logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: يا ابنَ آدَمَ تفَرَّغْ لعبادتي أملأْ صَدرَك غِنًى وأسُدَّ فَقرَك، وإن لا تفعَلْ ملأتُ يَدَيك شُغلًا ولم أسُدَّ فَقرَك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو خالد الوالبي عن أبيه وأبوه لا يعرف، وزائد بن نشيط لا يعرف أيضا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 309
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة

2 - قال أبو سُفيانَ: دَخَلتُ على مُعاويةَ وهو مُستَلقٍ على ظَهرِه وعلى صَدرِه صَبيٌّ أو صَبيَّةٌ تُناغيه، فقُلتُ: أمِطْ هذا عَنكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ، قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآله وسلَّم يَقولُ: مَن كان له صَبيٌّ فليَتَصابى له.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عاصم قال الذهبي في الضعفاء: مجهول بيض له أبو حاتم
الراوي : معاوية | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 209
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان مولود - الرفق بالأولاد بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - حب الولد
| أحاديث مشابهة
 

1 - إيَّاكُن ونعيقَ الشَّيطانِ؛ فإنَّه مَهما يَكُنْ مِن العَينِ والقَلبِ فمِن الرَّحمةِ، وما يَكونُ مِن اللِّسانِ واليَدِ فمِن الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 130 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - أعمال الجن والشياطين جنائز وموت - الزجر عن النياحة

2 - الحُمرةُ من زينةِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : المنذري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 419 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - أعمال الجن والشياطين زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

3 - نهى عن شَريطةِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن عبد الله قال ابن القطان: هو عمرو بن برق لم تثبت عدالته بل ربما توهمت جرحه وذكر ابن عدي أن أحاديثه لا يتابعه عليها الثقات
الراوي : ابن عباس وأبو هرَيرةَ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 332 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: ذبائح - المبالغة في الذبح ذبائح - النهي عن شريطة الشيطان ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

4 - العُطاسُ مِنَ اللهِ، والتَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ، فإذا تَثاءَبَ أحَدُكُم فليَضَعْ يَدَه على فيه، وإذا قال: آهْ آهْ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يضحَكُ مِن جَوفِه، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُحِبُّ العُطاسَ ويَكرَهُ التَّثاؤبَ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما قال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 380 التخريج : أخرجه الترمذي (2746) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (9974) وابن خزيمة (921) بنحوه مختصرا
التصنيف الموضوعي: صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب العطاس - العطاس في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

5 - أمنَعُ الصُّفوفِ من الشَّيطانِ الصَّفُّ الأوَّلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن سنان قال الذهبي كذبه أبو داود وابن خراش وقال الدارقطني لا بأس به، وحكيم بن سيف قال أبو حاتم صدوق ولا يحتج به ووثق، وهشام أبو المقدام قال النسائي وغيره متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 197 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - كراهية التأخر عن الصفوف المقدمة صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني إيمان - الوقاية من الشياطين

6 - البكاءُ من الرَّحمةِ، والصُّراخُ مِنَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : بكير بن عبد الله بن الأشج | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 222 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء إيمان - أعمال الجن والشياطين جنائز وموت - الزجر عن النياحة

7 - التَّسويفُ شِعارُ الشَّيطانِ يُلقيه في قلوبِ المؤمِنين
خلاصة حكم المحدث : فيه حميد بن سعد قال الذهبي: مجهول
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 283 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - التسويف إيمان - أعمال الجن والشياطين

8 - عن مَهديِّ بنِ ميمونٍ: دخَلتُ على سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وهو يعتَمُّ، فقال: يا أبا أيُّوبَ، ألا أحَدِّثُك بحديثٍ؟ قلتُ: بلى. قال: دخَلتُ على ابنِ عُمَرَ، فقال لي: يا بُنَيَّ أحِبَّ العِمامةَ. يا بُنيَّ اعتَمَّ تحلُمْ وتُكرَمْ وتُوقَّرْ، ولا يراك الشَّيطانُ إلَّا ولَّى هارِبًا، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: صلاةُ تَطَوُّعٍ أو فريضةٍ بعمامةٍ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرين صلاةً بلا عِمامةٍ، وجُمُعةٌ بعِمامةٍ تَعدِلُ سَبعين جُمُعةً بلا عِمامةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 225 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (37/ 354) وأبو علي القشيري في ((تاريخ الرقة)) (153)، باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات زينة اللباس - العمائم صلاة - الحض على الصلاة
|أصول الحديث

9 - نَهى عَنِ العَبِّ نَفَسًا واحِدًا وقال: ذلك شُربُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن شهاب الزهري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 320 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب إيمان - الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

10 - العُطاسُ والنُّعاسُ والتَّثاؤُبُ في الصَّلاةِ، والحَيضُ والقَيءُ والرُّعافُ مِنَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : مدار الحديث على شريك وفيه مقال معروف
الراوي : عبد الله بن يزيد الخطمي | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 381 التخريج : أخرجه الترمذي (2748) باختلاف يسير وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2177) وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5728) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - التثاؤب والعطاس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب العطاس - العطاس في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

11 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُبَّةً مُشرِفةً، فقال: ما هذه؟ قالوا: لفُلانٍ، فسَكَت حتَّى جاء فأعرَضَ عنه، فشكا لأصحابِه، فأُخبِرَ الخَبَرَ فَهَدمها، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يَرَها، فسأل فقالوا: شكا إلينا صاحِبُها إعراضَك فأخبَرْناه فهدَمَها. فقال: أمَا إنَّ كُلَّ بناءٍ وبالٌ على صاحبِه إلَّا ما لا إلَّا ما لا
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثوقون إلَّا الراوي عن أنس وهو أبو طلحة الأسدي غير معروف وله شواهد
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 162 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بنيان - التطاول في البنيان رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

12 - أشرِبوا أعيُنَكم من الماءِ عِندَ الوُضوءِ، ولا تَنفُضوا أيديَكم؛ فإنَّها مراوِحُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1064 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة وضوء - تعاهد الماقين والناصية وغيرهما وضوء - غسل الوجه

13 - أشرِبوا أعيُنَكم من الماءِ عِندَ الوُضوءِ، ولا تَنفُضوا أيديَكم؛ فإنَّها مراوِحُ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : البحتري ضعفه أبو حاتم وتركه غيره وقال ابن عدي روى عن أبيه قدر عشرين حديثا عامتها مناكير هذا منها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1064 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده طهارة - التنشيف بعد الغسل وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل العين في الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين

14 - ثَلاثةٌ يُحِبُّهمُ اللهُ، وثَلاثةٌ يَشنَؤُهمُ اللهُ: الرَّجُلُ يَلقى العَدوَّ في فِئةٍ فيَنصِبُ لهم نَحرَه حتَّى يُقتَلَ أو يُفتَحَ لأصحابِه، والقَومُ يُسافِرونَ فيطولُ سَراحُهم حتَّى يُحِبُّوا أن يَمَسُّوا الأرضَ فيَنزِلونَ فيَتَنَحَّى أحَدُهم فيُصَلِّي حتَّى يوقِظَهم لرحيلِهم، والرَّجُلُ يَكونُ له الجارُ يُؤذيه جارُه فيَصبِرُ على أذاه حتَّى يُفرِّقَ بَينَهما مَوتٌ أو ظَعنٌ، والذينَ يَشنَؤُهمُ اللهُ: التَّاجِرُ الحَلَّافُ، والفقيرُ المُختالُ، والبَخيلُ المُنَّانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن الأحمس ولا يعرف حاله [وورد] بلفظ آخر بإسناد جيد
الراوي : أبو ذر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 335 التخريج : أخرجه الترمذي (2568)، والنسائي (2570)، وأحمد (21355)، وابن خزيمة (2456) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

15 - إنَّ الشَّيطانَ ذِئبُ الإنسانِ كَذِئبِ الغَنَمِ يَأخذُ الشَّاةَ القاصيةَ والنَّاحيةَ، فإيَّاكم والشِّعابَ، وعليكم بالجَماعةِ والعامَّةِ والمَسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 350 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة جن - صفة إبليس وجنوده مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود إيمان - أعمال الجن والشياطين فتن - اتباع الجماعة

16 - كان إذا دَخَل الغائِطَ قال: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الرِّجْسِ النِّجْسِ الخبيثِ المُخبِثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 128 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه طهارة - آداب دخول الخلاء

17 - كان إذا دَخَل الغائِطَ قال: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الرِّجْسِ النِّجْسِ الخبيثِ المُخبِثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم ضعفه أبو زرعة وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 128 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث طهارة - آداب دخول الخلاء

18 - كان إذا دَخَل الغائِطَ قال: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الرِّجْسِ النِّجْسِ الخبيثِ المُخبِثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 128 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه طهارة - آداب دخول الخلاء

19 - إنَّ لكُلِّ شَيءٍ دِعامةً، ودِعامةُ هذا الدِّينِ الفِقهُ، ولَفقيهٌ واحِدٌ أشَدُّ على الشَّيطانِ مِن ألفِ عابِدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه خلف بن يحيى كذبه أبو حاتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 511 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان علم - الحث على طلب العلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل الفقه على العبادة

20 - إذا تجشَّأ أحَدُكم أو عَطَس فلا يرفَعْ بهما الصَّوتَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ يُحِبُّ أن يُرفَعَ بهما الصَّوتُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الفرج وبقية والوضين وفيهم مقال معروف.
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 519 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - التجشؤ آداب العطاس والتثاؤب - الزجر عن قول المتثائب هاه وما أشبهه آداب العطاس - العطاس إيمان - أعمال الجن والشياطين

21 - كُلوا البَلَحَ بالتَّمرِ، كُلوا الخَلَقَ بالجَديدِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ إذا رَآه غَضِبَ وقال: عاش ابنُ آدَمَ حتَّى أكَل الخَلَقَ بالجديدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن محمد أبو زكير بن هشام] لا يتابع عليه ولا يعرف إلَّا به
الراوي : عائشة | المحدث : العقيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

22 - كُلوا البَلَحَ بالتَّمرِ، كُلوا الخَلَقَ بالجَديدِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ إذا رَآه غَضِبَ وقال: عاش ابنُ آدَمَ حتَّى أكَل الخَلَقَ بالجديدِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن محمد أبو زكير بن هشام
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البلح بالتمر أطعمة - الجمع بين لونين في الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الوصايا النافعة

23 - إنَّ الشَّيطانَ حَساسٌ لحَّاسٌ فاحذَروه على أنفُسِكم، من بات وفي يَدِه رِيحُ غَمَرٍ فأصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نَفسَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد الأزدري كذاب واتهم فلا يحتج به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 358 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين

24 - أفضلُ القُرآنِ سورةُ البَقَرةِ، وأعظَمُ آيةٍ فيه آيةُ الكُرسيِّ، وإنَّ الشَّيطانَ ليَخرُجُ مِنَ البَيتِ أن يَسمَعَ تُقرَأُ فيه سورةُ البَقَرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 47 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

25 - الشَّمسُ تَطلُعُ ومَعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتَفعَت فارقها، فإذا استوت قارَبها، فإذا زالَت فارقَها، فإذا دَنَت للغُروبِ قارَنَها، فإذا غَرَبَت فارَقَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله الصّنابحي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 178 التخريج : أخرجه النسائي (559)، ومالك (741)، وأبو يعلى (1451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

26 - الشَّمسُ تَطلُعُ ومَعَها قَرنُ الشَّيطانِ، فإذا ارتَفعَت فارقها، فإذا استوت قارَبها، فإذا زالَت فارقَها، فإذا دَنَت للغُروبِ قارَنَها، فإذا غَرَبَت فارَقَها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبد الله الصّنابحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 178 التخريج : أخرجه النسائي (559)، ومالك (741)، وأبو يعلى (1451) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

27 - البَلاءُ مَوكَلٌ بالقَولِ، ما قال عَبدٌ لشَيءٍ لا واللهِ لا أفعَلُه أبَدًا، إلَّا تَرَكَ الشَّيطانُ كُلَّ عَمَلٍ، ووَلعَ بذلك مِنه حتَّى يُؤَثِّمَه
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عمار قال أبو حاتم: صدوق وقد تغير فكان كلما لقن يتلقن وقال أبو داود: حدث بأرجح من أربع مئة حديث لا أصل لها، وفيه محمد بن عيسى بن سميع الدمشقي قال أبو حاتم: لا يحتج به وقال ابن عدي: لا بأس به، وفيه محمد بن أبي الزعزعة وهما اثنان أحدهما كذاب والآخر مجروح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 223 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (4598)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 391)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1514) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - فضول الكلام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله قدر - كل شيء بقدر إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث

28 - الصَّلاةُ تُسَوِّدُ وَجهَ الشَّيطانِ، والصَّدَقةُ تَكسِرُ ظَهرَه، والتَّحابُّ في اللهِ والتَّودُّدُ في العَمَلِ يَقطَعُ دابِرَه، فإذا فعَلتُم ذلك تباعَد منكم كمَطلَعِ الشَّمسِ من مَغرِبِها
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن وهب أورده الذّهبي في الضّعفاء. وقال الدَّارقطني: متروك، وزافر بن سليمان قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه، وثابت الثّمالي قال الذّهبي: ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 249 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الحب في الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان

29 - كان إذا دَخَل الخلاءَ قال: اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الرِّجْسِ النِّجْسِ الخبيثِ المُخبِثِ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، وإذا خرج قال: الحمدُ للهِ الذي أذاقَني لذَّتَه، وأبقى فيَّ قُوَّتَه، وأذهَبَ عنِّي أذاه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل مختلف فيه، ورواية دريد بن نافع عن ابن عمر منقطعة
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 128 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء استعاذة - التعوذ من الخبث والخبائث استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه طهارة - آداب دخول الخلاء

30 - إنَّ الله تعالى كَتَبَ كِتابًا قبلَ أن يَخلُقَ السَّمواتِ والأرضَ بألفَي عامٍ وهو عِندَ العَرشِ، وإنَّه أنزَل منه آيَتَينِ خَتَمَ بهما سورةَ البَقَرةِ، ولا يُقرآنِ في دارٍ ثلاثَ ليالٍ فيَقرَبَها الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أشعث بن عبد الرحمن قال الذهبي وأبو زرعة وغيره غير قوي وأورده في الضعفاء وقال قال النسائي ليس بقوي
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 248 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قدر - جف القلم على علم الله إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق