الموسوعة الحديثية

1 - حَريمُ بئرِ العاديَّةِ خَمسونَ ذِراعًا، وحَريمُ بئرِ البَديِّ خَمسةٌ وعِشرونَ ذِراعًا

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : ابن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12253 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - من أحيا أرضا مواتا مساقاة - حريم البئر مظالم - حرم الطريق الميتاء وغيرها مظالم - حفر الآبار على الطرق إذا لم يتأذ بها

2 - عَن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: «فإذا بَلَغَت عِشرينَ ومِائةً استَقبَلتَ بالغَنَمِ في كُلِّ خَمسٍ شاةٌ، فإذا بَلَغَت خَمسًا وعِشرينَ بفرائِضِ الإبِلِ، فإذا كَثُرَتِ الإبِلُ ففي كُلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ»

خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] خصيف الجزري غير محتج به.
الراوي : أبو عبيدة، وزياد بن أبي مريم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7895 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

3 - خَمس رَكَعاتٍ في كُلِّ رَكعةٍ [في صلاةِ الكُسوفِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7132 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف

4 - عن عليٍّ: صَلَّى في كُسوفِ الشَّمسِ خَمسَ رَكَعاتٍ وأربَعَ سَجَداتٍ

خلاصة حكم المحدث : رواية الحسن، عن علي، لم تثبت
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7127 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - صلاة الكسوف

5 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَوَّمَ الغُرَّةَ خَمسينَ دينارًا

خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع وضعف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16347 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

6 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: «الوِترُ سَبعٌ أو خَمسٌ، ولا أقَلَّ مِن ثَلاثٍ»

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : إبراهيم | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 5504 التخريج : أخرجه البيهقي (4876) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

7 - عن حمَّادِ بنِ سَلَمةَ، قال: قُلتُ لقَيسِ بنِ سَعدٍ: اكتُبْ ليَ كِتابَ أبي بَكرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ، فكَتَبَه ليَ في ورَقةٍ، ثُمَّ جاءَ بها، وأخبَرَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَه لجَدِّه عَمرِو بنِ حَزمٍ في ذِكرِ ما يَخرُجُ مِن فرائِضِ الإبِلِ، فكان في ذلك أنَّها: «إذا بَلَغَت تِسعينَ ففيها حِقَّتانِ إلى أن تَبلُغَ عِشرينَ ومِائةً، فإذا كانت أكثَرَ مِن ذلك ففي كُلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ، فما فضَلَ فإنَّه يُقادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبِلِ، فما كان أقَلَّ مِن خَمسٍ وعِشرينَ ففيه الغَنَمُ في كُلِّ خَمسِ ذَودٍ شاةٌ»

خلاصة حكم المحدث : منقطع بين قيس بن سعد، وبين النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم،
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7885 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم زكاة - حدود الزكاة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُنَفِّلُ في مَبدَئِه الرُّبُعَ، وإذا قَفلَ الثُّلُثَ بَعدَ الخُمُسِ

خلاصة حكم المحدث : ينفرد بإسنادها عبد الرحمن بن الحارث، ويقال: إنه قد غلط فيه [في الإسناد]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12968 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - الخمس قبل النفل

9 - حَضَرَ خَيبَرَ فأسهَمَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسةَ أسهمٍ: سَهمٌ له، وأربَعةُ أسهمٍ لفرَسَيه

خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : الزبير | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 17813 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مناقب وفضائل - الزبير بن العوام غنائم - الإسهام للفارس والراجل

10 - في الرِّكازِ الخُمُسُ، قيلَ: وما الرِّكازُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: الذَّهَبُ الذي خَلقَه اللهُ في الأرضِ يَومَ خُلِقَت

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ضعيف.
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8361 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - من أصاب ركازا

11 - عَن زَيدٍ أنَّه قال: في الدَّاميةِ بَعيرٌ، وفي الباضِعةِ بَعيرانِ، وفي المُتَلاحِمةِ ثَلاثٌ، وفي السِّمحاقِ أربَعٌ، وفي الموضِحةِ خَمسٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن راشد ليس بالقوي
الراوي : قبيصة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16096 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الموضحة ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح

12 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: فيه [الزَّيتون] العُشرُ إذا بَلَغَ خَمسةَ أوسُقٍ حَبُّه، عَصَرَه وأخَذَ عُشرَ زَيتِه

خلاصة حكم المحدث : منقطع، وراويه ضعيف.
الراوي : عطاء الخرساني | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8199 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الثمار زكاة - زكاة الزيتون زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه

13 - أنَّ الزُّبَيرَ حَضَرَ خَيبَرَ بفرَسَينِ، فأعطاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَمسةَ أسهمٍ: سَهمًا له، وأربَعةُ أسهمٍ لفرَسَيه

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مكحول | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13055 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مناقب وفضائل - الزبير بن العوام غنائم - الإسهام للفارس والراجل

14 - في الإبِلِ إذا زادَت على عِشرينَ ومِائةٍ قال: «تُرَدُّ الفرائِضُ إلى أوَّلِها، فإذا كَثُرَتِ الإبِلُ ففي كُلِّ خَمسينَ مِنها حِقَّةٌ»

خلاصة حكم المحدث : راوي هذا مجهول، عن علي، وأكثر الرواة، عن ذلك المجهول يزعم أن الذي روى هذا عنه غلط عليه، وأن هذا ليس في حديثه.
الراوي : على | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7901 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

15 - في الإبِلِ إذا زادَت على عِشرينَ ومِائةٍ قال: «تُرَدُّ الفرائِضُ إلى أوَّلِها، فإذا كَثُرَتِ الإبِلُ ففي كُلِّ خَمسينَ مِنها حِقَّةٌ»

خلاصة حكم المحدث : غلط، والصحيح حديث منصور، عن إبراهيم من قوله
الراوي : على | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 7901 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - حدود الزكاة

16 - [في قِصَّةِ المُجامِعِ قال: فأُتيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَرَقٍ فيه تَمرٌ خَمسةَ عَشَرَ صاعًا، قال: خُذْه فتَصَدَّقْ به]

خلاصة حكم المحدث : هذا الشك يشبه أن يكون من جهة راويه عن ابن المسيب وهو عطاء الخراساني، وليس بالقوي في الحديث
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 19564 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أيمان - من أعان المعسر في الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما ينهى عنه الصائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه

17 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في استِحلافِه خَمسينَ يَمينًا مِنَ اليَهودِ في قِصَّةِ الأنصاريِّ، ثُمَّ جَعَلَ عليهمُ الدِّيةَ

خلاصة حكم المحدث : لا يحتج برواية الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس [أجمع] أهل الحديث على ترك الاحتجاج بها ومخالفة في هذه الرواية رواية الثقات الأثبات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15686 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة

18 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال: «إذا وقَعَتِ الفأرةُ في البئرِ فماتَت فيها نُزِح مِنها دَلوٌ أو دَلوانِ. فإنَّ تنفَّخَت نُزِح مِنها خَمسةٌ أو سَبعةٌ»

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 1934
التصنيف الموضوعي: طهارة - البئر إذا وقع فيها حيوان طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الماء المتغير

19 - عَن نافِعٍ، أنَّ عَبدًا كان يَقومُ على رَقيقِ الخُمُسِ، وأنَّه استَكرَهَ جاريةً مِن ذلك الرَّقيقِ، فوقَعَ بها، فجَلَدَه عُمَرُ ونَفاه ولَم يَجلِدِ الوليدةَ؛ لأنَّه استَكرَهَها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16759 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - الجلد حدود - المستكره حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه

20 - مَن سَألَ ولَه مالٌ يُغنيه جاءَ يَومَ القيامةِ وفي وجهه خُموشٌ أو خُدوشٌ أو كُدوحٌ، فقيلَ: وما الغِنى يا رَسولَ اللهِ؟ قال: خَمسونَ دِرهَمًا أو قيمَتُها مِنَ الذَّهَبِ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به حكيم بن جبير، وليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13331 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

21 - عَن رِجالٍ مِنَ الأنصارِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ليَهودَ وبَدَأ بهم: يَحلِفُ مِنكُم خَمسونَ رَجُلًا فأبَوا، فقال الأنصارُ: استَحِقُّوا، فقالوا: نَحلِفُ على الغَيبِ يا رَسولَ اللهِ، فجَعَلَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على يَهودَ؛ لأنَّه وُجِدَ بَينَ أظهُرِهم

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16386 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تبدئة أهل الدم بالقسامة ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة

22 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عَنه كَتَبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بَينَ خَيوانَ ووادِعةَ أن يُقاسَ ما بَينَ القَريَتَينِ، فإلى أيِّهما كان أقرَبَ أخرجَ إليه مِنهم خَمسينَ رَجُلًا حتَّى يوافوه مَكَّةَ، فأدخَلَهمُ الحِجرَ فأحلَفهم، ثُمَّ قَضى عليهم بالدِّيةِ، فقالوا: ما وفَّت أموالُنا أيمانَنا، ولا أيمانُنا أموالَنا، قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: كذلك الأمرُ

خلاصة حكم المحدث : سافرت إلى خيوان ووادعة أربعة عشر سفرا أسألهم عن حكم عمر بن الخطاب رَضِيَ الله عنه في القتيل وأحكي لهم ما روي عنه فقالوا: إن هذا الشيء ما كان ببلدنا قط والعرب أحفظ شيء لأمر كان
الراوي : الحارث بن الأزمع | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15674 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة ديات وقصاص - دية قتل الخطأ

23 - [أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عَنه كَتَبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بَينَ خَيوانَ ووادِعةَ أن يُقاسَ ما بَينَ القَريَتَينِ، فإلى أيِّهما كان أقرَبَ أخرجَ إلَيه مِنهم خَمسينَ رَجُلًا، حتَّى يوافوه مَكَّةَ، فأدخَلَهمُ الحِجرَ فأحلَفهم، ثُمَّ قَضى عليهم بالدِّيةِ، فقالوا: ما وفَّت أموالُنا أيمانَنا، ولا أيمانُنا أموالَنا، قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: كذلك الأمرُ]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد غير محتج به
الراوي : الحارث بن الأزمع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 16396 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف ديات وقصاص - القسامة التي كانت بالجاهلية ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة

24 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عَنه كَتَبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بَينَ خَيوانَ ووادِعةَ أن يُقاسَ ما بَينَ القَريَتَينِ، فإلى أيِّهما كان أقرَبَ أخرجَ إليه مِنهم خَمسينَ رَجُلًا حتَّى يوافوه مَكَّةَ، فأدخَلَهمُ الحِجرَ فأحلَفهم، ثُمَّ قَضى عليهم بالدِّيةِ، فقالوا: ما وفَّت أموالُنا أيمانَنا، ولا أيمانُنا أموالَنا، قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: كذلك الأمرُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد غير محتج به
الراوي : الحارث بن الأزمع | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15674 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة ديات وقصاص - دية قتل الخطأ

25 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عَنه كَتَبَ في قَتيلٍ وُجِدَ بَينَ خَيوانَ ووادِعةَ أن يُقاسَ ما بَينَ القَريَتَينِ، فإلى أيِّهما كان أقرَبَ أخرجَ إليه مِنهم خَمسينَ رَجُلًا حتَّى يوافوه مَكَّةَ، فأدخَلَهمُ الحِجرَ فأحلَفهم، ثُمَّ قَضى عليهم بالدِّيةِ، فقالوا: ما وفَّت أموالُنا أيمانَنا، ولا أيمانُنا أموالَنا، قال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: كذلك الأمرُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد غير محتج به
الراوي : مسروق | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 15676 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - إذا وجد القتيل بين قريتين ضمن أقربهما ديات وقصاص - ترك القود بالقسامة ديات وقصاص - دية قتل الخطأ

26 - عَن مَكحولٍ في مُنازَعةٍ جَرَت بَينَ أبي عُبَيدةَ وحَبيبِ بنِ مَسلَمةَ في السَّلَبِ. فقال حَبيبٌ: قد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قَتَلَ قَتيلًا فلَه سَلَبُه، فقال أبو عُبَيدةَ: إنَّه لم يَقُلْ ذلك للأبَدِ، وأرادَ أن يُعطيَه بَعضَه، فسَمِعَ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ بذلك، فقال لحَبيبٍ: ألا تَتَّقي اللَّهَ وتَأخُذُ ما طابَت به نَفسُ إمامِكَ، فإنَّما لكَ ما طابَت به نَفسُ إمامِكَ، وحَدَّثَهم بذلك مُعاذُ بنُ جَبَلٍ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاجتَمَعَ رَأيُهم على ذلك، فأعطوه بَعدَ الخُمُسِ، فباعَه حَبيبٌ بألفِ دينارٍ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حبيب بن مسلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12175 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جهاد - السلب والنفل بيوع - بيع الغنائم جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - السلب للقاتل

27 - نحو [أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: هَلَكتُ، قال: «وما أهلَكَكَ؟» قال: وقَعتُ على امرَأتي في رَمَضانَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هَل تَجِدُ رَقَبةً تُعتِقُها؟» قال: لا، قال: «فهَل تَستَطيعُ صيامَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟» قال: لا قال: «فهَل تَستَطيعُ إطعامَ سِتِّينَ؟» قال: لا أجِدُ، قال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اجلِسْ» فجَلَسَ، فبَينَما هو جالِسٌ كذلك إذ أُتيَ بعَرَقٍ فيه تَمرُ -قال سُفيانُ: والعَرَقُ: المِكتَلُ- فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «اذهَبْ فتَصَدَّقْ به» قال: يا رَسولَ اللهِ والذي بَعَثَكَ بالحَقِّ ما بَينَ لابَتَيها أهلُ بَيتٍ أحوجُ إليه مِنَّا، فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بَدَت أنيابُه، ثُمَّ قال: «اذهَبْ فأطعِمْه عيالَكَ»] وفيه مِنَ الزِّيادةِ: فأُتيَ بعَرَقٍ فيه تَمرٌ خَمسةَ عَشَرَ صاعًا، فقال: «خُذْه فتَصَدَّقْ به»، وقيلَ فيه عَنِ الأوزاعيِّ: إذ جاءَه رَجُلٌ، فقال: هَلَكتُ وأهلَكتُ

خلاصة حكم المحدث : قوله: «أهلكت»، ليس بمحفوظ.
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 8685 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أيمان - من أعان المعسر في الكفارة صيام - الإعانة في الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه

نتائج البحث

لا توجد نتائج