الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - دخلتُ الجنةَ فسمعتُ فيها قراءةً، قلتُ : من هذا ؟ فقالوا : حارثةُ بنُ النعمانِ، كذلكم البِرُّ كذلكم البِرُّ [ و كان أبرَّ الناسِ بأُمِّهِ ]

62 - لمَّا نزلت هذه الآيةُ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ أو مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا قال أبو طلحةَ، وكان له حائطٌ : يا رسولَ اللهِ حائطي للَّهِ، ولو استَطعتُ أن أُسرَّه لم أُعلنْهُ، فقالَ : اجعَلهُ في قرابتِكَ، أو أقرَبيكَ

63 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُدْعَى إلى خُبْزِ الشَّعِيرِ والإِهالَةِ السَّنِخَةِ فَيُجِيبُ، ولقدْ كانَتْ لهُ دِرْعٌ عندَ يهُوَديٍّ فما وجدَ ما يفكُّها حتى ماتَ

64 - حدثَتْنِي أمُّ سعدٍ قالتْ : دخلَ رسولُ اللهِ على عائِشةَ وأنا عِندَها، فقال : هل من غداءٍ ؟. قالَتْ : عِندَنا خُبزٌ وتَمْرٌ وخَلٌّ فقال رسولُ اللهِ : نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ، اللهُمَّ بارِكْ في الخَلِّ، فإنَّه كان إِدامَ الأنبياءِ قبْلِي، ولمْ يَفتَقِرْ بَيتٌ فيه خلٌ.

65 - عليكم بالصِّدْقِ؛ فإنَّهُ مع البِرِّ، وهُما في الجنةِ، وإيَّاكمْ والكذِبَ، فإنَّهُ مع الفُجورِ، وهُما في النارِ، وسَلُوا اللهَ اليقينَ والمُعافاةَ؛ فإنَّهُ لمْ يُؤْتَ أحدٌ بعدَ اليقينِ خيْرًا من المُعافاةِ، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَقاطَعُوا، ولا تَدابَرُوا ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا، كَمَا أمرَكُمُ اللهُ

66 - قَدِمْتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وبينَ يديهِ خُبزٌ وتمرٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ادْنُ فَكُل فأخَذتُ آكُلُ مِنَ التَّمرِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تأكُلُ تمرًا وبِكَ رمَدٌ ؟ قالَ، فقُلتُ: إنِّي أمضُغُ من ناحيةٍ أُخرى، فتبسَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

67 - استغفارُ الولدِ لأبيهِ من بعدِ موتِه من البِرِّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 821
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الدعاء للوالدين بعد موتهما مولود - فضل الولد الصالح بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ

69 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ

70 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفرِ

71 - ليسَ منَ البرِّ الصِّيامُ في السَّفَرِ

72 - ليس من البِرِّ الصيامُ في السَّفرِ

73 - هل منكم أحدٌ أطعمَ اليومَ مسكينًا ؟ فقال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه : دخلْتُ المسجِدَ فإذا أنا بسائِلٍ يسألُ، فوجدْتُ كسِرَةَ خُبْزٍ في يَدِ عبدِ الرحمنِ، فأخذتُها منه، فدفعتُها إليه

74 - هل منْكم أحدٌ أطعمَ اليومَ مِسْكينًا فقالَ أبو بَكرٍ رضيَ اللَّهُ عنْهُ دخلتُ المسجدَ فإذا أنا بسائلٍ يسألُ فوجدتُ كِسرةَ خبزٍ في يدِ عبدِ الرَّحمنِ فأخذتُها منْهُ فدفعتُها إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح دون قصة السائل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1670
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام سؤال - المسألة في المسجد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - هل منكم أحدٌ أطعم اليومَ مسكينًا ؟ فقال أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ : دخلتُ المسجدَ فإذا أنا بسائلٍ يسأل فوجدتُ كسرةَ خبزٍ في يدِ عبدِ الرحمنِ فأخذتُها منه فدفعتُها إليه

76 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ علَى عائشةَ وأنا عندَها فقالَ : هل من غداءٍ ؟ قالت : عندنا خبزٌ وتمرٌ وخلٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعمَ الإدامُ الخلُّ اللَّهمَّ بارِك في الخلِّ فإنَّهُ كانَ إدامَ الأنبياءِ قبلي ولم يفتقرْ بيتٌ فيهِ خلٌّ
خلاصة حكم المحدث : موضوع لكن الجملة الأولى منه ثابتة
الراوي : أم سعد الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 658
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

77 - من كنوزِ البِرِّ كتمانُ المصائبِ، و ما صبرَ مَن بَثَّ

78 - أعينوا أولادَكم على البِرِّ، مَنْ شاء استخرجَ العقوقَ مِنْ ولدِهِ.

79 - أعينوا أولادَكُم علَى البِرِّ، مَن شاءَ استَخرجَ العقوقَ لولدِهِ

80 - مِن كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ و الأمراضِ و الصَّدقَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 693
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - إنَّ شُهَداءَ البحرِ أَفضلُ عندَ اللَّهِ من شُهَداءِ البَرِّ

82 - إنَّ شُهَدَاءَ البحرِ عندَ اللهِ أَفْضَلُ من شُهَداءِ البَرِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن جنادة العوفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1867
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - شهداء البر والبحر جهاد - فضل غزاة البحر جهاد - أي الشهداء أفضل جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - من كنوزِ البرِّ كتمانُ المصائبِ، و الأمراضِ، و الصَّدقةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5311
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر صدقة - صدقة السر إحسان - إخفاء العمل مريض - كتمان المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - ليس البِرُّ في حسنِ اللباسِ والزِّيِّ، ولكنِ البرُّ السكينَةُ والوَقارُ

85 - فَضْلُ غازِي البحرِ على غازِي البَرِّ، كعَشْرِ غَزَواتٍ في البَرِّ

86 - ليس البرُّ في حسنِ اللباسِ والزيِّ. ولكنَّ البرَّ في السكينةِ والوقارِ

87 - كان رجلٌ ممن كان قبلَكم لم يعمل خيرًا قطُّ؛ إلا التوحيدَ، فلما احتضر قال لأهلِه : انظروا : إذا أنا مُتُّ أن يحرقوهُ حتى يدَعُوه حُمَمًا ، ثم اطحنوهُ، ثم اذروهُ في يومِ ريحٍ، [ ثم اذروا نصفَه في البَرِّ، ونصفَه في البحرِ، فواللهِ؛ لئن قدرَ اللهُ عليه ليُعذِّبَنَّهُ عذابًا لا يُعذِّبُه أحدًا من العالمينَ ]، فلما مات فعلوا ذلك به، [ فأمر اللهُ البَرَّ فجمعَ ما فيه، وأمر البحرَ فجمعَ ما فيه ]، فإذا هو [ قائمٌ ] في قبضةِ اللهِ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : يا ابنَ آدمَ ! ما حملَك على ما فعلتَ ؟ قال : أي ربِّ ! من مخافتِك ( وفي طريقٍ آخرَ : من خشيتِك وأنت أعلمُ )، قال : فغفرَ له بها، ولم يعمل خيرًا قط إلا التوحيدَ

88 - غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزَواتٍ في البرِّ إلى آخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 839
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل غزاة البحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - لِكُلِّ بابٍ من أبوابِ البرِّ بابٌ من أبوابِ الجنَّةِ، وإنَّ بابَ الصَّومِ يُدعَى الرَّيَّانَ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5939
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صيام - باب الريان للصائمين صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - لكلِّ بابٍ من أبوابِ البِرِّ، بابٌ من أبوابِ الجنةِ، وإنَّ بابَ الصيامِ يُدْعَى الرَّيَّانَ
 

1 - خرجَ رسولُ اللهِ ولَم يشبَعْ هوَ ولا أهلُهُ مِن خُبزِ الشَّعيرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3266 التخريج : أخرجه البزار (1061) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (836) باختلاف يسير، وعبد بن حميد (160) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كان عبدُ الرحمنِ بنِ عوفٍ لنا جليسًا، وكان نِعْمَ الجليسُ، وإنَّهُ انقلبَ بِنا ذاتَ يومٍ، حتى إذا دخلْنا بيتَهُ دخلَ فاغتسلَ ثُمَّ خرجَ، وأُتينا بصحفةٍ فيها خبزٌ ولحمٌ، فلمَّا وُضِعَتْ بَكى عبدُ الرحمنِ. فقُلْتُ : يا أبا محمدٍ ! ما يبكيكَ ؟ فقال : هلكَ رسولُ اللهِ ولمْ يشبعْ هو وأهلُ بيتِهِ مِن خبزِ الشعيرِ، فلا أُرانا أُخِّرْنا لِما هو خيرٌ لنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نوفل بن إياس الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (378) واللفظ له، وابن سعد (1/403)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (1/ 99) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

3 - ما شبعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأهلُه ثلاثًا تباعًا من خبزِ البرِّ حتَّى فارقَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2358 التخريج : أخرجه الترمذي (2358) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5374) بنحوه، ومسلم (2976) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لم يجتمِعْ عندَه غداءٌ ولا عشاءٌ من خبزٍ ولحمٍ إلا على ضَفَفٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه الترمذي في الشمائل المحمدية (377) بلفظه، وأحمد (13859)، وأبو يعلى (3108)، وابن حبان (6359) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إِنَّ هذا المالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أخَذَهُ بِحَقَّهِ بُورِكَ لَهُ فيه، ومَنْ أَخَذَهُ بإشرافِ نَفْسٍ لم يبارَكْ لَهُ فيه، و كان كالذي يَأْكُلُ ولَا يَشْبَعُ، واليدُ العُلْيا خيرٌ مِنَ اليدِ السُّفْلَى

6 - ومَن صَافَحَهُ جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ يِرِقُّ قَلْبُه وتَكثُرُ دُمُوعُهُ. قال : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! أفَرَأَيْتَ مَن لَم يَكنْ عِندَهُ ؟ قال. فَقَبْضةٌ من طَعامٍ. قلتُ : أفرأَيتَ إنْ لَم يَكُنْ عِندَه لُقْمَةُ خُبزٍ ؟ قال : فمَذْقَةٌ من لَبَنٍ. قال : أفرأَيتَ إِن لَم تكُنْ عِندَه ؟ قال : فَشَرْبةٌ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - من فطر صائما ملائكة - خلق جبريل صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

7 - أيُّما رجلٍ مسلمٍ لَم يكُن عندَه صدَقةٌ فليقُل في دعائِه : ( اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ عبدِك ورسولِكَ وصلِّ على المؤمنينَ والمؤمناتِ، والمسلِمينَ والمسلِماتِ )؛ فإنَّها زكاةٌ وقال : لا يَشبعُ المؤمنُ من خيرٍ حتَّى يكونَ مُنتهاهُ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1035 التخريج : أخرجه ابن حبان (903) واللفظ له، والحاكم (7175) بنحوه وزيادة في أوه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) _x000D_ (640) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - صفات المؤمنين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَنْهُومَانِ لا يَشْبَعَانِ : مَنْهُومٌ في العلمِ لا يَشْبَعُ منه، ومَنْهُومٌ في الدنيا لا يَشْبَعُ منها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/295) مختصراً، والحاكم (312)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10279) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
|أصول الحديث

9 - لنْ يَشبعَ مؤمنٌ مِنْ خيرٍ حتى يكونَ منتهاه الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1394 التخريج : أخرجه الترمذي (2686)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (612) بلفظه، وابن حبان (903) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان علم - الحث على طلب العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لن يشبعَ المؤمِنُ من خيرٍ يسمعُهُ حتَّى يَكونَ منتَهاهُ الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2686 التخريج : أخرجه الترمذي (2686) واللفظ له، والبيهقي في ((الآداب)) (783)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) ((1/ 284)) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان علم - الحث على طلب العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لن يشبَعَ المؤمنُ من خيرٍ يسمعُهُ حتَّى يكون منتهاه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4783 التخريج : أخرجه الترمذي (2686) واللفظ له، والبيهقي في ((الآداب)) (783)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) ((1/ 284)_x000D_ ) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان علم - الحث على طلب العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخلتُ على عائِشةَ، فدَعَتْ لِي بِطعامٍ فقالَتْ : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أنْ أبْكِي إلَّا بَكيتُ قُلتُ : لِمَ ؟ قالتْ : أذْكرُ الحالَ الَّتي فارقَ عليْها رسولُ اللهِ الدنيا واللهِ ما شَبِعَ من خُبزٍ ولَحْمٍ مَرَّتينِ في يومٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1898 التخريج : أخرجه الترمذي (2356) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2974) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
|أصول الحديث

13 - دخلتُ على عائشةَ، فدعت لي بطعامٍ وقالت : ما أشبعُ من طعامٍ فأشاءُ أن أبكيَ إلَّا بكَيْتُ. قال : قلتُ : لم ؟ قالت : أذكُرُ الحالَ الَّتي فارق عليها رسولُ اللهِ الدُّنيا، واللهِ ما شبِع من خبزٍ ولحمٍ مرَّتَيْن في يومٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (149)، والترمذي (2356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9936) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دخلت على عائشةَ فدَعَتْ لي بطعامٍ، وقالَتْ : ما أَشْبَعُ مِن طعامٍ، فأَشاءُ أن أَبْكِيَ إلا بَكَيْتُ. قال : قلتُ : لِمَ ؟ قالت: أَذْكُرُ الحالَ التي فارَقَ عليها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدنيا، واللهِ، ما شَبِعَ مِن خبزٍ، ولحمٍ مَرَّتَيْنِ في يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2356 التخريج : أخرجه الترمذي (2356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9936) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 401) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن فَطَّرَ صائمًا في رمضانَ مِن كَسبٍ حَلالِ، صلَّتْ عليه الملائكةُ لَيالِي رمضانَ كلِّها، وصافَحَه جبريلُ، ومَن يُصافِحْه جبريلُ يَرِقُّ قلبُه، وتكثُرْ دُموعُه. قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! فإنْ لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : قَبضَةٌ مِن طعامٍ. قال : أَرَأَيْتَ مَن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فَفِلْقَةُ خُبْزٍ. قال : أَفَرَأَيْتَ إن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فمَذْقَةٌ مِن لَبَنٍ. قال : أَفَرَأَيْتَ مَن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فَشَرْبَةٌ مِن ماءٍ

16 - أيما رجلٍ مسلمٍ لم يكن عنده صدقةٌ؛ فليقلْ في دعائِه : اللهمَّ ! صَلِّ على محمدٍ عبدِك ورسولِك، وصلِّ على المؤمنِين والمؤمناتِ، والمسلمين والمسلماتِ؛ فإنها زكاةٌ. وقال : لا يَشبَعُ [ آلُ ] مؤمنٍ خيرًا حتى يكونَ مُنتهاه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه ابن حبان (903) واللفظ له، والحاكم (7175) بنحوه وزيادة في أوله، والبخاري في ((الأدب المفرد)) _x000D_ (640) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - صفات المؤمنين أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن فَطَّرَ صائِمًا في شهرِ رَمضانَ مِن كَسْبٍ حَلالٍ؛ صَلَّتْ عليهِ الملائِكةُ ليالي رَمضانَ كُلَّها، وصَافَحَهُ جَبرائيلُ ليلةَ القَدرِ، ومَن صَافَحَهُ جبرائيلُ عليهِ السَّلامُ يَرِقُّ قَلبُهُ، وتَكْثُرُ دُموعُهُ. قال : فقلتُ : يا رَسولَ اللهِ ! أَفرَأيتَ مَن لَم يكنْ عِندَهُ ؟ قال : فَقبضَةٌ من طَعامٍ. قلتُ : أَفرأَيتَ إن لَم يكنْ عِندَهُ لُقْمَةُ خُبْزٍ ؟ قال : فَمَذْقَةٌ من لَبنٍ. قال أَفَرأيتَ إن لَم تَكنْ عِندَهُ ؟ قال : فَشرْبةٌ من ماءٍ

18 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فأعطاني ثمَّ سألتُهُ، فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني، ثمَّ قالَ : إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ، فمن أخذَهُ بِطيبِ نفسٍ بورِكَ لَه فيهِ ومن أخذَهُ بإِشرافِ نَفسٍ لم يبارَكْ لَه فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبَعُ واليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

19 - ثلاثٌ مِن كنوزِ البرِّ، كتمانُ الأوجاعِ والبَلوَى والمصيباتِ. ومَن بَثَّ لم يصبِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 692 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1101)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ليس المؤمِنُ الذي يَشبَعُ وجارُهُ جائعٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2562 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (112) واللفظ له، وأبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبعُ وجارُهُ جائعٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 82 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ثلاثٌ مِنْ كنوزِ البرِّ : كِتْمانُ الأوْجاعِ، والبلْوى، و المصيباتِ، وَمَنْ بَثَّ لَمْ يَصْبِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2559 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1101)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ثمَّ سألتُهُ فأعطاني ثمَّ قالَ يا حَكيمُ إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ فمن أخذَهُ بسخاوةِ نفسٍ بورِكَ لَه فيهِ ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ لم يبارَكْ لَه فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ ولا يشبَعُ، واليدُ العُليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

24 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا حَكيمُ ! إنَّ هذا المالَ حُلوةٌ، فمن أخذَهُ بسَخاوةِ نَفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ نفسٍ، لم يبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكلُ، ولا يشبعُ، واليدُ العليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

25 - ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ وجارُه جائِعٌ إلى جنبَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5382 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبَعُ وجارُهُ جائعٌ إلى جنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بما له من الشواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 149 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262)، والبيهقي (20160)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ليس المؤمنُ بالذي يشبعُ؛ وجارُه جائعٌ إلى جنبِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4921 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2699)، وتمام في ((الفوائد)) (1262) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/391) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين بر وصلة - حق الجار والوصاة به صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، ثمَّ سألتُهُ، فأَعطاني، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: يا حَكيمُ إنَّ هذا المالَ خضِرةٌ حُلوةٌ، مَن أخذَهُ بسَخاوةِ نفسٍ، بورِكَ لَهُ فيهِ، ومن أخذَهُ بإشرافِ النَّفسِ، لم يُبارَكْ لَهُ فيهِ، وَكانَ كالَّذي يأكُلُ، ولا يشبَعُ، واليدُ العُليا، خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى

29 - ما شبِعَ رسولُ اللهِ من خُبزٍ قطُّ، ولا لحمٍ إلا على ضَفَفٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن دينار | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (73) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما شبعَ آلُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ من خبزِ الشَّعيرِ حتَّى قُبضَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2718 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3346) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2970) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه