logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إِنَّ عزيرًا النبيَّ عليْهِ السَّلامُ كان منَ المُتَعَبِّدِينَ فرأى في منَامِهِ أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رأى أيضًا في منامِهِ قَطْرَةً منْ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ ثم إنَّهُ نُبِّهَ فسَأَلَ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رَبِّ إنِّي رَأَيْتُ في منامِي أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رَأَيْتُ أيضًا قَطْرَةً من مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ فأَجابَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أَمَّا ما رأَيْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ يا عُزَيْرُ من أنهارٍ تُطْرَدُ ونِيرَانٍ تَشْتَعِلُ فما قدْ خلا منَ الدنيا وأمَّا ما رأيتَ قطرةَ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً في دَجْنٍ فما قدْ بَقِيَ منَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/414
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غفا في مجلسِه فإذا هو في منامِه كالدافعِ شيئًا بيدِه ثم نُبِّهَ ثم نام فإذا هو كالقابضِ على شيءٍ في منامِه فنُبِّهَ فقال له جلساؤه قد رأيناك يا رسولَ اللهِ قد فعلتَ في منامِك شيئًا فقال ما الذي رأيتُم ؟ قالوا رأيناك كالدافعِ شيئًا ثم رأيناك كالقابضِ على الشيءِ فقال لهم إنِّي سألتُ ربِّي أن يعرضَ علي النارِ فلولا دفعتُها بيدي لأسترَ طيبتي ومن عَلَيْهَا من أُمَّتي ثم سألتُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يعرضَ علي الجنةِ فعرضها عليَّ قال فإذا في أدناها عنقودٌ من عنبٍ لو قبضتُ عليه لأَشْبَعَنِي وأَشْبَعَ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/417
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم رؤيا - الجنة والنار في المنام رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا طنَّت أُذنُ أحدِكم فليذكُرْني وليصلِّ عليَّ وليقُلْ ذكر اللهُ من ذكرني بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله في عداد شيعة الكوفة ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/271
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند طنين الأذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدِكم فلْيذْكرْني ولْيُصلِّ عليَّ [ولْيقلْ] ذكر اللهُ من ذكرني بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن محمد لا يتابع عليه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند طنين الأذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا أكَلَ أحدُكم فليغسِلْ يَدَه مِن وضوئِه ولا يُؤْذي مَن يُصَلِّي حذاه؛ فإنَّ مِن إتمامِ الصَّلاةِ إسباغَ الوُضوءِ وإقامةَ الصُّفوفِ. وحاذوا بين مَناكِبِكم؛ لا يُجْعَلِ الشَّيطانُ دَخيلًا فيما بينكم، فإنَّه إذا وجَدَ فُرجةً قام، فوسْوَسَ إلى المُصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/390
التصنيف الموضوعي: أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا ودَّ أحدُكُم أخاهُ فليُعلِمهُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد الضعف بين على رواياته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/405
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا لم يقدِرْ أحدُكم على الأرضِ إذا كنتم في طينٍ أو قصبٍ أوْمِوا إيماءً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - كيف يفعل من صلى في مطر ونحوه صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة المعذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا عطَس أحدُكم عندَ حديثٍ كان حقًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/296
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - من حدث بحديث فعطس عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا قضَى أحدُكم حجَّه فليُعجِّلِ الرُّجوعَ إلى أهلِه
خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي مروان العثماني سرقه محمد بن يزيد وقال حجه وإنما هو سفره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/540
التصنيف الموضوعي: حج - اختيار التعجيل في القفول لمن فرغ من حجه سفر - ندب من قضى حاجته في سفره إلى سرعة العود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا نزلَ أحدُكمْ منزلًا فقال فيهِ فلا يرتحلْ حتى يُصليَ الظهرَ وإذا أرادَ أحدُكمْ أن يُسافرَ يومَ الجمعةِ وزالتِ الشمسُ فلا يُسافرُ حتى يَجمعَ إلا أنْ يكونَ لهُ عُذرٌ وإذا هجمَ على أحدِكمْ شهرُ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثلهُ إلا أنْ يكونَ لهُ عذرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/292
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة سفر - السفر يوم الجمعة سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول صيام - وجوب صوم رمضان جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا أصاب أحدَكم مصيبةٌ فلْيذكرْ مصيبتَهُ فيَّ فإنها أعظمُ المصائبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن يحدث عن قوم مجهولين بعجائب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/296
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يَسمَعْ أحدٌ صوتَه ويُشيرُ بإصبعَيْه إلى أذنَيْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران حدث بالبواطيل والضعف بين على حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/134
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - رفع الصوت في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ توضَّأ مرةً مرةً قال هذا فرضُ الوضوءِ وتوضَّأ مرتينِ مرتينِ فقال مَن زاد زادَه اللهُ وتوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقال هذا وضوءُ معشرِ الأنبياءِ فمن زاد فقد أساءَ وظلمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/77
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا وُضِعَ بينَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ طَعَامٌ فَسَمُّوا علَيْهِ لَا يَشْرَكُكُمْ في أرزاقِكم التي قَسَمَ اللهُ عزَّ وجلَّ لَكُمْ، فإِنَّكُمْ إلَّا تَفْعَلُوا يشارِكُكُم في أرزاقِكم
خلاصة حكم المحدث : منكر عن مالك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/527
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنكحوا الأيامَى ثلاثًا قلنا والعلائقُ بينهم يا رسولَ اللهِ قال ما تراضى عنه الأهلونَ ولو قضيبًا من أراكٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/386
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التيسير نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ولمَّا أسلَمَ أهْلُ البحرينِ قدِمَ الجارودُ وافدًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففرِحَ به وقرَّبَه وأدناه، وقال له: يا جارودُ، أتشْرَبونَ هذا الشَّرابَ؟ قال: نعم يا رسولَ اللهِ. قال: فإنِّي أنهاكم. قال: لا نصبِرُ عنه. قال: فأعادها عليه ثلاثًا. قال: إذًا يموتوا يا رسولَ اللهِ. قال: فصار أمْرُكم إلى الموتِ؟ قال: نعم، إنَّ البحرينِ أرضٌ وَخِيمَةٌ ، وإنْ شرِبْنا مِن مائها مُتْنا. قال: فاشرَبْ مِن سِقائِك، وأَوْكِه حيث يبلُغُ شرابُك، فإنْ خِفْتَ شُرْبَه فاكْسِرْه بالماءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي بن عبد الله أحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/214
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أطعمة - تحريم الخمر مناقب وفضائل - فضائل البحرين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ مِنْ حقِّ إجلالِ اللهِ على العبادِ ثلاثًا : الإمامُ المقسطُ وذُو الشيبةِ المسلمُ وحاملُ كتابَ اللهِ غيرُ الجافي ولا الغالي فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/494
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب المجلس - فضل الكبير زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه قرآن - فضل صاحب القرآن آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن الحسنِ وسئل عن الوضوءِ فتوضأ ثلاثًا ثلاثًا وخلل لحيتَه ومسح على عمامتِه وقال : حدثني أنسُ بنُ مالكٍ أن هذا وضوءُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : من هذا الطريق لا يتابع عليه أيوب بن عبد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/20
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - عدد مرات الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا ركع أحدُكم فلا يدبِّحْ كما يُدبحُ الحمارُ ولكن ليقِمْ صُلبَه فإذا سجد فليُمدِّدْ صلبَه فإن الرجلَ يسجدُ على سبعةِ أعظمٍ على جبهتِه وكفَّيه وركبتَيه وصدورِ قدمَيه فإذا جلس فلينصِبْ رجلَه اليمنَى وليخفِضْ رجلَه اليسرَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن شهاب أنكر عليه في متون الأحاديث أشياء لم يأت بها غيره وأما أسانيده فهي مستقيمة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/187
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن التدبيح في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إذا قام أحدُكم على حجرتِه ليدخلَ فليسمِّ اللهَ فإنه يرجعُ قرينُه من الشياطينِ الذي معه ولا يدخلُ، وإذا دخلتم فسلِّموا فإنه يخرجُ ساكنُه منهم، وإذا وُضِع الطعامُ فسمُّوا فإنكم تدحرون الخبيثَ إبليسَ عن أرزاقِكم ولا يشركُكم فيها، وإذا ارتحلتم دابةً فسمُّوا اللهَ تضعون أولَ حلسٍ فإن كلَّ دابةٍ مقتعدةُ وإنكم إذا سميتم حططتُمُوه عن ظهورِها، وإن نسيتم ذلك شركَكم في مراكبِكم، ولا تبيتوا منديلَ الغمرِ معَكم في البيتِ فإنه متنُ الشيطانِ ومضجعُه، ولا تتركوا القمامةَ مُمسيةً إذا جُمِعت في جانبِ الحجرةِ فإنها مقعدُ الشيطانِ، ولا تسكنوا بيوتًا غيرَ مغلقةٍ، ولا تفتَرشوا الولايًا التي تُفضِي إلى ظهورِ الدوابِّ، ولا تبيتوا على سطحٍ ليس بمحجورٍ، وإذا سمعتم نباحَ الكلبِ أو نهيقَ الحمارِ فاستعيذوا باللهِ من الشيطانِ فإنهما لا يريانِ الشيطانَ إلا نبح الكلبُ ونهَق الحمارُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/384
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند ركوب الدابة جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لمُقامُ أحدِكُم بالدُّنيا يتكلَّمُ بكلمةِ حقٍّ يردُّ بها باطلًا أو يُحقُّ بها حقًّا أفضلُ من هجرةٍ معي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/122
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - يا نَعايَا العربِ يَا نعايا العرب ثلاثًا إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكُمُ الرياءُ والشهوةُ الخفيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بديل ينكر عليه الزيادة في الإسناد والمتن
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/356
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - بينما نحن عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فِتيةٌ فلمَّا رآهم احمرَّ لونُه أو احمرَّ وجهُه واغرورقت عيناه فقلتُ يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نزالُ نرَى في وجهِك ما تكرهُ قال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا وإنَّ أهلَ بيتي هؤلاء سيلقَوْن بعدي بلاءً وتطريدًا وتشريدًا حتَّى يجيءَ قومٌ من هاهنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابِ راياتٍ سودٍ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه ثمَّ يسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا فيُتقاتِلون فيُنصَرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه ثمَّ يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونه قال ذلك مرَّتَيْن أو ثلاثًا حتَّى يدفعوها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤُها قِسطًا كما مُلِئت ظُلمًا أو كما ملأها القومُ ظُلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزَّمانَ فليجِئْهم ولو حبْوًا على الثَّلجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يحيى بن داهر عامة ما يرويه في فضائل علي وهو فيه متهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/378
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي مناقب وفضائل - بنو هاشم أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - - كانَ منَ الأنبياءِ من يسمَعُ الصَّوتَ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ منهم من يرى في المنامِ فيَكونُ بذلِك نبيًّا وَكانَ من نُعِبَ في أذنِه وقلبِه فيَكونُ بذلِك نبيًّا وإنَّ جبريلَ يأتيني فيُكلِّمني كما يأتي أحدُكم صاحبَه فيُكلِّمُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن الخراساني في بعض أحاديثه إنكار وأرجو أن ما ينكر من حديثه إنما هو وهم أو خطأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/471
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة ملائكة - أعمال الملائكة وحي - صفة نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - وضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غيرَ مرَّةٍ ولا مرَّتينِ ولا ثَلاثًا ولا أربَعًا فرأيتُه يخلِّلُ لحيتَهُ بأصابعِه كأنَّها أنيابُ مُشطٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن غياث له عن مقاتل مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/89
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شرب شرابًا قطُّ إلا نفَس فيه ثلاثًا كلها يقولُ بسمِ اللهِ والحمدُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/203
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أشربة - الشرب بنفسين وثلاثة أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أشربة - كيف يشرب أطعمة - التسمية على الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أعلنوا النكاحَ واجعلوه في المساجدِ واضربوا عليه بالدفِّ وليولمْ أحدُكم ولو بشاةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/418
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة نكاح - إعلان النكاح نكاح - الغناء والدف نكاح - عقد النكاح في المسجد نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - قلَّ الجرادُ في سنةٍ مِن سِنِي عمَرَ الَّتي وَلِيَ فيها، فسأَلَ عنه فلم يُخْبَرْ بشيءٍ، فاغتمَّ لذلك، فأرسَلَ راكبًا يضرِبُ إلى اليمنِ، وآخرَ إلى العراقِ، وآخرَ إلى الشَّامِ، يسأَلُ: هل يُرَى مِن الجرادِ شيءٌ؟ فأتاه الرَّاكِبُ الَّذي مِن قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ مِن جرادٍ، فألقاها بين يدَيْه، فلمَّا رآها كبَّرَ ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: خلَقَ اللهُ ألْفَ أُمَّةٍ؛ فسِتُّ مئةٍ في البحرِ، وأربعُ مئةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شيءٍ يهلِكُ مِن الأُمَمِ الجرادُ، وإذا هلَكَتْ تتابَعْت مثْلَ نظامٍ انقطَعَ سلْكُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/58
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا تَلاعنوا بلعنةِ اللهِ ولا بالنَّارِ، ولا يسُبُّ أحدُكم والدَيْ صاحبِه ولكنَّه إن علِم منه بخلًا فليقُلْ : إنَّك لبخيلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيب بن جحدر وأحاديثه قلما يتابعه أحد عليها [ ضعيف ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/521
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

30 - السَّفرُ قطعةٌ منَ العذابِ وإنَّهُ ليسَ لهُ دواءٌ إلا سرعةُ السَّيرِ فإذا سافرتُم فأسرعوا السَّيرَ وعليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى باللَّيلِ فإذا عرَّستُم فلا تعرِّسوا على الطَّريقِ فإنَّها ممرُّ الجنِّ ومنتابُ السِّباعِ ومأوى الحيَّاتِ فإذا تغوَّلت لَكمُ الغيلانُ فبادروا بالأذانِ وإذا ضللتُمُ الطَّريقَ فخذوا يمينَه وإذا أعيى أحدُكم فليخُبَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/50
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - ما يفعل من أعيا في الطريق جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم سفر - السفر قطعة من العذاب سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتى يغسلَها ثلاثًا فإنه لا يَدري أين باتتْ يدُه
خلاصة حكم المحدث : قال الزهري : وحدثني أبي عن أبي هريرة لم يحدث به غير أحمد بن هارون هذا وهو غير محفوظ [والتشنيع على] أحمد بن هارون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/319 التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده"
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - الرُّؤيا الصَّالِحةُ منَ اللَّهِ وإذا رأى أحدُكم ما يحبُّ فلا يحدِّثْ بهِ إلَّا مَن يحبُّ وإذا رأى ما يَكرَه فليتفُل عن يسارِه ثلاثًا وليتعوَّذ باللَّهِ من الشَّيطانِ ومن شرِّها ولا يحدِّث بِها أحدًا فإنَّها لَن تضرَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مناذر لم يكن من أصحاب الحديث وكان الغالب عليه المجون واللهو
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/521 التخريج : أخرجه البخاري (7044)، ومسلم (2261) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية ما يكره في المنام رؤيا - الحلم من الشيطان رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام رؤيا - من رأى ما يكره ماذا يصنع
|أصول الحديث

3 - إِنَّ عزيرًا النبيَّ عليْهِ السَّلامُ كان منَ المُتَعَبِّدِينَ فرأى في منَامِهِ أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رأى أيضًا في منامِهِ قَطْرَةً منْ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ ثم إنَّهُ نُبِّهَ فسَأَلَ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رَبِّ إنِّي رَأَيْتُ في منامِي أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رَأَيْتُ أيضًا قَطْرَةً من مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ فأَجابَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أَمَّا ما رأَيْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ يا عُزَيْرُ من أنهارٍ تُطْرَدُ ونِيرَانٍ تَشْتَعِلُ فما قدْ خلا منَ الدنيا وأمَّا ما رأيتَ قطرةَ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً في دَجْنٍ فما قدْ بَقِيَ منَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/414 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غفا في مجلسِه فإذا هو في منامِه كالدافعِ شيئًا بيدِه ثم نُبِّهَ ثم نام فإذا هو كالقابضِ على شيءٍ في منامِه فنُبِّهَ فقال له جلساؤه قد رأيناك يا رسولَ اللهِ قد فعلتَ في منامِك شيئًا فقال ما الذي رأيتُم ؟ قالوا رأيناك كالدافعِ شيئًا ثم رأيناك كالقابضِ على الشيءِ فقال لهم إنِّي سألتُ ربِّي أن يعرضَ علي النارِ فلولا دفعتُها بيدي لأسترَ طيبتي ومن عَلَيْهَا من أُمَّتي ثم سألتُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يعرضَ علي الجنةِ فعرضها عليَّ قال فإذا في أدناها عنقودٌ من عنبٍ لو قبضتُ عليه لأَشْبَعَنِي وأَشْبَعَ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/417 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 417).
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم رؤيا - الجنة والنار في المنام رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا أراد أحدُكم من امرأتِه حاجةً فليأتِها وإن كانت على قَتَبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/332 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/150)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

6 - إذا طنَّت أُذنُ أحدِكم فليذكُرْني وليصلِّ عليَّ وليقُلْ ذكر اللهُ من ذكرني بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله في عداد شيعة الكوفة ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/271 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (718) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والطبراني (1/321) (961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند طنين الأذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا طنَّتْ أُذُنُ أحدِكم فلْيذْكرْني ولْيُصلِّ عليَّ [ولْيقلْ] ذكر اللهُ من ذكرني بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر بن محمد لا يتابع عليه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/208 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (718) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/261)، والطبراني (1/321) (961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند طنين الأذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنَّه كان يقولُ عند منامِه اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تدعوَ عليَّ نفسٌ ظلمتُها أو رحِمٌ قطعتُها وأسألُك غنَى النَّفسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/385 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 385).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه آداب النوم - ما يقول عند النوم مظالم - تحريم الظلم
|أصول الحديث

9 - إذا دخل أحدُكمُ الغائطَ فليقل اللهم إني أعوذُ بك من الرجسِ النجسِ الخبيثِ المُخْبِثِ الشيطانِ الرجيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/305 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179)
التصنيف الموضوعي: جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث

10 - إذا سمعَ أحدُكم نَهيقَ الحمارِ أو نباحَ الكلبِ أو صراخَ ديكٍ فليتعوَّذ باللَّهِ منَ الشَّيطانِ فإنَّهم يَرونَ ما لا ترونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] يحيى بن أبي سليمان هو ممن تكتب أحاديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/82 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/230)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقال عند سماع نباح الكلب أدعية وأذكار - الدعاء عند صياح الديك استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه أدعية وأذكار - الذكر عند سماع نهيق الحمار استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه
|أصول الحديث

11 - إذا أكَلَ أحدُكم فليغسِلْ يَدَه مِن وضوئِه ولا يُؤْذي مَن يُصَلِّي حذاه؛ فإنَّ مِن إتمامِ الصَّلاةِ إسباغَ الوُضوءِ وإقامةَ الصُّفوفِ. وحاذوا بين مَناكِبِكم؛ لا يُجْعَلِ الشَّيطانُ دَخيلًا فيما بينكم، فإنَّه إذا وجَدَ فُرجةً قام، فوسْوَسَ إلى المُصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/390 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) _7/ 97).
التصنيف الموضوعي: أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا قام أحدُكم لصلاتِه فليُسكِنْ أطرافَه ولا يتميَّلْ كما يتميَّلُ اليهودُ، زاد ابنُ يزيدَ : فإنَّ من تمامِ الصَّلاةِ سكونَ الأطرافِ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله الأيلي لا يتابع عليه وضعفه بين على حديثه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/479 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (9/304) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/202) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - من أمر بمخالفتهم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

13 - إذا ودَّ أحدُكُم أخاهُ فليُعلِمهُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد الضعف بين على رواياته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/405 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/106)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ كريمٌ إذا رفع أحدُكم يدَيْه فلا يردَّهما صفرًا فإذا دعا أحدُكم فلْيقلْ يا حيُّ لا إله إلا أنتَ يا أرحمَ الراحمينَ ثلاثَ مراتٍ ثم إذا ردَّ يدَيْه فلْيُفرغْ ذلك الخيرَ على وجْهِه
خلاصة حكم المحدث : البلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/431 التخريج : أخرجه الطبراني (12/423) (13557)، والديلمي في ((الفردوس)) (847) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

15 - إذا لم يقدِرْ أحدُكم على الأرضِ إذا كنتم في طينٍ أو قصبٍ أوْمِوا إيماءً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/141 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 371).
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - كيف يفعل من صلى في مطر ونحوه صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إيمان - الدين يسر صلاة - صلاة المعذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حدث بالحديثِ أو سئل عن الأمرِ كرره ثلاثًا ليفهمَ عنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن محبر صدوق كان يخطئ ويصحف الكثير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/573 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (171)، وأبو سعد النيسابوري في ((شرف النبي صلى الله عليه وسلم)) كما في ((سبل الهدى والرشاد)) للصالحي (7/ 130) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب تبيين الكلام علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

17 - إذا دعا أحدُكم فلْيُؤَمِّنْ على دعاءِ نفسِه
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/173 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء
|أصول الحديث

18 - إذا أُتِيَ أحدُكم بريحٍ طيِّبٍ فليُصِبْ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى مع سوء حفظه يكتب حديثه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/394 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/186)
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر البيان بأن الرائحة الطيبة قد كانت تعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

19 - إذا دخل أحدُكم الخَلاءَ فلْيَسْتَنْجِ بثلاثةِ أحجارٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : السائب بن خلاد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/22 التخريج : أخرجه ابن خيثمة في ((تاريخه)) (1/165)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/245)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - آداب دخول الخلاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا عطَس أحدُكم عندَ حديثٍ كان حقًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر عامة حديثه لا يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه ممن يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/296 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179)
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - من حدث بحديث فعطس عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا قضَى أحدُكم حجَّه فليُعجِّلِ الرُّجوعَ إلى أهلِه
خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي مروان العثماني سرقه محمد بن يزيد وقال حجه وإنما هو سفره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/540 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/300)، والبيهقي (10663)
التصنيف الموضوعي: حج - اختيار التعجيل في القفول لمن فرغ من حجه سفر - ندب من قضى حاجته في سفره إلى سرعة العود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إذا قام أحدُكم في الصلاةِ فلا يُغمضْ عينيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن سعيد الضعف على حديثه بين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/90 التخريج : أخرجه الطبراني (11/34) (10956)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تغميض العين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث

23 - إذا استحقَّ أحدُكم،فاستحقَّ نومًا وجبَ عليِه الوُضوءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ربيع بن بدر عامة حديثه ورواياته عمن يروي عنهم مما لا يتابعه أحد عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/33 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/129)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2/135)
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث

24 - إنما أنا لكم كالوالدِ أُعلَّمُكم إذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها فإذا استطاب أحدُكم فلْيستطبْ بيمينِه وكان يأمرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهى عن الروثِ والرِّمَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معدان بن عيسى لا أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/226
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| شرح حديث مشابه

25 - إذا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أحدكم فليَغْسِلْهُ سبعَ مراتٍ أُولاهُنَّ بالترابِ وإذا وقع الذبابُ في مَرَقَةِ أحدكم فليَغْمِسْه فيهِ فإنَّ في أحدِ جناحيْهِ داءٌ وفي الآخرِ شفاءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجاعة بن الزبير هو ممن يحتمل ويكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/175 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/426)
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إذا أتَى أحدُكم أهلَه فليستترْ ولا يتجرَّدا تجردَ العيرينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مندل بن علي له أحاديث أفراد وغرائب وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/215 التخريج : أخرجه البزار (1701)، والشاشي في ((المسند)) (593)، والبيهقي (14475)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة نكاح - التستر عند الجماع آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

27 - إذا رأَى أحدُكم أن يبيعَ عقارَه فليعرِضْه على جارِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/27 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/18)، والديلمي في ((الفردوس)) (1201)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به شفعة - الشفعة بالجوار شفعة - عرض الشفعة على صاحبها قبل البيع شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

28 - إذا توضأَ أحدُكمْ فلا يَغسلنَّ أسفلَ رجليهِ بيدِهِ اليُمنى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/235 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/254)
التصنيف الموضوعي: زينة - فضل اليد اليمنى وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
|أصول الحديث

29 - إذا مشَى أحدُكم فأعيا فليُهروِلْ فإنَّه يُذهِبُ ذلك عنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن الفضل أحاديثه متقاربة محتملة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/369 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/341)
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي جهاد - شدة العدو والمشي
|أصول الحديث

30 - إذا وجد أحدُكم لأخيه نصحًا في نفسِه فليذكرْه له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد عامة ما يرويه مناكير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/406 التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/221)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/251)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم
|أصول الحديث