الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/571
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا مات أحدُكم فلا تَحْبِسُوهُ وأسرِعُوا بِهِ إلى قبرِهِ ولْيُقْرَأْ عندَ رأْسِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ سورةِ الْبَقَرَةِ في قَبْرِهِ

3 - إذا مات أحدُكم فلا تَحْبِسُوهُ، وأَسْرِعُوا به إلى قبرِهِ، وَلْيَقْرَأْ عند رأسِه فاتحةَ البقرةِ، وعندَ رِجْلَيْهِ بخاتمةِ البقرةِ

4 - من قرأَ سورةَ الكَهْفِ في يَومِ الجُمُعةِ سَطعَ له نورٌ من تحتِ قدَمهِ إلى عَنانِ السَّماءِ يُضيءُ بِهِ يومَ القِيامَةِ وغُفِرَ لَهُ ما بينَ الجُمعَتينِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده من لا أعرف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/523
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

5 - مَن قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ، سطع لهُ نورٌ مِن تَحتِ قدمِه إلى عنانِ السَّماءِ ، يُضيءُ لهُ يومَ القيامةِ، وغُفِرَ لهُ ما بينَ الجُمعَتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب وفي رفعه نظر ، وأحسن أحواله الوقف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/131
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ سطع له نورٌ من تحت قدمِه إلى عنانِ السماءِ يضيءُ به يومَ القيامةِ، وغُفر له ما بين الجمعتين
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 200/1
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قال ما من سورَةٍ من المفَصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا وقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّها في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور و آيات - المفصل صلاة - مقدار القراءة في الصلاة قرآن - المفصل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا مات أحدُكُمْ فلا تَحْبِسوهُ، وأسرِعوا بِهِ إلى قبرِهِ، ولْيقرَأْ عندَ رأْسِهِ بفاتِحَةِ البقرةِ، وعندَ رجليْهِ بخاتِمَتِها.

9 - نزلَتْ علَيَّ سورةُ الأنعامِ جملَةً واحِدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ لهم زَجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/22
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إن ابن عمرَ رأى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبرِ يقول : لمنِ المِلْكُ اليومَ ؟ فيقولُ { للهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ } فيرْمِي بالسمواتِ والأرضِ ثم يردّ فيها حتّى لقد رأيتُ المنبرَ يهتزّ، فأينَ الجبارونَ ؟ أين المتكبرون ؟ فنادوهُ من ناحيةٍ إذ قال : ما منّا من شهيدٍ ولم يكنْ يدعُ قراءةَ آخر سورة الأعرافِ في كل جمعةٍ

11 - كان جِذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ظهرَه إليه إذا كان يومَ جمعةٍ أو حدث أمرٌ يريدُ أن يكلمَ الناسَ فقالوا ألا نجعلُ لك يا رسولَ اللهِ شيئًا كقدرِ قيامِك قال لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا له ثلاثَ مراقٍ قال فجلس عليه قال فخار الجِذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فالتزَمه ومسحه حتى سكن

12 - نزلت سورةُ الحديدِ يومَ الثُّلاثاءِ وخلقَ اللَّهُ الحديدَ يومَ الثُّلاثاءِ وقتلَ ابنُ آدمَ أخاهُ يومَ الثُّلاثاءِ ونَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ

13 - نزلتْ سورةُ الحديدِ يومَ الثلاثاءِ وخلق اللهُ الحديدَ يومَ الثلاثاءِ وقتل ابنُ آدمَ أخاه يومَ الثلاثاءِ ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ

14 - قرَأَ رجُلانِ مِن الأنصارِ سورةً أقْرَأَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانا يَقْرَأانِ بها، فقاما يَقْرَأانِ ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ فلم يَقْدِرَا منها على حرفٍ، فأصْبَحَا غادِيَيْنِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّها ممَّا نُسِخَ أو أُنْسِيَ، فالْهُوا عنها.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن الأرقم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/188
التصنيف الموضوعي: قرآن - النسخ قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسخ التلاوة علم - النسخ في القرآن والسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قرأَ رجلانِ منَ الأنصارِ سورَةً أقرَأهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانا يَقْرَآنِها فقاما ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ بها فلَمْ يَقْدِرا منها على حرْفٍ فأصْبَحَا غَادينَ عَلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَا له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها ممَّا نُسِخَ أوْ أُنْسِيَ فالْهُوا عنْها
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/157
التصنيف الموضوعي: قرآن - النسخ قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسخ التلاوة علم - النسخ في القرآن والسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ آدَمَ لَمَّا أُهبِط إلى الأرضِ قالتِ الملائكةُ : أيْ ربِّ {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 30] قالوا : ربَّنا نحنُ أطوعُ لك مِن بني آدَمَ قال اللهُ لملائكتِه : هلُمُّوا ملَكَيْنِ مِن الملائكةِ فننظُرَ كيف يعمَلانِ قالوا : ربَّنا، هاروتُ وماروتُ، قال : فاهبِطا إلى الأرضِ قال : فمُثِّلتْ لهم الزُّهَرةُ امرأةً مِن أحسَنِ البشَرِ فجاءاها فسأَلاها نفسَها فقالت : لا واللهِ حتَّى تَكَلَّما بهذه الكلمةِ مِن الإشراكِ قالا : واللهِ لا نُشرِكُ باللهِ أبدًا فذهَبَتْ عنهما ثمَّ رجَعَتْ بصبيٍّ تحمِلُه فسأَلاها نفسَها فقالت : لا واللهِ حتَّى تقتُلا هذا الصَّبيَّ فقالا : لا واللهِ لا نقتُلُه أبدًا فذهَبَتْ ثمَّ رجَعَتْ بقَدَحٍ مِن خمرٍ تحمِلُه فسأَلاها نفسَها فقالت : لا واللهِ حتَّى تشرَبا هذا الخمرَ فشرِبا فسَكِرا فوقَعا عليها وقتَلا الصَّبيَّ فلمَّا أفاقا قالتِ المرأةُ : واللهِ ما ترَكْتُما مِن شيءٍ أثيمًا إلَّا فعَلْتُماه حينَ سكِرْتُما فخُيِّرا عندَ ذلك بيْنَ عذابِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ فاختارا عذابَ الدُّنيا

17 -  إنَّ آدَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا أهبَطَه اللهُ تَعالى إلى الأرضِ، قالتِ الملائكةُ: أيْ رَبِّ، {أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 30]، قالوا: رَبَّنا نحن أطوَعُ لك من بَني آدَمَ. قال اللهُ تَعالى للملائكةِ: هَلُمُّوا مَلَكَينِ من الملائكةِ، حتى يُهبَطَ بهما إلى الأرضِ، فنَنظُرَ كيف يَعمَلانِ. قالوا: رَبَّنا، هاروتُ وماروتُ. فأُهبِطا إلى الأرضِ، ومُثِّلَتْ لَهما الزُّهَرَةُ امرَأةً من أحسَنِ البَشَرِ، فجاءَتْهما، فسَأَلاها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ، حتى تَكَلَّما بهذه الكَلِمَةِ من الإشراكِ. فقالا: واللهِ لا نُشرِكُ باللهِ أبَدًا. فذهَبَتْ عنهما ثُمَّ رَجَعَتْ بِصَبيٍّ تَحمِلُه، فسَأَلاها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ، حتى تَقتُلا هذا الصَّبيَّ، فقالا: واللهِ لا نَقتُلُه أبَدًا. فذَهَبَتْ ثُمَّ رَجَعَتْ بِقَدَحِ خَمْرٍ تَحْمِلُه، فسَأَلاها نَفْسَها، فقالت: لا واللهِ، حتى تَشْرَبا هذا الخَمْرَ. فشَرِبا، فسَكِرا فوَقَعا عليها، وقَتَلا الصَّبيَّ، فلمَّا أفاقا، قالتِ المَرْأةُ: واللهِ ما تَرَكْتُما شَيئًا مِمَّا أبَيتُماهُ عليَّ إلَّا قد فَعَلتُما حينَ سَكِرْتُما، فخُيِّرا بينَ عَذابِ الدُّنيا والآخِرَةِ، فاخْتارا عَذابَ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6178
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة خلق - خلق آدم فتن - فتنة النساء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ذاكرُ اللَّه في الغافِلينَ مثلُ الَّذي يقاتلُ عنِ الفارِّينَ وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ كالمصباحِ في البيتِ المظلِمِ وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ كمثلِ الشَّجرةِ الخضراءِ في وسطِ الشَّجرِ الَّذي قد تحاتَّ وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ يعرَّفُ مقعدَهُ في الجنَّةِ وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ يغفرُ اللَّه لهُ بعددِ كلِّ فصيحٍ وعجميٍّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمران بن مسلم القصير قال البخاري منكر الحديث وقال الحافظ العراقي سنده ضعيف ولعله يشير إلى كون في إسناده هذا الرجل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 29
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - التولي والفرار من الزحف استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ كالمقاتلِ في الفارِّينَ ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ كالمصباحِ في البيتِ المُظلِمِ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ يعرِّفُهُ مقعدَهُ ولا يعذَّبُ بعدَهُ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافلينَ لَهُ منَ الأجرِ بعددِ كلِّ فصيحٍ في السُّوقِ وأعجميٍّ، وذاكرُ اللَّهِ في الغافِلينَ ينظرُ اللَّهُ إليهِ نظرةً لا يعذِّبُهُ اللَّهُ بعدَها أبدًا، وذاكرُ اللَّهِ في السُّوقِ لَهُ بِكُلِّ شعرةٍ نورٌ يومَ يَلقى اللَّهَ

20 - لا تَجتَمِعُ أربعةٌ في مؤمِنٍ إلا أَوجَبَ اللهُ له بهِنَّ الجنةَ الصِّدقُ في اللسانِ والسَّخاءُ في المالِ والموَدَّةُ في القلبِ والنصيحةُ في المَشهَدِ والمَغِيبِ

21 - ذاكرُ اللهِ في الغافلين كالمقاتلِ خلف الفارِّين وذاكرُ اللهِ في الغافلين مثلُ مصباحٍ في بيتٍ مظلمٍ وذاكرُ اللهِ في الغافلين يريه اللهُ مقعدَه من الجنَّةِ وهو حيٌّ وذاكرُ اللهِ في الغافلين يغفرُ له بعددِ كلِّ فصيحٍ وأعجم. والفصيحُ: بنو آدمَ والأعجمُ: البهائمُ. زاد في روايةٍ: وذاكرُ اللهِ في الغافلين ينظرُ اللهُ إليه نظرةً لا يعذبُه بعدها أبدًا وذاكرُ اللهِ في السوقِ له بكلِّ شعرةٍ نورٌ يومَ القيامةِ

22 - سيكونُ في هذِهِ الأمةِ مسخٌ ألَا وذاكَ في المكذِّبينَ في القدرِ والزِّندِيقِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد والغالب عليه الضعف ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/206
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية ردة - الزندقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يلبَسُ خاتمَهُ في يمينِهِ فلمَّا قُبضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صارَ في يدِ أبي بَكْرٍ في يمينِهِ فلمَّا قبضَ أبو بَكْرٍ صارَ في يدِ عمرَ في يمينِهِ فلمَّا قبضَ عمرُ] فصار في يدِ عثمانَ فلمَّا كان يومُ الدارِ ذهب [ولا يدري أينَ ذَهَبَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بركة بن محمد كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 241
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم فتن - فتنة قتل عثمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعُضها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي كلُّها في الجنَّةِ

25 - ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ كالذي يقاتلُ عن الفارِّينَ وذاكرُ اللهِ في الغافلينَ كالشجرةِ الخضراء في وسطِ الشجرِ الذي تحاتُ ورقُه من الصريدِ - والصريدُ : البردُ الشديدُ - والذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يغفرُ له بعددِ كلِ رطبٍ ويابسٍ، وذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يعرفُ مقعدَه من الجنةِ.

26 - ما مِن أُمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ، وبعضُها في الجَنَّةِ، إلَّا أُمَّتي؛ فإنَّها كلَّها في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد والحجاج البغدادي، قال ابن الجوزي عن ابن عدي: كذبوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/447
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

27 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي فإنَّها كلَّها في الجنَّة
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 510
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - في العسلِ في عشرِ أزقٍّ زِقٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن محمد بن يوسف لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حديثٌ في إتيانِ النساءِ في أدبارِهن

30 - الشَّيخُ في قومِه كالنَّبيِّ في أمَّتِه.
 

1 - لو تمَّتْ سورةُ البقرةِ ثلاثَ مائةٍ لتكلَّمتِ البقرةُ مع الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد يضع الحديث على الثقات لا تحل كتابة حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/491 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/242) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

2 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/571 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1805)، وابن عساكر (44/ 286) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا مات أحدُكم فلا تَحْبِسُوهُ وأسرِعُوا بِهِ إلى قبرِهِ ولْيُقْرَأْ عندَ رأْسِهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وعِنْدَ رِجْلَيْهِ بِخَاتِمَةِ سورةِ الْبَقَرَةِ في قَبْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/47 التخريج : أخرجه الطبراني (12/444) (13613) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1115)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها جنائز وموت - السرعة بالجنازة صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع العقيلي يروي الموضوعات عن الثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 21 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس آداب عامة - المخنث وما يتعلق به
|أصول الحديث

5 - لو تمَّتِ البقرةُ ثلاثمائةِ آيةٍ لتكلمتِ البقرةُ مع الناسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن الوليد ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (2/398) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/242) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

6 - سجدَ علَيهِ السَّلامُ في صلاةِ الظُّهرِ ثمَّ قامَ فيَرونَ أنَّهُ قرأَ سورةً فيها سجدةً
خلاصة حكم المحدث : [الحديث عن مية أو أمية عن ابن عمر] الراوي عن ابن عمر لم يتحر [البيهقي] اسمه ولا عرف حاله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/322
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه

7 - إذا مات أحدُكم فلا تَحْبِسُوهُ، وأَسْرِعُوا به إلى قبرِهِ، وَلْيَقْرَأْ عند رأسِه فاتحةَ البقرةِ، وعندَ رِجْلَيْهِ بخاتمةِ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1658 التخريج : أخرجه الطبراني (12/444) (13613)، والديلمي في ((الفردوس)) (1115) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها جنائز وموت - السرعة بالجنازة جنائز وموت - تعجيل الدفن صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما من سورةٍ في المفصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلا قد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرؤُها في الصَّلاةِ كلِّها.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات غير أن إسماعيل بن عياش إذا روى عن غير الشاميين ففيه نظر وهذا منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/182 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 365)، (13359) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - المفصل
|أصول الحديث

9 - ما مِن مولودٍ يُولَدُ إلا أنه مكتوبٌ في تشبيكِ رأسِه خمسُ آياتٍ من فاتحةِ سورةِ التغابنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الوليد يروي عن ابن ثوبان وثابت بن يزيد العجائب لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/423 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (90)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (63/ 150) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التغابن قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة التغابن فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

10 - من قرأَ سورةَ الكَهْفِ في يَومِ الجُمُعةِ سَطعَ له نورٌ من تحتِ قدَمهِ إلى عَنانِ السَّماءِ يُضيءُ بِهِ يومَ القِيامَةِ وغُفِرَ لَهُ ما بينَ الجُمعَتينِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده من لا أعرف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/523 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

11 - مَن قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ، سطع لهُ نورٌ مِن تَحتِ قدمِه إلى عنانِ السَّماءِ ، يُضيءُ لهُ يومَ القيامةِ، وغُفِرَ لهُ ما بينَ الجُمعَتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب وفي رفعه نظر ، وأحسن أحواله الوقف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/131 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ سطع له نورٌ من تحت قدمِه إلى عنانِ السماءِ يضيءُ به يومَ القيامةِ، وغُفر له ما بين الجمعتين
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 200/1 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قال ما من سورَةٍ من المفَصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا وقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّها في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 365) (13359)، واللفظ له، والبيهقي (2502)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة فضائل سور و آيات - المفصل صلاة - مقدار القراءة في الصلاة قرآن - المفصل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن صَلَّى يَومَ الجُمُعةِ أربَعَ رَكعاتٍ يَقرأُ في كلِّ رَكعةٍ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص] مئةَ مَرَّةٍ، فقد أدَّى حَقَّ الجُمُعةِ، كما أدَّتْ حَمَلةُ العَرشِ مِن حَقِّ العَرشِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن عبد الصمد [هو] الآفة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/117) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة - الحض على الصلاة ملائكة - حملة العرش آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

15 - إذا مات أحدُكُمْ فلا تَحْبِسوهُ، وأسرِعوا بِهِ إلى قبرِهِ، ولْيقرَأْ عندَ رأْسِهِ بفاتِحَةِ البقرةِ، وعندَ رجليْهِ بخاتِمَتِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه الطبراني (12/444) (13613)، والديلمي في ((الفردوس)) (1115) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها جنائز وموت - السرعة بالجنازة جنائز وموت - تعجيل الدفن صلاة الجنازة - الإسراع بالجنازة فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - نزلت عليَّ سورةُ الأنعامِ جُملةً واحدةً يُشيِّعُها سبعون ألفَ ملَكٍ، لهم زجَلٌ بالتَّسبيحِ والتَّحميدِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ابن عون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/51 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (220)، والشجري في ((الأمالي)) (546), والديلمي في ((الفردوس)) (6811)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
|أصول الحديث

17 - نزلَتْ علَيَّ سورةُ الأنعامِ جملَةً واحِدةً يُشَيِّعُها سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ لهم زَجَلٌ بالتسبيحِ والتحميدِ
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/22 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (220)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/44)، والشجري في ((الأمالي)) (546)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - نَزَلَت سورةُ الحَديدِ يَومَ الثُّلاثاءِ، وخُلقَ الحَديدُ يَومَ الثُّلاثاءِ، وقَتَلَ ابنُ آدَمَ أخاه الثُّلاثاءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 13/ 391 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - الحديد علم - خبر قابيل وهابيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَزَلَتْ سُورَةُ الحديدِ يومَ الثلاثاءِ وخَلَقَ اللهُ الحديدَ يومَ الثلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/123 التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (13/314) (14106)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/45) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد خلق - الحديد خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأَها [آخِرَ سورةِ الرَّحمنِ] وهو على المِنبرِ، فتَحرَّكَ المِنبرُ مِن تحتِه مرَّتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/335 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (134)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (56/ 50) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الرحمن
|أصول الحديث

21 - إن ابن عمرَ رأى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبرِ يقول : لمنِ المِلْكُ اليومَ ؟ فيقولُ { للهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ } فيرْمِي بالسمواتِ والأرضِ ثم يردّ فيها حتّى لقد رأيتُ المنبرَ يهتزّ، فأينَ الجبارونَ ؟ أين المتكبرون ؟ فنادوهُ من ناحيةٍ إذ قال : ما منّا من شهيدٍ ولم يكنْ يدعُ قراءةَ آخر سورة الأعرافِ في كل جمعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد الخراط ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/519 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2436) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7412) بنحوه مختصراً، ومسلم (2788) باختلاف يسير دون قوله:"ولم يكن يدَعُ قراءةَ ..."
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة غافر رقائق وزهد - الكبر والتواضع عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الأعراف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كانَ جذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ظَهرَه إليهِ إذا تَكلَّمَ يومَ الجمعةِ أو حدثَ أمرٌ يريدُ أن يُكلِّمَ النَّاسَ فقالوا ألا نجعلُ لَك يا رسولَ اللَّهِ كقدرِ قيامِك قالَ لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا لَه منبرًا ثلاثَ مراقٍ فجلسَ عليهِ فخارَ الجذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فالتزمَه ومسحَه حتَّى سَكنَ
خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي حباب الكلبي وهو ثقة ولكنه مدلس وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/183 التخريج : أخرجه أحمد (5886) بلفظه، والبخاري (3583)، والترمذي (505) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يضحِّي بالجَزورِ، إذا وَجدَ وكانَ لا يذبَحُ وَهوَ قادرٌ عليهِ ثُمَّ إذا لَم يجِدِ الجزورَ ذبحَ البَقَرةَ والغنَمَ والكَبشَ إذا لم يجِدْ جزورًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع فيه مقال
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/548 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6236) بلفظه، والبيهقي (19110)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 164) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

24 - كان جِذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ظهرَه إليه إذا كان يومَ جمعةٍ أو حدث أمرٌ يريدُ أن يكلمَ الناسَ فقالوا ألا نجعلُ لك يا رسولَ اللهِ شيئًا كقدرِ قيامِك قال لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا له ثلاثَ مراقٍ قال فجلس عليه قال فخار الجِذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فالتزَمه ومسحه حتى سكن
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/146 التخريج : أخرجه أحمد (5886)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/ 391)، واللفظ لهما، والبخاري (3583)، والترمذي (505)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَن قَرَأ يَومَ الجُمُعةِ سورةَ الكَهفِ سَطَع له نورٌ مِن تَحتِ قدَمَيه إلى عَنانِ السَّماءِ يَضيءُ له إلى يَومِ القيامةِ وغُفِرَ له ما بَينَ الجُمُعَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن خالد تكلم فيه ابن منده وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 199 التخريج : -

26 - نزلت سورةُ الحديدِ يومَ الثُّلاثاءِ وخلقَ اللَّهُ الحديدَ يومَ الثُّلاثاءِ وقتلَ ابنُ آدمَ أخاهُ يومَ الثُّلاثاءِ ونَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الحجامةِ يومَ الثُّلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 14/255 التخريج : أخرجه الطبراني (13/314) (14106)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/45) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل سور وآيات - سورة الحديد قرآن - متى نزل القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - نزلتْ سورةُ الحديدِ يومَ الثلاثاءِ وخلق اللهُ الحديدَ يومَ الثلاثاءِ وقتل ابنُ آدمَ أخاه يومَ الثلاثاءِ ونهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/359 التخريج : أخرجه الطبراني (13/314) (14106)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/45) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نزلت سورةُ الحديدِ يومَ الثلاثاءِ وخلق اللهُ الحديدَ يومَ الثلاثاءِ وقتَل ابنُ آدمَ أخاه يومَ الثلاثاءِ ونهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الحجامةِ يومَ الثلاثاءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه الطبراني (13/314) (14106)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (8/45) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

29 - قرَأَ رجُلانِ مِن الأنصارِ سورةً أقْرَأَهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانا يَقْرَأانِ بها، فقاما يَقْرَأانِ ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ فلم يَقْدِرَا منها على حرفٍ، فأصْبَحَا غادِيَيْنِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنَّها ممَّا نُسِخَ أو أُنْسِيَ، فالْهُوا عنها.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن الأرقم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/188 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 288) (13141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - النسخ قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسخ التلاوة علم - النسخ في القرآن والسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قرأَ رجلانِ منَ الأنصارِ سورَةً أقرَأهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانا يَقْرَآنِها فقاما ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ بها فلَمْ يَقْدِرا منها على حرْفٍ فأصْبَحَا غَادينَ عَلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَا له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها ممَّا نُسِخَ أوْ أُنْسِيَ فالْهُوا عنْها
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/157 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4637)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: قرآن - النسخ قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسخ التلاوة علم - النسخ في القرآن والسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث