logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ عباسٍ قال يومُ الأحدِ يومُ عُرْسٍ وَبِنَاءٍ ويومُ الاثنينِ يومُ السفرِ ويومُ الثلاثاءِ يومُ الدمِ ويومُ الأربعاءِ يومُ أخذٍ ولا عطاءٍ فيه ويومُ الخميسِ يومُ دخولٍ على السلطانِ ويومُ الجمعةِ يومُ تزويجٍ وباءَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن العلاء وهو متروك
الراوي : [ذكوان السمان أبو صالح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/288
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2612) واللفظ له، والحنائي في ((الفوائد)) (264) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - حديث الأمراء والدخول عليهم رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نكاح - إعلان النكاح آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى الموصلي (4/ 479)
2612 - حدثنا عمرو بن حصين، حدثنا يحيى بن العلاء، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: يوم الأحد يوم غرس وبناء، ويوم الاثنين يوم السفر، ويوم الثلاثاء يوم الدم، ويوم الأربعاء يوم أخذ ولا عطاء فيه، ويوم الخميس يوم دخول على السلطان، ويوم الجمعة يوم تزويج وباءة.

فوائد الحنائي = الحنائيات (2/ 1310)
264-[[273]] أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن هلال الحنائي رحمه الله قراءة عليه وأنا أسمع قال: ثنا أبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء قال: ثنا أيوب يعني ابن الوليد قال: ثنا كثير قال: ثنا عيسى بن إبراهيم، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبي صالح عن ابن عباس قال: يوم الأحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم السفر ويوم الثلاثاء يوم الدم ويوم الأربعاء يوم لا أخذ ولا عطاء ويوم الخميس يوم ركوب في الحاجات ويوم الجمعة يوم الباءة ويوم السبت يوم مكر وخديعة. هذا حديث غريب من حديث أبي صالح وأظنه باذان مولى ابن عباس أو ماهان الحنفي فقد رويا جميعا عن ابن عباس. لا نعرفه إلا من حديث عيسى بن إبراهيم عن عبد الله بن عبد الرحمن وعيسى بن إبراهيم هو البركي وعبد الله بن عبد الرحمن مجهول وكثير هو ابن الوليد الحنفي والله أعلم.