logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «في التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَينِ»؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَوْقوفٌ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصح عن ابن عمر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة

2 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ الأَحمَسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، قال: حَدَّثَنا مِندَلٌ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صَلاةِ الغَداةِ بالنَّاسِ في سَفَرٍ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ لكم ثُلُثَ القُرآنِ ورُبُعَه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا جَعْفَرَ بنَ مُحمَّدِ بنِ علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، هذا جَعْفَرُ بنُ أبي جَعْفَرٍ، شَيْخٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قراءات - سورة الإخلاص صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه مُعَلَّى بنِ أَسَدٍ، عن وُهَيْبٍ، عن ابنِ عَجْلانِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عامِرٍ، عن سَعْدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ الكَفَّينِ، ونَصْبِ القَدَمَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : لا أَعلَمُ أحَدًا وَصَلَه سِوى وُهَيْبٍ، رَواه الثَّوْريُّ، وابنُ عُيَيْنةَ، ويَحْيى بنُ سَعيدٍ، وغَيْرُ واحِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَلًا؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: إمَّا مِن المُحاربيِّ، وإمَّا مِن عُثْمانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 567
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 567
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة

8 - حَديثٌ رَواه يزيدُ بنُ هارونَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ المُجَبِّرِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بَيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ قِبْلةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، الحَديثُ حَديثُ ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ مُعاوِيةَ، عن اللَّيْثِ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن أبي الخَيْرِ، عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أَسلَمَ على يَدَيه رَجُلٌ فكأنَّما أَعتَقَ رَقَبةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه خالِدُ بنُ عَمْرٍو، عن اللَّيْثِ بنِ سَعْدٍ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن سَعيدِ بنِ مَيْمونٍ مَوْلًى لعلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : عقبة ابن عامر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2024
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام عتق وولاء - فضل العتق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثٌ رَواه عبَّاسُ بنُ مُحمَّدٍ الدُّوريُّ، عن الأَسوَدِ بنِ عامِرٍ، عن الحَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن ضَحَّى فلْيَأكُلْ مِن أُضْحيَّتِه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَنا أبو غسَّانَ، عن حَسَنِ بنِ صالِحٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن عَطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل؛ لا يقولُ فيه: أبو هُرَيْرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1595
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) حج - الأكل من دم القران والتمتع والتطوع
| أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أبي عُمَرَ العَدَنيُّ، عن بِشْرِ بنِ السَّرِيِّ، عن حَمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّ لا سَهْلَ إلَّا ما جَعَلْتَ سَهْلًا، وأنت إن شِئْتَ جَعَلْتَ الحَزْنَ سَهْلًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، حَدَّثَناه القَعْنَبيُّ، عن حَمَّادٍ، عن ثابِتٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، ولم يَذكُرْ أَنَس. وبَلَغَني أنَّ جَعْفَرَ بنَ عَبْدِ الواحِدِ لَقَّنَ القَعْنَبيَّ: عن أَنَسٍ، ثُمَّ أُخبِرَ بذلك، فدَعا عليه. قالَ: هو حَمَّادٌ، عن ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل، وكانَ بِشْرُ بنُ السَّرِيِّ ثَبْت، فلَيتَه ألَّا يكونَ أُدخِلَ على ابنِ أبي عُمَرَ.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2074
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

12 - حَديثٌ رواه مُحمَّدُ بنُ فُضَيلِ بنِ غَزْوانَ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ...، وذَكَرَ مَواقيتَ الصَّلاةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ وَهِمَ فيه ابنُ فُضَيلِ، يَرْويه أصْحابُ الأَعمَشِ، عن الأَعمَشِ، عن مُجاهِدٍ، قَوْلَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 273
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

