logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن أبا هريرةَ سئل عن المرأةِ هل تتصدقُ من بيتِ زوجِها فقال لا إلا من قوتِها والأجرُ بينهما ولا يحلُّ أن تتصدقَ من مالِ زوجِها إلا بإذنِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 939
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ عباسٍ قال إذا أتيتَ سلطانًا مهيبًا تخافُ أن يسطوَ بك فقلْ : اللهُ أكبرُ، اللهُ أعزُّ من خلقِه جميعًا، اللهُ أعزُّ مما أخافُ وأحذرُ، وأعوذُ باللهِ الذي لا إله إلا هو، الممسكُ السماواتِ السبعَ أن يقعنَ على الأرضِ إلا بإذنِه؛ من شرِّ عبدِك فلانٍ، وجنودِه وأتباعِه وأشياعِه، من الجنِّ والإنسِ، اللهمَّ كن لي جارًا من شرِّهم، جلَّ ثناؤُك، وعزَّ جارُك، وتباركَ اسمُك ولا إله غيرُك، ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 546
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان إذا بلغَ بعضُ ولدِهِ الحُلُمَ عزلَهُ؛ فلم يدخل عليه إلَّا بإذنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 808
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - متى يحجب الصبي
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - قال رجلٌ أصلَحَ اللهُ الأميرَ إنَّ آذِنَك يعرف رجالًا فيؤثرُهم بإذنٍ قال عذرَه اللهُ، إنَّ المعرفةَ لتنفعُ عند الكلبِ العقورِ ، و عند الجملِ الصَّئولِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 212
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بطانة الأمير إمامة وخلافة - أدب الإمارة آداب المجلس - المعرفة إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أن أبا هريرةَ سئل عن المرأةِ هل تتصدقُ من بيتِ زوجِها فقال لا إلا من قوتِها والأجرُ بينهما ولا يحلُّ أن تتصدقَ من مالِ زوجِها إلا بإذنِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 939 التخريج : أخرجه أبو داود (1688)، والبيهقي (7929) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (7273) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ عباسٍ قال إذا أتيتَ سلطانًا مهيبًا تخافُ أن يسطوَ بك فقلْ : اللهُ أكبرُ، اللهُ أعزُّ من خلقِه جميعًا، اللهُ أعزُّ مما أخافُ وأحذرُ، وأعوذُ باللهِ الذي لا إله إلا هو، الممسكُ السماواتِ السبعَ أن يقعنَ على الأرضِ إلا بإذنِه؛ من شرِّ عبدِك فلانٍ، وجنودِه وأتباعِه وأشياعِه، من الجنِّ والإنسِ، اللهمَّ كن لي جارًا من شرِّهم، جلَّ ثناؤُك، وعزَّ جارُك، وتباركَ اسمُك ولا إله غيرُك، ثلاثَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 546
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الخوف من سلطان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن عمرَ قال لا تُنكَحُ المرأةُ إلا بإذنِ وليِّها أو ذي الرأي من أهلِها أو السلطانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع بين سعيد وعمر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/250 التخريج : أخرجه مالك (1915)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 235)، والدارقطني (3542) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان إذا بلغَ بعضُ ولدِهِ الحُلُمَ عزلَهُ؛ فلم يدخل عليه إلَّا بإذنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 808
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان على ذوات المحارم استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - متى يحجب الصبي
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - قال رجلٌ أصلَحَ اللهُ الأميرَ إنَّ آذِنَك يعرف رجالًا فيؤثرُهم بإذنٍ قال عذرَه اللهُ، إنَّ المعرفةَ لتنفعُ عند الكلبِ العقورِ ، و عند الجملِ الصَّئولِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 212 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1296)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 459)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (65/ 70) جميعابلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بطانة الأمير إمامة وخلافة - أدب الإمارة آداب المجلس - المعرفة إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إنَّا لَبِمَكةَ إذْ نحن بامرأةٍ اجتَمَعَ عليها الناسُ حتى كادَ أنْ يَقتُلوها، وهم يَقولونَ: زَنَتْ زَنَتْ، فأُتيَ بها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه وهي حُبلى، وجاءَ معها قَومُها، فأثْنَوْا عليها بخَيرٍ، فقال عُمَرُ: أخبِريني عن أمْرِكِ. قالت: يا أميرَ المُؤمِنينَ، كُنتُ امرأةً أُصيبُ مِن هذا اللَّيلِ، فصَلَّيتُ ذاتَ لَيلةٍ، ثم نِمتُ وقُمتُ ورَجُلٌ بَينَ رِجلَيَّ، فقَذَفَ فيَّ مِثلَ الشِّهابِ، ثم ذَهَبَ. فقال عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: لو قَتَلَ هذه مَن بَينَ الجَبَلَيْنِ -أو قال الأخشَبَيْنِ؛ شَكَّ أبو خالِدٍ- لَعَذَّبَهمُ اللهُ. فخَلَّى سَبيلَها، وكَتَبَ إلى الآفاقِ ألَّا تَقتُلوا أحدًا إلَّا بإذْني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/30 التخريج : أخرجه البيهقي (17130) بلفظه، وابن أبي شيبة (28489) بنحوه مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين أقضية وأحكام - رفع القلم عن ثلاث حدود - المستكره حدود - رفع القلم عن ثلاثة حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه