الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى هِرقلَ: من محمدٍ رسولِ اللهِ إلى هِرقلَ عظيمِ الرومِ سلامٌ على من اتبعَ الهدى" قال ابنُ يحيى عن ابنِ عباسٍ : إن أبا سفيانَ أخبرَه قال: فدخلنا على هِرقلَ فأجلسنا بين يديه ثم دعا بكتابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فإذا فيه بسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، من محمدٍ رسولِ اللهِ، إلى هِرقلَ عظيمِ الرومِ ، سلامٌ على من اتبعَ الهدى، أما بعدُ.

2 - كنا عند عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، وسُئِلَ أيُّ المدينتيْنِ تُفتحُ أولًا القسطنطينيةُ أو روميَّةُ ؟ فدعا عبدُ اللهِ بصندوقٍ له حِلَقٌ، قال : فأخرج منه كتابًا قال : فقال عبدُ اللهِ : بينما نحنُ حولَ رسولِ اللهِ نكتبُ، إذ سُئِلَ رسولُ اللهِ : أيُّ المدينتيْنِ تُفتحُ أولًا القسطنطينيةُ أو روميَّةُ ؟ فقال رسولُ اللهِ : مدينةُ هرقلَ تُفتحُ أولًا : يعني قسطنطينيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قبيل حيي بن هانئ المعافري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - فتح رومية علم - كتابة العلم علم - كيف يطلب العلم اعتصام بالسنة - تدوين السنة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - أنَّ هِرَقلَ أرسلَ إليهِ في نفرٍ من قُرَيْشٍ وَكانوا تُجَّارًا بالشَّامِ فأتوهُ فذكرَ الحديثَ قالَ ثمَّ دعا بِكِتابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُرِئَ فإذا فيهِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ من محمَّدٍ عبدِ اللَّهِ ورسولِهِ إلى هِرَقلَ عظيمِ الرُّومِ ، السَّلامُ علَى منِ اتَّبعَ الهدى أمَّا بعدُ

4 - بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من مُحمَّدٍ عبدِ اللهِ ورسولِه إلى هِرَقلَ عَظيمِ الرُّومِ ، سلامٌ علَى من اتَّبعَ الهُدى، أمَّا بعدُ، فإنِّي أدعوكَ بدِعايةِ الإسلامِ، أَسلِمْ تَسلَمْ؛ يُؤْتِكَ اللهُ أجرَك مرَّتينِ؛ فإن تولَّيْتَ فإنَّ عليكَ إثمَ الأريسيِّينَ ويَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إلى قولِهِ اشْهَدُوْا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

5 - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من مُحمدٍ عبدِ اللهِ ورسولِه إلى هِرَقْلَ عَظيمِ الرُّومِ ، سَلامٌ على مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى، أمَّا بَعدُ. فإنِّي أدعوكَ بِدعايةِ الإسلامِ، أسلِمْ تَسْلَمْ، يُؤتِكَ اللهُ أجْركَ مَرَّتينِ، فإنَّ تَولَّيْتَ فإنَّ عليكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ ، و يَا أهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إلى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وبَيْنَكُمْ ألَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ ولَا نُشْرِكَ به شَيْئًا ولَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أرْبابًا من دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

6 - من استطاع منكم أن يموتَ بالمدينةِ فلْيَمُتْ؛ فإنه من مات بالمدينةِ شَفعْتُ له يومَ القيامةِ

7 - لَتُترَكنَّ المدينةُ على أحسنِ ما كانتْ، حتى يدخلَ الكلبُ فيَغذِي على بعضِ سواري المدينةِ أو على المنبرِ

8 - الوزنُ وزنُ أَهْلِ مَكَّةَ والمِكْيالُ مِكْيالُ أَهْلِ المدينةِ وفي لفظٍ وزنُ المدينةِ ومِكْيالُ مَكَّةَ

9 - يجيءُ الدجالُ، فيطأُ الأرضَ إلا مكةَ والمدينةَ، فيأتي المدينةَ فيجدُ بِكُلِّ نَقْبٍ من أنقابِها صفوفًا مِنَ الملائِكَةِ، فيأتي سَبِخَةَ الجرْفِ، فيضرِبُ رَوَاقَهُ، فَتَرْجُفُ المدينةُ ثلاثَ رجْفاتٍ، فيخرجُ إليه كُلُّ مُنَافِقٍ ومُنَافِقَةٍ

10 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سِواها من البلدانِ، وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سِواها من البلدانِ

11 - صلاةُ الجمُعةِ بالمدينةِ كأَلفِ صلاةٍ فيما سِواها، وصيامُ شَهرِ رمضانَ في المدينةِ كصيامِ ألفِ شَهرٍ فيما سِواها

12 - المدينةُ حرَمٌ آمِنٌ [ يعني حديث: أَهْوَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ إلى المَدِينَةِ، فَقالَ: إنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ.]

13 - أنَّ سعدًا، وجدَ عَبيدًا من عبيدِ المدينةِ يقطَعونَ مِن شجرِ المدينةِ فأخذَ متاعَهُم وقالَ: يَعني لمواليهم، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَنهى أن يُقطَعَ من شجرِ المدينةِ شيءٌ وقالَ: مَن قطعَ منهُ شيئًا فلِمَن أخذَهُ سلبُهُ

14 - ما بينَ ناحِيَتَي حَوْضِي كما بيْنَ صنعاءَ والمدينةِ، أوْ كما بيْنَ المدينَةِ وعمَّانَ، تَرَى فيه أباريقَ الذهبِ و الفضةِ كعددِ نجومِ السماءِ، أوْ أكثرَ

15 - قدِمْتُ المدينَةَ ولأهلِ المدينةِ يومانِ يلعبونَ فيهما في الجاهليَّةِ، وأنَّ اللهَ تعالى قدْ أبدَلَكم بهما خيرًا منهما يومَ الفطرِ ويومَ النحرِ

16 - رمَضانُ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ رمضانَ فيما سِواها مِن البُلدانِ وجمعةٌ بالمدينةِ، خيرٌ مِن ألفِ جمعةٍ فيما سِواها منَ البُلدانِ

17 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ رمضانَ فيما سِواها مِن البُلدانِ، وجُمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ جُمعةٍ فيما سِواها مِن البُلدانِ

18 - ليأْتيَنَّ على المدينةِ زَمانٌ يَنْطَلِقُ الناسُ مِنْها إلى الأريافِ، يَلْتَمِسُونَ الرَّخَاءَ، فَيَجِدُونَ رَخَاءً، ثُمَّ يَأْتُونَ فَيَتَحَمَّلونَ بِأهلِيهِمْ إلى الرَّخَاءِ، والمَدِينَةُ خيرٌ لهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ.

19 - إن كانَتِ الأَمةُ من أَهلِ المدينةِ لتأخذُ بيدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فما يَنزعُ يدَهُ من يدِها حتَّى تذْهبَ بِهِ حيثُ شاءَت منَ المدينةِ في حاجَتِها

20 - يأتي على الناسِ زمانٌ يَدْعُو الرجلُ ابنَ عمِّه وقريبَه : هَلُمَّ إلى الرَّخاءِ، هَلُمَّ إلى الرَّخاءِ، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمونَ، والذي نفسي بيدِه، لا يَخْرُجُ منهم أحدٌ رغبةً عنها، إلا أَخْلَفَ اللهُ فيها مَن هو خيرٌ منه، أَلَا إنَّ المدينةَ كالكِيرِ، يُخْرِجُ الخَبَثَ، لا تقومُ الساعةُ حتى تَنْفِيَ المدينةُ شِرَارَها، كما يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ

21 - تُفْتَحُ اليمنُ، فيأتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأَهْلِيهمْ ومَنْ أطاعَهم، والمدِينَةُ خيرٌ لَهم لَو كانوا يعلمونَ، وتُفْتَحُ الشامُ، فيأتِي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأهليهم ومَنْ أطاعَهم، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون، وتُفْتَحُ العراقُ، فيأتي قَوْمٌ يُبِسُّونَ ، فَيَتَحَمَّلُونَ بأهليهم ومَنْ أطاعَهم، والمدينةُ خيرٌ لَّهمْ لَوْ كانوا يَعْلَمونَ

22 - لمَّا تجلَّى اللهُ تعالَى للجبلِ؛ طارَت لعظمتِه ستَّةُ أجبُلٍ، فوقعَت ثلاثةٌ في المدينةِ، وثلاثةٌ في مكَّةَ : وقع بالمدينةِ أُحُدٌ، ووَرقانَ، ورَضوى، ووقع بمكةَ ثَبيرٌ ، وحِراءُ، وثَورٌ.
 
24 - لمَّا تجلَّى اللهُ للجبلِ يعني جبلَ الطُّورِ طارَت لعظمتِهِ سِتَّةُ جبالٍ فَوقعَت ثلاثةٌ في المدينةِ، وثلاثةٌ بمكَّةَ، بالمدينةِ أُحُدٌ ووَرْقانُ ورَضْوَى، ووقعَ بمكَّةَ حِراءٌ وثَبيرٌ وثَورٌ

25 - صلاةٌ في مسجِدي هذا كألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصيامُ شَهْرِ رمضانَ بالمدينةِ كصيامِ ألفِ شهرٍ فيما سِواها وصلاةُ الجمعةِ بالمدينةِ كألفِ جمعةٍ فيما سِواها
   
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ثابت بن قيس بن شماس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3904
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام فضائل المدينة - فضل المدينة طب - إباحة التداوي وتركه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر بن محمد بن سالم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3905
التصنيف الموضوعي: طب - الجذام فضائل المدينة - فضل المدينة طب - إباحة التداوي وتركه مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى هِرقلَ: من محمدٍ رسولِ اللهِ إلى هِرقلَ عظيمِ الرومِ سلامٌ على من اتبعَ الهدى" قال ابنُ يحيى عن ابنِ عباسٍ : إن أبا سفيانَ أخبرَه قال: فدخلنا على هِرقلَ فأجلسنا بين يديه ثم دعا بكتابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فإذا فيه بسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، من محمدٍ رسولِ اللهِ، إلى هِرقلَ عظيمِ الرومِ ، سلامٌ على من اتبعَ الهدى، أما بعدُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5136 التخريج : أخرجه أبو داود (5136) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4553)، ومسلم (1773) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل مغازي - ما جاء في أمر هرقل إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كنا عند عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ، وسُئِلَ أيُّ المدينتيْنِ تُفتحُ أولًا القسطنطينيةُ أو روميَّةُ ؟ فدعا عبدُ اللهِ بصندوقٍ له حِلَقٌ، قال : فأخرج منه كتابًا قال : فقال عبدُ اللهِ : بينما نحنُ حولَ رسولِ اللهِ نكتبُ، إذ سُئِلَ رسولُ اللهِ : أيُّ المدينتيْنِ تُفتحُ أولًا القسطنطينيةُ أو روميَّةُ ؟ فقال رسولُ اللهِ : مدينةُ هرقلَ تُفتحُ أولًا : يعني قسطنطينيةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قبيل حيي بن هانئ المعافري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أشراط الساعة - فتح رومية علم - كتابة العلم علم - كيف يطلب العلم اعتصام بالسنة - تدوين السنة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - أنَّ هِرَقلَ أرسلَ إليهِ في نفرٍ من قُرَيْشٍ وَكانوا تُجَّارًا بالشَّامِ فأتوهُ فذكرَ الحديثَ قالَ ثمَّ دعا بِكِتابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُرِئَ فإذا فيهِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ من محمَّدٍ عبدِ اللَّهِ ورسولِهِ إلى هِرَقلَ عظيمِ الرُّومِ ، السَّلامُ علَى منِ اتَّبعَ الهدى أمَّا بعدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سفيان بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2717 التخريج : أخرجه البخاري (6260) واللفظ له، ومسلم (1773) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - الخروج في التجارة آداب السلام - السلام على غير المسلمين كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار مغازي - ما جاء في أمر هرقل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - حديث التُّنوخِي رسولِ هرقلَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فانطلقت بكتابِه حتى جئتُ تبوكَ فإذا هو جالسٌ بين ظهرانَيّ أصحابِه مُحتبِيًا....
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
الراوي : التنوخي النصراني رسول هرقل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/478 التخريج : أخرجه أحمد (15655) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الأموال)) (ص325)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (961) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الحديد جنة - صفة الجنة زينة اللباس - الاحتباء المباح مغازي - ما جاء في أمر هرقل
|أصول الحديث

5 - مَنْ ينطلِقُ بصحيفَتِي هذِهِ إلى قَيْصَرَ ولَهُ الجنةُ ؟ فقالَ رجلٌ : وإِنْ لم يَقْبَلْ ؟ قال : وإِنْ لم يقبلْ ! فأخذ دحيَةُ الكتابَ وسافَرَ بِهِ إلى أرضِ الرومِ، فوافَقَ هِرَقْلَ وهو مقبِلٌ على بيتِ المقدِسِ يزورُهُ عَقِبَ انتصارِهِ على الفُرْسِ قرْبَى إلى اللهِ. وتناوَلَ قيصرُ الكتابَ فقرأَ فيهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ. مِنْ محمدٍ رسولِ اللهِ إلى هِرَقْلَ عظيمِ الرُّومِ ، سلامٌ علَى مَنِ اتبعَ الهدَى، أمَّا بعدُ : فإِنَّي أدعوكَ بدعايَةِ الإسلامِ، أسلِمْ تَسْلَمْ، يؤتِكَ اللهُ أجرَكَ مرتَيْنِ، فإِنْ توليتَ فإِنَّ عليكَ إثمُ الأكَّارينَ – الفلاحينَ -. و يَا أَهْلَ الكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إلَّا اللهَ، وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ، فإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا : اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح من قوله وتناول قيصر إلى هنا أخرجه البخاري ومسلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 355 التخريج : أخرجه أبو داود (5136) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (9846) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى قيصر كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار مناقب وفضائل - دحية الكلبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من مُحمَّدٍ عبدِ اللهِ ورسولِه إلى هِرَقلَ عَظيمِ الرُّومِ ، سلامٌ علَى من اتَّبعَ الهُدى، أمَّا بعدُ، فإنِّي أدعوكَ بدِعايةِ الإسلامِ، أَسلِمْ تَسلَمْ؛ يُؤْتِكَ اللهُ أجرَك مرَّتينِ؛ فإن تولَّيْتَ فإنَّ عليكَ إثمَ الأريسيِّينَ ويَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إلى قولِهِ اشْهَدُوْا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سفيان بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 845 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1109) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (4553)، ومسلم (1773)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لمَّا بايعَ معاويةُ لابنِه قالَ مروانُ سنةُ أبِي بكرٍ وعمرَ فقال عبدُ الرحمنِ بن أبِي بكرٍ سنةُ هرقلَ وقيصرَ وفيهِ أنَّ عائشةَ قالَت ردًّا علَى مروانَ كذَبَ واللهِ ما هوَ بهِ ولو شئتُ أنْ أُسمِّيَ الذِي أُنزلتْ فيه لسمَّيتُه ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لعنَ أبَا مروانَ ومروانُ في صُلبِه فَضَضٌ مِن لعنةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/722 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11427)، والحاكم (8483) واللفظ لهما، والبخاري (4827) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - اللعن إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية فتن - ما جاء في بني أمية
|أصول الحديث

8 - بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من مُحمدٍ عبدِ اللهِ ورسولِه إلى هِرَقْلَ عَظيمِ الرُّومِ ، سَلامٌ على مَنِ اتَّبَعَ الهُدَى، أمَّا بَعدُ. فإنِّي أدعوكَ بِدعايةِ الإسلامِ، أسلِمْ تَسْلَمْ، يُؤتِكَ اللهُ أجْركَ مَرَّتينِ، فإنَّ تَولَّيْتَ فإنَّ عليكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ ، و يَا أهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إلى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وبَيْنَكُمْ ألَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ ولَا نُشْرِكَ به شَيْئًا ولَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أرْبابًا من دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سفيان بن حرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2820 التخريج : أخرجه البخاري (7) مطولاً واللفظ له، ومسلم (1773) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتبه إلى الأقطار إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ما بينَ ناحيَتَي حوضي كما بينَ صنعاءَ، والمدينةِ، أو كما بينَ المدينةِ، وعُمانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3492 التخريج : أخرجه مسلم (2303) مختصراً، وابن ماجه (4304) واللفظ له، وأحمد (13294)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ بالمدينةِ لقومًا ما سرتم من مسيرٍ، ولاَ قطعتم واديًا، إلاَّ كانوا معَكم فيهِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ، وَهم بالمدينةِ ؟ قالَ : وَهم بالمدينةِ حبسَهمُ العذر .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2250 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2764) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4423) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - من حبسه العذر عن الغزو إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - من استطاع منكم أن يموتَ بالمدينةِ فلْيَمُتْ؛ فإنه من مات بالمدينةِ شَفعْتُ له يومَ القيامةِ

12 - لَتُترَكنَّ المدينةُ على أحسنِ ما كانتْ، حتى يدخلَ الكلبُ فيَغذِي على بعضِ سواري المدينةِ أو على المنبرِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر جملة الكلب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4299 التخريج : أخرجه مالك (2/888)، وابن حبان (6773)، والخطيب في ((الموضح)) (1/292) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - من رغب عن المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - [ عن ] أبي هريرةَ أنهُ كان يُسافرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومع أبي بكرٍ وعمرَ من المدينةِ إلى مكةَ كلُّهم صلَّى ركعتينِ من حينِ خرجَ من المدينةِ حتى يرجعَ إلى المدينةِ في المَسِيرِ والإقامةِ بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : [رواته ممن احتج بهم مسلم] إلا حبيب بن أبي حبيب أخرج له متابعة وهو حسن الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/20
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - مسافة القصر سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

14 - ... مَن استَطاعَ أن يموتَ بالمدينةِ فليَمُتْ، فمَن مات بالمدينةِ كنتُ لهُ شفيعًا وشَهيدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : الصميتة امرأة من بني ليث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1195 التخريج : أخرجه الطبراني (24/ 331) (823) واللفظ له،، وابن حبان (3742) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة قيامة - الشفاعة فضائل المدينة - فضل من يموت بالمدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - الوزنُ وزنُ أَهْلِ مَكَّةَ والمِكْيالُ مِكْيالُ أَهْلِ المدينةِ وفي لفظٍ وزنُ المدينةِ ومِكْيالُ مَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3340 التخريج : أخرجه أبو داود (3340) واللفظ له، والنسائي (2520)
التصنيف الموضوعي: بيوع - أصل الوزن والكيل بالحجاز بيوع - الكيل والوزن ربا - المكيال ‌مكيال ‌أهل ‌المدينة والوزن وزن أهل مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - يجيءُ الدجالُ، فيطأُ الأرضَ إلا مكةَ والمدينةَ، فيأتي المدينةَ فيجدُ بِكُلِّ نَقْبٍ من أنقابِها صفوفًا مِنَ الملائِكَةِ، فيأتي سَبِخَةَ الجرْفِ، فيضرِبُ رَوَاقَهُ، فَتَرْجُفُ المدينةُ ثلاثَ رجْفاتٍ، فيخرجُ إليه كُلُّ مُنَافِقٍ ومُنَافِقَةٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8028 التخريج : أخرجه أحمد (12986) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1881)، ومسلم (2943) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة وأنها تنفي الناس فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ رمضانَ فيما سِواها من البلدانِ، وجمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ من ألفِ جمعةٍ فيما سِواها من البلدانِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 831 التخريج : أخرجه الطبراني (1/372) (1149)، والديلمي في ((الفردوس)) (3278) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (2/283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - صلاةُ الجمُعةِ بالمدينةِ كأَلفِ صلاةٍ فيما سِواها، وصيامُ شَهرِ رمضانَ في المدينةِ كصيامِ ألفِ شَهرٍ فيما سِواها
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1067 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3852)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 548)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (947) جميعهم بتقديم وتأخير في لفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام فضائل المدينة - فضل المدينة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - المدينةُ حرَمٌ آمِنٌ [ يعني حديث: أَهْوَى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ إلى المَدِينَةِ، فَقالَ: إنَّهَا حَرَمٌ آمِنٌ.]

20 - رأيتُ امرأةً سَوداءَ ثائرةَ الرأسِ خرجَتْ من المدينةِ حتَّى قامَتْ بالمَهْيَعَةِ وهيَ الجُحفةُ فأوَّلْتُها وباءً بالمدينةِ فنُقِلَ إلى الجُحفةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3184 التخريج : أخرجه البخاري (7040)، والترمذي (2290)، وابن ماجه (3924) واللفظ له، وأحمد (5849)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المرأة السوداء في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - رأيتُ كأنَّ امرأةً سوداءَ، ثائِرَةَ الرأسِ، خرجَتْ مِنَ المدينةِ، حتى نَزَلَتْ مَهْيَعَةَ، فأوَّلْتُها أنَّ وباءَ المدينَةِ نُقِلَ إليها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3474 التخريج : أخرجه البخاري (7039) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ سعدًا، وجدَ عَبيدًا من عبيدِ المدينةِ يقطَعونَ مِن شجرِ المدينةِ فأخذَ متاعَهُم وقالَ: يَعني لمواليهم، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَنهى أن يُقطَعَ من شجرِ المدينةِ شيءٌ وقالَ: مَن قطعَ منهُ شيئًا فلِمَن أخذَهُ سلبُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص. | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2038 التخريج : أخرجه أبو داود (2038) واللفظ له، والطيالسي (215)، وعبد الرزاق (17151) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل فضائل المدينة - حرم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - ما ورد في سلب من قطع من شجر حرم المدينة أو أصاب فيه صيدا فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأيتُ امرأةً سَوداءَ ثائرةَ الرَّأسِ خرجَتْ منَ المدينةِ حتَّى قامَتْ بمَهْيعةَ وَهيَ الجُحفةُ ، فأوَّلتُها وباءَ المدينةِ يُنقَلُ إلى الجُحفةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه البخاري (7040)، والترمذي (2290) واللفظ له، وابن ماجه (3924)، وأحمد (5849).
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المرأة السوداء في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - وباء المدينة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ بالمدينةِ أقوامًا ما سِرْتُمْ مَسيرًا، و لا أنفقتُم مِن نفقةٍ، و لا قَطعتُم واديًا، إلَّا كانوا معكُم فيهِ و هُم بالمدينةِ، حبَسهُمُ العُذرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2036
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - من حبسه العذر عن الغزو إيمان - الاحتساب والنية نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نية - النية في العبادات
| شرح حديث مشابه

25 - أقبلْتُ مع سادتي نريد الهجرةَ، حتى دَنَوْنا من المدينة، قال : فدخلوا المدينةَ و خلَّفوني في ظهرِهم، قال : فأصابني مجاعةٌ شديدةٌ، قال : فمرَّ بي بعضُ مَن يخرجُ من المدينة فقالوا لي : لو دخلتَ المدينةَ فأَصَبْتَ من ثمرِ حوائطِها، فدخلتُ حائطًا فقطعْتُ منه قِنْوَينِ، فأتاني صاحبُ الحائطِ، فأتى بي إلى رسولِ اللهِ و أخبرَه خبري، و عليَّ ثَوْبانِ، فقال لي : ( أيُّهما أفضلُ ؟ )، فأَشَرْتُ له إلى أحدُهما فقال : " خُذْه "، و أعطى صاحبَ الحائطِ الآخَرَ، و ( خلَّى سبيلي )
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2580 التخريج : أخرجه أحمد (21942)، والطبراني (17/66) (127)، والحاكم (7181) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - سرقة العبد أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

26 - ما بينَ ناحِيَتَي حَوْضِي كما بيْنَ صنعاءَ والمدينةِ، أوْ كما بيْنَ المدينَةِ وعمَّانَ، تَرَى فيه أباريقَ الذهبِ و الفضةِ كعددِ نجومِ السماءِ، أوْ أكثرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5592 التخريج : أخرجه مسلم (2303)، وابن ماجه (4304)، وأحمد (13294) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - صفة الجنة قيامة - الحوض خلق - خلق النجوم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عَسى رجلٌ تَحضرُهُ الجمعةُ، و هوَ علَى قدرِ مِيلٍ من ( المدينةِ )، فلا يَحضرُ الجمُعةَ، ثُمَّ قال في الثانيةِ : عَسى رجلٌ تَحضرُهُ الجمعةُ و هوَ على قدرِ مِيلَينِ من ( المدينةِ ) فلا يَحضرُها، وقال في الثَّالثةِ : عَسى يكونُ على قدرِ ثلاثةِ أميالٍ من ( المدينةِ ) فلا يَحضُرُ الجمعةَ، و يَطبعُ اللهُ على قلبِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 732 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2198) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3012) باختلاف يسير، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (4/298) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - ترك الجمعة من غير عذر جمعة - التغليظ في ترك الجمعة مظالم - الذنوب تميت القلوب وتطبع عليها
|أصول الحديث

28 - قدِمْتُ المدينَةَ ولأهلِ المدينةِ يومانِ يلعبونَ فيهما في الجاهليَّةِ، وأنَّ اللهَ تعالى قدْ أبدَلَكم بهما خيرًا منهما يومَ الفطرِ ويومَ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4381 التخريج : أخرجه أبو داود (1134)، والنسائي (1556)، وأحمد (12006) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام الكفر والشرك - أعمال الجاهلية عقيدة - أعياد المشركين عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - رمَضانُ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ رمضانَ فيما سِواها مِن البُلدانِ وجمعةٌ بالمدينةِ، خيرٌ مِن ألفِ جمعةٍ فيما سِواها منَ البُلدانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3138 التخريج : أخرجه الطبراني (1/372) (1149)، والديلمي في ((الفردوس)) (3278) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (2/283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - رمضانُ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ رمضانَ فيما سِواها مِن البُلدانِ، وجُمعةٌ بالمدينةِ خيرٌ مِن ألفِ جُمعةٍ فيما سِواها مِن البُلدانِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 758 التخريج : أخرجه الطبراني (1/372) (1149)، والديلمي في ((الفردوس)) (3278) واللفظ لهما، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (2/283) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث