَما أنا فيها سمعْتُ صوتَ رجُلٍ بالقرآنِ، فقلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: حارِثةُ بنُ النُّعمانِ، كذلك البَرُّ، كذلك البَرُّ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ أبي عَتيقٍ، وموسى بنُ عُقبةَ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وقيل: عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، ولا يصِحُّ ذِكرُ أبي سَلَمةَ فيه. ورواه مَعمَرٌ، عن الزُّهريِّ، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ رضي اللهُ عنها. ورواه ابنُ أبي عَتيقٍ أيضًا، عن الزُّهريِّ، عن عَمرةَ مُرسَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1688
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

9 - حديثُ عُبَيدةَ، عن عليٍّ، قال: كنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جيء بهذا الغلامِ، يعني: ابنَ الزُّبَيرِ إلى أبيه، وهو عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفيه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن مُسلِمَينِ يموتُ بَينَهما ثلاثةٌ مِن الولدِ لم يبلُغوا الحِنثَ ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : رواه هشامُ بنُ حسَّانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن عُبَيدةَ، عن عليٍّ. تفرَّد به إسحاقُ بنُ الضَّيفِ، عن أبي عاصِمٍ، عن هشامٍ مُتَّصِلًا مُسنَدًا. وأرسَله غَيرُه، عن هشامٍ. ورواه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ مِن روايةِ عبدِ الحكيمِ بنِ منصورٍ، عنه، عن ابنِ سيرينَ، عن عُبَيدةَ، عن ابنِ الزُّبَيرِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والمُرسَلُ هو الصَّحيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

10 - كنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو نائِمٌ، فضحِك، فاستيقَظ، فسألْتُه، فقال: عُرِض عليَّ قومٌ مِن أمَّتي يركَبونَ البحرَ...، الحديثَ. [يعني حديثَ: بَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائِمٌ في بَيتي إذ استيقَظ وهو يضحَكُ، فقلْتُ: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ، ما يضحِكُك؟ قال: «عُرِض عليَّ ناسٌ مِن ‌أمَّتي ‌يركَبونَ ‌البحرَ، ظَهرَ البحرِ، وإنَّهم الملوكُ على الأسِرَّةِ»، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهم، فقال: «اللَّهمَّ اجعَلْها منهم»، ثُمَّ نام، ثُمَّ استيقَظ وهو يضحَكُ، فقلْتُ: بأبي وأمِّي يا رسولَ اللهِ، ما يضحِكُك؟ فقال: «عُرِض عليَّ ناسٌ يركَبونَ ظَهرَ البحرِ كأنَّهم المُلوكُ على الأسرَّةِ»، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ادعُ اللهَ أن يجعَلَني منهم، فقال: «أنت مِن الأوَّلينَ»، فغزَت معَ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ وهو زَوجُها، فوقَصَتْها بَغلةٌ لها شَهباءُ، فوقعَت فماتَت].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على زيدِ بنِ أسلَمَ، ثُمَّ قال]: قال مَعمَرٌ: عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءٍ: أنَّ امرأةَ حُذَيفةَ قالت: نام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ووهِم فيه، وإنَّما هي أمُّ حرامٍ بنتُ مِلحانَ؛ امرأةُ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ.
الراوي : أم حرام الأنصارية | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4105
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل غزاة البحر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه أدعية وأذكار - التفدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

11 - حديث مُسَيلِمةَ [يعني حديث: عن ابن معيز السعدي، قال: خرجت أسفر فرسا لي من السحر، فمررت على مسجد من مساجد بني حنيفة، فسمعتهم يشهدون أن ‌مسيلمة رسول الله، فرجعت إلى عبد الله بن مسعود، فأخبرته، فبعث إليهم الشرط فأخذوهم فجيء بهم إليه، فتاب القوم ورجعوا عن قولهم فخلى سبيلهم، وقدم رجلا منهم يقال له عبد الله بن النواحة فضرب عنقه، فقالوا له: تركت القوم وقتلت هذا؟ فقال: إني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ دخل هذا ورجل وافدين من عند ‌مسيلمة، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتشهدان أني رسول الله؟ فقالا له: نشهد أن ‌مسيلمة رسول الله، فقال: آمنت بالله ورسله، لو كنت قاتلا وفدا، لقتلتكما، فلذلك قتلته، وأمر بمسجدهم فهدم]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر بن عياش عن عاصم، عَن أبي وائل، عَن أبي معيز السعدي، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/61

12 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلٍ يعودُه صار مِثلَ الفَرخِ، فقال: هل كنْتَ تَدعو بشيءٍ؟ قال: نعَم، كنْتُ أقولُ: ما كنْتَ مُعاقِبي في الآخِرةِ، فعجِّلْه لي في الدُّنيا، فقال: هلَّا قلْتَ: ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً...، الحديث. [يعني حديثَ: عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا قد صار كالفَرخِ المنتوفِ، فقال: هل كنْتَ تدعو بشيءٍ -أو تسألُه-؟ قال: قلْتُ: اللَّهمَّ ما كنْتَ تُعاقِبُني به في الآخِرةِ فعجِّلْه لي في الدُّنيا، فقال: سبحانَ اللهِ! إذا لا تُطيقُ ذلك ولن تُطيقَه، ‌هلَّا ‌قلْتَ: ‌ربَّنا ‌آتِنا ‌في ‌الدُّنيا ‌حَسنةً، وفي الآخِرةِ حَسنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ بكرٍ السَّهميُّ، عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2398
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... استعاذة - التعوذ من العذاب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

13 - أنَّ رجُلًا كان في عُقدتِه ضَعفٌ، فأتى أهلُه نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا نبيَّ اللهِ، احجُرْ على فلانٍ، فنهاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: لا أصبِرُ على البَيعِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إن كنْتَ غَيرَ تارِكٍ فقُلْ: هو لا خِلابةَ .
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الوهَّابِ بنُ عطاءٍ، وعبَّاسُ بنُ الفَضلِ، عن سعيدٍ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. وغَيرُهما يرويه عن سعيدٍ، عن قَتادةَ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2565
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع المعتوه حجر - الحجر على السفيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها
| أحاديث مشابهة

14 - حديث: كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أقبَلَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ [ومَعَه شَيءٌ مُغَطًّى دَفَعَه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإذا هو لَبَنٌ، فجَرَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ أدارَه علينا ثُمَّ أقبَلَ على عَليٍّ فقال: جَزاكَ اللهُ خَيرًا، أمَا إنَّ العَبدَ إذا قال لأخيه المُسلِمِ: جَزاكَ اللهُ خَيرًا، فقد بالَغَ في الدُّعاءِ].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بَكرٍ عن ابن أبي السري عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/193
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

15 - حديث: صلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ [قالَ: فبينَما هوَ في الصَّلاةِ مدَّ يدَهُ، ثمَّ أخَّرَها، فلمَّا فرَغَ منَ الصَّلاةِ، قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، صنَعتَ في صلاتِكَ هذِهِ ما لم تصنَع في صلاةٍ قبلَها قالَ: إنِّي رأيتُ الجنَّةَ قد عُرِضَت عليَّ، ورأيتُ فيها داليةً] قُطوفُها دانيةٌ [حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردتُ أن أتَناولَ منها، فأوحيَ إليها أنِ استأخِري، فاستأخَرَتْ، ثمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ، بيني وبينَكُم حتَّى رأيتُ ظلِّيَ وظلَّكم، فأومأتُ إليكُم أنِ استأخِروا، فأوحيَ إليَّ أن أقرَّهم، فإنَّكَ أسلَمتَ وأسلَموا، وَهاجَرتَ وَهاجَروا، وجاهدتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي عليكُم فضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديثه عن أنس. تفرد به عيسى بن عاصم عنه، ولم يروه عنه غير معاوية بن صالح، تفرد به عبد الله بن وهب عنه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الواقعة

16 - حَديثُ: كُنتُ جالِسًا مع عليٍّ في الرَّحبةِ إذ جاء ثمانيةُ رَكْبٍ... الحديث. حديث غَدِيرِ خُمٍّ.
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: كتبناه من أصل شيخنا أبي ذر أحمد بن محمد الواسطي عن الحسن بن عَبيد الله فإن كان حفظه فهو غريب لم نكتبه إلا عنه وإنما يعرف هذا عن الحسن بن الحكم النخعي
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/89

17 - حديث: كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فأصابَنا عَطَشٌ [شديدٌ فشكَوْنا ذلكَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل فضَلَ ماءٌ في إداوَةٍ فأتاه رجلٌ بفضَلَةِ ماءٍ في إداوَةٍ فحفَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأرْضِ حُفْرَةً ووضَعَ علَيْها نُطْفَةً ووضع كفَّهُ على الأرضِ ثم قال لصاحِبِ الإداوَةِ صُبَّ الماءَ على كَفِّي واذْكُرْ اسمَ اللهِ ففعل قال أبو ليلى رأَيْتُ الماءَ ينبُعُ من بينِ أصابِعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى رَوِيَ القومُ وسَقَوْا رِكابَهم]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خالد بن نافع، عَن عَبد الله بن عيسى، عَنه.
الراوي : أبو ليلى | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/246

18 - حَديثُ: بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ إذ خَفَق رَجُلٌ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عنبسة بن الأزهر عن سماك لم يروه عنه غير عفان بن سيار.
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/150
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

19 - حديثُ: كُنتُ أُرَجِّلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُعتَكِفٌ [يعني حديث: عَنْ عُرْوَةَ، أنَّه سُئِلَ أتَخْدُمُنِي الحَائِضُ أوْ تَدْنُو مِنِّي المَرْأَةُ وهي جُنُبٌ؟ فَقالَ عُرْوَةُ: كُلُّ ذلكَ عَلَيَّ هَيِّنٌ، وكُلُّ ذلكَ تَخْدُمُنِي وليسَ علَى أحَدٍ في ذلكَ بَأْسٌ أخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ: أنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ، تَعْنِي رَأْسَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي حَائِضٌ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ في المَسْجِدِ، يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ، وهي في حُجْرَتِهَا، فَتُرَجِّلُهُ وهي حَائِضٌ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث هِشام بن حسان عن هِشام بن عُروَة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/473
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - زيارة المرأة زوجها المعتكف زينة الشعر - الامتشاط اعتكاف - آداب الاعتكاف

20 - هجرت الرواح إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء أبو حسن فقال له عليه السلام ادن فلم يزل يدنيه حتَّى التقم أذنيه فبينما عليه السلام يساره إذ رفع رأسه كالفزع قال قرع بسيفه الباب أو قرعه الباب فقال لعلي اذهب فقده كما تقاد الشاة إلى حالبها فإذا علي يدخل الحكم يعني ابن أبي العاص آخذا بأذنه وله زمنة حتَّى أوقفه بين يدي النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلعنه نبي الله عليه السلام ثلاثا ثم قال اجله ناحية حتَّى راح إليه قوم من المهاجرين والأنصار ثم دعا به فلعنه ثم قال إن هذا سيخالف كتاب الله وسنة نبيه عليه السلام وسيخرج من صلبه من يبلغ دخانها السماء فقال ما يتان من القوم هو أقل وأذل من أن يكون هذا منه قال بلى ويغمكم يومئذ بسيفه قال تفرد به حنش وهو حسين بن قيس عن عطاء عن ابن عمر
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان التيمي عنه وتفرد به معتمر عن أبيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 57/267 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 439) (13602) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فتن - ذم الحكم بن أبي العاص فتن - ما جاء في بني أمية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - حديث: استيقَظْتُ فإذا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس في البَيتِ [ فأخذَني ما تقدَّمَ وما تأخَّرَ فخرجتُ أطلبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فظننتُ إنَّما خرجَ إلى بعضِ ما ظننتُ فبينَما أنا كذلكَ إذا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أقبلَ فكَرِهْتُ أن يرانيَ فرجعتُ إلى البيتِ وأَنا أسعى فانتَهَى إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد علا نفَسي فقالَ كلَّا ولَكِن هذِهِ ليلةٌ يعتِقُ اللَّهُ فيها منَ النَّارِ أَكْثرَ من عددِ شعرِ غَنمِ كلبٍ ويطَّلعُ اللَّهُ فيها إلى أَهْلِ الأرضِ فيغفِرُ فيها لمن يشاءُ إلا أنَّهُ لا يغفرُ لمشرِكٍ ولا لمشاحنٍ وتلكَ ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ]
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عطاء بن عجلان، عَن ابن أبي مليكة عنها.]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/432
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء

22 - حَديثُ: كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طَريقِ مَكَّةَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن أسلم عن معاذ بن عَبد الله، عَن أَبيه.
الراوي : عبد الله بن حبيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/70

23 - عن أمِّ هانِئٍ قالت: كنْتُ أسمَعُ قراءةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا على عَريشي بمكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عليُّ بنُ حَربٍ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن مِسعَرٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن أمِّ هانِئٍ، ووهِم فيه. والمحفوظُ: عن مِسعَرٍ، عن أبي العلاءِ، وهو هلالُ بنُ خبَّابٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن أمِّ هانِئٍ. كذلك قال وَكيعٌ، وابنُ المُبارَكِ، وعبدُ اللهِ بنُ داودَ الخُرَيبيُّ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ موسى، وأبو نُعَيمٍ، عن مِسعَرٍ. وكذلك رواه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وفُضَيلُ بنُ منبوذٍ، عن هلالِ بنِ خبَّابٍ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : [فاختة] بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4075 التخريج : أخرجه النسائي (1013)، وابن ماجة (1349)، وأحمد (26894) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة قرآن - آداب التلاوة مناقب وفضائل - أم هانئ بنت أبي طالب
|أصول الحديث

24 - حَديثُ: كُنتُ في حَلْقةٍ فيها جماعةٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَمِعْتُ أَنسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بُورِكَ لأمَّتي في بُكورِها يومَ خَميسِها.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن زهدم عن أبيه
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بيوع - البركة في البكور

25 - حَديثُ: كُنتُ في مجلِسٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيهم عُبادةُ... الحديث في الوِتْرِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زمعة بن صالح، عَن الزهري عنه .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/90
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر

26 - حَديث: قال: وسُئِلَ عليٌّ عن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: كُنتُ إذا سُئِلْتُ أَعطَيتُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن زكريا الكسائي عن علي بن عابس عن إسماعيل عنهما. ورواه إبراهيم بن يوسف الصيرفي وهو عن علي بن عايش ولم يذكر الشعبي فيه
الراوي : علي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/108
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

27 - حَديثُ: قالا: سَمِعْنا المُغِيرةَ على المِنبَرِ يَقولُ: كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتبَرَّزَ لحاجتِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث عن حصين عنهما، تَفَرَّدَ بهِ أزهر بن سُلَيمان البلخي كاتب ابن الرماح عنه.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/135
التصنيف الموضوعي: طهارة - آداب دخول الخلاء

28 - عَن عَبدِ اللَّهِ، قال: كُنتُ في المَسجِدِ أُصَلِّي فدَخَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَعَه أبو بَكرٍ وعُمَرُ، فسَحَلتُ سورةَ النِّساءِ فقَرَأتُها، فلَمَّا فرَغتُ فجَلَستُ فبَدَأتُ بالثَّناءِ على اللَّهِ، والصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ دَعَوتُ لنَفسي، فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَلْ تُعطَه. ثُمَّ قال: (مَن أحَبَّ أن يَقرَأَ القُرآنَ غَضًّا فليَقرَأْهُ بقِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبدٍ). قال: فرَجَعتُ إلى مَنزِلي فأتاني أبو بَكرٍ، فقال: هَل تَحفَظُ مِمَّا كُنتَ تَدعو شَيئًا؟ قُلتُ: نَعَم، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا لا يَرتَدُّ، ونَعيمًا لا يَنفَدُ، ومُرافَقةَ نَبيِّنا مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أعلى جَنَّةِ الخُلدِ، فأتاهُ عُمَرُ ليُبَشِّرَه، فوجَدَ أبا بَكرٍ خارِجًا قد سَبَقَه، فقال: إن فعَلتَ إنَّكَ لَسَبَّاقٌ بالخَيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : -

29 - حديث: كُنتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَن يَكلَؤُنا؟ فقُلتُ: أنا [فنامَ ونامَ النَّاسُ ونِمتُ فلَم أستَيقِظْ إلَّا بحَرِّ الشَّمسِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ هذه الأرواحَ عاريَّةٌ في أجسادِ العِبادِ فيَقبِضُها إذا شاءَ ويُرسِلُها إذا شاءَ، فاقضوا حَوائِجَكم على رِسلِكم، فقَضَينا حَوائِجَنا على رِسلِنا، وتَوضَّأنا وتَوضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثُمَّ صَلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ قَبلَ الصَّلاةِ، ثُمَّ صَلَّى بنا].
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الشعبي عن أنس، تفرد به عتبة بن عمرو عنه، وتفرد به محمد بن الحسن الأسدي عن عتبة بن عمرو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/202

30 - عن عائشةَ، قَولُها في المنيِّ: كنتُ أفرُكُه من ثوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على حمَّادِ بنِ أبي سُلَيمانَ، ومنصورِ بنِ المُعتَمِرِ، والأعمشِ، وزيادِ بنِ كُلَيبٍ، وخالدٍ الحَذَّاءِ، ثمَّ قال]: صحيحٌ من حديثِ إبراهيمَ، عن الأسودِ، وهمَّامٍ، عن عائشةَ؛ لأنَّ حَفصَ بنَ غِياثٍ جمَعَ بينهما عن الأعمشِ، ولأنَّ الأشجَعيَّ، عن الثَّوريِّ جمعَ بينهما، عن منصورٍ. واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3696
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير طهارة - ليس على الثوب والماء جنابة إيمان - الدين يسر طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الاكتفاء بالحت والقرص بالماء للنجاسة