logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كُلُّ نادِبةٍ كاذِبةٌ إلَّا نادِبةَ حَمزةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعد بن إبراهيم | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 35
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الزجر عن النياحة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

2 - لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يَسودَ كُلَّ قبيلةٍ مُنافِقوها
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس وهو متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 301
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنَّ اللَّهَ تعالى بَنى الفِردَوسَ بيَدِه وحَظَرَها عن كلِّ مُشرِكٍ، وعن كلِّ مُدمِنِ خَمرٍ سِكِّيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الحميد قال الذهبي: قال ابنُ يونس أحاديثه مضطربة، ويحيى بن أيوب؛ فإنَّ كان الغافقي فقد قال النسائي وغيره غير قوي أو البلخي فضعفه ابن معين
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 218 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنة - الفردوس جهنم - من يدخلها وبمن وكلت

2 - مَن شَرِبَ بَصقةً مِن خَمرٍ فاجلِدوه ثَمانينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 159 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أطعمة - تحريم الخمر حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

3 - أربَعٌ حَقٌّ على اللهِ أن لا يُدخِلَهم الجنَّةَ ولا يُذيقَهم نعيمَها: مُدمِنُ خَمرٍ، وآكِلُ الرِّبا، وآكِلُ مالِ اليَتيمِ بغَيرِ حَقٍّ، والعاقُّ لوالِدَيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم قال ابن أبي شيبة: متروك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 928 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر جهنم - من يدخلها وبمن وكلت ربا - ذم الربا وآكله وموكله بر وصلة - العقوق تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل

4 - اجتَنِبوا كُلَّ مُسكِرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبد الله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة أشربة - ما يحرم من الأشربة

5 - الجنَّةُ حرامٌ على كُلِّ فاحشٍ أن يَدخُلَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبد الله ابن عمرو بن العاص | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 363 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الفحش آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

6 - كُلُّ مشكِلٍ حَرامٌ، وليس في الدِّينِ إشكالٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن عبد الله بن ضمرة كذبه مالك، وقال أبو حاتم: متروك الحديث كذاب، وقال أحمد: لا يساوي شيئا، وقال أبو زرعة: يضرب على حديثه، وقال البخاري: منكر الحديث ضعيف
الراوي : تميم الداري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 31 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العلوم المذمومة علم - المعضلات والمشكلات علم - علم لا ينفع

7 - كُلُّ سارِحةٍ ورائِحةٍ على قَومٍ حَرامٌ على غَيرِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن علي العمري أورده الذهبي في الضعفاء وقال: حافظ رفع موقوفات قليلة، وسليمان بن سلمة [الخبائري] تركه أبو حاتم وغيره، وبقية ضعفوه
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 20 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 431)، والطبراني (8/ 176) (7732) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم لقطة - لا تحتلب ماشية أحد بغير إذن
|أصول الحديث

8 - كُلُّ نَعيمٍ زائِلٌ إلَّا نَعيمَ أهلِ الجَنَّةِ، وكُلُّ هَمٍّ مُنقَطِعٌ إلَّا هَمَّ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حمدويه قال الذهبي: حدث بخبر باطل، وعمرو بن الأزهر قال البخاري: يرمى بالكذب، وقال أحمد: يضع الحديث، وقال النسائي: متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 36 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جهنم - خلود أهل النار قيامة - ما جاء في خلود أهل الجنة وأهل النار إيمان - اليوم الآخر

9 - وُكِّلَ بالشَّمسِ تِسعةُ أملاكٍ يَرمونَها بالثَّلجِ كُلَّ يومٍ، ولولا ذلك ما أتَت على شَيءٍ إلَّا أحرَقَته
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي الخشني قال الذهبي: شامي واه تركوه واستنكروا حديثه، وقال يحيى: ليس بشيء والنسائي: متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 363 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 168) (7705)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 20)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1153) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - عجائب المخلوقات ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

10 - الدُّنيا حرامٌ على أهلِ الآخِرةِ، والآخرةُ حرامٌ على أهلِ الدُّنيا، والدُّنيا والآخِرةُ حرامٌ على أهلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جبلة بن سليمان أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابن معين ليس بثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 544 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

11 - المَجالِسُ بالأمانةِ إلَّا ثَلاثةَ مَجالِسَ: سَفكُ دَمٍ حَرامٍ، أو فرجٌ حَرامٌ، أوِ اقتِطاعُ مالٍ بغيرِ حَقٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أخي جابر غير مسمى
الراوي : جابر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 262 التخريج : أخرجه أبو داود (4869)، وأحمد (14693) واللفظ لهما، والخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (693) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - المجالس أمانة آداب المجلس - حق المجلس والجلوس حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم
|أصول الحديث

12 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وما أنفقَ المُسلِمُ مِن نَفقةٍ على نَفسِه وأهلِه كُتِبَ له بها صَدَقةٌ، وما وقى به المَرءُ المُسلِمُ عِرضَه كُتِبَ له به صَدَقةٌ، وكُلُّ نَفقةٍ أنفقَها المُسلِمُ فعلى اللهِ خَلَفُها، واللهُ ضامِنٌ إلَّا نَفقةً في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن الحسن ضعفوه
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 33 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء

13 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وما أنفقَ المُسلِمُ مِن نَفقةٍ على نَفسِه وأهلِه كُتِبَ له بها صَدَقةٌ، وما وقى به المَرءُ المُسلِمُ عِرضَه كُتِبَ له به صَدَقةٌ، وكُلُّ نَفقةٍ أنفقَها المُسلِمُ فعلى اللهِ خَلَفُها، واللهُ ضامِنٌ إلَّا نَفقةً في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 33 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء

14 - غَبْنُ المُستَرسِلِ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عمير الأعمى كذبه أبو حاتم وغيره
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 400 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 187) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 55)، والبيهقي (11026) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - ما يكون فيه التغابن بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

15 - ما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبد الله  بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 420 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أشربة - ما يحرم من الأشربة

16 - ما أسكَرَ منه الفَرَقُ فمِلءُ الكَفِّ منه حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : [معلول] بالوقف
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 420 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أشربة - ما يحرم من الأشربة

17 - أفضَلُ كَسبِ الرَّجُلِ وَلَدُه وكُلُّ بَيعٍ مَبرورٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن عمير هو التميمي الكوفي قال الذهبي رموه بالكذب
الراوي : أبو بردة بن نيار | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 53 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تفسير آيات - سورة البقرة نفقة - أفضل الكسب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال

18 - سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: دَمُ عَمَّارٍ ولَحمُه حَرامٌ على النَّارِ أن تَأكُلَه أو تَمَسَّه
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن مُسلِم الخفاف أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال ابن حبان لا يحتج به وضعفه أبو داود
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 534 التخريج : -

19 - مَن تَأدَّمَ بالخَلِّ وكَّلَ اللهُ له مَلَكَينِ يَستَغفِرانِ اللهَ له حتَّى يَفرُغَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير الحسن بن علي الدمشقي
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 286 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة ملائكة - أعمال الملائكة أطعمة - ما يحل من الأطعمة

20 - نَهى عَن أكلِ لُحومِ الخَيلِ والبِغالِ والحَميرِ وكُلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ منكر
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 305 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - أكل لحم الخيل أطعمة - أكل الحمر الأهلية أطعمة - أكل البغال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

21 - لمَّا افتَتَح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ استقبَلها بوَجهِه، وقال: أنتِ حرامٌ، ما أعظَمَ حُرمَتَك وأطيَبَ ريحَك وأعظَمَ حُرمةً عِندَ اللهِ منك المؤمِنُ!
خلاصة حكم المحدث :  فيه محمد بن محيصن كذاب لكن تعدد الطرق دل على أن للحديث أصلا
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 366 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - قتل المؤمن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال مغازي - فتح مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

22 - أيُّما امرَأةٍ استَعطَرَت ثُمَّ خَرَجَت فمَرَّت على قَومٍ ليَجِدوا ريحَها فهيَ زانيةٌ، وكُلُّ عَينٍ زانيةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ثابت بن عمارة أورده الذهبي في ذيل الضعفاء، قال أبو حاتم: ليس بالمتين عندهم ووثقه ابن معين
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 147 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زينة - كراهية خروج النساء في الزينة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به زينة - تطيب المرأة للخروج

23 - (مَن اشتَرى ثَوبًا بعَشرةِ دَراهمَ وفيه دِرهَمٌ حَرامٌ لم يَقبَلِ اللهُ له صَلاةً ما دامَ عليه). ثُمَّ أدخَلَ أصبَعَيه في أُذُنَيه وقال: صُمَّتا إن لم أكُنْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 64 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - التثبت في الحديث

24 - (مَن اشتَرى ثَوبًا بعَشرةِ دَراهمَ وفيه دِرهَمٌ حَرامٌ لم يَقبَلِ اللهُ له صَلاةً ما دامَ عليه). ثُمَّ أدخَلَ أصبَعَيه في أُذُنَيه وقال: صُمَّتا إن لم أكُنْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم قال الذهبي: لا يدرى من هو
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 64 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال علم - التثبت في الحديث

25 - ما مِن مُسلِمٍ يَأخُذُ مَضجَعَه يَقرَأُ سورةً مِن كِتابِ اللهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ به مَلَكًا يَحفظُه، فلا يَقرَبُه شَيءٌ يؤذيه حتَّى يَهُبَّ متى هَبَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : النووي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 495 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوقاية من الشياطين

26 - ما مِن مُسلِمٍ يَأخُذُ مَضجَعَه يَقرَأُ سورةً مِن كِتابِ اللهِ إلَّا وكَّلَ اللهُ به مَلَكًا يَحفظُه، فلا يَقرَبُه شَيءٌ يؤذيه حتَّى يَهُبَّ متى هَبَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 495 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوقاية من الشياطين

27 - سِتَّةٌ لَعَنتُهم ولَعَنَهمُ اللهُ، وكُلُّ نَبيٍّ مُجابٌ: الزَّائِدُ في كِتابِ اللهِ، والمُكَذِّبُ بقَدَرِ اللهِ تعالى، والمتسَلِّطُ بالجَبَروتِ فيُعِزُّ بذلك من أذَلَّ اللهُ، ويُذِلُّ من أعَزَّ اللهُ، والمُستَحِلُّ لحَرَمِ اللهِ، والمُستَحِلُّ من عترتي ما حَرَّم اللهُ، والتَّارِكُ لسُنَّتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 96 التخريج : أخرجه الترمذي (2154)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1484)، وابن حبان (2877)، والحاكم (3941) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل قدر - التكذيب بالقدر مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - اجتناب التحريف والتعطيل والتكييف والتمثيل اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
|أصول الحديث

28 - شَهيدُ البَحرِ مِثلُ شَهيدَي البَرِّ، والمائِدُ في البَحرِ كالمُتَشَحِّطِ في دَمِه في البَرِّ، وما بَينَ المَوجَتَينِ في البَحرِ كَقاطِعِ الدُّنيا في طاعةِ اللهِ، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ وكَّلَ مَلَكَ المَوتِ بقَبضِ الأرواحِ إلَّا شُهَداءَ البَحرِ؛ فإنَّه يَتَولَّى قَبضَ أرواحِهم، ويُغفَرُ لشَهيدِ البرِّ الذُّنوبُ كُلُّها إلَّا الدَّينَ، ويُغفَرُ لشَهيدِ البَحرِ الذُّنوبُ كُلُّها والدَّينُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 167 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2778)، والطبراني في ((الكبير)) (8/ 170) (7716) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - شهداء البر والبحر جهاد - فضل غزاة البحر ملائكة - ملك الموت جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

29 - كان يَكتَحِلُ كُلَّ ليلةٍ ويَحتَجِمُ كُلَّ شَهرٍ ويَشرَبُ الدَّواءَ كُلَّ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه سيف بن محمد كذبه أحمد وابن معين
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 240 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد طب - أوقات الحجامة طب - الإثمد والكحل طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه

30 - صَلُّوا خَلفَ كُلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وصَلُّوا على كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ، وجاهِدوا مع كُلِّ بَرٍّ وفاجِرٍ
خلاصة حكم المحدث : [منقطع] وله طريق أخرى من حديث عبد الله بن محمد بن يحيى، وعبد الله متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1768)، والبيهقي (6913)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (719) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجنازة - الصلاة على أهل المعاصي مغازي - الغزو مع أئمة الجور
|أصول الحديث