logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إِنَّ اللهَ تعالى أمرني أنْ أُعَلِّمَكُم مِمَّا عَلَّمَني، وأنْ أؤَدِّبَكُم، إذا قمتُم عَلَى أبوابِ حُجَرِكُمْ، فاذكُروا اسمَ اللهَ يرْجِعُ الخبيثُ عن منازِلِكُمْ، وإذا وُضِعَ بينَ يدَيْ أحدِكم طعامٌ، فلْيُسَمِّ اللهَ حتى لا يشاركَكُم الخبيثُ في أرزاقِكُم، ومَنِ اغتسلَ باللَّيلِ فلْيُحاذِرْ عن عوْرَتِهِ، فإِنْ لم يَفْعلْ فأصابَهُ لَمَمٌ ، فلا يَلُومَنَّ إلَّا نفسَهُ، ومَنْ بالَ فِي مُغْتسَلِهِ فأصابَهُ الوَسواسُ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ، وإذا رفعتم المائِدَةَ فاكنِسُوا ما تحتَها فإِنَّ الشياطينَ يلتقِطونَ ما تحتَها فلا تجعلوا لهم نصيبًا في طعامِكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1565
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام غسل - التستر في الغسل أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل غسل - لا يبول في مستحمه ثم يغتسل فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

92 - قال رجلٌ عند عبدِ اللهِ : إنِّي مؤمنٌ ! قال : قُلْ : إنِّي في الجنَّةِ ! ! ولكنَّا نُؤمنُ باللهِ وملائكتِه وكتبِه ورسلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: إيمان - الاستثناء في الإيمان إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف إيمان - الامتحان في الاعتقاد مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - تزوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فدخلَ بأهلِهِ، قال : وصنعَتْ أمِّي أمُّ سليمٍ حيسًا، قال : فذهبْتُ بهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلْتُ : إنَّ أمِّي تُقرئُكَ السلامَ، وتقولُ لكَ : إنَّ هذا لكَ مِنَّا قليلٌ، قال : ضعْهُ. ثُمَّ قال : اذهبْ فادعُ فلانًا وفلانًا ومَنْ لقيتَ. وسمَّى رجالًا، فدعوتُ مَنْ سمَّى، ومَنْ لقيتُهُ. قُلْتُ لأنسٍ : عِدَّةُ كَمْ كانُوا ؟ قال : يعني زُهاءَ ثلاثِمائةٍ، فقال رسولُ اللهِ : ليتحلَّقْ عشرةٌ عشرةٌ، فليأكلْ كلُّ إنسانٍ ممَّا يليهِ، فأكلوا حتى شَبِعُوا، فخرجَتْ طائفةٌ، ودخلَتْ طائفةٌ. قال لي : يا أنسُ ارفعْ. فرفعْتُ فما أَدري حينَ رفعْتُ كانَ أكثرَ، أمْ حينَ وضعْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3387
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - أكل الحيس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم في بركة طعامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - مَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَسْقِ ماءَه زرعَ غيرِه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَأْتِ سَبْيًا من السَّبْيِ حتى يَستبرِئَها، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَبِيعَنَّ مَغْنَمًا حتى يُقْسَمَ، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَرْكَبَنَّ دابَّةً من فَيْءِ المسلمينَ حتى إذا أَعْجَفَها رَدَّها فيه، ومَن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يَلْبَسَنَّ ثوبًا من فَيْءِ المسلمينَ حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّه فيه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6507
التصنيف الموضوعي: غنائم - الرجل ينتفع من الغنيمة بشيء غنائم - النهي عن بيع الغنائم حتى تقسم نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرجالِ، يَغْشاهُمُ الذُّلُّ مِن كلِّ مكانٍ، يُسَاقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ، تَعْلُوهُمْ نارُ الأنيارِ، يُسْقَوْنَ مِن عُصَارةِ أهلِ النارِ ، طِينةِ الخَبَالِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8040
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - يُحشَرُ المتَكَبِّرونَ يومَ القيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجالِ يغشاهمُ الذُّلُّ من كلِّ مَكانٍ، يُساقونَ إلى سجنٍ في جَهَنَّمَ يسمَّى بولُسَ تعلوهُم نارُ الأَنْيارِ يُسقونَ من عُصارةِ أَهْلِ النَّارِ طينةَ الخبالِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2492
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

