الموسوعة الحديثية

1 - مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ في السُّوقِ يَبيعُ طَعامًا بسِعرٍ هو أرخَصُ مِن سِعرِ السُّوقِ، فقال: تَبيعُ في سوقِنا بأرخَصَ؟ قال: نَعَم، قال: صَبرًا واحتِسابًا؟ قال: نَعَم، قال: أبشِرْ، الجالِبُ إلى سوقِنا كالمُجاهدِ في سَبيلِ اللهِ، والمُحتَكِرُ في سوقِنا كالمُلحِدِ في كِتابِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : اليسع بن المغيرة المخزومي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 354 التخريج : -

2 - قَدِم معاذٌ الشَّامَ وأهلُها لا يُوتِرون، قال: فقال لمعاويةَ: ما لي أراهم لا يوتِرون؟ قال: وواجِبٌ عليهم؟ قال: نعَم، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: زادني ربِّي صلاةً وهي الوِترُ، وَقتُها ما بَينَ العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجرِ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وهو واه ومعاذ مات قبل أن يلي معاوية دمشق وعبد الرّحمن لم يدرك القصة
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 61 التخريج : أخرجه أحمد (22095)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (657) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

3 - الغُدوُّ والرَّواحُ إلى المساجِدِ مِنَ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم أبو عبد الرّحمن وفيه خلاف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 409 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 177) (7739)، وابن عساكر (14/ 329) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

4 - ذِروةُ سَنامِ الإسلامِ: الجهادُ في سبيلِ اللهِ، لا ينالُه إلَّا أفضَلُهم

خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لصحته وهو غير صواب
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 561 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (8/ 223) (7885) واللفظ له.
|أصول الحديث

5 - قال أبو سباعٍ: اشتَرَيتُ ناقةً مِن دارِ واثِلةَ، فلَمَّا خَرَجتُ بها أدرَكَني يَجُرُّ رِداءَه، قال: "اشتَرَيتَ؟" قُلتُ: "نَعَم". قال: "هَل بَيَّنَ لكَ ما فيها؟" قُلتُ: "وما فيها؟ إنَّها لظاهرةُ الصِّحَّةِ". قال: "أرَدتَ بها لحمًا أو سَفرًا؟" قُلتُ: "بَل الحَجَّ". قال: "فإنَّ بخُفِّها نَقبًا سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن باعَ عَيبًا لم يُبَيِّنْه لم يَزَلْ في مَقتِ اللهِ ولم تَزَلِ المَلائِكةُ تَلعَنُه"

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك قال أبو داود: يضع الحديث، وبقية [فيه كلام]، ومعاوية بن يحيى قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : واثلة بن الأسقع | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 93 التخريج : -

6 - الجِهادُ أربَعةٌ: الأمرُ بالمَعروفِ، والنَّهيُ عن المُنكَرِ، والصِّدقُ في مَواطِنِ الصَّبرِ، وشَنَآنُ الفاسِقِ

خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله الوصافي نقل الذهبي عن جميع تضعيفه واستحقاقه للترك
الراوي : علي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 366 التخريج : -

7 - قدِمتُم خَيرَ مَقدَمٍ، وقدِمتُم مِنَ الجِهادِ الأصغَرِ إلى الجِهادِ الأكبَرِ؛ مُجاهَدةِ العَبَدِ هَواه

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 511 التخريج : -

8 - إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ سياحةً، وإنَّ سياحةَ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ رَهبانيَّةً، ورَهبانيَّةُ أمَّتي الرِّباطُ في نَحرِ العَدوِّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 508 التخريج : أخرجه أبو داود (2486)، والطبراني (8/ 168) (7708)، والحاكم (2398)، والبيهقي (18546) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

9 - كان لا يَكادُ يَقولُ لشَيءٍ: لا، فإذا هو سُئِلَ فأرادَ أن يَفعَلَ قال: نَعَم، وإذا لم يُرِدْ أن يَفعَلَ سَكَتَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 189 التخريج : -

10 - الزَموا الجِهادَ تَصِحُّوا وتَستغنوا

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 161 التخريج : -

11 - أفضَلُ الجِهادِ كَلِمةُ حَقٍّ عِندَ سُلطانٍ جائرٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه عطية العوفي قال الذهبي: ضعفوه، والمتن صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 30 التخريج : -

12 - الجلوسُ مع الفُقَراءِ من التَّواضُعِ، وهو من أفضَلِ الجِهادِ

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسين السلمي الصوفي قال الخطيب: قال لي محمد بن يوسف القطان كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 356 التخريج : -

13 - دَخَل عَلَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخذها ومسَحها وأكَلها، ثمَّ قال: أحسِنوا جِوارَ نِعَمِ اللهِ لا تُنَفِّروها، فقلَّما زالت عن قَومٍ فعادت إليهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الموقري ضعيف، وخالد بن إسماعيل المخزومي ضعيف.
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : -

14 - قَيِّمُ الدِّينِ الصَّلاةُ، وسَنامُ العَمَلِ الجِهادُ، وأفضَلُ أخلاقِ الإسلامِ الصَّمتُ، حتَّى يَسلَمَ النَّاسُ منك

خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 532 التخريج : -

15 - قال طَلحةُ: إنَّ رَجُلًا مِنَ العَرَبِ كان يَغشى أبا بَكرٍ يُقالُ له عُفَيرٌ، فقال له أبو بَكرٍ: ما سَمِعتَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الوُدِّ؟ قال: الودُّ يُتَوارَثُ، والبُغضُ يُتَوارَثُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكرة المليكي واه وفيه انقطاع
الراوي : عفير | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 373 التخريج : -

16 - قَدِمَ رَجُلٌ مِن أهلِ الباديةِ بإبِلٍ فاشتَراها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَقيَه عَليٌّ، فقال: ما أقدَمَكَ؟ قال: قَدِمتُ بإبِلٍ فاشتَراها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فنَقدَك؟ قال: لا، لكن بَعتُها بتَأخيرٍ، قال: ارجِعْ إليه وقُلْ له إن حَدَثَ بكَ حادِثٌ فمَن يَقضيني؟ قال: أبو بَكرٍ، قال: فإن حَدَثَ بأبي بَكرٍ؟ قال: عُمَرُ، فقال: إذا ماتَ عُمَرُ فمَن يَقضي؟ فقال: ويحَكَ! إذا ماتَ عُمَرُ فإنِ استَطَعتَ أن تَموتَ فمُتْ

خلاصة حكم المحدث : قال الهيثمي: فيه الفضل بن المختار وهو ضعيف جدا اهـ. فرمز السيوطي لحسنه غير حسن
الراوي : عصمة بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 366 التخريج : -

17 - إذا تبايَعتُم بالعِينةِ، وأخَذتُم أذنابَ البَقَرِ، ورَضِيتُم بالزَّرعِ، وتركتُم الجِهادَ، سَلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا يَنزِعُه حتَّى تَرجِعوا إلى دينِكم.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عبد الرحمن الخراساني واسمه إسحاق عد في الميزان من مناكيره خبر أبو داود هذا.
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 514 التخريج : -

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَّ لمَّا أغرق اللهُ فرعونَ فقال {آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ} فقال لي جبريلُ: لَو رَأيتَني وأنا آخِذٌ من حالِ البَحرِ فأدُسُّه في في فِرعَونَ مَخافةَ أن تُدرِكَه الرَّحمةُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن مهران لا يعرف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 499 التخريج : -

19 - أشرَفُ الإيمانِ أن يأمَنَك النَّاسُ، وأشرفُ الإسلامِ أن يَسلَمَ النَّاسُ من لسانِك ويَدِك، وأشرَفُ الهِجرةِ أن تَهجُرَ السَّيِّئاتِ، وأشرَفُ الجِهادِ أن تُقتَلَ وتُعقَرَ فَرَسُك.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة بن عبد الله السّمين، قال أحمد والبخاري: ضعيف جدا والوضين بن عطاء. قال أبو حاتم: يعرف وينكر.
الراوي : عبدالله ‏بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1066 التخريج : -

20 - خَرَجنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجٍّ أو عُمرةٍ، قال: فاستَقبَلَنا جَرادٌ فجَعَلنا نَضرِبُ بنَعلِنا وأسواطِنا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الجَرادُ مِن صَيدِ البَحرِ

خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين وكلاهما ضعيفة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 355 التخريج : -

21 - قال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أشَدَّ هذه الآيةَ {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ}! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المَصائِبُ والأمراضُ والأحزانُ في الدُّنيا جَزاءٌ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مسروق ابن الأجدع | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 272 التخريج : -

22 - قال الأشعَثُ: تَضَيَّفتُ عُمَرَ فقامَ في اللَّيلِ فتَناولَ امرَأتَه فضَرَبَها ثُمَّ ناداني: يا أشعَثُ، قُلتُ: لبَّيكَ، فقال: احفَظْ عَنِّي ثَلاثًا حَفِظتُهنَّ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُسألُ الرَّجُلُ فيمَ ضَرَبَ امرَأتَه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله المستملي مجهول لا يروى عنه إلَّا هذا الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 397 التخريج : -

23 - قال الأشعَثُ: تَضَيَّفتُ عُمَرَ فقامَ في اللَّيلِ فتَناولَ امرَأتَه فضَرَبَها ثُمَّ ناداني: يا أشعَثُ، قُلتُ: لبَّيكَ، فقال: احفَظْ عَنِّي ثَلاثًا حَفِظتُهنَّ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُسألُ الرَّجُلُ فيمَ ضَرَبَ امرَأتَه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله المستملي قال عبد الحق: لم أر أحدا نسبه ولا تكلم فيه وقال ابن القطان: هو مجهول لا يروى عنه إلَّا هذا الحديث وقال الذهبي: لا يعرف إلَّا في حديثه عن الأشعث عن عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 397 التخريج : -

24 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، أعطِني من هذه الصَّدَقةِ، فقال: إنَّ اللهَ تعالى لم يَرضَ بحُكمِ نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدَقاتِ حتَّى حكَم فيها هو فجَزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ، فإن كُنتَ من أهلِ تلك الأجزاءِ أعطَيتُك

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد وهو الإفريقي ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائ | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 253 التخريج : أخرجه أبو داود (1630)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3011)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3041) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

25 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، أعطِني من هذه الصَّدَقةِ، فقال: إنَّ اللهَ تعالى لم يَرضَ بحُكمِ نبيٍّ ولا غيرِه في الصَّدَقاتِ حتَّى حكَم فيها هو فجَزَّأها ثمانيةَ أجزاءٍ، فإن كُنتَ من أهلِ تلك الأجزاءِ أعطَيتُك

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد وهو الإفريقي ضعيف
الراوي : زياد بن الحارث الصدائ | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 253 التخريج : أخرجه أبو داود (1630)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3011)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3041) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

26 - قالت امرأةٌ: يا رسولَ اللهِ، أليس اللهُ أرحَمَ الرَّاحمين؟ قال: بلى، قالت: أوليس أرحَمَ بعبادِه من الأُمِّ بوَلَدِها؟ قال: بلى، قالت: فإنَّ الأمَّ لا تُلقي وَلَدَها في النَّارِ، فأكَبَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم يبكي، ثمَّ رفع رأسَه، فقال: إنَّ اللهَ تعالى لا يُعَذِّبُ مِن عِبادِه إلَّا المارِدَ المُتَمَرِّدَ، الذي يَتَمَرَّد على اللهِ، وأبى أن يقولَ لا إلَهَ إلَّا اللهُ

خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عمار وإبراهيم بن أعين قال الذهبي: ضعفه أبو حاتم، وإسماعيل بن يحيى الشيباني قال متهم، ويزيد بن هارون كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 273 التخريج : -

27 - أقبَلَ مَروانُ بنُ الحَكَمِ فوجَدَ رَجُلًا واضِعًا وَجهَه على القَبرِ -أي قَبرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقال: أتَدري ما تَصنَعُ؟ فأقبَلَ عليه فإذا هو أبو أيُّوبَ، فقال: نَعَم، جِئتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَم آتِ الحَجَرَ، سَمِعتُه يَقولُ: لا تَبكوا على الدِّينِ إذا وليَه أهلُه، لكِنِ ابكوا عليه إذا وليَه غَيرُ أهلِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه النسائي وقبله غيره، وداود بن أبي صالح قال ابن حبان: يروي الموضوعات
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 387 التخريج : -

28 - أنَّ عُثمانَ قال لابنِ عُمَرَ: اذهَبْ فأفتِ بَينَ النَّاسِ، قال: أو تُعافيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ فقال: ما تَكرَهُ مِنه وكان أبوكَ يَقضي؟ قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كان قاضيًا فقَضى بالعَدلِ فبالحَريِّ أن يَنقلِبَ منه كَفافًا

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن أبي جميلة قال الذهبي: مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 208 التخريج : -

29 - كنتُ جالِسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من يحِبُّ أن يَصِحَّ ولا يَسقَمَ؟ فابتَدَرنا فقُلنا: نحن يا رسولَ اللهِ، فعَرَفنا في وَجهِه الكراهةَ، فقال: أتحبُّون أن تكونوا كالحُمُرِ الصَّيَّالةِ؟ قالوا: لا، قال: ألا تحبُّون أن تكونوا أصحابَ كَفَّاراتٍ، فوالذي نفسي بيدِه إنَّ اللهَ ليبتلي المؤمِنَ بالبلاءِ ما يبتليه إلَّا لكرامتِه عليه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله وأبوه قال أبو يعلى لم أعرفهما، وأبو فاطمة يقال له الليثي ويقال له الدوسي الأزدي وقيل هما اثنان
الراوي : عن أبو فاطمة الضمري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 260 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 351)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (638)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (974)، والطبراني (22/ 323) (813) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

30 - قال أبو داوُدَ: أتَيتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ فقُلتُ: يا أبا حَمزةَ: المَكانُ بَعيدٌ ونَحنُ يُعجِبُنا أن نَعودَك، فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يَقولُ: أيُّما رَجُلٍ عادَ مَريضًا فإنَّما يَخوضُ في الرَّحمةِ فإذا قَعَدَ عِندَ المَريضِ غَمَرَته الرَّحمةُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود لعله الحبطي قال الهيثمي: ضعيف جدا
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 141 التخريج : -

نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