الموسوعة الحديثية

1 - ما قَبَضَ اللهُ تعالى نَبيًّا إلَّا في المَوضِعِ الذي يُحِبُّ أن يُدفَنَ فيه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد بن أبي مليكة قال الذهبي: ضعيف
الراوي : أبو بكر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 460 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي

2 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا مسرورًا فَرِحًا يَضحَكُ، ويقولُ: لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسرَينِ: {إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 303 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - انتظار الفرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل سور وآيات - سورة الشرح

3 - إنَّ مِنَ السُّنَّةِ أن يَخرُجَ الرَّجُلُ مع ضَيفِه إلى بابِ الدَّارِ

خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عروة الدمشقي قال ابنُ معين ليس بشيء وقال أبو حاتم متروك، وقال عن ابنِ حبان يضع الحديث، وكذبه صالح جزره وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 527 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - تشييع الضيف اعتصام بالسنة - لزوم السنة بر وصلة - إكرام الزائر علم - الحث على الأخذ بالسنة

4 - لأن أذكُرَ اللهَ تعالى مَعَ قَومٍ بَعدَ صَلاةِ الفجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها، ولأن أذكُرَ اللهَ مَعَ قَومٍ بَعدَ صَلاةِ العَصرِ إلى أن تَغيبَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد [الرقاشي] واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 254 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - الجلوس بعد العصر إلى المغرب

5 - شَهِدتُ غُلامًا مَع عُمومَتي حِلفَ المُطَيَّبينَ، فما يَسُرُّني أنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ وأنِّي أنكُثُه

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرّحمن بن إسحاق وفيه كلام معروف
الراوي : عبد الرّحمن بن عوف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 165 التخريج : أخرجه أحمد (1655)، وابن حبان (4373)، والحاكم (2870) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف جهاد - لا حلف في الإسلام رقائق وزهد - النكث فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

6 - النَّصرُ مَعَ الصَّبرِ، والفرَجُ مَعَ الكَربِ، وإنَّ مع العُسرِ يُسرًا

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زاذان قال الذهبي: متهم
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 299 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر جهاد - أسباب النصر رقائق وزهد - الوصايا النافعة

7 - ليَستَتِرْ أحَدُكُم في الصَّلاةِ بالخَطِّ بَينَ يَدَيه وبِالحَجَرِ وبِما وجَدَ مِن شَيءٍ، مَعَ أنَّ المُؤمِنَ لا يَقطَعُ صَلاتَه شَيءٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه حيون بن المبارك قال الذهبي: نكرة
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 354 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة صلاة - ما يصلى إليه وما لا يصلى إليه

8 - أنَّه شَهِد مع أبيه جِنازةً شَهِدها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى وآلِه وسَلَّم، وأنا غلامٌ أعقِلُ وأفهَمُ، فانتهى بالجِنازةِ إلى القَبرِ، ولم يمكَّنْ لها، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وعلى آلِه وسَلَّم يقولُ: سَوُّوا في حَدِّ هذا، حتى ظَنَّ النَّاسُ أنَّه سُنَّةٌ، فالتفَتَ إليهم، فقال: أمَا إنَّ هذا لا ينفَعُ الميِّتَ ولا يَضُرُّه، ولكن إنَّ اللهَ تعالى يحِبُّ من العامِلِ إذا عَمِل أن يحسِنَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : كليب بن شهاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 287 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - تسوية القبور جنائز وموت - اتباع الجنائز عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - إتقان العمل دفن ومقابر - آداب المقبرة

9 - أميرانِ وليسا بأميرَينِ: المَرأةُ تَحُجُّ مَعَ القَومِ فتَحيضُ قَبلَ أن تَطوفَ بالبَيتِ طَوافَ الزِّيارةِ، فليسَ لأصحابِها أن يَنفِروا حتَّى يَستَأمِروها، والرَّجُلُ يَتبَعُ الجنازةَ فيُصَلِّي عليها، فليسَ له أن يَرجِعَ حتَّى يَستَأمِرَ أهلَها

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الغفار الفقيمي، قال ابنُ القطان عمرو متهم بالوضع
الراوي : جابر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 197 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: حج - إحرام النفساء والحائض حج - حج المرأة الحائض حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - صلاة الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز

10 - إنَّ عِظَمَ الجَزاءِ مع عِظَمِ البَلاءِ، وإنَّ اللهَ تعالى إذا أحبَّ قَومًا ابتلاهم، فمَن رَضِيَ فله الرِّضا، ومَن سَخِط فله السَّخَطُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سنان قال البخاري فيه نظر ووهنه أحمد. وقال الذهبي ليس بحجة
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 459 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - من أحبه الله قدر - الرضا بالقضاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

11 - كان يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغو، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، وكان لا يَأنَفُ ولا يَستَكبِرُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ والعَبدِ حتَّى يَقضيَ له حاجَتَه

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 241 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم جمعة - إطالة الصلاة وقصر الخطبة

12 - لا كَبيرةَ مَعَ الاستِغفارِ، ولا صَغيرةَ مع الإصرارِ

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة الخراساني قال البخاري: لا يتابع على حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 437 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - لا صغيرة مع إصرار

13 - ما كَبيرةٌ بكَبيرةٍ مَعَ الاستِغفارِ، ولا صَغيرةٌ بصَغيرةٍ مَعَ الإصرارِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن للحديث شواهد
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 463 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - المستغفر مع إقامته على الذنب استغفار - فضل الاستغفار مظالم - لا إصرار مع الاستغفار مظالم - لا صغيرة مع إصرار

14 - كما لا ينفَعُ مع الشِّركِ شَيءٌ، كذلك لا يَضُرُّ مَعَ الإيمانِ شَيءٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه منذر بن زياد الطائي ساق له ابن عدي مناكير منها هذا الخبر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 48 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - المرجئة إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم

15 - كما لا ينفَعُ مع الشِّركِ شَيءٌ، كذلك لا يَضُرُّ مَعَ الإيمانِ شَيءٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه منذر بن زياد الطائي قال الدارقطني: متروك الحديث وقال الفلاس: كان كذابا، وحجاج بن نصير ضعفه ابن معين وغيره وقال البخاري: متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة عقيدة - المرجئة إيمان - أحكام الإيمان إيمان - الشرك ظلم عظيم

16 - كنتُ جالِسًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: من يحِبُّ أن يَصِحَّ ولا يَسقَمَ؟ فابتَدَرنا فقُلنا: نحن يا رسولَ اللهِ، فعَرَفنا في وَجهِه الكراهةَ، فقال: أتحبُّون أن تكونوا كالحُمُرِ الصَّيَّالةِ؟ قالوا: لا، قال: ألا تحبُّون أن تكونوا أصحابَ كَفَّاراتٍ، فوالذي نفسي بيدِه إنَّ اللهَ ليبتلي المؤمِنَ بالبلاءِ ما يبتليه إلَّا لكرامتِه عليه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله وأبوه قال أبو يعلى لم أعرفهما، وأبو فاطمة يقال له الليثي ويقال له الدوسي الأزدي وقيل هما اثنان
الراوي : عن أبو فاطمة الضمري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 260 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 351)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (638)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (974)، والطبراني (22/ 323) (813) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - من أحبه الله مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث

17 - البركةُ مع أكابِرِكم

خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر وله علة لكن له شواهد منها خبر الصحيح كبر كبر أي يتكلم الأكبر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 220 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل الكبير رقائق وزهد - ما فيه البركة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير

18 - مع كُلِّ فَرحةٍ تَرحةٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن غياث قال الذهبي: مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 523 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة

19 - الأكلُ مع الخادِمِ من التَّواضُعِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم سلمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 182 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

20 - سافِروا مع ذوي الجُدودِ وذوي الميسَرةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن زياد فإن كان الشَّامي فقد قال الدَّارقطني ممن يضع أو الشّفري فقال ابن معين كذاب أو السّكوني فجزم الذّهبي بأنه كذاب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 83 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: سفر - الترغيب في السفر سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده رقائق وزهد - الوصايا النافعة سفر - آداب السفر سفر - خير الأصحاب لصاحبه

21 - الحَقُّ بعدي مع عُمَرَ حيث كان

خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن يزيد
الراوي : الفضل بن عباس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 416 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

22 - قال عَلقَمةُ: خَرَجتُ مع ابنِ مَسعودٍ إلى الجمُعةِ فوَجَد ثلاثةَ نَفَرٍ سَبَقوه، فقال: رابِعُ أربعةٍ، سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ الناسَ يَجلِسونَ مِنَ اللهِ تعالى يَومَ القيامةِ على قَدرِ رَواحِهم إلى الجُمُعاتِ؛ الأوَّلُ ثمَّ الثاني ثُمَّ الثالِثُ ثمَّ الرَّابِعُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد هذا خرج له مسلم والأربعة لكن أورده الذهبي في الضعفاء وقال ابنُ حبان يستحق الترك، وقال أبو داود داعية إلى الإرجاء ثقة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 401 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

23 - عَجِّلوا الرَّكعَتَينِ بعدَ المغرِبِ لتُرفَعَا مع العَمَلِ

خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن سعيد قال أحمد: متروك وقبله أبو حاتم، وعبد الرّحيم بن زيد العمي قال البخاري: تركوه
الراوي : حذيفة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 307 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات

24 - عليك بأوَّلِ السُّومِ؛ فإنَّ الرِّبحَ مع السَّماحِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الزهري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 331 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35882) واللفظ له، والبيهقي (11299) وأبو داود في ((المراسيل)) (167)باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - السوم في البيع رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

25 - التَّاجِرُ الأمينُ الصَّدوقُ المُسلِمُ مع الشُّهَداءِ يومَ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : من رواية كثير بن هشام وهو وإن خرج له مسلم ضعفه أبو حاتم وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 278 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الأمانة تجارة - الأمانة في التجارة

26 - كلوا جميعًا ولا تفَرَّقوا؛ فإنَّ البَرَكةَ مع الجماعةِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن دينار هذا ضعفوه وهو غير عمرو بن دينار شيخ ابن عيينة ذاك وثقوه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام

27 - كُلوا جَميعًا ولا تَفرَّقوا؛ فإنَّ البَرَكةَ مع الجماعةِ

خلاصة حكم المحدث : رمز [السيوطي] لحسنه وليس كما ظنه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 44 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - بركة الطعام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام

28 - عَجِّلوا الرَّكعَتَينِ بعدَ المغرِبِ؛ فإنَّهما تُرفَعان مع المكتوبةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه ما فيه
الراوي : حذيفة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 307 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح صلاة - صلاة المغرب

29 - زَيِّنوا مَوائِدَكُم بالبَقلِ؛ فإنَّه مَطرَدةٌ للشَّيطانِ مَعَ التَّسميةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش مختلف فيه، وبرد بن سنان أورده الذّهبي في الضّعفاء وقال أبو داود: يروى القدر
الراوي : ابن أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 69 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 177)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 187)، وابن نصر في ((فائده)) (100) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل البقل أطعمة - البقل جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

30 - من أقامَ مَعَ المُشرِكينَ فقد بَرِئَت مِنه الذِّمَّةُ

خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن أرطاة [وذكر من جرحه]، وفيه قيس بن أبي حازم وثقه قوم وقال ابن المديني عن القطان: منكر الحديث
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 79 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جهاد - التغليظ على من سكن ديار أهل الشرك وترك الهجرة من غير عذر جهاد - النهي عن مساكنة الكفار إيمان - أعمال تنافي الإيمان الولاء والبراء - موالاة غير المسلمين جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام

نتائج البحث

لا توجد نتائج