الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] قال: شُكْرَكم، {أنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] قال: تَقولونَ مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (1087)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] يقولُ: شُكْرَكم، {أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] تقولونَ: مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، بنَجمِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 849 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (849)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَلا هذه الآيةَ: {أَصْحَابُ الْيَمِينِ} [الواقعة: 27]، {وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ} [الواقعة: 41]، فقَبَضَ بيَدَيه قَبضتَينِ فقال: هذه في الجنَّةِ ولا أُبالي ، وهذه في النَّارِ ولا أُبالي .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22077 التخريج : أخرجه أحمد (22077)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لمَّا نزَلتْ {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 14]، شَقَّ ذلك على المُسلِمينَ، فنزَلتْ {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39]، فقال: أنتم ثُلُثُ أهْلِ الجنَّةِ، بل أنتم نِصفُ أهْلِ الجنَّةِ، وتُقاسِمونهم النِّصفَ الباقيَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9080 التخريج : أخرجه أحمد (9080) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (357)، والخطيب في ((الموضح)) (2/391)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة أهل الجنة قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

5 - مَن قرَأَ سُورةَ الواقعةِ كلَّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو شجاع، قال الذهبي في "الميزان": نكرة لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (721)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2498) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
|أصول الحديث

6 - سمِعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرَؤُها: {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3991 التخريج : أخرجه أبو داود (3991) واللفظ له، والترمذي (2938)، وأحمد (25785) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - سمِعتُه -يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَقرَؤُها: ((فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ)) [الواقعة: 89].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5/132 التخريج : أخرجه أبو داود (3991)، والترمذي (2938)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11566)، وأحمد (24352) باختلاف يسير، والقطيعي في ((زوائد مسند أحمد)) (5/130) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لما نزلت {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 13-14]، شَقَّ ذلك على المُسلِمِينَ فنزَلتْ: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 39-40]، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لأَرْجو أنْ تَكونوا ثُلُثَ أهلِ الجَنَّةِ، شَطْرَ أهلِ الجَنَّةِ، وقال مرَّةً أُخْرى: نِصفَ أهلِ الجَنَّةِ، وتُقاسِموهمُ النِّصفَ الباقيَ.

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ (فَرُوحٌ وَرَيْحَانٌ) [أي: بضَمِّ الرَّاءِ] [الواقعة: 89].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25785 التخريج : أخرجه أبو داود (3991)، والترمذي (2938)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11566)، وأحمد (25785) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّها سَمِعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89] برَفْعِ الرَّاءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24352 التخريج : أخرجه أبو داود (3991)، والترمذي (2938)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11566)، وأحمد (24352) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - ( {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34] والَّذي نفسي بيدِه إنَّ ارتفاعَها لَكَما بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ لَمسيرةُ خَمسِمِئةِ سنةٍ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7405
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82] قال: هو الاستِسقاءُ بالأنْواءِ.
خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/214 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5218) واللفظ له، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (3153) بنحوه، والطبري في ((تفسيره)) (22/ 369) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء تفسير آيات - سورة الواقعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ في الجنَّةِ شَجرةً يَسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِئةَ عامٍ لا يَقطَعُها، فاقرَؤوا إنْ شِئتُم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30].
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9650 التخريج : أخرجه البخاري (3252)، ومسلم (2826)، والترمذي (2523)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11564)، وابن ماجه (4335)، وأحمد (9650) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ في الجنَّة لَشجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظِلِّها مِئةَ عامٍ ) قال : أبو هُرَيْرَةَ : واقرَؤوا إنْ شِئْتُم : {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30]

15 - عن أبي عبدِ الرحمنِ، عن عليٍّ، رفعَه: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة: 82] قال مُؤَمَّلٌ: قُلتُ لسُفيانَ: إنَّ إسرائيلَ رفعَه، قال: صِبْيانٌ صِبْيانٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 850 التخريج : أخرجه الترمذي (3295) مطولاً، وأحمد (850) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82]، قال: شِرْكُكم مُطِرْنا بنَوْءِ كذا وكذا، بنَجْمِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 677 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (677) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34] والَّذي نَفْسي بيَدِه، إنَّ ارتِفاعَها كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ، وإنَّ ما بين السَّماءِ والأرضِ لَمَسيرةُ خَمسِ مِئَةِ سَنَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11719 التخريج : أخرجه الترمذي (2540)، وأحمد (11719) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قَولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة: 82]، قال: شُكرَكم، تَقولونَ: مُطِرْنا بِنَوْءِ كذا وكذا، ونَجمِ كذا وكذا.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5215 التخريج : أخرجه الترمذي (3295)، وأحمد (849)، والبزار (593)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5215) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الاستسقاء بالنجوم والكواكب والأنواء تفسير آيات - سورة الواقعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كفر من قال مطرنا بالنوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في قولِه سُبحانَه وتَعالى: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34]، قال: ارتفاعُها كما بينَ السماءِ والأرضِ، ومَسيرةُ ما بينَهما خَمسُ مئةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/219
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة
| أحاديث مشابهة

20 - لا يقولَنَّ أحدُكم: زرَعْتُ ولكِنْ لِيقُلْ: حرَثْتُ ) قال أبو هُريرةَ: ألم تسمَعْ إلى قولِ اللهِ تبارَك وتعالى: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [الواقعة: 63، 64]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5723 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8024) مختصراً، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/267)، والبيهقي (11866) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام تفسير آيات - سورة الواقعة توحيد - لا يقال زرعت ولكن يقال حرثت آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

21 - لمَّا نزَلتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: 74]، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوها في رُكوعِكم، فلمَّا نزَلتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]، قال: اجعَلوها في سُجودِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 869 التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414)، وابن حبان1898)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى تفسير آيات - سورة الحاقة تفسير آيات - سورة الواقعة صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 -  لَمَّا نزَلَتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: 74]، قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجْعَلوها في رُكوعِكم. فلمَّا نزَلَتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1] قال: اجْعَلوها في سُجودِكم.
خلاصة حكم المحدث : محتمل للتحسين
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17414 التخريج : أخرجه أبو داود (869)، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
|أصول الحديث

23 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي الصَّلَواتِ كنَحوٍ مِن صَلاتِكمُ التي تُصَلُّونَ اليَومَ، ولكنَّهُ كانَ يُخَفِّفُ، كانتْ صَلاتُهُ أخَفَّ مِن صَلاتِكم، وكانَ يَقرَأُ في الفَجرِ الواقِعةَ ونَحْوَها مِنَ السُّوَرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20995 التخريج : أخرجه أحمد (20995) واللفظ له، وابن خزيمة (531)، وابن حبان (1823)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الواقعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال لعَجوزٍ: إنَّ الجنَّةَ لا يَدخُلُها عَجوزٌ، فولَّتْ تَبْكي، قال: أخبِروها أنَّها لا تَدخُلُها وهي عَجوزٌ، إنَّ اللهَ سُبحانَه وتَعالى يَقولُ: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا} [الواقعة: 35 - 36].
خلاصة حكم المحدث : فيه المبارك بن فضالة وهو مدلس وقد عنعن.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 183
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - نساء الجنة

25 - إنَّ في الجَنَّة شَجَرةً يَسيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّها مِئةَ عامٍ لا يَقطَعُها. قال مَعْمَرٌ: وأخْبَرَني محمَّدُ بنُ زيادٍ، أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيْرةَ يَقولُه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَقولُ أبو هُرَيْرةَ: واقْرَؤوا إنْ شِئْتُم {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30].
خلاصة حكم المحدث : إسناداه صحيحان على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12677 التخريج : أخرجه البخاري (3251)، والترمذي (3293)، وأحمد (12677) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - بَعَثَ أبو موسى إلى قُرَّاءِ البَصْرةِ، فدَخَلَ عليه منهم ثلاثُ مِئَةٍ قد قَرَؤوا القُرْآنَ، قال: أنتم خيارُ أهلِ البَصْرةِ وقُرَّاؤُهم، فاقْرَؤوه: ولا يَطولَنَّ عليكمُ الأمَدُ فتَقسوَ قُلوبُكم كما قَسَتْ قُلوبُ مَن كان قَبلَكم، وإنَّا كُنَّا نَقرَأُ سورةً نُشبِّهُها في الطولِ والشِّدَّةِ بـ(براءةٌ) فأُنْسيناها، غيرَ أنِّي قد حَفِظتُ منها: لو كان لابنِ آدَمَ واديانِ من مالٍ لابتَغى إليهما ثالِثًا، ولا يَملأُ جَوفَ ابنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ، وكُنَّا نَقرَأُ سورةً نُشبِّهُها بإحْدى المُسبِّحاتِ، فأُنْسيناها غيرَ أنِّي قد حَفِظتُ منها: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2] فتُكتَبُ شَهادةً في أعناقِكم، فتُسأَلونَ عنها يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن مسهر، قال في التقريب: ثقة له غرائب بعد أن أضر، وداود بن أبي هند_ وإن كان ثقة_ قال أبو داود: خولف في غير حديث، وقال الحافظ: كان يهم بأخرة، و [ورد] عن سويد بن سعيد_ وهو ضعيف_ عن علي بن مسهر بهذا الإسناد
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 275
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصف قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن رقائق وزهد - جمود العين وقسوة القلب فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

27 - بمعناه [أيْ بمعنى حديثِ: لمَّا نزَلتْ: {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} [الواقعة: 74]، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اجعَلوها في رُكوعِكم، فلمَّا نزَلتْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]، قال: اجعَلوها في سُجودِكم]، زاد قال: فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا ركَع قال: سبحانَ ربِّي العظيمِ وبحمدِه ثلاثًا، وإذا سجَد قال: سبحانَ ربِّي الأعلى وبحمدِه ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 870 التخريج : أخرجه أبو داود (870) بلفظه، وابن ماجه (887)، وأحمد (17414) كلاهما بلفظه بغير الزيادة.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى تفسير آيات - سورة الواقعة صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث

28 - أخبَرَني زيدُ بنُ ثابتٍ: أنَّ أبا بَكْرٍ أرسَلَ إليه مَقتَلَ أهلِ اليَمامةِ، فإذا عُمَرُ عِندَه، فقال أبو بَكْرٍ: إنَّ عُمَرَ أتاني، فقال: إنَّ القتلَ قد استحَرَّ بأهلِ اليمامةِ مِن قُرَّاءِ القُرآنِ مِن المسلمينَ، وأنا أخشى أنْ يَستحِرَّ القتلُ بالقُرَّاءِ في المَواطنِ فيَذهَبَ قرآنٌ كثيرٌ لا يُوعَى، وإنِّي أرَى أنْ تأمُرَ بجَمْعِ القُرآنِ، فقلتُ لعمرَ: وكيف أفعَلُ شيئًا لم يفعَلْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: هو واللهِ خيرٌ، فلم يزَلْ يُراجِعُني في ذلك حتى شرَحَ اللهُ بذلك صدري، ورأيتُ فيه الذي رأَى عُمَرُ، قال زيدٌ: وعمرُ عِندَه جالسٌ لا يَتكلَّمُ. فقال أبو بَكْرٍ: إنَّك شابٌّ عاقلٌ لا نَتَّهِمُك، وقد كنتَ تكتُبُ الوحيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاجمَعْه. قال زيدٌ: فواللهِ لو كلَّفُوني نقلَ جبلٍ مِن الجبالِ ما كان بأثقَلَ عليَّ ممَّا أمَرَني به مِن جمعِ القُرآنِ، فقلتُ: كيف تفعَلونَ شيئًا لم يفعَلْه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه البخاري (4986)، والترمذي (3103)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7995)، وأحمد (76) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - زيد بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن
|أصول الحديث

29 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أعدَدتُ لعِبادي الصالِحينَ ما لا عَينٌ رأتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ. واقرَؤوا إن شِئتم: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17]، وإنَّ في الجنَّةِ لَشَجَرةٌ يَسيرُ الراكِبُ في ظِلِّها مئةَ عامٍ لا يَقطَعُها، واقرَؤوا إنْ شِئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30]، ولَمَوضِعُ سَوطٍ في الجنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما عليها، واقرَؤوا إنْ شِئتم: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4372
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة

30 - أنَّ أبا بَكرٍ -رضيَ اللهُ عنه- أَرسَلَ إلَيهِ مَقتَلَ أهلِ اليَمامةِ، قال: فأَتَيْتُه فإذا عُمرُ عِندَه، فقال أبو بَكرٍ: إنَّ عُمرَ أَتاني، فقال: إنَّ القتلَ قد استَحَرَّ بأهلِ اليَمامةِ مِن قُرَّاءِ المسْلِمينَ، وإنِّي أَخشَى أنْ يَستَحِرَّ القتلُ بالقُرَّاءِ في المَواطِنِ فيَذهَبَ كثيرٌ مِنَ القرآنِ لا يُوعَى، وإنِّي أَرَى أنْ تَأمُرَ بجَمْعِ القرآنِ. فقلْتُ لعُمرَ: كيف أَفعَلُ شَيئًا لم يَفعَلْهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال عُمرُ: هو واللهِ خَيرٌ. فلمْ يَزَلْ يُراجِعُني في ذلك حتَّى شرَحَ اللهُ صَدْري، ورأيتُ فيه الَّذي رأَى عُمرُ. قال زَيدٌ: وعُمرُ جالِسٌ عِندَه لا يَتكلَّمُ. فقال أبو بَكرٍ: إنَّك شابٌّ عاقِلٌ، ولا نَتَّهِمُكَ، وكنتَ تَكتُبُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوَحيَ، فاتَّبِعِ القرآنَ واجْمَعْهُ. قال زَيدٌ: فواللهِ لو كلَّفَني نقْلَ جبَلٍ مِنَ الجبالِ ما كان أَثقَلَ عليَّ ممَّا أَمَرَني بهِ مِن جمْعِ القرآنِ، فقلْتُ: كيف تَفعَلونَ شَيئًا لم يَفعَلْهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟! قال: هو واللهِ خَيرٌ، فلمْ يَزَلْ أبو بَكرٍ يُراجِعُني حتَّى شرَحَ اللهُ صَدْري للَّذي شرَحَ بهِ صدرَ أبي بَكرٍ وعُمرَ، فجَمَعْتُ القرآنَ، جَمَعْتُه مِنَ الرِّقاعِ، والأَكتافِ، والعُسُبِ، وصُدورِ الرِّجالِ، حتَّى وجَدْتُ آخِرَ سورةِ التَّوبةِ مع خُزَيمةَ بنِ ثابتٍ الأَنصاريِّ، لم أَجِدْها مع أحدٍ غَيرِه: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ} [التوبة: 128] إلى آخِرِ السُّورةِ. وكانتِ المَصاحِفُ الَّتي جَمَعْنا فيها القرآنَ عِندَ أبي بَكرٍ حياتَه حتَّى تَوفَّاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ، ثمَّ عِندَ عُمرَ حتَّى تَوفَّاهُ اللهُ، ثمَّ عِندَ حَفصةَ بنتِ عُمرَ رضيَ اللهُ عنهُم أَجمَعينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه البخاري (4986) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - جمع القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القراء
|أصول الحديث