13 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الجَرَّاحِ القُهُسْتانيُّ، عن أبي عامِرٍ العَقَديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الدُّنْيا مَلْعونةٌ ، مَلْعونٌ ما فيها، إلَّا ما كانَ مِنها للهِ عَزَّ وجَلَّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ المُنكِدِرِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1863
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
| أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الطَّاطَريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن أَيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن ابنِ أبي مُلَيكةَ، عن عائِشةَ، قالَتْ: ما كانَ شيءٌ أَبغَضَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الكَذِبِ، وما جَرَّبَ على أحَدٍ كَذِبًا فرَجَعَ إليه ما كانَ يَعرِفُ؛ حتَّى تَظهَرَ مِنه تَوْبةٌ؟
خلاصة حكم المحدث : ما أَدْري ما هذا! إنَّما يُرْوى هذا الحَديثُ عن أَيُّوبَ، عن إبراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. ومَن يقولُ: «عن ابنِ أبي مُلَيكةَ» ليس بمُصيبٍ عِنْدي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2198
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توبة - الحض على التوبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

15 - حَديثٌ رَواه أبو خالِدٍ الأَحمَرُ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن السَّائِبِ بنِ يَزيدَ، قالَ: سَمِعْتُ عُثْمانَ يَخطُبُ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، إيَّاكم والخَمْرَ! فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّاها أُمَّ الخَبائِثِ، ثُمَّ أَنشَأَ يُحدِّثُ...، وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رَواه إبراهيمُ بنُ سَعْدٍ ومَعْمَرٌ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، عن أبيه، عن عُثْمانَ، مَوْقوفًا؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عثمان | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1586
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - ما يحرم من الأشربة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

16 - حَديثٌ رَواه أبو عَوْنٍ الزِّياديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ ذَكْوانَ، عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَعْمَلَ عُمَرَ على الصَّدَقاتِ، فأتى العبَّاسَ فمَنَعَه، فشَكا عُمَرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه ، وإنَّا تَعَجَّلْنا مِن عبَّاسٍ صَدَقةَ مالِه؟
خلاصة حكم المحدث : هو خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن الحَكَمِ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمِ بنِ يَنَّاقٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ عُمَرَ...، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 623
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

17 - حَديثٌ رَواه أبو عَوْنٍ الزِّياديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ ذَكْوانَ، عن مَنْصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، عن عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَعْمَلَ عُمَرَ على الصَّدَقاتِ، فأتى العبَّاسَ فمَنَعَه، فشَكا عُمَرُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أبيه ، وإنَّا تَعَجَّلْنا مِن عبَّاسٍ صَدَقةَ مالِه؟
خلاصة حكم المحدث : هو خَطَأٌ، إنَّما هو: مَنْصورٌ، عن الحَكَمِ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمِ بنِ يَنَّاقٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ عُمَرَ...، مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 623
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

18 - وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن أبي الطَّاهِرِ، عن ابنِ وَهْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن أَيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن ابنِ سيرينَ، عن عائِشةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَتْ: ما كانَ شيءٌ أَبغَضَ عنْدَ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الكَذِبِ، وما جَرَّبَ مِنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أحَدٍ مِن شيءٍ -وإن قَلَّ- فيَخرُجُ له مِن نَفْسِه حتَّى يُحدِثَ له تَوْبةً.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: أَيُّوبُ، عن إبْراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عن عائِشةَ، مُرسَل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2336
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - من يستغفر ويتوب كلما أذنب
| أحاديث مشابهة

19 - حَديثٌ رواه وَهبُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ الجُيوشِ أربَعةُ آلافٍ، وخَيرُ السَّرايا أربَعُمئةٍ.... ورواه لُوَينٌ محمَّدُ بنُ سُلَيمانَ، عن حِبَّانَ بنِ عَلِيٍّ -أخو مِنْدَلٍ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال...؟
خلاصة حكم المحدث : مُرسَلٌ أشبَهُ، لا يحتَمِلُ هذا الكلامُ يكونُ كَلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1024
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم سرايا - ترتيب السرايا والجيوش
| أحاديث مشابهة

20 - حَديثٌ رَواه سيَّارُ بنُ حاتِمٍ، عن عَبْدِ الواحِدِ بنِ زِيادٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ إسْحاقَ، عن القاسِمِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ: لَقِيتُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ لَيْلةَ أُسرِيَ بي، فقالَ لي: يا مُحمَّدُ، أَقرِئْ أمَّتَك مِنِّي السَّلامَ، وأَخبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّرْبةِ، عَذْبةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبْحانَ اللهِ، والحَمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أَكبَرُ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هكذا رَواه سيَّارٌ، وغَيْرُه يقولُ: عن القاسِمِ، عن أبيه؛ وهذا الصَّحيحُ مُرسَل. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ له: الوَهَمُ ممَّن تَراه؟ قالَ أبي: مِن سيَّارٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إبراهيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

21 - حَديثٌ رواه إسحاقُ بنُ موسى الخَطْميُّ الأنصاريُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحَمَّدٍ المحاربيِّ، عَنِ العلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن سالمٍ الأفطَسِ، عن أبي عُبَيدةَ، عن ابنِ مَسعودٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ مِن بني إسرائيلَ كان إذا رأى أخاه على الذَّنبِ نهاه عنه تعذيرًا، فإذا كان مِنَ الغَدِ لم يمنَعْه ما رأى منه أن يكونَ أكيلَه وخَليطَه وشَريبَه، فلمَّا رأى ذلك اللهُ منهم ضرب بقُلوبِ بَعْضِهم على بَعضٍ، ولعَنَهم على لِسانِ نَبيِّهم داودَ وعيسى بنِ مَريمَ؛ ذلك بما عَصَوا وكانوا يَعْتَدون، ثُمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي نَفْسي بيَدِه لتَأْمُرُنَّ بالمعروفِ، ولتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ...، وذَكَر الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديثُ إنَّما هو مُرْسَلٌ؛ يعني: عن أبي عُبَيدةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2797
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - الوعيد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

22 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يونُسَ اليَماميُّ، عن عاصِمِ بنِ مُحمَّدِ بنِ زَيدٍ، عن المُثَنَّى بنِ يَزيدَ، عن مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَحْدَه، أُثبِتَتْ له بها عَشْرُ حَسَناتٍ إلى مِئةِ حَسَنةٍ إلى ألْفِ حَسَنةٍ، فمَن زادَ زادَه اللهُ. ومَن اسْتَغْفَرَ اللهَ غَفَرَ اللهُ له، ومَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ فقدْ ضادَّ اللهَ ، ومَن أعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقدْ باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قَذَفَ مُؤمِن أو مُؤمِنةً حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يَأتيَ بالمَخرَجِ، ومَن لَقِيَ اللهَ بدَيْنٍ أُخِذَ مِن حَسَناتِه يَوْمَ القِيامةِ، وليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، الصَّحيحُ عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2045
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده حدود - الشفاعة في الحدود قرض - إثم من مات وعليه قرض مظالم - تحريم الظلم حدود - التشديد في قذف المحصنات
| أحاديث مشابهة

23 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ؛ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُحِلَّتْ لنا مَيْتَتانِ ودَمانِ... ورَواه عَبْدُ اللهِ بنُ نافِعٍ الصَّائِغُ، عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه القَعْنَبيُّ، عن أُسامةَ وعَبْدِ اللهِ ابْنَي زَيدٍ، عن أبيهما، عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف؟
خلاصة حكم المحدث : المَوْقوفُ أَصَحُّ.
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1524
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

24 - حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ هاشِمٍ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «اللَّهُمَّ دَعَوْتُك فأَجَبْتَني، وسَأَلْتُك فأَعْطَيْتَني، اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا ، مَرِيًّا، مَريعًا ، طَبَقًا ، عاجِلًا غَيْرَ رايِثٍ، نافِعًا غَيْرَ ضارٍّ»]. ورَوى هذا الحَديثَ بَكْرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عيسى بنِ المُخْتارِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، عن داودَ بنِ علِيٍّ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في الاسْتِسْقاءِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ عندي -واللهُ أَعلَمُ-: ما رَواه شُعْبةُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَل؛ في دُعاءِ الاسْتِسْقاءِ. وليس لعَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في الاسْتِسْقاءِ- مَعنًى. وأمَّا حَديثُ داودَ بنِ علِيٍّ: فإنِّي عارَضْتُه بحَديثِ حَبيبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ باباه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، فإذا قد خَرَجَ المَتْنُ سَواءً، ليس فيه زِيادةٌ ولا نُقْصانُ إلَّا ما شاءَ اللهُ، فعَلِمْتُ أنَّه ليس لداودَ بنِ علِيٍّ مَعنًى في هذا الحَديثِ، وإنَّما أرادَ ابنُ أبي لَيْلى حَديثَ حَبيبٍ، وكانَ ابنُ أبي لَيْلى سَيِّئَ الحِفْظِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 287
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الدعاء في الاستسقاء
| أحاديث مشابهة

25 - حَدِيثًا رَوَاهُ [ابنُ] وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمةَ بْنِ بُكَيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُهَيلِ بْنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: وَفْدُ اللهِ ثَلاثةٌ: الغازِي، والحاجُّ، والمُعتَمِرُ.
خلاصة حكم المحدث : وَرَوَاهُ سُلَيمان بْنُ بِلالٍ، عَنْ سُهَيلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مِرْداسِ الجُنْدَعيِّ، عَنْ كَعْبٍ، قولَهُ. وَرَوَاهُ عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَولَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1007
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رَواه شاذانُ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن صَفْوانَ بنِ يَعْلى، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: إنَّ اللهَ حَيِيٌّ سَتِيرٌ؛ فإذا اغْتَسَلَ أحَدُكم فلْيَسْتَتِرْ.
خلاصة حكم المحدث : قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: قد رَأيْتُ عن أَحمَدَ بنِ يونُسَ، عن أبي بَكْرٍ، عن عَبْدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مُرسَلٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: هذا المُتَّصِلُ مَحْفوظٌ؟ قالَ: ليس بذاك.
الراوي : يعلى | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: غسل - التستر في الغسل إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - الحياء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

27 - حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ أبي شُعَيبٍ الحَرَّانيُّ، عن مِسْكينِ بنِ بُكَيرٍ، عن شُعْبةَ، عن أبي رَجاءٍ، عن الحَسَنِ، قالَ: سَألْتُ أَنَس عن النُّشْرةِ؟ فقالَ: ذَكَروا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّها مِن عَمَلِ الشَّيْطانِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو رَجاءٍ؛ قالَ: سَألْتُ الحَسَنَ عن النُّشْرةِ؟ فقالَ: ذَكَروا عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم...، فهذا مِن كَلامِ الحَسَنِ وقيلِه.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2393
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - السحر والنشرة والكهانة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

28 - حَديثٌ رواه أبو عُبَيدةَ السَّقَطيُّ، عَنِ الأنصاريِّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ الحَسَنِ بن مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من وَهَب هِبةً ثُمَّ عاد فيها، فهو كالكَلْبِ يعودُ في قَيئِه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هكذا يُروى؛ إنَّما يرويه: «عن طاوُسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»، مُرْسَل، ولا أعلَمُ أحدًا تابع هذه الرِّوايةَ مِن حديثِ الحَسَن بنِ مُسلِمٍ، مَرفوع مُوَصَّل.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2816
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

29 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن مَنْصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: كيف لي أن أَعلَمَ إذا أَحسَنْتُ أنِّي أَحسَنْتُ...؟ وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه حمَّادُ بنُ شُعَيْبٍ، عن مَنْصورٍ، عن جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وهذا هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1794
التصنيف الموضوعي: علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن مَنْصورٍ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: كيف لي أن أَعلَمَ إذا أَحسَنْتُ أنِّي أَحسَنْتُ...؟ وذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه حمَّادُ بنُ شُعَيْبٍ، عن مَنْصورٍ، عن جامِعِ بنِ شَدَّادٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسلِمٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل. وهذا هو الصَّحيحُ.
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1794
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة
 

1 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ العَوَقيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الطَّائِفيِّ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بالدِّيةِ اثْنا عَشَرَ ألْفًا؟ قال أبي، قال: حَدَّثَنا يَسْرةُ بنُ صَفْوانَ، عن مُحَمَّدِ بنِ مسلِمٍ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عِكْرِمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : المُرْسَلُ أصَحُّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1390
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - مقدار الدية

2 - حَديثٌ رواه رَوَّادُ بنُ الجَرَّاحِ، عن الأوزاعيِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن نافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أسْرِعوا بجنائِزِكم؛ فإنَّما هو خَيْرٌ تُقَدِّموا عليه، أو شَرٌّ تُلْقوه عن رِقابِكم.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ] فقُلتُ لأبي: مَن مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ؟ قال: لا أعرِفُه، ونافِعٌ هو: مولى ابنِ عُمَرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1072
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة

3 - حَديثٌ رواه محمَّدُ بنُ سَلَمةَ، عن ابْنِ إسحاقَ، عن مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنهَّ صلَّى على جِنازةٍ، فقال: اللَّهُمَّ اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا، وذَكَرِنا وأُنثانا؟
خلاصة حكم المحدث : رواه يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل؛ لا يقولُ: أبو هُرَيرةَ، ولا يُوَصِّلُه عن أبي هُرَيرةَ إلَّا غَيرُ مُتقِنٍ، والصَّحيحُ مُرْسَل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه

خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: الأَعمَشُ، عن أبي رَزينٍ، عن علِيٍّ.
الراوي : أبو وائل | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 527
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

5 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبيُّ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ عَلْقمةَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه قال: لا عُمْرَى؛ فمن أُعمِرَ شَيئًا فهو له؟
خلاصة حكم المحدث : يروي هذا الحديثَ يحيى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشْبَهُ، وهذا من مُحَمَّدِ بنِ عَمْرٍو.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2813
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ألحقوا الفرائض بأهلها ... هبة وهدية - العمرى

6 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عيسى بنِ الطَّبَّاعِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ وعِكْرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يمنَعْ أحَدُكم جارَه أن يَضَعَ خَشَبةً...، الحديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه سُلَيمانُ بنُ حَربٍ وغَيرُ واحِدٍ مِن الثِّقاتِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، لم يَذكُروا ابنَ سِيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّحيحُ، وأحسَبُ الوَهَمَ مِن ابنِ الطَّبَّاعِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1401
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - التودد إلى الإخوان

7 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ عيسى بنِ الطَّبَّاعِ، عن حَمَّادِ بنِ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن مُحَمَّدِ بنِ سِيرينَ وعِكْرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يمنَعْ أحَدُكم جارَه أن يَضَعَ خَشَبةً...، الحديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : رواه وُهَيبٌ، وابنُ عُلَيَّةَ، وابنُ عُيَينةَ؛ فقالوا: عن أيُّوبَ، عن عِكْرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا يَذكُرونَ ابنَ سِيرينَ. إن كان حديثُ ابنِ الطَّبَّاعِ مَحفوظًا فهو غريبٌ! وأحسَبُ غَيرَ ابنِ الطَّبَّاعِ قد رواه عن حَمَّادٍ، ولم يَذكُرِ ابنَ سِيرينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1401
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - التودد إلى الإخوان

8 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُصَفَّى، عن أبي ضَمْرةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ ومَلائِكتَه يُصَلُّونَ على الَّذين يُصَلُّونَ في الصُّفوفِ الأُوَلِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ بِهذا الإسنادِ، والصَّحيحُ ما رَواه الدَّراوَرْديُّ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن إبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 492
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إيمان - الوعد استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة

9 - حَديثٌ رَواه الفُضَيلُ بنُ سُلَيْمانَ، عن مُحمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ مُهاجِرِ بنِ قُنْفُذٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ، قالَ: سَمِعْتُ مُعاوِيةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا قالَ الرَّجُلُ كما يقولُ المُؤَذِّنُ...؟
خلاصة حكم المحدث : فيه تَرْكُ رَجُلٍ؛ مُحمَّدُ بنُ إبْراهيمَ التَّيْميُّ لم يَسمَعْ مِن مُعاوِيةَ.
الراوي : معاوية | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن

10 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟
خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ: عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 650
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

11 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، عن حَفْصٍ المِهْرَقانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الغازي والحاجُّ والمُعْتمِرُ وَفْدُ اللهِ؛ سَألوا اللهَ فأَعْطاهم، ودَعوا اللهَ فأجابَهم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ خَطَأٌ؛ إنَّما هو أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، مُرسَل. وقد أَدرَكَ أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ ابنَ عُمَرَ، ولم يُدرِكْ عُمَرَ، وكُنْتُ قَدِمْتُ قَزْوينَ، فكَتَبْتُ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن كَثيرِ بنِ شِهابٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

12 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أَيُّوبَ، عن حَفْصٍ المِهْرَقانيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الغازي والحاجُّ والمُعْتمِرُ وَفْدُ اللهِ؛ سَألوا اللهَ فأَعْطاهم، ودَعوا اللهَ فأجابَهم؟
خلاصة حكم المحدث : قال [أبو حاتِمٍ]: هذا حَديثٌ خَطَأٌ؛ إنَّما هو أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، مُرسَل. وقد أَدرَكَ أبو بَكْرِ بنُ حَفْصٍ ابنَ عُمَرَ، ولم يُدرِكْ عُمَرَ، وكُنْتُ قَدِمْتُ قَزْوينَ، فكَتَبْتُ حَديثَ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ سابِقٍ، عن عَمْرِو بنِ أبي قَيْسٍ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن كَثيرِ بنِ شِهابٍ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإذًا هذا الحَديثُ -كما قالَ أبي-: إبراهيمُ بنُ مُهاجِرٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ حَفْصٍ، عن عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 887
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد عمرة - وجوب العمرة وفضلها حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه

13 - حَديثٌ رواه مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهبيُّ، عن الوَصَّافيِّ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أبغَضُ الحَلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ؟ ورواه أيضًا مُحَمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهبيُّ، عن مُعَرِّفِ بنِ واصِلٍ، عن محارِبِ بنِ دِثارٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِثْلَه.
خلاصة حكم المحدث : إنما هو: محارِبٌ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1297
التصنيف الموضوعي: طلاق - كراهية الطلاق وبغضه آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

14 - حَديثُ أَيُّوبَ بنِ مُحمَّدِ الوَزَّانِ الرَّقِّيِّ، عن مُحمَّدِ بنِ رَبيعةَ، عن عُرَيْفِ بنِ دِرْهَمٍ، قالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ، في قَوْلِه تَعالى: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ}، قالَ: كِتابَه في عُنُقِه.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو يَزيدُ بنُ دِرْهَمٍ البَصْريُّ، وعُرَيْفٌ كوفيٌّ، ولم يَسمَعْ مِن أَنَسٍ شَيئًا.
الراوي : عريف بن درهم | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1732
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء

15 - حَديثٌ رواه وَهْبُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، عن النُّعمانِ، عن الزُّهْريِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوَيدٍ الفِهْريِّ، عن الضَّحَّاكِ بنِ قَيسٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ مَسْلَمةَ؛ قال: السُّنَّةُ على الجِنازةِ: أن يُكَبِّرَ الإمامُ، ثُمَّ يقرَأَ أمَّ القُرآنِ في نَفْسِه، ثُمَّ يدعوَ ويُخلِصَ الدُّعاءَ للمَيِّتِ، ثُمَّ يكَبِّرَ ثلاثًا، ثُمَّ يُسَلِّمَ وينصَرِفَ. ويفعَلُ مَن وراءه مِثْلَ ذلك؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو حَبيبُ بنُ مَسْلَمةَ.
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1055
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة

16 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ ثابِتٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «في التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَينِ»؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 136
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة

17 - حَدَّثَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا أبي، قال: حَدَّثَنا صَفْوانُ بنُ صالِحٍ، قال: حَدَّثَنا مَرْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ يُونُسَ، عن ابْنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابْنِ عبَّاسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغَيلِ، ثُمَّ رخَّصَ فيه، وقال: لو كان ضارًّا أحدًا لضارَّ فارِسَ والرُّومَ. قال أبي: الغَيْلُ: أن يطَأَ الرَّجُلُ امرأتَه وهي تُرضِعُ.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: فإنَّ ابنَ عُيَينةَ يحَدِّثُ عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن عَطاءٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن الغِيْلةِ؟ قال أبي: الصَّحيحُ مُرْسَل. وأصحابُ ابنِ جُرَيجٍ لا يقولون: «ابنُ عبَّاسٍ»؛ فلا أدري الخطَأُ مِن مَرْوانَ، أم من عيسى بنِ يُونُسَ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1201
التصنيف الموضوعي: طب - الغيلة نكاح - الغيلة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

18 - حَديثٌ رواه حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن جَهْضَمِ بنِ عَبدِ اللهِ اليَماميِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ الباهِليِّ، عن مُحَمَّدِ بنِ زَيدٍ، عن شَهرِ بنِ حَوْشَبٍ، عن أبي سَعيدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن شِراءِ ما في بُطونِ الأنعامِ حتَّى تَضَعَ، وعمَّا في ضُروعِها إلَّا بكَيلٍ، وعن شِراءِ العَبدِ الآبِقِ، وعن شِراءِ المغانِمِ حتَّى تُقْسَمَ، وعن شِراءِ الصَّدَقاتِ حتَّى تُقبَضَ، وعن ضَرْبةِ الغائِصِ .
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: مَن مُحَمَّدٌ هذا؟ قال: هو مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ؛ شَيخٌ مَجهولٌ.
الراوي : أبي سعيد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1108
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - كفر العبد الآبق بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع الغنائم

19 - حديثُ سَعيدِ بنِ مُحَمَّدٍ الجَرْميِّ، عن أبي تُمَيلةَ، عن أبي حَمزةَ -يعني السَّكونيَّ- عن جابرٍ -يعني الجُعْفيَّ-، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن حُذَيفةَ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: إنَّ فُلانَ بنَ فُلانٍ قد هجاني، وقد عَلِمَ أنِّي لسُت بشاعِرٍ، اللهُمَّ فالعَنْه بعَدَدِ ما هجاني. وحَدَّثَنا أبي وأبو زُرْعةَ قالا: حَدَّثَنا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَميُّ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَل. أخبرنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي الحُسَينِ أبو جَعْفَرٍ السِّمْنانيُّ، قال: نا أبو نُعَيمٍ، قال: حَدَّثَنا عيسى بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيِّ بنِ ثابتٍ، عَنِ البراءِ بنَحْوِه.
خلاصة حكم المحدث : [قال ابنُ أبي حاتِمٍ] سألتُ أبي عن حديثِ سَهلِ بنِ حمَّادٍ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن عَدِيٍّ، عَنِ البراءِ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال [أبو حاتمٍ]: هذا خَطَأٌ؛ إنَّما يرويه عن عَدِيٍّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرْسَلًا بلا «براء».
الراوي : حذيفة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2557
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهاد - الدعاء على المشركين أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور

20 - حَديثٌ رواه نَصرُ بنُ عَلِيٍّ، عن أبي داودَ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عمَّن سمع عَلِيًّا يقرَأُ: {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَةُ}؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن عُمَرَ.
الراوي : السدي | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2825
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة النساء

21 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ الأَحمَسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، قال: حَدَّثَنا مِندَلٌ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صَلاةِ الغَداةِ بالنَّاسِ في سَفَرٍ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ لكم ثُلُثَ القُرآنِ ورُبُعَه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا جَعْفَرَ بنَ مُحمَّدِ بنِ علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، هذا جَعْفَرُ بنُ أبي جَعْفَرٍ، شَيْخٌ ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 250
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قراءات - سورة الإخلاص صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة

22 - حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ كَثيرٍ العَبْديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مَنْصورٍ، عن فُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو، عن إبراهيمَ، قالَ: مَن آذاه الحَرُّ فلْيَسجُدْ على ثَوْبِه يَوْمَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو عن عُمَرَ، حَدَّثَنا قَبيصةُ، قالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن مَنْصورٍ، عن فُضَيْلٍ، عن إبراهيمَ، عن عُمَرَ.
الراوي : فضيل بن عمرو | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 527/أ
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يسجد عليه

23 - حَديثٌ رواه عَبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عن أبيه، عن جابرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى بشاهِدٍ ويَمينٍ؟
خلاصة حكم المحدث : أخطَأ عبدُ الوَهَّابِ في هذا الحديثِ؛ إنَّما هو: عن جَعْفَرٍ، عن أبيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... مُرْسَل.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1402
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - القضاء بالشاهد واليمين

24 - حَديثٌ رَواه مُعَلَّى بنِ أَسَدٍ، عن وُهَيْبٍ، عن ابنِ عَجْلانِ، عن مُحمَّدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عامِرٍ، عن سَعْدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أمَرَ بوَضْعِ الكَفَّينِ، ونَصْبِ القَدَمَينِ؟
خلاصة حكم المحدث : لا أَعلَمُ أحَدًا وَصَلَه سِوى وُهَيْبٍ، رَواه الثَّوْريُّ، وابنُ عُيَيْنةَ، ويَحْيى بنُ سَعيدٍ، وغَيْرُ واحِدٍ، عن ابنِ عَجْلانَ، عن مُحمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، مُرسَلًا؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : سعد | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 318
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| أحاديث مشابهة

25 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

26 - حَديثٌ رَواه المُحارِبيُّ، عن عُثْمانَ بنِ واقِدٍ، عن أبيه، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن عُرْوةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ:... مَن الْتَمَسَ رِضا النَّاسِ بسَخَطِ اللهِ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، رَواه شُعْبةُ، عن واقِدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ أبي مُلَيْكةَ، عن القاسِمِ، عن عائِشةَ، مَوْقوف؛ وهو الصَّحيحُ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: إمَّا مِن المُحاربيِّ، وإمَّا مِن عُثْمانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1800
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

27 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 567
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة

28 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 567
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صيام - صيام يوم الجمعة صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
| أحاديث مشابهة

29 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ الوَليدِ القُرَشيُّ، عن مُعْتمِرٍ، عن أبيه، عن مُقاتِلِ بنِ حيَّانَ، في قَوْلِه: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى *وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى}، قالَ: بالخَلَفِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو مُعْتمِرٌ، عن شَبيبِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، عن مُقاتِلِ بنِ حيَّانَ؛ [والتَّيْميُّ] لم يَرْوِ عن مُقاتِلٍ شَيئًا.
الراوي : سليمان | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1686
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الليل رقائق وزهد - تقوى الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء

30 - حَديثٌ رَواه ابنُ حُمَيْدٍ، عن علِيِّ بنِ مُجاهِدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسْحاقَ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُحومِ الجَلَّالةِ وألْبانِها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: عن ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1545
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - أكل الجلالة وألبانها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته