logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنَّا جلوسًا عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا قالَ : لا واللَّهِ ما على أرجُلِهِم يحشرونَ، ولا يُحشَرُ الوفدُ على أرجلِهِم، ولَكِن بِنوقٍ لم يَرَ الخلائقُ مِثلَها، علَيها رحائلُ مِن ذَهَبٍ، فيركبونَ عليها حتَّى يَضرِبوا أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/337
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - أبواب الجنة جنة - نوق الجنة قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عنِ ابنِ عباسٍ قال يومُ الأحدِ يومُ عُرْسٍ وَبِنَاءٍ ويومُ الاثنينِ يومُ السفرِ ويومُ الثلاثاءِ يومُ الدمِ ويومُ الأربعاءِ يومُ أخذٍ ولا عطاءٍ فيه ويومُ الخميسِ يومُ دخولٍ على السلطانِ ويومُ الجمعةِ يومُ تزويجٍ وباءَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك
الراوي : [ذكوان السمان أبو صالح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/288
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نكاح - إعلان النكاح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: يومُ الأحدِ يومُ غَرْسٍ وبِناءٍ، ويومُ الاثنينِ يومُ السَّفرِ، ويومُ الثُّلاثاءِ يومُ الدَّمِ، ويومُ الأربعاءِ يومٌ لا أخْذٌ ولا عطاءٌ، ويومُ الخميسِ يومُ رُكوبٍ في الحاجاتِ، ويومُ الجُمعةِ يومُ الباءَةِ ، ويومُ السَّبتِ يومُ مَكرٍ وخَديعةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن مجهول
الراوي : أبو صالح | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1310
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ أبا بَكْرٍ لمَّا حضَرتْه الوفاةُ، قال: أيُّ يومٍ هذا؟ قالوا: يومُ الاثنينِ. قال: فإنْ مُتُّ مِن لَيْلَتي، فلا تَنتظِروا بي الغدَ؛ فإنَّ أحَبَّ الأيَّامِ والليالي إليَّ أقرَبُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 45
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - حب الرسول صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي هريرةَ قال : بينما نحنُ جلوسٌ حول مريضٍ لنا، إذ هدأ وسكن حتى ما يتحركُ منه عرقٌ، فسجيْناهُ، وأغمضناهُ، وأرسلنا إلى ثيابِه وسِدرِه وسريرِه، فلما ذهبنا لنُغسِّلَه تحرَّكَ، فقلنا : سبحانَ اللهِ، ما كنا نراك إلا قد متَّ، قال : فإني قد متُّ وذُهِبَ بي إلى قبري، فإذا إنسانٌ حسنُ الوجهِ طيبُ الريحِ، قد وضعني في لحدي، وطواهُ بالقراطيسِ، إذ جاءت إنسانةٌ سوداءُ منتنةُ الريحِ، فقالت : هذا صاحبُ كذا، وهذا صاحبُ كذا أشياءٌ واللهِ أستحي منها، كأنما أقلعتُ عنها ساعتئذٍ، قال : قلتُ : أنشدُك اللهَ ، أن تَدَعِيني وهذه، قالت : انطلق نُخاصِمُك، فانطلقتُ إلى دارٍ فيحاءَ واسعةً، فيها مصطبةٌ من فضةٍ، في ناحيةٍ منها مسجدٌ، ورجلٌ قائمٌ يصلي، فقرأ سورةَ النحلِ، فتردَّدَ في مكانٍ منها، ففُتحت عليه، فانفتلَ فقال : السورةُ معك ؟ قلتُ : نعم، قال : أما إنها سورةُ النعمِ، قال : ورفع وسادةً قريبةً منه، فأخرج صحيفةً، فنظر فيها، فبدرتْهُ السوداءُ فقالت : فعل كذا، وفعل كذا، قال : وجعل الحسنُ الوجهِ يقولُ : وفعل كذا وفعل كذا وفعل كذا، يذكرُ محاسني، قال : فقال الرجلُ : عبدٌ ظالمٌ لنفسِه، ولكنَّ اللهَ تجاوزَ عنه ، لم يجيء أجلُ هذا بعدُ، أجلُ هذا يومَ الاثنيْنِ، قال : فقال لهم : انظروا فإن متُّ يومَ الاثنيْنِ فارجو لي ما رأيتُ، وإن لم أَمُتْ فإنما هو هذيانُ الوجعِ قال : فلما كان يومُ الاثنيْنِ صحَّ حتى حدرَ بعد العصرِ، ثم أتاه أجلُه فمات
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه متهم
الراوي : [شيخ] | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر فضائل سور وآيات - سورة النحل فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

6 - أنه قال ذاتَ يومٍ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمتي قال ابنُ عباسٍ السابقُ بالخيراتِ يدخلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ والمقتصدُ يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ والظالمُ لنفسِه وأهلُ الأعرافِ يدخلون الجنةَ بشفاعةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه موسى بن عبد الرحمن الصنعاني وهو وضاع‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/381
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - أن ابنَ مسعودٍ كان يقولُ: يجيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ فيشفعُ لصاحبِه فيكونُ له قائدًا إلى الجنةِ, ويشهدُ عليه ويكونُ سائقًا به إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ، ونزولِ الغيثِ، وإقامِ الصلاةِ، ورؤيةِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1432
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء حج - الدعاء عند رؤية البيت آداب الدعاء - الدعاء عند نزول المطر أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ قال : المجرَّةُ بابٌ من أبوابِ السماءِ، وأما قوسُ قزحَ فأمانٌ من الغرقِ بعد قومِ نوحٍ عليه السلام
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - قوس قزح خلق - المجرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - أن مُعاوِيَة بن أبي سفيان كتب إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد فكتب إليه أنك كتبت إلي تسألني عن الجد والله أعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الأخ الواحد والثلث مع الاثنين فإن كثر الأخوة لم ينقصاه من الثلث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى لم يدرك أحدا من هؤلاء
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/285
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنه نزل منزلَ قومٍ بطريقِ الشامِ فوجد صُرَّةً فيها ثمانون دينارًا فذكرها لعمرَ بنِ الخطابِ فقال له عمرُ عرِّفْها على أبوابِ المساجدِ واذكُرْها لكلِّ من يأتي من الشامِ سنةً فإذا مضتِ السَّنةُ فشأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/21
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : لكلِّ مسلمٍ خَيْرةٌ، ولكلِّ خَيْرةٍ خَيْمةٌ ولكلِّ خَيْمةٍ أربعةُ أبوابٍ يدخلُ عليها من كلِّ بابٍ تُحفةٌ وهديَّةٌ وكرامةٌ لم تكُنْ قبل ذلك لا مرَحاتٍ ولا دفْراتٍ، ولا سخِراتٍ، ولا طمَّاحاتٍ حورُ عينٍ كأنَّها بيضٌ مكنونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/374
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يدخلُ الجنَّةَ جسدٌ غُذِّيَ بالحرامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ليس بشيء في الحديث و[فيه] فرقد السبخي ليس بمعتمد في الحديث
الراوي : [أبو بكر الصديق] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 248
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عبدِ اللَّهِ، قالَ : أنهارُ الجنَّةِ تُفجَّرُ من جَبلِ مِسكٍ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح من المرفوع
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/246
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خطبَنا معاذُ بنُ جبلٍ فقال : أنتُم المؤمنون وأنتُمْ أهلُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : سلمة بن سبرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء إيمان - فضل الإيمان إيمان - قول فلان مؤمن تفسير آيات - سورة الشورى إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنه ذكرَ مراكبَ أهلِ الجنةِ، ثم تَلى : { وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/578
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - مراكب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من هذِهِ الأمَّةِ أبو بَكرٍ وعمرُ وإنِّي لموقوفٌ معَ معاويةَ للحسابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصبغ قال العقيلي مجهول وحديثه غير محفوظ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/201
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ابنِ عباسٍ إنما غيّره بالسوادِ [ أي الحجرِ الأسودِ ] لئلا ينظرَ أهلُ الدنيا إلى زينةِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/541
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحجر الأسود
| أحاديث مشابهة

21 - قال لي ابنُ عمرَ : يا نافعُ اذهبْ فائتِني بحجَّامٍ ولا تأتِني بشيخٍ كبيرٍ ولا غلامٍ صغيرٍ وقال : احتجِموا يومَ السبتِ واحتجِموا يومَ الأحدِ والإثنينِ والثلاثاءِ ولا تحتجِموا يومَ الأربعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن هشام الدستوائي ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/394
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عليٍّ لا تخرجُ نفسُ ابنُ آدمَ من الدُّنيا حتَّى يعلمَ أين مَصيرهُ إلى الجنَّةِ أم إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية رجل لم يسم
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/211
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الميت يعرض عليه مآله عند خروج الروح جنائز وموت - ما جاء أن الميت يعرف مصيره جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت
| أحاديث مشابهة

23 - عن ابنِ عباسٍ قال : من دخل الجنةَ من أهلِ القرى لم ينظرْ إلى وجهِ اللهِ؛ لأنهم لا يشهدون الجمعةَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/138
التصنيف الموضوعي: جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى جمعة - التغليظ في ترك الجمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ مسعودٍ أهلُ الجنةِ جُرْدٌ مُرْدٌ , قال إلا موسى عليه الصلاةُ والسلامُ فإنَّ له لحيةً تَضرِبُ إلى سُرَّتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/271
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جنة - صفة أهل الجنة إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

25 - وعن عليٍّ [ قال ] من احتجم يومَ الأربعاءِ وأطلى يومَ السبتِ فلا يلومَنَّ إلا نفسه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/359
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طهارة - الإطلاء بالنورة
| أحاديث مشابهة

26 - عن علي بن أبي طالب قال: أولُ من يدخلُ الجنةَ من الأمةِ أبو بكرٍ وعمرَ وإني لموقوفٌ مع معاويةَ للحسابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ أبو بكر مجهول
الراوي : عبد خير | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابن عمرَ قال : ليسَ يومٌ أعظمُ عندِ اللهِ من يومِ الجمعةِ، ليس العُشْر؛ فإنّ العملَ فيهِ يعدلُ عملَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة، وفيه ضعف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/119
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بَكرٍ وعمرُ وعثمانُ يقرَءونَ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ وأوَّلُ مَن قرأها (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) مروانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4000
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة قراءات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لمَّا حضَرَ أبا هُرَيرةَ المَوتُ جعَلَ يَبْكي. قيلَ له: ما يُبكيكَ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: قِلَّةُ الزَّادِ، وبُعدُ المَفازةِ، وعَقَبةٌ [هُبوطُها] إمَّا الجنَّةُ أوِ النارُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : همام بن منبه | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 67/383
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لمَّا ظفرَ عليٌّ بالجملِ، دخلَ الدارَ والناسُ مَعَهُ، فقال علِيٌّ : إنِّي لأعلمُ قائدُ فتنةٍ دخلَ الجنةَ وأتباعَهُ إلى النارِ ! فقال الأحنفُ : مَنْ هو ؟ قال : الزبيرُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال وفي لفظه نكارة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - الزبير بن العوام أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كُنتُ عنْدَ ابنِ عبَّاسٍ، فجاءَه رَجُلٌ، فقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، كيف صَومُكَ؟ قال: أصومُ الاثنَيْنِ والخَميسَ. قال: ولِمَ؟ قال: لِأنَّ الأعمالَ تُرفَعُ فيهما؛ فأُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عَمَلي وأنا صائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن أبي سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/352 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (6/335) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - صيام التطوع علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

2 - كُنَّا جلوسًا عندَ علِيٍّ فقرأَ هذِهِ الآيَةَ يَومَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا قال لا واللهِ ما على أرجلِهم يُحْشَرونَ ولَا يُحْشَرُ الوفدُ على أرجلِهم ولكن يُؤْتَوْنَ بنوقٍ لم تَرَ الخلائقُ مثلَها عليها رحائِلُ من ذهبٍ يَرْكَبونَ عليها حتى يَضْرِبونَ أبوابَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/58 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((الزوائد)) (1333) واللفظ له، والحاكم (3425)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (2/129)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - أبواب الجنة جنة - نوق الجنة قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة

3 - كنَّا جلوسًا عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا قالَ : لا واللَّهِ ما على أرجُلِهِم يحشرونَ، ولا يُحشَرُ الوفدُ على أرجلِهِم، ولَكِن بِنوقٍ لم يَرَ الخلائقُ مِثلَها، علَيها رحائلُ مِن ذَهَبٍ، فيركبونَ عليها حتَّى يَضرِبوا أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/337 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((الزوائد)) (1333) واللفظ له، والحاكم (3425)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (2/129)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - أبواب الجنة جنة - نوق الجنة قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عباسٍ قال يومُ الأحدِ يومُ عُرْسٍ وَبِنَاءٍ ويومُ الاثنينِ يومُ السفرِ ويومُ الثلاثاءِ يومُ الدمِ ويومُ الأربعاءِ يومُ أخذٍ ولا عطاءٍ فيه ويومُ الخميسِ يومُ دخولٍ على السلطانِ ويومُ الجمعةِ يومُ تزويجٍ وباءَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك
الراوي : [ذكوان السمان أبو صالح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/288 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2612) واللفظ له، والحنائي في ((الفوائد)) (264) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نكاح - إعلان النكاح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: يومُ الأحدِ يومُ غَرْسٍ وبِناءٍ، ويومُ الاثنينِ يومُ السَّفرِ، ويومُ الثُّلاثاءِ يومُ الدَّمِ، ويومُ الأربعاءِ يومٌ لا أخْذٌ ولا عطاءٌ، ويومُ الخميسِ يومُ رُكوبٍ في الحاجاتِ، ويومُ الجُمعةِ يومُ الباءَةِ ، ويومُ السَّبتِ يومُ مَكرٍ وخَديعةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن مجهول
الراوي : أبو صالح | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1310
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

6 - إنَّ أبا بَكْرٍ لما حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ قال أَيُّ يومٍ هذَا قالوا يومَ الاثْنَيْنِ قال فَإِنْ مِتُّ من لَيْلَتِي فَلَا تَنْتَظِرُوا بِيَ الغَدَ فَإِنَّ أحَبَّ الأَيَّامِ واللَّيالِيَ إِلَيَّ أقربُها مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه شيخ أحمد‏‏ بن محمد بن ميسر أبو سعد ضعفه جماعة كثيرون وقال أحمد‏‏ صدوق
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 23/3 التخريج : أخرجه أحمد (45)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (41) كلاهما بلفظه، وأصل الحديث في صحيح البخاري (1387) مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - إنَّ أبا بَكْرٍ لمَّا حضَرتْه الوفاةُ، قال: أيُّ يومٍ هذا؟ قالوا: يومُ الاثنينِ. قال: فإنْ مُتُّ مِن لَيْلَتي، فلا تَنتظِروا بي الغدَ؛ فإنَّ أحَبَّ الأيَّامِ والليالي إليَّ أقرَبُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه أحمد (45) واللفظ له، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (41)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/448)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - حب الرسول صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أبي هريرةَ قال : بينما نحنُ جلوسٌ حول مريضٍ لنا، إذ هدأ وسكن حتى ما يتحركُ منه عرقٌ، فسجيْناهُ، وأغمضناهُ، وأرسلنا إلى ثيابِه وسِدرِه وسريرِه، فلما ذهبنا لنُغسِّلَه تحرَّكَ، فقلنا : سبحانَ اللهِ، ما كنا نراك إلا قد متَّ، قال : فإني قد متُّ وذُهِبَ بي إلى قبري، فإذا إنسانٌ حسنُ الوجهِ طيبُ الريحِ، قد وضعني في لحدي، وطواهُ بالقراطيسِ، إذ جاءت إنسانةٌ سوداءُ منتنةُ الريحِ، فقالت : هذا صاحبُ كذا، وهذا صاحبُ كذا أشياءٌ واللهِ أستحي منها، كأنما أقلعتُ عنها ساعتئذٍ، قال : قلتُ : أنشدُك اللهَ ، أن تَدَعِيني وهذه، قالت : انطلق نُخاصِمُك، فانطلقتُ إلى دارٍ فيحاءَ واسعةً، فيها مصطبةٌ من فضةٍ، في ناحيةٍ منها مسجدٌ، ورجلٌ قائمٌ يصلي، فقرأ سورةَ النحلِ، فتردَّدَ في مكانٍ منها، ففُتحت عليه، فانفتلَ فقال : السورةُ معك ؟ قلتُ : نعم، قال : أما إنها سورةُ النعمِ، قال : ورفع وسادةً قريبةً منه، فأخرج صحيفةً، فنظر فيها، فبدرتْهُ السوداءُ فقالت : فعل كذا، وفعل كذا، قال : وجعل الحسنُ الوجهِ يقولُ : وفعل كذا وفعل كذا وفعل كذا، يذكرُ محاسني، قال : فقال الرجلُ : عبدٌ ظالمٌ لنفسِه، ولكنَّ اللهَ تجاوزَ عنه ، لم يجيء أجلُ هذا بعدُ، أجلُ هذا يومَ الاثنيْنِ، قال : فقال لهم : انظروا فإن متُّ يومَ الاثنيْنِ فارجو لي ما رأيتُ، وإن لم أَمُتْ فإنما هو هذيانُ الوجعِ قال : فلما كان يومُ الاثنيْنِ صحَّ حتى حدرَ بعد العصرِ، ثم أتاه أجلُه فمات
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه متهم
الراوي : [شيخ] | المحدث : السيوطي | المصدر : شرح الصدور
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تسجية الميت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر فضائل سور وآيات - سورة النحل فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

9 - أنَّ عائِشةَ قالت: دَخَلتُ على أبي بَكرٍ فرَأَيت به وهو في المَوتِ، وفي لفظٍ: «فرَأَيتُ به المَوتَ»، فقُلتُ: هيج هيج مَن لا يَزالُ دَمعُه مقنعًا  فإِنَّه في مَرَّةٍ مَدفوق فقال: لا تَقولي هذا، ولَكِن قَولي: {وجاءَت سَكرةُ المَوتِ بالحَقِّ ذلك ما كُنتَ مِنه تَحيدُ} ثُمَّ قال: في أيِّ يَومٍ توُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلتُ: يَومَ الاثنَينِ، قال: أرجو فيما بَيني وبَينَ اللَّيلِ، فماتَ ليلةَ الثُّلاثاءِ، ودُفِنَ قَبلَ أن يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/  261 التخريج : -

10 - أنه قال ذاتَ يومٍ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمتي قال ابنُ عباسٍ السابقُ بالخيراتِ يدخلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ والمقتصدُ يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ والظالمُ لنفسِه وأهلُ الأعرافِ يدخلون الجنةَ بشفاعةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ‏‏ فيه موسى بن عبد الرحمن الصنعاني وهو وضاع‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/381
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - عن كعبٍ قال : خيرُ يومٍ طلعَت فيه الشَّمسُ يومُ جُمعةٍ، فيه خلَق اللَّهُ آدمَ، وفيه أُدخلَ الجنَّةَ، وفيه أُخرِجَ منها، وفيه تَقومُ السَّاعةُ
خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا، ورفعه خطـأ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/509 التخريج : أخرجه الطبري في ((التاريخ)) (9/91)، والبيهقي (6215)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

12 - أن ابنَ مسعودٍ كان يقولُ: يجيءُ القرآنُ يومَ القيامةِ فيشفعُ لصاحبِه فيكونُ له قائدًا إلى الجنةِ, ويشهدُ عليه ويكونُ سائقًا به إلى النارِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه الدارمي (3325) واللفظ له،، وابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (108)، والطبراني (10/ 244)_x000D_ (10450) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمرَ أنه ذكر –في أبوابِ الرِّبا - أن يُسلِمَ في سِنٍّ ( أي : الحيوانَ )
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/23 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (14161) مطولاً، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22114)، والبيهقي (11437)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحيوان بالحيوان بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع العبيد و الحيوان نسيئة سلم - السلم
|أصول الحديث

14 - عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ، ونزولِ الغيثِ، وإقامِ الصلاةِ، ورؤيةِ الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1432 التخريج : أخرجه الطبراني (8/199) (7713)، والبيهقي (6691)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1030)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء حج - الدعاء عند رؤية البيت آداب الدعاء - الدعاء عند نزول المطر أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ قال : المجرَّةُ بابٌ من أبوابِ السماءِ، وأما قوسُ قزحَ فأمانٌ من الغرقِ بعد قومِ نوحٍ عليه السلام
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - قوس قزح خلق - المجرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

16 - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ عَمرٍو: إذا قُتِلَ العَبدُ في سَبيلِ اللهِ، فأوَّلُ قَطرةٍ تَقَعُ على الأرضِ مِن دَمِه يَغفِرُ اللهُ له ذُنوبَه كُلَّها، ثُمَّ يُرسَلُ إلَيه بريطةٍ مِنَ الجَنَّةِ فتُقبَضُ فيها نَفسُه، ويُجَسَّدُ مِنَ الجَنَّةِ، حَتَّى تُرَكَّبَ فيه روحُه، ثُمَّ يعرُجُ مَعَ المَلائِكةِ كَأنَّه كان مَعَهم مُنذُ خَلَقَه اللهُ، حَتَّى يُؤتى به إلى السَّماءِ، فلا يَمُرُّ ببابٍ إلَّا فُتِح له، ولا على مَلَكٍ إلَّا صَلَّى عليه واستَغفرَ له، حَتَّى يُؤتى به الرَّحمَنُ عَزَّ وجَلَّ، فيَسجُدُ قَبلَ المَلائِكةِ، ثُمَّ تَسجُدُ المَلائِكةُ بَعدَه، ثُمَّ يُغفَرُ له ويُطَهَّرُ، ثُمَّ يُؤمَرُ به إلى الشُّهَداءِ، فيَجِدُهم في رياضٍ خُضرٍ وثيابٍ مِن حَريرٍ، عِندَهم ثَورٌ وحوتٌ يلغثانِهم كُلَّ يَومٍ بشَيءٍ لَم يلغثاه بالأمسِ، يَظَلُّ الحوتُ في أنهارِ الجَنَّةِ، فيَأكُلُ من كُلِّ رائِحةٍ مِن أنهارِ الجَنَّةِ، فإذا أمسى وكَزَه الثَّورُ بقَرنِه، فذَكَّاه، فأكَلوا من لَحمِه، فوجَدوا في لَحمِه كُلَّ رائِحةٍ مِن أنهارِ الجَنَّةِ. ويَبيتُ الثَّورُ نافِشًا في الجَنَّةِ يَأكُلُ مِن ثَمَرِ الجَنَّةِ، فإذا أصبَحَ غَدا عليه الحوتُ فذَكَّاه بذَنَبِه، فأكَلوا مِن لَحمِه، ووجَدوا في طَعمِ لَحمِه طَعمَ كُلِّ ثَمَرةٍ في الجَنَّةِ، يَنظُرونَ إلى مَنازِلهم، يَدعونَ اللَّهَ بقيامِ السَّاعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد وهو ضعيف
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 1155 التخريج : أخرجه الطبراني (13/ 355) (14174) بلفظه، وعبد الرزاق (6702) بنحوه، وكلاهما مطولا.
|أصول الحديث

17 - أن مُعاوِيَة بن أبي سفيان كتب إلى زيد بن ثابت يسأله عن الجد فكتب إليه أنك كتبت إلي تسألني عن الجد والله أعلم وذلك مما لم يكن يقضي فيه إلا الأمراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك يعطيانه النصف مع الأخ الواحد والثلث مع الاثنين فإن كثر الأخوة لم ينقصاه من الثلث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى لم يدرك أحدا من هؤلاء
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/285 التخريج : أخرجه مالك (1864) واللفظ له، وعبد الرزاق (19062)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (63) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين فرائض ومواريث - ميراث الجد مع الأب والإخوة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان ابنُ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه جالسًا بعد الصُّبحِ في حلقةٍ فقال أنشُدُ اللهَ قاطعَ رحِمٍ لما قام عنَّا فإنَّا نريدُ أن ندعوَ ربَّنا وإنَّ أبوابَ السَّماءِ مرتجَّةٌ دون قاطعِ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح إلا أن الأعمش لم يدرك ابن مسعود
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/312 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20242)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 173) (8793)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7592)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

19 - أنه نزل منزلَ قومٍ بطريقِ الشامِ فوجد صُرَّةً فيها ثمانون دينارًا فذكرها لعمرَ بنِ الخطابِ فقال له عمرُ عرِّفْها على أبوابِ المساجدِ واذكُرْها لكلِّ من يأتي من الشامِ سنةً فإذا مضتِ السَّنةُ فشأنُك بها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني
الراوي : عبدالله بن بدر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/21 التخريج : أخرجه مالك (2803) والشافعي في ((المسند)) ((ص: 221) ) والبيهقي (12218) بلفظه
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أخذَ كَعبٌ بيدَيَّ فقال خُذ منِّي اثنينِ إذا دخلتَ المسجدَ فصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلِ اللَّهمَّ افتَح لي أبوابَ الرَّحمةِ وإذا خرجتَ فصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقلِ اللَّهمَّ احفَظني منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث فضيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 8/147 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9919)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/139)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة على النبي عند المرور بالمساجد مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قال: دَخَلَ رَجُلانِ مِن أبوابِ كِندةَ، وأبو مَسعودٍ الأنصاريُّ جالِسٌ في حَلْقةٍ، فقالا: ألَا رَجُلٌ يُنفِّذُ بَينَنا؟ فقال رَجُلٌ مِنَ الحَلْقةِ: أنا. فأخَذَ أبو مَسعودٍ كَفًّا مِن حَصًى فرَماهُ به، وقال: مَهْ، إنَّه كان يُكرَهُ التَّسرُّعُ إلى الحُكمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن بشر الأنصاري الأزرق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3577 التخريج : أخرجه أبو داود (3577)، والبيهقي (20278)، واللفظ لهما، وزهير بن حرب في ((العلم)) (11)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان إذا دخل المسجدَ يُسلِّمُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويقولُ : اللَّهمَّ افتَحْ لي أبوابَ رحمتِك، وإذا خرج يُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويتعوَّذُ من الشَّيطانِ الرَّجيمِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 268
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة على النبي عند المرور بالمساجد مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| شرح حديث مشابه

23 - عن عبد الله بن سلامٍ رضي الله عنه أنه كان إذا دخلَ المسجدَ يسلِّم على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال : اللهم افتحْ لي أبوابَ رحمتكَ، وإذا خرجَ يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يتعوذُ من الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، وفيه انقطاع
الراوي : يحيى بن أبي كثير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/181 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3435)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (130)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 385) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة على النبي عند المرور بالمساجد مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ كعبَ الأحبارِ قال يا أبا هريرةَ احفظ مني اثنتيْنِ أُوصيكَ بهما إذا دخلتَ المسجدَ فصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقل اللَّهمَّ افتح لي أبوابَ رحمتِك وإذا خرجتَ منَ المسجدِ فصلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقل اللَّهمَّ اعصمني منَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : ابن عجلان اختلطت عليه أحاديث سعيد فجعلها كلها عن سعيد عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 9839
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - سعة رحمة الله مساجد ومواضع الصلاة - القول عند دخول المسجد والخروج منه
| شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : لكلِّ مسلمٍ خَيْرةٌ، ولكلِّ خَيْرةٍ خَيْمةٌ ولكلِّ خَيْمةٍ أربعةُ أبوابٍ يدخلُ عليها من كلِّ بابٍ تُحفةٌ وهديَّةٌ وكرامةٌ لم تكُنْ قبل ذلك لا مرَحاتٍ ولا دفْراتٍ، ولا سخِراتٍ، ولا طمَّاحاتٍ حورُ عينٍ كأنَّها بيضٌ مكنونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/374 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (الملحق/ 69)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (306) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30572) واللفظ له، وأبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (صـ85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (59/ 355) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لا يدخلُ الجنَّةَ جسدٌ غُذِّيَ بالحرامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد ليس بشيء في الحديث و[فيه] فرقد السبخي ليس بمعتمد في الحديث
الراوي : [أبو بكر الصديق] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 248 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 140) واللفظ له، وعبد بن حميد (3)، والطبراني في ((الأوسط)) (5961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عبدِ اللَّهِ، قالَ : أنهارُ الجنَّةِ تُفجَّرُ من جَبلِ مِسكٍ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح من المرفوع
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/246 التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (834)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (3281) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - خطبَنا معاذُ بنُ جبلٍ فقال : أنتُم المؤمنون وأنتُمْ أهلُ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة
الراوي : سلمة بن سبرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (31022) بهذا اللفظ والحاكم (3661) والبيهقي في شعب الإيمان (72 ) بزيادة في أخره.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء إيمان - فضل الإيمان إيمان - قول فلان مؤمن تفسير آيات - سورة الشورى إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن ابن عباسٍ قوله لما اُهْبِطَ آدمُ من الجنةِ كان أوّلُ أكلةٍ أكلها النّبْقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن بكار منكر الحديث ليس بشيء
الراوي : يوسف بن مهران | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1966 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 31) بلفظه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النبق أنبياء - آدم خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث