الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 -  رُفِعَت لي سِدرةُ المُنتَهى فإذا أربَعةُ أنهارٍ؛ نَهرانِ ظاهرانِ، ونَهرانِ باطنانِ؛ فأمَّا الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ، وأمَّا الباطنانِ فنَهرانِ في الجَنَّةِ، وأُتِيتُ بثَلاثةِ أقداحٍ: قَدَحٌ فيه لبَنٌ، وقدَحٌ فيه عَسَلٌ، وقدَحٌ فيه خَمرٌ، فأخَذتُ الذي فيه اللَّبَنُ، فشَرِبتُ، فقيل: أصَبتَ الفِطرةَ أنتَ وأمَّتُك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا إبراهيم بن طهمان. تفرد به حفص بن عَبدِ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن جنة - سدرة المنتهى جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة

2 - حدَّثنا مُفضَّلُ بنُ مُحمَّدٍ الجَنَديُّ ثنا علِيُّ بنُ زيادٍ اللَّحْجِيُّ ثنا أبو قُرَّةَ قال ذكَر ابنُ جُرَيجٍ أخبرني وَرْقاءُ بنُ عُمَرَ أنَّ عطاءً أخبَره أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ دعا الفَضْلَ يومَ عَرَفةَ فقال إنِّي صائمٌ فقال عبدُ اللهِ لا تصُمْ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُرِّب إليه حِلابٌ فيه لَبَنٌ فشرِب منه هذا اليومَ وإنَّ النَّاسَ يستنُّونَ بكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا أبو قرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/80 التخريج : أخرجه أحمد (3476)، والنسائي في ((الكبرى)) (2835)، وعبد الرزاق (7817) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قالت أسماءُ بنتُ عُمَيسٍ: زَفَفنا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعضَ نِسائِه، فلمَّا دَخَلنا عليه أخرَجَ عُسًّا من لبَنٍ فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ ناوَله امرَأتَه، فقالت: لا أشتَهيه، فقال: لا تَجمَعي جوعًا وكَذِبًا، ثُمَّ ناوَلَني القَدَحَ، فجَعَلتُ أُديرُ القدَحَ على فمي، وما أشرَبُه إلَّا لتُصيبَ شَفَتي أثَرَ شَفَتِه، ثُمَّ تَرَكنا عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ وامرَأتَه.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أدهم إلا أبو ليلى، ولا يروى عن أسماء إلا بهذا الإسناد. تفرد به عبد الصمد.
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 728
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به رقائق وزهد - التبرك بآثار الصالحين نكاح - إدخال المرأة على زوجها نكاح - حضور الإملاك

4 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: كُنتُ في غَنَمٍ لآلِ أبي مُعَيطٍ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومَعَه أبو بَكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: يا غُلامُ، هَل عِندَك لبَنٌ؟ فقُلتُ: نَعَم، ولكِنِّي مُؤتَمَنٌ، قال: فهَل عِندَك شاةٌ لم يَنْزُ عليها الفحلُ؟ قُلتُ: نَعَم، فأتَيتُه بشاةٍ شَطورٍ -قال سَلامٌ: والشَّاةُ الشَّطورُ التي ليسَ لها الأضرُعُ- فمَسَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَكانَ الضَّرعِ، وما لها ضَرعٌ، فإذا ضَرعٌ حافِلٌ مَملوءٌ لبَنًا، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصَخرةٍ مَنقورةٍ، فحَلَب، ثُمَّ سَقى أبا بَكرٍ وسَقاني، ثُمَّ قال للضَّرعِ: اقلُصْ، فقَلَصَ فرَجَعَ كَما كان، فأنا رَأيتُ هَذا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، عَلِّمْني، فمَسَح رَأسي، وقال: بارَكَ اللَّهُ فيك، فإنَّك غُلامٌ مُعَلَّمٌ، فأسلمَتُ، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَينَما نَحنُ عِندَه على حِراءٍ إذ أُنزِلَت عليه سورةُ {وَالْمُرْسَلَاتِ}، فأخَذتُها وإنَّها رَطبةٌ مِن فيه، وإنَّ فاه لرَطبٌ بها، فلا أدري بأيِّ الاثنَينِ خُتِمَت، {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ} أو {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} فأخَذتُ مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبعينَ سورةً، وأخَذتُ بَقيَّةَ القُرآنِ مِن أصحابِه

5 - جمَع رسولُ اللهِ ثلاثينَ رجُلًا على قَعْبٍ مِن لَبَنٍ وإنَّ عامَّتَهم لَيأكُلُ الجَذَعةَ فأكَلوا حتَّى شبِعوا وشرِبوا حتَّى رَوُوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا شريك وأبو عوانة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/276 التخريج : أخرجه البزار في (البحر الزخار)) (766)، باختلاف يسير، وأحمد (883)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (3/ 60)، مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه
|أصول الحديث

6 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَدَحٍ أو بقَعْبٍ فيه لَبَنٌ وعَسَلٌ فقال أُدْمانِ في إناءٍ لا آكُلُه ولا أُحرِّمُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بن عبد السلام تفرد به عبد القدوس عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/246
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل باللبن أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش

7 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تُباعَ ثَمرةٌ حتَّى تُطعَمَ ولا صوفٌ على ظَهرٍ ولا لَبَنٌ في ضَرْعٍ اللفظ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى ذكر الصوف واللبن إلا بهذا الإسناد عنه صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/101 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/65)، والدارقطني (3/14)، والبيهقي (11174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

8 - بَيْنَما أنا أُصلِّي إذِ اعتَرَض شيطانٌ فأخَذْتُ بحَلْقِه فخنَقْتُه حتَّى إنِّي لَأجدُ بَردَ لسانِه على يدي فلولا دعوةُ أخي سُلَيمانَ لَأصبَح مربوطًا تنظُرونَ إليه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا حصين ولا عن حصين إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يحيى بن آدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/142 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11375)، وابن حبان (2350)، وابن راهويه (1453) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان أنبياء - عام صلاة - العمل في الصلاة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

9 - الفأرةُ مَسْخٌ وعلامةُ ذلكَ أنَّها تشرَبُ لبَنَ الشَّاءِ ولا تشرَبُ لبَنَ الإبلِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن بن عون إلا إسماعيل بن عياش ولا عن إسماعيل إلا بقية تفرد به موسى بن أيوب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/375
التصنيف الموضوعي: علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - وقوع المسخ

10 - الفأرةُ مَسخٌ، وعَلامةُ ذلك أنَّها تَشرَبُ لبَنَ الشَّاةِ، ولا تَشرَبُ لبَنَ الإبِلِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عون إلا إسماعيل بن عياش، ولا عن إسماعيل إلا بقية، تفرد به موسى بن أيوب
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 904
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في أن الفأرة مسخ خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - وقوع المسخ

11 - بحَسْبِ امرئٍ مِن الإيمانِ أنْ يقولَ رضِيتُ باللهِ ربًّا وبمُحمَّدٍ رسولًا وبالإسلامِ دِينًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا محمد بن عمير الرازي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/270 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((علله)) (1949) معلقًا واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء إيمان - أمور الإيمان أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - الأعمال التي من الإيمان
|أصول الحديث

12 - [عن] إبراهيمَ بنِ سَعْدٍ عن أبيه عن جَدِّه قال سمِعْتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ بصِفِّينَ في اليومِ الَّذي أُصيبَ فيه وهو يُنادي إنِّي لقِيتُ الجبَّارَ وتزوَّجْتُ الحُورَ العِينَ اليومَ نَلْقى الأحِبَّةَ مُحمَّدًا وحِزْبَه عهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ آخِرَ زادِكَ مِن الدُّنيا ضَيَاحٌ مِن لَبَنٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف إلا من حديث ولده ولا رواه عن إبراهيم بن سعد إلا بن وهب تفرد به حرملة بن يحيى
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/301 التخريج : أخرجه أحمد (18883)، وأبو يعلى الموصلي (1626)، والحاكم (5669) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - مقتل عمار بصفين
|أصول الحديث

13 - قال ابنُ عَبَّاسٍ: سَقَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن زَمزَمَ فشَرِبَ وهو قائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صاعد الكوفي إلا عيسى
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 401
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

14 - أخطَأني العَشاءُ ذاتَ ليلةٍ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأخطَأَني أنْ يدعوَني أحَدٌ مِن إخوانِنا فصلَّيْتُ العِشاءَ ثمَّ أرَدْتُ أنْ أنامَ فلَمْ أقدِرْ وأرَدْتُ أنْ أُصلِّيَ فلَمْ أقدِرْ فإذا رجُلٌ عندَ حُجرةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَيْتُه فإذا هو رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فصلَّى ثمَّ استَنَد إلى السَّاريةِ الَّتي كان يُصلِّي إليها فقال مَن هذا أبو هِرٍّ قُلْتُ نَعَمْ قال أخطَأَكَ العَشاءُ معنا اللَّيلةَ قُلْتُ نَعَمْ قال انطلِقْ إلى المنزِلِ فقُلْ هلُمُّوا الطَّعامَ الَّذي عندَكم فأعطَوْني صَحْفةً فيها عَصِيدةٌ بتَمْرٍ فأتَيْتُ بها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَعْتُها بَيْنَ يدَيْهِ فقال لي ادْعُ لي أهلَ المسجِدِ فقُلْتُ في نَفْسي الوَيْلُ لي ممَّا أرى مِن قلَّةِ الطَّعامِ والوَيْلُ لي مِن المعصيةِ فآتي الرَّجُلَ وهو نائمٌ فأُوقِظُه وأقولُ أجِبْ وآتي الرَّجُلَ وهو يُصلِّي فأقولُ أجِبْ حتَّى اجتَمَعوا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضَع أصابعَه فيها وغمَز نواحيَها وقال كُلُوا بسمِ اللهِ فأكَلوا حتَّى شبِعوا وأكَلْتُ حتَّى شبِعْتُ فقال خُذْها يا أبا هِرٍّ فاردُدْها إلى آلِ مُحمَّدٍ فما في آلِ مُحمَّدٍ طعامٌ يأكُلُه ذو كبِدٍ غيرُه أهداها إلينا رجُلٌ مِن الأنصارِ فأخَذْتُ الصَّحْفَةَ فرفَعْتُها فإذا هي كهيئتِها حينَ وضَعْتُها إلَّا أنَّ فيها آثارَ خُطوطِ أصابِعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر بن سعد إلا جعفر بن عبد الله بن الحكم ولا عن جعفر إلا ابنه عبد الحميد ولا عن عبد الحميد إلا حفص بن عمر الإمام تفرد به إسحاق بن وهب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/240
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

15 - رضِيتُ لأُمَّتي ما رضِي لها ابنُ أُمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا عمرو بن أبي قيس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/70 التخريج : أخرجه الحاكم (5387)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (96) واللفظ لهما، والبزار (1986) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي الجويرية قال: كنَّا بأرضِ الرُّومِ فمرَّ علينا رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن بني سُلَيمٍ يُقالُ له مَعْنُ بنُ يزيدَ السُّلَميُّ قال فأصَبْتُ جرَّةً حَمْراءَ فيها دنانيرُ فأتَيْتُه بها فخمَّسها وقال لولا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا نَفْلَ إلَّا مِن بعدِ الخُمُسِ لَأعطَيْتُكَ قال فعرَض علَيَّ مِن نصيبِه فقُلْتُ لا حاجةَ لي فيه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن معن بن يزيد إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عوانة
الراوي : معن بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/114 التخريج : أخرجه أبو داود (2753)، وأحمد (15862) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها رقائق وزهد - عيش السلف غنائم - الخمس قبل النفل
|أصول الحديث

17 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذْتُ بيدِه فإذا هي ألينُ مِن الحريرِ وأبرَدُ مِن الثَّلجِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا شيبان تفرد به الوليد بن مسلم
الراوي : شداد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/97 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 272) (7110)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3694) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته
|أصول الحديث

18 - أصابني جَهْدٌ شديدٌ فأتَيْتُ عُمَرَ فاستفتَحْتُه آيةً مِن كتابِ اللهِ فدخَل دارَه ثمَّ فتَحها علَيَّ فذهَبْتُ غيرَ بعيدٍ فخرَرْتُ لوجهي مِن الجَهْدِ فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائمٌ على رأسي فقال أبو هُرَيْرَةَ قُلْتُ لبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ وسَعْدَيْكَ فأخبَرْتُه ما أنا فيه فعرَف الَّذي بي فانطلَق إلى رَحْلِه فأمَر لي بعُسٍّ مِن لَبَنٍ فشرِبْتُ منه فقال عُدْ يا أبا هُرَيْرَةَ فعُدْتُ فشرِبْتُ حتَّى استوى ظهري وصار كالقِدْحِ فلقِيتُ عُمَرَ فذكَرْتُ الَّذي كان مِن أمري وقُلْتُ له تولَّى اللهُ ذلكَ مَن كان أحَقَّ به منكم ولقدِ استقرَأْتُكَ الآيةَ وأنا أقرَأُ لها منكَ فقال عُمَرُ واللهِ لَودِدْتُ أنِّي كُنْتُ أدخَلْتُكَ أحَبُّ إليَّ مِن حُمْرِ النَّعَمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن غزوان إلا محمد بن فضيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/316 التخريج : أخرجه البخاري (5375) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإجابة بلبيك وسعديك أشربة - اللبن أطعمة - إطعام الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

19 - أنَّ رسولَ اللهِ أتى زَمْزَمَ فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا هشيم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه البخاري (5617)، ومسلم (2027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

20 - كان رسولُ اللهِ يُفطِرُ إذا كان صائمًا على اللَّبَنِ وجِئْتُه بقَدَحٍ مِن لَبَنٍ فوضَعْتُه إلى جانبِه فغطَّى عليه وهو يُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به النفيلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/24 التخريج : أخرجه ابن عساكر (36/118) به.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أطعمة - تخمير الأواني صيام - على ماذا يفطر الصائم
|أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل مسجِدَهم فشرِب وهو قائمٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا شريك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/59
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

22 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلَبَنٍ يومَ عَرَفةَ فشرِب وسقَى الَّذي عن يمينِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جابر إلا شريك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/82 التخريج : أخرجه الترمذي (750)، وأحمد (1870)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2828) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الأيمن أحق بالشرب حج - الفطر يوم عرفة للحاج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

23 - الولدُ سيِّدٌ سبعَ سِنينَ وعبدٌ سبعَ سِنينَ ووزيرٌ سبعَ سِنينَ فإنْ رضِيتَ مُكانَفتَه لإحدى وعِشرينَ وإلَّا فاضرِبْ على جَنْبِه فقدِ اعتذَرْتَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن رسول صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن حرب
الراوي : أبو جبيرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/170 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة)) (437)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (5/35)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تأديب الأولاد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

24 - سار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بني لِحْيَانَ فجعَل الكعبةَ خَلْفَه ثمَّ قال يا جابرُ بنَ عبدِ اللهِ فأتَيْتُه فأرسَلني لحاجةٍ له فأتَيْتُه فقُلْتُ إنِّي قد أتَيْتُهم وصنَعْتُ كذا وكذا فلَمْ يُجِبْني بشيءٍ فرجَعْتُ وقُلْتُ لَعَلِّي لَمْ أفهَمْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرجَعْتُ إليه فقُلْتُ إنِّي قد أتَيْتُهم فصنَعْتُ كذا وكذا فقال إنِّي كُنْتُ أُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا إسرائيل تفرد به مصعب بن المقدام محمد بن يحيى بن المنذر القزاز البصري
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/92 التخريج : أخرجه البخاري (1217)، ومسلم (540)، وأبو داود (926) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - التطوع على الراحلة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

25 - مَن ذكَر امرَأً بما ليس فيه لِيَعيبَه بما ليس فيه حبَسه اللهُ في نارِ جَهنَّمَ حتَّى يأتي بنَفَاذِ ما قال فيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا سعيد بن سالم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/380 التخريج : أخرجه الطبري في ((صريح السنة)) (38)، وأبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (128)، وعبد الخالق بن أسد في ((معجمه)) (156) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - الغيبة جهنم - صفة عذاب أهل النار آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

26 - وصَل رسولُ اللهِ بيتَنا وقِربةٌ مُعلَّقةٌ فشرِب منها وهو قائمٌ فقامَتْ أُمِّي فقطَعَتْ فَمَ القِربةِ وقالت: لا يشرَبُ منها أحَدٌ بعدَ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا علي بن حكيم ومنجاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - أم سليم أشربة - الشرب من القربة المعلقة

27 - أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أشتهي الجِهادَ وإنِّي لا أقدِرُ عليه فقال هل بقي أحَدٌ مِن والدَيْكَ قال أُمِّي قال فأَبْلِ اللهَ عُذْرًا في برِّها فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلكَ فأنتَ حاجٌّ ومُعتمِرٌ ومُجاهِدٌ إذا رضِيَتْ عنكَ أُمُّكَ فاتَّقِ اللهَ وبَرَّها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا ميمون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/199
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة

28 - قال أنَسُ بنُ مالكٍ: أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي أشتَهي الجِهادَ ولا أقدِرُ عليه، قال: فهَل بَقيَ أحَدٌ مِن والدَيك؟ فقال: أُمِّي، قال: فأبلِ اللَّهَ عُذرًا في بِرِّها، فإذا فعَلتَ ذلك فأنتَ حاجٌّ ومُعتَمِرٌ ومُجاهدٌ إذا رَضِيَت عَنك أُمُّك، فاتَّقِ اللَّهَ وبَرَّها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحسن إلا ميمون بن نجيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 226
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج والعمرة حج - من يجزئه الحج والعمرة عن الجهاد

29 - لَمَّا حفَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الخَندقَ أصاب المسلمينَ جوعٌ شديدٌ حتَّى ربَط النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بطنِه صخرةً مِن الجوعِ وأصحابُه فذبَحْتُ عَناقًا وأمَرْتُ أهلي فخبَزوا شيئًا مِن شَعيرٍ كان عندَهم وطبَخوا العَناقَ ثمَّ دعَوْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه بالَّذي صنَعْتُ فقال فانطلِق فهيِّئْ ما عندَكَ حتَّى آتيَكَ فذهَبْتُ فهيَّأْتُ ما كان عندَنا فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والجيشُ جميعًا قُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنَّما هي عَناقٌ جعَلْتُها لكَ ولنفَرٍ مِن أصحابِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائتِ بقَصعةٍ فأتَيْتُه بقَصعةٍ ثمَّ قال ائدِمْ فيها ثمَّ دعا عليها بالبركةِ ثمَّ قال بسمِ اللهِ ثمَّ قال أدخِلْ عَشَرةَ رجالٍ ففعَلْتُ فإذا طعِموا وشبِعوا خرَجوا وأدخَلْتُ عَشَرةً أخرى حتَّى بلَغ الجيشُ جميعًا والطَّعامُ كما هو
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الواحد بن أيمن إلا محمد بن فضيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/318 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1056)، وإسماعيل الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (884) واللفظ لهما، وأحمد (14211)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 422) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ فتوضَّأ وقام يُصلِّي فأتَيْتُه فقُمْتُ عن يسارِه فأقامني عن يمينِه فكبَّر فقال سُبحانَ اللهِ ذي الملكوتِ والجَبروتِ والكِبْرياءِ والعَظَمةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر الأحمر إلا يحيى بن بشر الحريري
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/26 التخريج : أخرجه أبو داود (874) والنسائي (1069) بنحوه مطولا، وأصل الحديث في مسلم (772)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - مقام المصلي الواحد مع الإمام
|أصول الحديث