الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عقيل ضعفه الأكثر لسوء حفظه لكن ينبغي أن يكون حديثه حسنا
الراوي : علي | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 527 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور

2 - الطُّهورُ ثَلاثًا ثَلاثًا واجِبةٌ، ومَسحُ الرَّأسِ واحِدةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 292 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

3 - أتاني جبريلُ فأمَرَني أن أخَلِّلَ لحيتي عندَ الطُّهورِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم بن حماد عن الرقاشي قال النسائي وغيره متروكان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/99 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

4 - لعَنَ اللهُ العَقرَبَ، ما تَدَعُ المُصَلِّيَ وغَيرَ المُصَلِّي، اقتُلوها في الحِلِّ والحَرَمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن يتقوى بوروده من عدة طرق
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 270 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1246)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7329)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 499) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حج - ما يجوز للمحرم قتله صيد - الأمر بقتل بعض الهوام حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

5 - الطُّهورُ شَطرُ الإيمانُ، والحَمدُ للهِ تَملأُ الميزانَ، وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تملآنِ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، والصَّلاةُ نورٌ، والصَّدَقةُ بُرهانٌ، والصَّبرُ ضياءٌ، والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك، كُلُّ النَّاسِ يغدو فبائِعٌ نَفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها

6 - الجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم خَلفَ كُلِّ مُسلِمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم على كُلِّ مُسلِمٍ يَموتُ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ

7 - الجِهادُ واجِبٌ عليكُم مَعَ كُلِّ أميرٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم خَلفَ كُلِّ مُسلِمٍ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ، والصَّلاةُ واجِبةٌ عليكُم على كُلِّ مُسلِمٍ يَموتُ، بَرًّا كان أو فاجِرًا وإن هو عَمِلَ الكَبائِرَ
خلاصة حكم المحدث : لا بأس برواته إلَّا أن مكحولا لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 366 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي مغازي - الغزو مع أئمة الجور

8 - خَصلتان مَن كانتا فيه كَتَبَه اللهُ شاكِرًا صابِرًا، ومَن لم يَكُونا فيه لم يَكتُبْه اللهُ لا شاكِرًا ولا صابِرًا: مَن نَظَرَ في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتَدى به، ونَظَرَ في دُنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللَّهَ على ما فضَّلَه به عليه، كَتَبَه اللهُ شاكِرًا صابِرًا، مَن نَظَرَ في دينِه إلى مَن هو دونَه ونَظَرَ في دُنياه إلى مَن هو فوقَه فأسِفَ على ما فاتَه مِنه، لم يَكتُبْه اللهُ شاكِرًا ولا صابِرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن صباح ضعفه ابن معين وقال النسائي: متروك
الراوي : ابن عمرو بن العاص | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 442 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

9 - اسمُ اللهِ الأعظَمُ في هاتينِ الآيتينِ {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}، وفاتحةِ آلِ عِمرانَ {الم * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}
خلاصة حكم المحدث : قال المناوي وغيره: عبد الله بن أبي الزناد القداح فيه لين وقال أبو داود: أحاديثه مناكير وضعفه ابن معين.
الراوي : أسماء بنت يزيد | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1032 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

10 - الخَضِرُ هو إلياسُ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 504 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر (1/ 261) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
|أصول الحديث

11 - القُرآنُ هو الدَّواءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن رشيق قال الذّهبي: ثقة تكلم فيه عبد الغني، وسعاد أورده الذّهبي في ذيل الضّعفاء وقال أبو حاتم شيعي وليس بالقوي
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 537 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

12 - عن ابنِ عَبَّاسٍ أنَّ إلياسَ هو إدريسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 505 التخريج : أخرجه ‌جويبر بن سعيد في ((تفسيره)) كما في ((تغليق التعليق)) لابن حجر (4/ 9) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - إدريس إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

13 - عليكم بهذا السَّحورِ؛ فإنَّه هو الغِذاءُ المبارَكُ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وليس بصواب
الراوي : المقدام بن معد يكرب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 352 التخريج : أخرجه النسائي (2164)، وأحمد (17192) والطبراني في ((مسند الشامين)) (1130) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة صيام - فضل السحور رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

14 - نهى عن كَسبِ الأَمَةِ حتَّى يَعلَمَ مِن أين هو
خلاصة حكم المحدث : ما مثله يصحح [فيه] عبيد الله بن هرمز قال البخاري: حديثه ليس بالمشهور وكذا قاله أبو حاتم
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 338 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الإماء إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إجارة - كسب البغي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال

15 - المُستَشارُ مُؤتَمَنٌ، فإذا استُشيرَ فليُشِرْ بما هو صانِعٌ لنَفسِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلَّا [عبد الرحمن بن عيينة البصري] فلم أر له ذكرا إلَّا في هذا الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 269 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم

16 - كان يغتَسِلُ هو والمرأةُ من نسائِه من إناءٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين عن عائشة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 235 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهير بالماء الذي خالطه طاهر لم يغلب عليه غسل - استعمال فضل الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته نكاح - عشرة النساء

17 - أسِّسَت السَّمواتُ السَّبعُ والأرَضون السَّبعُ على {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن محمد الدمياطي [وذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1020 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - توحيد الربوبية فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

18 - كان إذا سَمِعَ بالاسمِ القَبيحِ حَوَّلَه إلى ما هو أحسَنُ منه
خلاصة حكم المحدث :  مرسل
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 144 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن

19 - اللَّهمَّ من آمنَ بي وصَدَّقَني وعَلِمَ أنَّ ما جئتُ به هو الحقُّ من عندِك فأقلِلْ مالَه وولَدَه، وحَبِّبْ إليه لقاءَك وعَجِّلْ له القَضاءَ، ومن لم يُؤمِنْ بي ولم يُصَدِّقْني ولم يَعلَمْ أنَّ ما جِئتُ به هو الحَقُّ من عندِك فأكثِرْ مالَه وولَدَه وأطِلْ عُمُرَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن غيلان بن سلمة النقفي مختلف في صحبته
الراوي : عمرو بن غيلان الثقفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 130 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح

20 - اللَّهمَّ من آمنَ بي وصَدَّقَني وعَلِمَ أنَّ ما جئتُ به هو الحقُّ من عندِك فأقلِلْ مالَه وولَدَه، وحَبِّبْ إليه لقاءَك وعَجِّلْ له القَضاءَ، ومن لم يُؤمِنْ بي ولم يُصَدِّقْني ولم يَعلَمْ أنَّ ما جِئتُ به هو الحَقُّ من عندِك فأكثِرْ مالَه وولَدَه وأطِلْ عُمُرَه
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن واقد قال البخاري منكر الحديث، و[قال] الدارقطني متروك، و[قال] النسائي يكذب
الراوي : معاذ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 130 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الحب للقاء الله أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس

21 - ذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العافيةَ وما أُعِدَّ لصاحِبِها مِنَ الثَّوابِ إذا هو شَكَرَ، وذَكَرَ البَلاءَ وما أُعِدَّ لصاحِبِه مِنَ الثَّوابِ إذا هو صَبَرَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لأن أُعافى فأشكُرَ... فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ورَسولُ اللهِ مَعَكَ يُحِبُّ العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن البراء قال العقيلي: حدث عن الثقات بالبواطيل وقال ابن عدي: حدث بالبواطيل وهو ضعيف جدا وأحاديثه كلها مناكير موضوعة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 362 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3102)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (112)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (159) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر طب - فضل العافية
|أصول الحديث

22 - كان يَستاكَ عَرضًا ويَشرَبُ مَصًّا، ويَتَنَفَّسُ ثَلاثًا، ويقولُ: هو أهنَأُ وأمرَأُ وأبرَأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بهز بن حكيم | المحدث : ابن العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 217 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب طهارة - السواك

23 - كان يَستاكَ عَرضًا ويَشرَبُ مَصًّا، ويَتَنَفَّسُ ثَلاثًا، ويقولُ: هو أهنَأُ وأمرَأُ وأبرَأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب
الراوي : بهز بن حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 217 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب طهارة - السواك

24 - كان يَستاكَ عَرضًا ويَشرَبُ مَصًّا، ويَتَنَفَّسُ ثَلاثًا، ويقولُ: هو أهنَأُ وأمرَأُ وأبرَأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى ابن المسيب ضعيف
الراوي : ربيعة بن أكثم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 217 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب طهارة - السواك

25 - مَن قَرَأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فكَأنَّما قَرَأ القُرآنَ أجمَعَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لرجاء الغنوي رواية ولا صحبة وحديث {قل هو الله أحد} ثابت من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ
الراوي : رجاء الغنوي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 202 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

26 - كان يَستاكَ عَرضًا ويَشرَبُ مَصًّا، ويَتَنَفَّسُ ثَلاثًا، ويقولُ: هو أهنَأُ وأمرَأُ وأبرَأُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بهز بن حكيم | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 217 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب طهارة - السواك

27 - كان يَستاكَ عَرضًا ويَشرَبُ مَصًّا، ويَتَنَفَّسُ ثَلاثًا، ويقولُ: هو أهنَأُ وأمرَأُ وأبرَأُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : ربيعة بن أكثم | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 217 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التنفس في الإناء أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أشربة - كيف يشرب طهارة - السواك

28 - مَن قَرَأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فكَأنَّما قَرَأ القُرآنَ أجمَعَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحارث الغساني قال أبو حاتم: متروك الحديث وقال العقيلي: له مناكير لا يتابع عليها
الراوي : رجاء الغنوي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 201 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

29 - بلَغَنا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أصابَه غَمٌّ أو كَربٌ يَقولُ: حَسبيَ الرَّبُّ مِنَ العِبادِ، حَسبيَ الخالِقُ مِنَ المَخلوقينَ، حَسبيَ الرَّازِقُ مِنَ المَرزوقينَ، حَسبيَ الذي هو حَسبي، حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوكيلُ، حَسبيَ اللهُ لا إلهَ إلَّا هو، عليه تَوكَّلتُ وهو رَبُّ العَرشِ العَظيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة ضعيف
الراوي : فقيه أهل الأردن | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 104 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - التوكل واليقين أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن

30 - ليسَ الإيمانُ بالتَّمَنِّي ولا بالتَّحَلِّي، ولكِن هو ما وقَرَ في القَلبِ وصَدَّقَه العَمَلُ
خلاصة حكم المحدث : منكر وقد روى معناه بسند جيد عن الحسن من قوله وهو الصحيح
الراوي : أنس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 356 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - الإيمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالأركان إيمان - صفات المؤمنين نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - الإسلام قول وعمل