الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال اللهُ تعالى - : وَجَبَتْ محبتي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، والمتجالسين فِيَّ، والمتزاورين فِيَّ، والمتباذِلين فِيَّ. وفي روايةٍ قال : يقولُ اللهُ - تعالى - : المتحابُّونَ في جلالي؛ لهم مَنابِرُ من نورٍ يَغْبِطُهم النبيونَ والشهداءُ.

2 - قال اللهُ تعالى : وجبتْ محبتي لِلْمُتَحابينَ فِيَّ، و المتجالسينَ فِيَّ، والمتباذلينَ فِيَّ، والمتزاورينَ فِيَّ

3 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجَبَتْ مَحَبَّتِي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، وللمتجالسين فِيَّ، وللمتزاورين فِيَّ، وللمتباذلين فِيَّ

4 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجَبَتْ مَحَبَّتِي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، وللمتجالسين فِيَّ، وللمتزاورين فِيَّ، وللمتباذلين فِيَّ

5 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأْثُرُ عن ربِه تباركَ وتعالى يقولُ : حقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحابِّينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَباذِلِينَ فِيَّ

6 - وجبتْ مَحبَّتي على من سَعَى بينَ الغرضيْنِ بقَوْسِي لا بقوسِ كِسْرَى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6838
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - المتحابُّونَ في اللهِ في ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلا ظِلُّهُ، يغبِطُهُمْ بمكانِهم النبيونَ والشهداءُ. [ ثم ] قال : [ فخرجتُ فأتيتُ ] عبادةَ بنَ الصامتِ فحدَّثتُه بحديثِ معاذٍ، فقال [ عبادةُ بنُ الصامتِ ] : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول، عن ربِّهِ تبارك وتعالى : حقَّتْ محبَّتي على المتزاورينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي على المتحابِّين فيَّ، وحقَّتْ محبَّتِي على المتناصحينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي على المتباذِلينَ فيَّ، [ و ] هم على منابرَ من نورٍ؛ يغبِطُهم النبيونَ والصديقونَ [ بمكانهم ]

8 - المُتَحابُّونَ في اللهِ في ظِلِّ العرشِ يومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، يَغْبِطُهُمْ بِمَكَانِهِمْ النبيُّونَ والشُّهَدَاءُ. قال : ولَقِيتُ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ معاذٍ، فقال : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ عن رَبِّهِ تباركَ وتعالى : حقَّتْ مَحَبَّتِي على المُتَحابِّينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي على المُتَناصِحينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي على المتباذلِينَ فِيَّ، وهُمْ على مَنابِرَ من نُورٍ، يَغْبِطُهُمْ النبيُّونَ والشهداءُ والصِّدِّيقُونَ

9 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يَتَحابُّونَ من أجْلِي، وقَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يتزاوَرُون من أجلِي، وقَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يتباذلُونَ من أجلِي، وقَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يتصادَقُون من أجلِي

10 - إنَّ في الجنَّةِ غرفًا، يُرَى ظَواهرُها مِن بواطنِها، وبواطنُها مِن ظواهرِها أعدَّها اللَّهُ للمُتحابِّينَ فيهِ، والمتزاورينَ فيهِ؛ والمتباذِلينَ فيهِ.

11 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظواهرُها من بواطنِها، وبواطنُها من ظواهِرِها، أعدَّها اللهُ للمُتحابِّينَ فيهِ، والمُتزاوِرينَ فيهِ، والمُتباذلِينَ فيهِ.

12 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظواهرُها من بواطنِها، وبواطنُها من ظواهرِها، أعدَّها اللهُ للمتحابِّينَ فيهِ، والمتزاوِرينَ فيهِ، والمتباذِلينَ فيهِ

13 - كنتُ قاعدًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمُرَّ بجنازةٍ، فقال ما هذه الجنازةُ ؟ قالوا جنازةُ فلانٍ الفلاني كان يحبُّ اللهَ ورسولَه، ويعملُ بطاعةِ اللهِ ويسعى فيها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ، وبجنازةٍ أُخرى قالوا : جنازةُ فلانٍ الفلاني كان يُبغِضُ اللهَ ورسولَه، ويعملُ بمعصيةِ اللهِ، ويسعى فيها، فقال : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ، قالوا : يا رسولَ اللهِ قولُكَ في الجنازةِ والثناءُ عليها : أُثنيَ على الأوَّلِ خيرٌ، وعلى الآخَرِ شَرٌّ، فقلتَ فيها : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ؟ فقال : نعم يا أبا بكرٍ إنَّ للهِ ملائكةً تنطقُ على ألسنةِ بني آدمَ بما في المرءِ من الخيرِ والشرِّ

14 - إنه مر بجنازةٍ، فأثنوا عليها بخيرٍ، فقال :، وجبت، ومر بأخرى، فأثني عليها بشرٍ، فقال : وجبت. وفي روايةٍ كرر : وجبت ثلاثَ مراتٍ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، ما وجبت ؟ فقال رسولُ اللهِ، : هذا أثنيتم عليه خيرًا وجبت له الجنةُ، وهذا أثنيتم عليه شرًا وجبت له النارُ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ

15 - مُرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ فأُثْنيَ عليها خيرًا فقالَ وجبَت ثمَّ مُرَّ عليهِ بجنازةٍ فأُثْنيَ عليها شرًّا فقالَ وجبَت فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ قلتَ لِهَذِهِ وجبَت ولِهَذِهِ وجبَت فقالَ شَهادةُ القومِ والمؤمنونَ شُهودُ اللَّهِ في الأرضِ

16 - مُرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ فأُثْنيَ عليها خيرًا في مَناقبِ الخيرِ فقالَ وجبت ثمَّ مرُّوا عليهِ بأخرى فأُثْنيَ عليها شرًّا في مَناقبِ الشَّرِّ فقالَ وجبَت إنَّكم شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ

17 - مَن أَثْنَيْتُم عليه خيرًا وَجَبَتْ له الجنةُ، ومَن أَثْنَيْتُم عليه شرًّا وَجَبَتْ له النارُ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ

18 - مُرَّ بجَنازةٍ فأثنى عليها خَيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت، ومُرَّ بجَنازةٍ أخرى فأُثْنيَ علَيها شرًّا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت، فقالَ عمرُ : فداكَ أبي وأمِّي، مرَّ بجَنازةٍ فأُثْنيَ عليها خيرًا، فقُلتَ : وجبَت، ومرَّ بجَنازةٍ فأُثْنيَ علَيها شرًّا، فقلتَ : وجبَت، فقالَ : مَن أثنيتُمْ علَيهِ خيرًا وجبت لَهُ الجنَّةُ، ومَن أثنيتُمْ علَيهِ شرًّا وجبت لَهُ النَّارُ، أنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ

19 - مرُّوا بجَنازةٍ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأثنَوا عليها خيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت، ثمَّ مرُّوا بجَنازةٍ أخرى فأثنَوا عليها شرًّا، فقالَ النَّبيُّ : وجبَت، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، قولُكَ الأولى والأخرى وجبت، فقالَ النَّبيُّ : الملائِكَةُ شُهَداءُ اللَّهِ في السَّماءِ، وأنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ

20 - مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ من رجلٍ مُسلمٍ فواقَ ناقةٍ ، وجبَت لَهُ الجنَّةُ

21 - من حجَّ فزار قبري بعد وفاتي فكأنما زارني في حياتي وفي روايةٍ من زار قبري وجبتْ له شفاعَتي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1128
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - حب الرسول جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مقامُ أَحَدِكُمْ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من صَلاةِ سِتِّينَ عَامًا خَالِيًا، ألا تُحِبُّونَ أنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ و يُدْخِلَكُمْ الجنةَ ؟ أغْزُوا في سبيلِ اللهِ، مَنْ قاتَلَ في سبيلِ اللهِ فُوَاقَ ناقَةٍ وجَبَتْ لهُ الجنةُ

23 - لا تفعلْ، فإِنَّ مُقامَ أحدِكم في سبيلِ اللهِ، أفضلُ مِنْ صلاتِهِ في بيتِهِ سبعينَ عامًا، ألَا تُحِبُّونَ أنْ يغفِرَ اللهُ لكم ويدْخِلْكُمُ الجنَّةَ ؟ اغزوا في سبيلِ اللهِ، مَنْ قاتَلَ في سبيلِ اللهِ فُواقَ ناقَةٍ وجَبَتْ له الجنَّةُ

24 - لا تفعلْ ! فإنَّ مُقامَ أحدِكُم في سبيلِ اللهِ؛ أفضلُ مِن صلاتِهِ في بَيتِهِ سبعينَ عامًا، ألا تُحبونَ أنْ يغفرَ اللهُ لكُم، ويُدخلَكُم الجنَّةَ ؟ اغزوا في سبيلِ اللهِ، مَن قاتلَ في سبيلِ اللهِ فُوَاقَ ناقةٍ ، وجبَتْ لهُ الجنَّةُ.

25 - يا رسولَ اللَّهِ الحَجُّ في كلِّ عامٍ قالَ لَو قُلتُ نعَم لوَجَبَت ولَو وجَبَت لم تَقوموا بِها ولَو لَم تَقوموا بِها عُذِّبتُم

26 - مَن قرأ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلَّ حلالَه، وحَرَّمَ حرامَه؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الجنةَ، وشَفَّعَهُ في عَشْرَةٍ من أهلِ بيتِه، كُلُّهُم قد وَجَبَتْ له النارُ

27 - لِحامِلِ القرآنِ إذا عمِلَ بِهِ، فأَحَلَّ حلالَهُ، وحرَّمَ حرامَهُ، يشفَعُ فِي عشرَةٍ مِنْ أهلِ بيتِهِ يومَ القيامَةِ، كلُّهم قدْ وجبَتْ لَهُ النارُ

28 - مَن قرأَ القرآنَ واستَظهرَهُ فأحلَّ حلالَهُ وحرَّمَ حَرامَهُ أدخلَهُ اللَّهُ بِهِ الجنَّةَ وشفَّعَهُ في عَشرةٍ من أهلِ بَيتِهِ كلُّهُم قَد وجبَت لَهُ النَّارُ

29 - مَنْ قرأَ القرآنَ فاسْتَظْهَرَهُ ، فأَحَلّ حلالَهُ وحَرَّمَ حرامَهُ؛ أدْخَلَهُ اللهُ به الجنةَ، وشَفَّعَهُ في عَشَرَةٍ من أهلِ بَيتِه، كُلُّهمْ قَدْ وجَبَتْ لَهمُ النارُ

30 - مَن قاتلَ في سبيلِ اللَّهِ من رجلٍ مُسلِمٍ فواقَ ناقةٍ وجبت لَهُ الجنَّةُ، ومن جُرِحَ جرحًا في سبيلِ اللَّهِ أو نُكِبَ نَكْبةً، فإنَّها تجيءُ يومَ القيامةِ كأغزَرِ ما كانت لونُها الزَّعفرانُ وريحُها كالمسكِ
 

1 - قال اللهُ تعالى - : وَجَبَتْ محبتي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، والمتجالسين فِيَّ، والمتزاورين فِيَّ، والمتباذِلين فِيَّ. وفي روايةٍ قال : يقولُ اللهُ - تعالى - : المتحابُّونَ في جلالي؛ لهم مَنابِرُ من نورٍ يَغْبِطُهم النبيونَ والشهداءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4939 التخريج : أخرجه أحمد (22030)، ومالك في ((الموطأ)) (2/953) واللفظ له، والطبراني (20/80) (150) والرواية أخرجها الترمذي (2390)، وأحمد (22080)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قال اللهُ تعالى : وجبتْ محبتي لِلْمُتَحابينَ فِيَّ، و المتجالسينَ فِيَّ، والمتباذلينَ فِيَّ، والمتزاورينَ فِيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4331 التخريج : أخرجه أحمد (22030)، ومالك في ((الموطأ)) (2/953)، والطبراني (20/80) (150) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجَبَتْ مَحَبَّتِي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، وللمتجالسين فِيَّ، وللمتزاورين فِيَّ، وللمتباذلين فِيَّ

4 - قال اللهُ تباركَ وتعالى : وجَبَتْ مَحَبَّتِي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، وللمتجالسين فِيَّ، وللمتزاورين فِيَّ، وللمتباذلين فِيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2581 التخريج : أخرجه أحمد (22030)، ومالك في ((الموطأ)) (2/953)، والشاشي في ((المسند)) (1381) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَأْثُرُ عن ربِه تباركَ وتعالى يقولُ : حقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحابِّينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَباذِلِينَ فِيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3020 التخريج : أخرجه أحمد (22002)، والحاكم (7315)، والبيهقي (21599) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الحب في الله هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - وجبتْ مَحبَّتي على من سَعَى بينَ الغرضيْنِ بقَوْسِي لا بقوسِ كِسْرَى
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6838 التخريج : أخرجه البيهقي (20232)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - المتحابُّونَ في اللهِ في ظلِّ العرشِ يومَ لا ظلَّ إلا ظِلُّهُ، يغبِطُهُمْ بمكانِهم النبيونَ والشهداءُ. [ ثم ] قال : [ فخرجتُ فأتيتُ ] عبادةَ بنَ الصامتِ فحدَّثتُه بحديثِ معاذٍ، فقال [ عبادةُ بنُ الصامتِ ] : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول، عن ربِّهِ تبارك وتعالى : حقَّتْ محبَّتي على المتزاورينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي على المتحابِّين فيَّ، وحقَّتْ محبَّتِي على المتناصحينَ فيَّ، وحقَّتْ محبَّتي على المتباذِلينَ فيَّ، [ و ] هم على منابرَ من نورٍ؛ يغبِطُهم النبيونَ والصديقونَ [ بمكانهم ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2129 التخريج : أخرجه أحمد (22834)، وابن حبان (577) باختلاف يسير، والطبراني (20/88) (168) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - المُتَحابُّونَ في اللهِ في ظِلِّ العرشِ يومَ لا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، يَغْبِطُهُمْ بِمَكَانِهِمْ النبيُّونَ والشُّهَدَاءُ. قال : ولَقِيتُ عُبادَةَ بنَ الصَّامِتِ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ معاذٍ، فقال : سَمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ عن رَبِّهِ تباركَ وتعالى : حقَّتْ مَحَبَّتِي على المُتَحابِّينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي على المُتَناصِحينَ فِيَّ، وحقَّتْ مَحَبَّتِي على المتباذلِينَ فِيَّ، وهُمْ على مَنابِرَ من نُورٍ، يَغْبِطُهُمْ النبيُّونَ والشهداءُ والصِّدِّيقُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3019 التخريج : أخرجه أحمد (22834)، وابن حبان (577) باختلاف يسير، والطبراني (20/88) (168) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يَتَحابُّونَ من أجْلِي، وقَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يتزاوَرُون من أجلِي، وقَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يتباذلُونَ من أجلِي، وقَد حَقَّتْ محبَّتِي للَّذينَ يتصادَقُون من أجلِي
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3021 التخريج : أخرجه أحمد (19438)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (304)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9080) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ في الجنَّةِ غرفًا، يُرَى ظَواهرُها مِن بواطنِها، وبواطنُها مِن ظواهرِها أعدَّها اللَّهُ للمُتحابِّينَ فيهِ، والمتزاورينَ فيهِ؛ والمتباذِلينَ فيهِ.

11 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظواهرُها من بواطنِها، وبواطنُها من ظواهِرِها، أعدَّها اللهُ للمُتحابِّينَ فيهِ، والمُتزاوِرينَ فيهِ، والمُتباذلِينَ فيهِ.

12 - إنَّ في الجنَّةِ غُرفًا تُرَى ظواهرُها من بواطنِها، وبواطنُها من ظواهرِها، أعدَّها اللهُ للمتحابِّينَ فيهِ، والمتزاوِرينَ فيهِ، والمتباذِلينَ فيهِ

13 - مُرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بجنازَةٍ، فأُثْنِىَ عليها خيرًا، وتتابَعَتِ الألْسُنُ بالخيرِ، فقالوا : كان – ما علِمْنا – يُحِبُّ اللهَ ورسولَهُ، فقال نَبِيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : وَجَبَتْ، وَجَبَتْ، وَجَبَتْ، ومُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيِ عليها شرًّا، وتتابَعَتِ الألسُنُ لَها بالشرِّ، فقالو : بئسَ المرءُ كان في دينِ اللهِ، فقال نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : وجبَتْ، وَجَبَتْ، وَجَبَتْ، فقال عمرُ : فِدًى لَكَ أبِي وأمِّي، مُرَّ بِجَنازَةٍ فَأُثْنِيَ عليها خيرًا، فقلْتَ : وجَبَتْ، وجبتْ، وجبَتْ، ومُرَّ بجنازَةٍ فأُثْنِيَ عليها شرًّا، فقلْتَ : وجبَتْ، وجبَتْ، وجبَتْ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ أثْنَيْتُمْ علَيْهِ خيْرًا وجَبَتْ لَهُ الجنَّةُ، ومَنْ أثْنَيْتُمْ عليْهِ شرًّا وجبَتْ له النارُ، الملائِكَةُ شُهَدَاءُ اللهِ في السماءِ، وأنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرْضِ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرْضِ، وفي روايَةٍ : والمؤمنونَ شهداءُ اللهِ في الأرْضِ، إِنَّ للهِ ملائكةً تنطِقُ على ألسِنَةِ بني آدمَ بِما في المرْءِ مِنَ الخيرِ والشرِّ.
خلاصة حكم المحدث : مجموع ألفاظه عند البخاري ومسلم وغيرهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه البخاري (2642)، ومسلم (949) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - قال اللهُ تعالى : حَقَّتْ مَحَبَّتِي على المتحابِّينَ، أُظِلُّهُم فِي ظِلِّ العرشِ يومَ القيامَةِ يومَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلِّي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4320 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (34100)، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (9) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كنتُ قاعدًا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمُرَّ بجنازةٍ، فقال ما هذه الجنازةُ ؟ قالوا جنازةُ فلانٍ الفلاني كان يحبُّ اللهَ ورسولَه، ويعملُ بطاعةِ اللهِ ويسعى فيها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ، وبجنازةٍ أُخرى قالوا : جنازةُ فلانٍ الفلاني كان يُبغِضُ اللهَ ورسولَه، ويعملُ بمعصيةِ اللهِ، ويسعى فيها، فقال : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ، قالوا : يا رسولَ اللهِ قولُكَ في الجنازةِ والثناءُ عليها : أُثنيَ على الأوَّلِ خيرٌ، وعلى الآخَرِ شَرٌّ، فقلتَ فيها : وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ؟ فقال : نعم يا أبا بكرٍ إنَّ للهِ ملائكةً تنطقُ على ألسنةِ بني آدمَ بما في المرءِ من الخيرِ والشرِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه البزار (7308) مختصراً، والحاكم (1397)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9318) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس صلاة الجنازة - صلاة الإمام على أهل المعاصي ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - حب الرسول مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - لم يُرَ للمتحابَّينِ مثلُ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1509 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847) واللفظ له، والبزار (4856) بلفظ: ((التزويج))
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
|أصول الحديث

17 - لم تر للمتحابِّينَ مثلُ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3029 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847)، والبزار (4856) بلفظ: ((التزويج))
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
|أصول الحديث

18 - لم يُرَ لِلْمُتَحابَّيْنِ مثلُ النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5200 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847) باختلاف يسير، والبزار (4856) بلفظ: ((التزويج)).
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
|أصول الحديث

19 - إنه مر بجنازةٍ، فأثنوا عليها بخيرٍ، فقال :، وجبت، ومر بأخرى، فأثني عليها بشرٍ، فقال : وجبت. وفي روايةٍ كرر : وجبت ثلاثَ مراتٍ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ، ما وجبت ؟ فقال رسولُ اللهِ، : هذا أثنيتم عليه خيرًا وجبت له الجنةُ، وهذا أثنيتم عليه شرًا وجبت له النارُ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ

20 - مُرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ فأُثْنيَ عليها خيرًا فقالَ وجبَت ثمَّ مُرَّ عليهِ بجنازةٍ فأُثْنيَ عليها شرًّا فقالَ وجبَت فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ قلتَ لِهَذِهِ وجبَت ولِهَذِهِ وجبَت فقالَ شَهادةُ القومِ والمؤمنونَ شُهودُ اللَّهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1220 التخريج : أخرجه البخاري (2642)، ومسلم (949)، والترمذي (1058)، والنسائي (1932)، وابن ماجه (1491) واللفظ له، وأحمد (12938).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مُرَّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بجنازةٍ فأُثْنيَ عليها خيرًا في مَناقبِ الخيرِ فقالَ وجبت ثمَّ مرُّوا عليهِ بأخرى فأُثْنيَ عليها شرًّا في مَناقبِ الشَّرِّ فقالَ وجبَت إنَّكم شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1221 التخريج : أخرجه أبو داود (3233)، والنسائي (1933)، وابن ماجه (1492) واللفظ له، وأحمد (7552)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن أَثْنَيْتُم عليه خيرًا وَجَبَتْ له الجنةُ، ومَن أَثْنَيْتُم عليه شرًّا وَجَبَتْ له النارُ، أنتم شهداءُ اللهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5950 التخريج : أخرجه البخاري (1367)، ومسلم (949) واللفظ له مطولاً
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مُرَّ بجَنازةٍ فأثنى عليها خَيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت، ومُرَّ بجَنازةٍ أخرى فأُثْنيَ علَيها شرًّا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت، فقالَ عمرُ : فداكَ أبي وأمِّي، مرَّ بجَنازةٍ فأُثْنيَ عليها خيرًا، فقُلتَ : وجبَت، ومرَّ بجَنازةٍ فأُثْنيَ علَيها شرًّا، فقلتَ : وجبَت، فقالَ : مَن أثنيتُمْ علَيهِ خيرًا وجبت لَهُ الجنَّةُ، ومَن أثنيتُمْ علَيهِ شرًّا وجبت لَهُ النَّارُ، أنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1931 التخريج : أخرجه البخاري (1367)، ومسلم (949)، والترمذي (1058)، والنسائي (1932) واللفظ له، وابن ماجه (1491)، وأحمد (12938)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مرُّوا بجَنازةٍ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأثنَوا عليها خيرًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : وجبَت، ثمَّ مرُّوا بجَنازةٍ أخرى فأثنَوا عليها شرًّا، فقالَ النَّبيُّ : وجبَت، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، قولُكَ الأولى والأخرى وجبت، فقالَ النَّبيُّ : الملائِكَةُ شُهَداءُ اللَّهِ في السَّماءِ، وأنتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1932 التخريج : أخرجه أبو داود (3233)، والنسائي (1933) واللفظ له، وابن ماجه (1492)، وأحمد (7552)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - وجبتْ، أنتم شهداءٌ في الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7106
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس

26 - مَنْ آذَى المسلِمينَ في طُرُقِهمْ وجَبَتْ عليه لعنَتُهُمْ

27 - من آذَى المسلمين في طُرُقِهم، وجبت عليه لعنتُهم
خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2294 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 179) (3050)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) (2033)، والنسفي في ((القند)) (ص: 224) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
|أصول الحديث

28 - مَنْ آذَى المسلمينَ في طُرُقِهِمْ، وجَبَتْ عليهِ لَعْنَتُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 148 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 179) (3050)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) (2033)، والنسفي في ((القند)) (ص: 224) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 434/3 التخريج : أخرجه أبو داود (2541)، والترمذي (1654، 1657) مفرقاً، والنسائي (3141) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (2792) باختلاف يسير، وأحمد (22110) مطولاً واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الإخلاص إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - اخرُجْ فنادِ في الناسِ : مَنْ شهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وجَبَتْ لهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 229 التخريج : أخرجه أبو يعلى (105) بلفظه تامًا، والطبراني في ((الشاميين)) (2258)، وأحمد بن علي المروزي في ((مسند أبي بكر)) (130) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه