الموسوعة الحديثية


- صلاةُ الجمُعةِ بالمدينةِ كأَلفِ صلاةٍ فيما سِواها، وصيامُ شَهرِ رمضانَ في المدينةِ كصيامِ ألفِ شَهرٍ فيما سِواها
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 1067
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3852)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 548)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (947) جميعهم بتقديم وتأخير في لفظه.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - فضل الصيام فضائل المدينة - فضل المدينة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شعب الإيمان (6/ 44)
3852 - وحدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى القاضي الزهري، بمكة، حدثنا عبد الله بن سعدويه المروزي، حدثنا هارون بن موسى الفروي، حدثنا عمر بن أبي بكر، عن القاسم بن عبد الله بن عمر، عن كثير بن عبد الله المزني، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواه، وصلاة الجمعة بالمدينة كألف فيما سواه ". هذا إسناد ضعيف بمرة

تاريخ دمشق لابن عساكر (43/ 548)
البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا هارون بن موسى الفروي في كتاب مسجد المدينة في الأخبار نا عمر بن أبي بكر الموصلي عن القاسم بن عبد الله بن عمر عن كثير بن عبد الله المزني عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه زاد ابن البسري إلا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواها ثم اتفقا فقالا وصلاة الجمعة بالمدينة كألف صلاة فيما سواها

العلل المتناهية (2/ 577)
947 - اخبرنا عبد الأول قال اخبرنا محمد بن عبد العزيز قال اخبرنا أبو محمد بن أبي شريح قال نا يحيى بن صاعد قال نا هارون بن موسى قال نا الموسلي عن القاسم بن عبد الله عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن نافع عن أبن عمر قال قال رسول الله ( ص ) صيام شهر رمضان في المدينة كصيام ألف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كألف صلاة فيما سواها قال المؤلف هذا حديث لا يصح والعشر مجروح قال احمد ويحيى وكثير بن عبد الله ليس بشيء وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال أبن حبان روى عن ابيه عن جده نسخه موضوعة