97 - يُحْشَرُ المتكبرون أمثالَ الذَّرِّ يومَ القيامةِ في صورة الرجالِ، ويَغْشاهم الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ، يُسَاقونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ - يُسَمَّى بُولَسْ - تَعْلُوهم نارُ الأنيارِ، يُسْقَوْنَ من عُصارةِ أهلِ النارِ ؛ طينةَ الخَبَالِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5039
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - إذا سرَّتك حسنتُكَ، وساءَتك سيَّئتُك فأنتَ مؤمِنٌ، قال: يارسولَ اللهِ ما الاثمُ ؟ قال: إذا حاكَ في صَدرِك شيءٌ فدَعْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 346
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - علامة الإيمان رقائق وزهد - البر والإثم رقائق وزهد - ذكر الذنوب رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - المؤمنونَ تَكَافَأُ دِماؤُهُمْ، وهُمْ يدٌ علَى مَنْ سِواهُمْ ويَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أدناهُمْ، أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ، وَلَا ذو عهدٍ في عهدِهِ، مَنْ أَحْدَثَ حدَثًا فَعَلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أَحْدَثَ حدثًا، أَوْ آوَى مُحدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ والملائِكَةِ والناسِ أجمعينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6666
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

100 - علَّمَني جبريلُ الوضوءَ، وأمرَنِي أنْ أنضَحَ تحتَ ثَوْبِي مِمَّا يخرُجُ مِنَ البوْلِ بعدَ الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3722
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

101 - يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمُ الذُّلُّ من كلِّ مَكَانٍ، يسافرونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ، تَغلوهُمْ نارُ الأنْيارِ، و يُسْقَوْنَ من عُصارَةِ أهلِ النارِ ؛ طِينَةَ الخَبالِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - يُحشرُ المتكبِّرونَ يومَ القِيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُورِ الرِّجالِ، يَغشاهُمُ الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ، فيُساقونَ إلى السِّجنِ في جهنَّمَ يُقالُ له : بُولَسُ، تعْلوهُمْ نارُ الأَنيارِ، يُسْقَوْنَ من عُصارةِ أهلِ النَّارِ: طِينَةِ الخَبالِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2911
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - يُحشرُ المُتكبِّرونَ يومَ القِيامةِ أمثالَ الذَّرِّ في صُورِ الرِّجالِ، يَغشاهُمُ الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ، يُساقونَ إلى السِّجنِ في جهنَّمَ يُقالُ له : بُولَسُ، تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ، يُسْقَوْنَ من عُصَارَةِ أهْلِ النَّارِ: طِينَةِ الْخَبالِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3583
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع قيامة - الحشر جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - الدَّجَّالُ يخوضُ البحارَ إلى رُكْبتَيهِ، ويتَناولُ السَّحابَ، ويسبِقُ الشَّمسَ إلى مَغربِها، وفي جبهتِهِ قرنٌ يخرجُ منهُ الحيَّاتُ، وقد صوِّرَ في جسدِهِ السِّلاحُ كلُّهُ... حتَّى ذَكَرَ السَّيفَ والرُّمحَ والدَّرقَ ، قالَ : قلتُ : وما الدَّرقُ ؟ قالَ : التُّرسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6089
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - من سمِع بالدَّجَّالِ فلينْأَ عنه، فواللهِ إنَّ الرَّجلَ ليأتيه وهو يحسَبُ أنَّه مؤمنٌ فيتبعُه ممَّا يبعثُ به من الشُّبهاتِ، أو لما يُبعَثُ به من الشُّبهاتِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4319
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال رقائق وزهد - اجتناب الشبهات فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

106 - بينا أنَا يومًا وغلامٌ مِنَ الأنصارِ نَرْمِي غَرَضًا لنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، حتى إذا كانتِ الشمسُ قيدَ رُمحينِ أو ثلاثةٍ في غيرِ الناظرينَ مِنَ الأفُقِ، اسوَدَّتْ حتى كأنها تَنُّومَةٌ ، فقال أحدُنا لصاحبِه : انطلِقْ بنا إلى المسجدِ فواللهِ لَيُحْدِثَنَّ شأنُ هذه الشمسِ لرسولِ اللهِ لِأُمَّتِه حَدَثًا فدَفَعْنا إلى المسجدِ فإذا هو بارِزٌ، فوافَقْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حين خرج إلى الناسِ، قال : فاستَقْدَمَ، فَصَلَّى بنا كأطولِ ما قام بنا في صلاةٍ قَطُّ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ، ثم ركع بنا كأطولِ ما ركع بنا في صلاةٍ قَطُّ، ولا يُسْمَعُ له صوتٌ، ثم سجد بنا كأطولِ ما سجد بنا في صلاةٍ قَطُّ، لا يُسْمَعُ له صوتٌ، قال : ثم فعل في الركعةِ الثانيةِ مثلَ ذلك، قال فوافق تَجَلِّي الشمسِ جلوسَه في الركعةِ الثانيةِ، قال : فَسَلَّم، فحمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه، وشَهِدَ أنه لا إله إلا اللهُ وشَهِد أنه عبدُه ورسولُه، ثم قال : أيُّها الناسُ إنما أنَا بَشَرٌ رسولُ اللهِ، فأُذَكِّرُكم باللهِ إنْ كنتم تعلمون أَنِّي قَصَّرْتُ عن شيءٍ مِنْ تبليغِ رسالاتِ رَبِّي لَمَا أجبتُموني، حتى أُبَلِّغَ رسالاتِ ربي كما ينبغي لها أنْ تُبَلَّغَ وإنْ كنتم تعلمون أنِّي قد بَلَّغْتُ رسالاتِ ربِّي لَمَا أخبرتُموني، قال، فقام الناسُ، فقالوا : شَهِدْنا أنك قد بَلَّغْتَ رسالاتِ ربِّك ونَصَحْتَ لِأُمَّتِك وقَضَيْتَ الذي عليك. قال، ثم سَكَتوا. قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أمَّا بعدُ فإنَّ رجالًا يزعُمون أنَّ كسوفَ هذه الشمسِ وكسوفَ هذا القمرِ وزوالَ هذه النجومِ عن مطالعِها لِمَوتِ رجالٍ عظماءَ مِنْ أهلِ الأرضِ، وأنهم كَذَبوا، ولكنها آياتٌ مِنْ آياتِ اللهِ يَفْتِنُ بها عبادَه، لِيَنْظُرَ مَنْ يُحدِثُ منهم توبةً. واللهِ لقد رأيتُ منذ قمتُ أُصَلِّي ما أنتم لاقونَ في دنياكم وآخِرتِكم، وإنه واللهِ لا تقومُ الساعةُ حتى يَخْرُجَ ثلاثونَ كَذَّابًا آخِرُهم الأعورُ الدجالُ ممسوحُ العينِ اليُسرَى كأنها عينُ أبي يَحْيَى - أو تَحْيَا - لِشيخٍ مِنَ الأنصارِ، وإنه متى خرج فإنه يزعُم أنه اللهُ، فمَنْ آمن به وصدَّقه واتَّبعه فليس ينفعُه صالحٌ مِنْ عَمَلٍ سَلَفَ، ومَنْ كفر به وكَذَّبه، فليس يُعاقَبُ بشيءٍ مِنْ عملِه سَلَفَ، وإنه سَيَظْهَرُ على الأرضِ كُلِّها إلا الحَرَمَ وبيتَ المَقدِسِ، وإنه يَحْصُرُ المؤمنينَ في بيتِ المَقدِسِ، فَيُزَلزَلونَ زِلزالًا شديدًا، قال، فيَهزِمُه اللهُ وجنودَه، حتى إنَّ جِذْمَ الحائطِ وأصلَ الشجرةِ لَيُنادِي، يا مؤمنُ هذا كافرٌ يَسْتَتِرُ بي، تعالَ : اقتلْه. قال : ولنْ يكونَ ذلك كذلك حتى تَرَوْا أمورًا يَتَفاقمُ شأنُها في أنفسِكم، تسألون بينكم هل كان نبيُّكم ذَكَر لكم منها ذِكْرًا وحتى تزولَ جبالٌ عن مَراثيها على أَثَرِ ذلك القَبْضِ، وأشار بِيَدِه. قال : ثم شَهِدْتُ خُطْبَةً أُخرَى، قال، فذكر هذا الحديثَ ما قَدَّمَ كَلِمَةً ولا أَخَّرَها عن مَوْضِعِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1397
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين أشراط الساعة - صفة الدجال كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته كسوف - ما عرض على النبي في صلاة الكسوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

107 - لَم يَلقَ ابنُ آدمَ شيئًا مُنذُ خلقَه اللهُ عزَّ وجلَّ أَشدَّ عليهِ من الموتِ، ثمَّ إنَّ الموتَ أهونُ مِمَّا بَعدَه، وإنَّهُم لَيلقَوْنَ من هَوْلِ ذلكَ اليومِ شِدَّهً، حتَّى يلُجِمَهم العَرقُ، حتَّى إنَّ السُّفُنَ لَو أُجرِيَتْ فيهِ لَجرَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2091
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - ذكر الموت قيامة - الحشر جنائز وموت - ألم الموت قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ جئتُكَ لأسألَكَ عن أحناشِ الأرضِ ما تقولُ في الثَّعلبِ ؟ قالَ ومَن يأكلُ الثَّعلبَ قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في الذِّئبِ قالَ : ويأكلُ الذِّئبَ أحدٌ فيهِ خَيرٌ ؟
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 635
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الذئب أطعمة - أكل الثعلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يُكَبِّرُ أيَّامَ التَّشريقِ [مِن صلاةِ الظُّهرِ ] حتَّى يخرجَ من منًى، يُكَبِّرُ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : شريح بن أبرهة اليافعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5390
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير حج - فضل منى حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق عيدين - التكبير في العيد صلاة - صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - حدَّثَني جبريلُ عليه السلامُ قال : يدخل الرجلُ على الحَوْراءِ، فتستقبلُه بالمعانقَةِ والمصافَحةِ – قال رسولُ اللهِ فبأيِّ بنانٍ تُعاطيه ! لو أنَّ بعضَ بَنانها بدأ لغَلبَ ضوؤه ضوءَ الشمسِ والقمرِ، ولو أنَّ طاقةً من شعرِها بدتْ لملأتْ ما بين المشرقِ والمغربِ من طِيبِ ريحِها، فبينا هو مُتَّكِئٌ معها على أَريكتِه إذ أشرق عليه نورٌ من فوقِه فيظنُّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أشرف على خَلْقِه، فإذا حَوْراءٌ تُناديه : يا وَلِيَّ اللهِ ! أما لنا فيك من دَولةٍ ؟ فيقول : من أنتِ ياهذه ؟ فتقول : أنا من الَّلواتي قال اللهُ تبارك وتعالى ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) فيتحوَّلُ عندها، فإذا عندها من الجمالِ والكمالِ ماليس مع الأُولى، فبينا هو مُتَّكِئٌ معها على أَريكتِه وإذا حوراءٌ أخرى تُناديه : يا وَلِيَّ اللهِ ! أما لنا فيك من دَولةٍ ؟ فيقول : مَن أنتِ ياهذه ؟ فتقول : أنا من الَّلواتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ : ( فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) فلا يزالُ يتحوَّلُ من زوجةٍ إلى زوجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2222
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة تفسير آيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 974
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - عمل السر صلاة - الحض على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - مَن ذكَرَ امرَأً بشيءٍ ليس فيه لِيَعيبَهُ، حَبَسَهُ اللهُ في نارِ جَهنَّمَ حتَّى يأتيَ بنَفاذِ ما قال فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1359
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - إذا كُنتُم في المسجِدِ فنُودِيَ بِالصَّلاةِ، فلَا يَخرجُ أحدُكُم حتى يُصَلِّي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 175
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - جِئتُ الطُّورَ ، فلقِيتُ هناك كَعبَ الأحْبارِ، فحدَّثتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وحدَّثَ عنِ التَّوْراةِ، فما اخْتلَفْنا حتَّى مرَرْتُ بِيَوْمِ الجُمُعةِ قلتُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : في كُلِّ جُمُعةٍ ساعةٌ لا يوافِقُها مُؤْمِنٌ وهُو يُصَلِّي فيَسْأَلُ اللهَ شيْئًا إلَّا أعطاهُ إِيَّاه. فقال كعبٌ : بل في كلِّ سنةٍ. فقلتُ : ما كذلِكَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم. فرجع، فَتَلا، ثم قال : صدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، في كُلِّ يومِ جُمُعةٍ. ثم ذكر الحديثَ بِطُولهِ مع قِصَّةِ عبدِ اللَّه بنِ سَلَامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1738
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

115 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدَّجَّالَ فقال إن يخرُجْ وأنا فيكم ! فأنا حجيجُه دونكم، وإن يخرُجْ ولست فيكم، فامرؤٌ حجيجُ نفسِه، واللهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ، فمن أدركه منكم فليقرَأْ عليه فواتحَ سورةِ الكهفِ، فإنَّها جِوارُكم من فتنتِه. قلنا : وما لُبثُه في الأرضِ ؟ قال : أربعون يومًا : يومٌ كسنةٍ ويومٌ كشهرٍ، ويومٌ كجمعةٍ، وسائرُ أيَّامِه كأيَّامِكم فقلنا : يا رسولَ اللهِ : هذا اليومُ الَّذي كسَنةٍ أتكفينا فيه صلاةُ يومٍ وليلةٍ ؟ قال : لا، اقدُروا له قدرَه، ثمَّ ينزِلُ عيسَى بنُ مريمَ، عند المنارةِ البيضاءِ شرقِيَّ دمشقَ فيُدرِكُه عند بابِ لُدٍّ فيقتُلُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4321
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - قتل الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

116 - أنا أولى بِكلِّ مؤمنٍ من نفسِهِ فأيُّما رجلٍ ماتَ وترَكَ دَينًا فإليَّ ومن ترَكَ مالًا فلورثتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2956
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

117 - مَنْ أصْبَحَ حزِينًا على الدنيا؛ أصْبحَ ساخِطًا على ربِّهِ تعالى، ومَنْ أصْبحَ يَشكُو مُصيبةً نَزَلَتْ به؛ فإنَّما يَشكُو اللهَ تعالى، ومَنْ تَضَعْضَعَ لِغَنِيٍّ لِينالَ مِمَّا في يَديْهِ؛ أسْخطَ اللهَ عزَّ وجلَّ، ومَنْ أُعْطِيَ القُرآنَ فنَسِيَهُ فدخلَ النارَ، فأبْعدَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1887
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من أذل نفسه للغير من غير حاجة قدر - الرضا بالقضاء قرآن - نسيان القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - ما حاكَ في صدرِكَ فدَعْهُ [يعني حديث: قال رجلٌ ما الإثمُ يا رسولَ اللهِ قال ما حاك في صدرِك فدعْه قال فما الإيمانُ قال من ساءَته سيئتُه وسرَّته حسنتُه فهو مؤمنٌ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5611
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة رقائق وزهد - سلامة الصدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - أَكْرِمُوا أصحابي؛ فإنهم خِيارُكم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم الذين يَلُونَهم، ثم يَظْهَرُ الكَذِبُ، حتى إن الرجلَ لَيَحْلِفُ ولا يُسْتَحْلَفُ، ويَشْهَدُ ولا يُسْتَشْهَدُ، أَلَا فمن سَرَّهُ بحبوحةُ الجنةِ؛ فلْيَلْزَمِ الجماعةَ؛ فإن الشيطانَ مع الفَذِّ ، وهو من الاثنين أَبْعَدُ، ولا يَخْلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإن الشيطانَ ثالثُهما، ومن سَرَّتْهُ حسنتُه وساءته سيئتُه؛ فهو مؤمنٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5957
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة شهادات - الشهادة لمن لم يستشهد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

120 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّ النَّاسِ أفضَلُ قالَ رجلٌ يُجاهدُ في سبيلِ اللَّهِ قالوا ثمَّ مَن ؟ قالَ : مُؤمِنٌ في شِعبٍ مِن الشِّعابِ يتَّقي ربَّهُ ويدَعُ النَّاسَ مِن شرِّهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ؛ أسكنَهُ اللهُ رَدغةَ الخَبالِ، حتَّى يخرجَ ممَّا قال.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2845 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من قال في مؤمنٍ ما ليس فيه أسكنَهُ الله رِدْغَةَ الخَبالِ حتَّى يخرجَ ممَّا قال وليس بخارجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : كشف النقاب
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

3 - من حالتْ شفاعتُهُ.. ومن ماتَ وعليهِ دَيْنٌ فليسَ بالدِّيَنارِ وبالدرهمِ ولكنَّها الحسناتُ والسيئاتُ ومن خاصمَ في باطلٍ وهو يعلمُهُ لم يَزَلْ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ ومن قال في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الخَبَالِ حتى يخرجَ ممَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/349 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5544)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قرض - إثم من مات وعليه قرض قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللَّهِ فقَد ضادَّ اللَّهَ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وَهوَ يعلمُهُ، لم يزَلْ في سَخطِ اللَّهِ حتَّى ينزِعَ عنهُ، ومَن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسكنَهُ اللَّهُ رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3597 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح الحديث

5 - مَن حالت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ مِن حدودِ اللهِ تعالى فقد ضادَّ اللهَ ومن خاصمَ في باطلٍ هوَ يعلمُهُ لم يزَلْ في سخطِ اللهِ تعالى حتَّى ينزِعَ ومن قالَ في مؤمنٍ ما ليسَ فيهِ أسْكنَهُ الله رَدغةَ الخبالِ حتَّى يخرجُ ممَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3542 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - إثم من مات وعليه قرض مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - من حالت شفاعتُه دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ عزَّ وجلَّ، ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ؛ لم يزلْ في سخطِ اللهِ حتى ينزعَ، ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه؛ أسكنه اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ، حتى يخرجَ مما قال
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2248 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - مَن حالَتْ شَفاعَتُهُ دونَ حَدٍّ من حُدودِ اللهِ، فَقدْ ضَادَّ اللهَ في أمْرِهِ، ومَن ماتَ وعليهِ دَيْنٌ فلَيسَ بِالدِّينارِ والدِّرهَمِ، ولكِنْ بِالحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ومَن خَاصَمَ في باطِلٍ وهُو يَعلَمُهُ، لَمْ يَزلْ في سَخَطِ اللهِ حتى يَنْزِعَ، ومَن قال في مُؤمِنٍ ما ليس فيه، أسْكَنَهُ اللهُ رَدْغَةَ الخَبالِ، حتى يَخرُجَ مِمَّا قال، ولَيسَ بِخارِجٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6196 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - من حالت شفاعتُه دون حدٍّ من حدودِ اللهِ؛ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِه، ومن مات وعليه دَينٌ فليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ، ولكنها الحسناتُ والسيئاتُ، ومن خاصم في باطلٍ وهو يعلمُ؛ لم يزلْ في سَخطِ اللهِ حتى ينزع، ومن قال في مؤمنٍ ما ليس فيه حُبِس في رَدغةِ الخبالِ، حتى يأتي بالمخرجِ مما قال.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1809 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَن حالَت شفاعتُهُ دونَ حدٍّ من حدودِ اللهِ فقد ضادَّ اللهَ في أمرِهِ، و من مات و عليه دَينٌ فليسَ ثَمَّ دينارٌ و لا درهمٌ، و لكنَّها الحسناتُ و السيِّئاتُ، ومَن خاصمَ في باطلٍ وهو يعلَمُ لم يزَلْ في سخَطِ اللهِ حتَّى ينزِعَ، ومَن قال في مؤمنٍ ما ليس فيهِ، حُبِسَ في ردغةِ الخبالِ، حتَّى يأتيَ بالمخرَجِ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 437 التخريج : أخرجه أبو داود (3597)، وأحمد (5385)
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود آداب الكلام - آفات اللسان قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص مظالم - الخصومة في الباطل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - من شرب الخمرَ سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، فإن عاد فمثل ذلك، وما يدريه لعل منيتَه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخط اللهُ عليه أربعين صباحًا، وما يدريه لعل منيتُه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخِط اللهُ عليه أربعين صباحًا؛ فهذه عشرون ومئةُ ليلةٍ، فإن عاد؛ فهو في ردغةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ. قيل : وما ردغةُ الخبالِ ؟ قال : عرَقُ أهلِ النارِ وصديدُهم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5242 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1526)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/184)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن شرِبَ الخمرَ وسَكِرَ، لم تُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا، وإن ماتَ دخلَ النَّارَ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ علَيهِ، وإن عادَ، فشَربَ، فسَكِرَ، لم تُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربَعينَ صباحًا، فإن ماتَ دخلَ النَّارَ، فإن تابَ، تابَ اللَّهُ علَيهِ، وإن عادَ، فشربَ، فسَكِرَ، لم تُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن ماتَ دخلَ النَّارَ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ علَيهِ، وإن عادَ، كانَ حقًّا على اللَّهِ، أن يسقيَهُ من ردغةِ الخبالِ، يومَ القيامة قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وما ردغةُ الخبالِ ؟ قالَ : عُصارةُ أَهْلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2738 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377) واللفظ له، وأحمد (6773)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة حدود - من تكرر منه شرب الخمر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| شرح حديث مشابه

12 - مَن شَرِبَ الخمرَ وسَكِرَ لم تُقْبَلْ له صلاةٌ أَرْبَعِينَ صباحًا، فإن مات دخل النارَ، فإن تاب، تاب اللهُ عليه، وإن عاد فشَرِبَ فسَكِرَ، لم تُقْبَلْ له صلاةٌ أَرْبَعِينَ صباحًا، فإن مات دخل النارَ وإن تاب تاب اللهُ عليه، وإن عاد فشَرِبَ فسَكِرَ لم تُقْبَلْ له صلاةٌ أَرْبَعِينَ صباحًا، فإن مات دخل النارَ، وإن تاب تاب اللهُ عليه، فإن عاد كان حَقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَه من رَدْغَةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ قالوا يارسول الله وما رَدْغَةُ الخبالِ ؟: عُصَارةُ أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6313 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3377)، وأحمد (6773) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - عقوبات الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| شرح حديث مشابه

13 - من شرب الخمرَ سخط اللهُ عليه أربعينَ صباحًا؛ فإن عاد فمثلُ ذلك، وما يدريه لعل مَنِيَّتَه تكون في تلك الليالي، فإن عادَ؛ سخط اللهُ عليه أربعينَ صباحًا، ومايَدريه لعل مَنِيَّتَه تكون في تلك الليالي، فإن عاد سخِط اللهُ عليه أربعينَ صباحًا فهذه عشرون ومئةُ ليلةٍ، فإن عاد فهو في رَدْغَةِ الخَبالِ ( يومَ القيامةِ ).
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1427 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1526)، وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من غسَّل ميتًا فكتم عليه غفر اللهُ له أربعين مرةً، ومن كفَّن ميتًا كساه اللهُ من سُندسٍ واستبرقٍ في الجنَّةِ، ومن حفر لميت قبرًا فأجنَّه فيه أجرى اللهُ له من الأجرِ كأجرِ مَسكنٍ أسكنَه إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3492
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت

15 - مَنْ غسَّلَ ميِّتًا فكتَمَ عليه، غَفرَ اللهُ لهُ أربعينَ كبِيرةً، ومَنْ حفَرَ لأخِيهِ قبْرًا حتى يَجُنَّهُ، فكأنَّما أسكَنَهُ مسْكَنًا حتى يُبعَثَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2049
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - حفر القبر جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة

16 - عن ابنِ أمِّ عبد قال من اغتيب عنده مؤمنٌ، فنصره، جزاه اللهُ بها خيرًا في الدنيا والآخرةِ، ومن اغتيب عنده مؤمنٌ، فلم ينصرْه، جزاه اللهُ في الدنيا والآخرةِ شرًا، وما التقمْ أحدٌ لقمةً شرًا من اغتياب مؤمنٍ؛ إن قال فيه ما يعلمُ، فقد اغتابَه، وإن قال فيه بما لا يعلمُ، فقد بهتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 563
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

17 - من حمى مؤمنًا من منافقٍ – أٌراهُ قال – :بعث اللهُ ملكًا يحمي لحمَه يومَ القيامةِ من نارِ جهنمَ، ومن رمى مسلمًا بشيءٍ يريدُ شينَه به حبسَه اللهُ على جسرِ جهنمَ حتى يخرجَ مما قال.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4883 التخريج : أخرجه أبو داود (4883) واللفظ له، وأحمد (15649)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث | شرح الحديث

18 - مَنْ حَمَى مُؤمِنًا من مُنافِقٍ – أُراهُ قال : بَعثَ اللهُ مَلَكًا يَحمِي لَحْمَهُ يومَ القيامةِ من نارِ جَهنَّمَ، ومَنْ رَمَى مُسلِمًا بِشَيءٍ يُريدُ به شَيْنَهُ؛ حَبَسَهُ اللهُ على جِسْرِ جَهنَّمَ حتى يَخرُجَ مِمَّا قال.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1697 التخريج : أخرجه أبو داود (4883) واللفظ له، وأحمد (15649)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كلُّ مخمِّرٍ خمرٌ وَكلُّ مسْكرٍ حرامٌ ومن شربَ مسْكرًا بخست صلاتُهُ أربعينَ صباحًا فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليْهِ فإن عادَ الرَّابعةَ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ. قيلَ وما طينةُ الخبالِ؟ قالَ: صديدُ أَهلِ النَّارِ ومن سقاهُ صغيرًا لاَ يعرفُ حلالَهُ من حرامِهِ كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يسقيَهُ من طينةِ الخبالِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بجملة: (إسقاء الصغير)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6328 التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار أشربة - ما يحرم من الأشربة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| الصحيح البديل |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كلُّ مخمَّرٍ خمرٌ، وكلُّ مسكرٍ حرامٌ، ومن شرب مسكرًا بخستْ صلاتُه أربعين صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه، فإن عاد الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَه من طينةِ الخَبالِ. قيل : وما طِينةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : صديدُ أهلِ النارِ، ومن سقاه صغيرًا لا يعرفُ حلالَه من حرامِه كان حقًّا على اللهِ أن يَسْقِيَه من طِينةِ الخَبالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3680 التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - كلُّ مُخَمَّرٍ خَمْرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، ومَنْ شرِبَ مُسكِرًا؛ بُخِسَتْ صلاتُهُ أربعينَ صباحًا، فإنْ تابَ تابَ اللهُ عليه، فإنْ عادَ الرابعةَ؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخَبالِ. قِيلَ : وما طِينةُ الخبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : صدِيدُ أهلِ النارِ ومَنْ سقاهُ صغِيرًا لا يَعرِفُ حلالَهُ من حرامِه؛ كان حقًّا على اللهِ أنْ يُسقِيَهُ من طينةِ الخبالِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1424 التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من حمى مؤمنًا من منافقٍ؛ بعث اللهُ له ملَكًا يحمي لحمَه يومَ القيامةِ من نارِ جهنمَ، ومن رمى مسلمًا بشيء يريد شَينَه به؛ حبسه اللهُ على جسرِ جهنمَ، حتى يخرج مما قالَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى المعافري، وهو مجهول
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4913 التخريج : أخرجه أبو داود (4883) واللفظ له، وأحمد (15649)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - مَنْ حمَى مُؤمِنًا من مُنافقٍ يَغتابُهُ، بعثَ اللهُ ملَكًا يَحمِي لَحْمَهُ يومَ القيامةِ من نارِ جهنَّمَ، ومَنْ رمَى مُسلِمًا بشيءٍ يُريدُ شيْنَهُ بهِ، حبَسَهُ اللهُ على جِسْرِ جهنمَ، حتى يَخرُجَ مِمّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5564 التخريج : أخرجه أبو داود (4883)، وأحمد (15649) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الصراط ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من ترك الصلاةَ سُكرًا مرةً واحدةً؛ فكأنما كانت لهُ الدنيا وما عليها فسُلِبَها، ومن ترك الصلاةَ أربعَ مراتٍ سُكرًا؛ كان حقًّا على اللهِ أن يسقيَه من طينةِ الخبالِ قيل وما طينةُ الخبالِ ؟ قال : عصارةُ أهلِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2385 التخريج : أخرجه أحمد (6659)، والحاكم (7233) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6371) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تارك الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - مَنْ تركَ الصَّلاةَ سُكْرًا مرةً واحدةً؛ فَكأنَّما كانَتْ لهُ الدنيا وما عليْها فَسُلِبَها، ومَنْ تركَ الصَّلاةَ سُكْرًا أربعَ مراتٍ؛ كان حَقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يسقيَهُ من طِينَةِ الخَبالِ. قيل : وما طِينَةُ الخَبالِ يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : عُصارَةُ أهلِ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3419 التخريج : أخرجه أحمد (6659)، والحاكم (7233) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6371) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الكبائر صلاة - تارك الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من قضى نَهْمتَه في الدنيا حِيل بينه وبين شهوتِه في الآخرةِ، ومن مدَّ عينَيه إلى زينةِ المترَفين؛ كان مَهينًا في ملكوت السماواتِ، ومن صبر على القوتِ الشديدِ صبرًا جميلًا؛ أسكنه اللهُ من الفِرْدَوسِ حيث شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1874 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7912)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/288)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9722)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من عاد في الرابعةِ كان حقًّا على اللهِ أن يَسقِيَه من طينةِ الخَبالِ يومَ القيامةِ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وماطينةُ الخَبالِ ؟ قال : عصارةُ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3680 التخريج : أخرجه النسائي (5670)، وابن ماجه (3377)، وأحمد (6659) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر حدود - حد شارب الخمر إيمان - الوعيد جهنم - طعام أهل النار وشرابهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كلُّ مُخمَّرٍ خمرٌ، وكل مُسكِرٍ حرامٌ، ومن شرب مسكرًا بخِستْ صلاتُه أربعين صباحًا، فإن تاب تاب اللهُ عليه، فإن عاد الرابعةَ كان حقًّا على اللهِ أن يَسقِيَه من طينةِ الخَبالِ؛ صديدِ أهلِ النَّارِ، ومن سقاه صغيرًا لا يعرف حلالَه من حرامِه، كان حقًّا على اللهِ أن يَسقِيَه من طينةِ الخبالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4548 التخريج : أخرجه أبو داود (3680)، والبيهقي (17807)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن غسَّلَ مسلِمًا فَكَتمَ علَيهِ غفرَ لهُ اللَّهُ أربعينَ مرَّةً، ومَن حفرَ لهُ فأجنَّهُ أُجرِيَ علَيهِ كأَجرِ مسكنٍ أسكنَهُ إيَّاهُ إلى يومِ القيامَةِ ومَن كفَّنَهُ كساهُ اللَّهُ يومَ القِيامةِ مِن سُندسِ وإستبرقِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت

30 - من وَضَعَهَا الخَمْرَ على كَفِّهِ، لم تُقبلْ له دعوةٌ، ومن أدمنَ على شُربِها، سُقِيَ من الخَبَالِ، والخَبَالُ وادٍ في جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6958 التخريج : أخرجه الطبراني (19/374) (879)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث