الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - ثلاثٌ من كنَّ فيه نشرَ اللهُ عليه كنفَه وأدخلَه جنتَه: رفقٌ بالضعيفِ وشفقةٌ على الوالدين وإحسانٌ إلى المملوكِ

212 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه نشر اللهُ عليه كنفَه وأدخله جنتَه رفقٌ بالضعيفِ وشفقةٌ على الوالدينِ والإحسانُ إلى المملوكِ

213 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يَرُدَّ لهم دعوةً الصائمُ حتى يُفطرَ والمظلومُ حتى ينتصرَ والمسافرُ حتى يرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن خثيم وهو متروك
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1123
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام مظالم - دعوة المظلوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى الْقَذَاةُ يُخرجها الرجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتِي فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ أو آيةٍ من القرآنِ أُوتيها الرجلُ ثم نسيها
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن جريج من المطلب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - إنَّ الصَّبرَ علَى المصيبةِ يُكْتَبُ بهِ للعَبدِ ثلاثُ مِئةِ درَجةٍ، وإنَّ الصَّبرَ على الطَّاعةِ يُكْتَبُ لهُ بهِ سِتُّ مئةِ درجةٍ، وإنَّ الصَّبرَ علَى المعاصي يُكْتَبُ لهُ بهِ تسعُ مئةِ درجةٍ.

216 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ منبرِه وإذا صعد المنبرَ سلَّمَ

217 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرج على ناسٍ من أصحابِه – وهم رقودٌ في المسجدِ -، فقال : [ انقلبوا ]؛ فإنَّ هذا ليس بمرقدٍ
خلاصة حكم المحدث : روي[من طريق آخر]منقطع منكر
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد
| أحاديث مشابهة

218 - انطَلَقْنا مع أنسٍ نريدُ الزاويةَ، قال : فمَرَرْنا بمسجدٍ فحَضَرَتْ صلاةُ الصبحِ، فقال أنسٌ : لو صَلَّيْنا في هذا المسجدِ، فإن بعضَ القومِ يأتي المسجدَ الآخَرَ، قالوا : أَيُّ مسجدٍ فذكرنا مسجدًا، قال : إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : يأتي على الناسِ زمانٌ يَتَباهَوْنَ بالمساجدِ، لا يُعَمِّرُونَها إلا قليلًا أو قال : يُعَمِّرُونَها قليلًا.

219 - جاءَ رجلٌ إلى علِيٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : طلَّقتُ امرأتي ألفًا. قال : ثلاثٌ تحرِّمُها عليكَ واقسِم سائرَها بينَ نسائِكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول
الراوي : بعض أصحاب حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2924
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه نشَر اللهُ تعالى عليه كنَفَه، وأدخَله جنَّتَه: رِفْقٌ بالضَّعيفِ، وشفَقةٌ على الوالدَينِ، والإحسانُ إلى المملوكِ.

221 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يُحِبُّ أن يُفْطِرَ على ثلاثِ تَمْراتٍ، أو شيءٍ لم تُصِبْه النارُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/301
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب صيام - على ماذا يفطر الصائم أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - دَخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مكانِهِ الذي قُبِضَ فيه فإذا فاطِمَةُ عندَ رأسِهِ قال فبكَتْ حتى ارتَفَعَ صوتُها فرَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طَرْفَهُ إليها فقال حبيبتي فاطمةُ ما الذي يُبْكِيكِ قالتْ أخشى الضَّيْعَةَ مِنْ بعدِكَ قال يا حبيبتي أما علِمْتِ أنَّ اللهَ اطَّلَعَ على الأرضِ اطِّلاعَةً فاختارَ منها أباكَ فابْتَعَثَهُ برسالَتِهِ ثم اطَّلَعَ علَى الأرْضِ اطِّلاعَةً فاختار منها بعْلَكَ وأوْحَى اللهُ إلَيَّ أنْ أُنْكِحَكَ إِيَّاهُ يَا فاطمةُ ونحن أهلُ بيتٍ قَدْ أعطانا اللهُ سبعَ خصالٍ لم يُعْطِ أحدَا قبلَنا ولا يعطي أحدًا بعدَنا أنا خاتمُ النبيينَ وأنا أكرمُ النبيين على اللهِ وأنا أحبُّ المخلوقينَ إلى اللهِ وأنا أبوكِ فذكرَ الحديثَ

223 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالقومِ صلاةَ المغربِ ثلاثَ ركعاتٍ ثمَّ انصرف, وجاء الآخرون فصلَّى بهم ثلاثَ ركعاتٍ, فكانت له ستُّ ركعاتٍ, وللقومِ ثلاثٌ ثلاثٌ
خلاصة حكم المحدث : غير متصل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/476
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خرَجَ على ناسٍ من أصحابِه وهُم رُقودٌ في المَسجِدِ، فقال: انْقَلِبوا، فإنَّ هذا ليس لكم بمَرقَدٍ.
 
226 - للضيفِ على مَن نزل به من الحقِّ ثلاثٌ فما زاد فهو صدقةٌ وعلى الضيفِ أن يرتحلَ لا يُؤثِّمَ أهلَ منزلِه
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/179
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - آداب الضيافة آداب المجلس - حق الضيف صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

227 - يدخلُ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا مُردًا بيضًا جعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقِ آدمَ ستُّونَ ذراعًا عرض سبعةِ أذرعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة الجنة خلق - خلق آدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - قدِم عَدِيُّ بنُ حاتمٍ الطَّائيُّ الكوفةَ فأتَيتُه في أُناسٍ مِن أهلِ الكوفةِ فقُلْنا له حدِّثْنا بحديثٍ سمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنُّبُوَّةِ ولا أعلَمُ أحَدًا مِنَ العربِ كان أشدَّ له بُغضًا ولا أشَدَّ كراهيةً له منِّي حتَّى خرَجْتُ فلحِقْتُ بالرُّومِ فتنصَّرْتُ فيهم فلمَّا بلَغَني ما يدعو إليه مِنَ الأخلاقِ الحسَنةِ وما قد اجتمَع إليه مِنَ النَّاسِ ارتحَلْتُ حتَّى أتَيتُه فوقَفْتُ عندَه وعندَه صُهَيبٌ وبِلالٌ وسَلْمانُ فقال يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ أسْلِمْ تَسْلَمْ فقلْتُ إخْ إخْ فأنَخْتُ فجَلَسْتُ وألزَقْتُ رُكبتي برُكبتِه فقلْتُ يا رسولَ اللهِ ما الإسلامُ قال تُؤْمِنُ باللهِ وملائكتِه وكُتُبِه ورُسُلِه وتُؤْمِنُ بالقَدَرِ خيرِه وشرِّه وحُلوِه ومُرِّه يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تأتيَ الظَّعينةُ مِنَ الحِيرةِ ولم يكُنْ يومئذٍ كُوفةٌ حتَّى تطوفَ بهذه الكعبةِ بغيرِ خَفيرٍ يا عَدِيُّ بنَ حاتمٍ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تحمِلَ جِرابَ المالِ فتطوفَ به فلا تجِدَ أحَدًا يَقبَلُه فتَضرِبَ به الأرضَ فتقولُ لَيْتَكَ لم تكُنْ لَيْتَكَ كنْتَ تُرابًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/406
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

229 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد الجاري لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه فكيف الرواية عنه يضع الحديث على الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/67
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
231 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

232 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

233 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

234 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن داود اليمامي وقد تكلم فيه يحيى بن معين وقال : ليس بشيء
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف ويصح من قول علي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/366
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 
236 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسكين الشقري ليس بعمدة [وفيه] عبد الله بن بكير الغنوي فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/36
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - لا صَلاةَ لِجارِ المَسجدِ إلَّا في المَسجدِ.
 
239 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ

240 - لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ.
 

1 - جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ: أخٌّ مستفادٌ أو كلمةٌ محكمةٌ أو رحمةٌ منتظرةٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه أحمد (9425)، وأخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (787) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - جَليسُ المسجِدِ على ثلاثِ خِصالٍ: أخٍ مُستَفادٍ، أو كَلمةٍ مُحكَمةٍ، أو رَحمةٍ مُنتَظَرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9425 التخريج : أخرجه أحمد (9425) واللفظ له، وقاضي المارستان في ((المشيخة)) (626)، والديلمي في ((الفردوس)) (787)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ لِلمَساجِدِ أوتادًا ، المَلائِكةُ جُلساؤُهم، إنْ غابوا يَفتَقِدونَهم، وإنْ مَرِضوا عادُوهم، وإنْ كانوا في حاجةٍ أعانوهم. ثم قال: جَليسُ المَسجِدِ على ثَلاثِ خِصالٍ: أخٌ مُستَفادٌ، أو كَلمةُ حِكمةٍ، أو رَحمةٌ مُنتَظَرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/176 التخريج : أخرجه أحمد (9424، 9425) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الوعد مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

4 - إنَّ للمساجِدِ أوْتادًا الملائكةُ جلساؤُهُمْ إنْ غابوا يفتقِدُونَهُمْ وإنْ مرِضُوا عادُوهُم وإنْ كانوا في حاجةٍ أعانوهم ثم قال جليسُ المسجدِ على ثلاثِ خصالٍ أخٌ مستفادٌ أو كلمَةٌ محْكَمَةٌ أو رحمةٌ منتظرَةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/25 التخريج : أخرجه أحمد (9424، 9425) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (787) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد مساجد ومواضع الصلاة - لزوم المساجد ملائكة - أعمال الملائكة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصْلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر بن نجيح وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/123 التخريج : أخرجه الحاكم (4632)، وأبي يعلى كما في ((المقصد العلي)) (184):)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 295) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قالَ عمرُ بنُ الخطابِ لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبِي طالبٍ ثلاثَ خِصَالٍ لَأَنْ يكونَ فِيَّ خَصْلَةٌ منها أحبَ إليَّ مِن أن أُعْطَي حُمُرُ النَّعَمْ ، قيلَ: وما هيَ يا أميرَ المؤمنينَ ؟ قالَ: تزويجُهُ فاطمةَ بنتَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكْنَاهُ المسجدَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِلُّ له فيه ما يُحِلُّ له، والرَّايةُ يومَ خيبرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر المديني ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1944 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، والحاكم (4632)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - إني أخافُ على هذهِ الأمّةِ ثلاثُ خصالٍ : العصبيّةُ والقدريّةُ وروايةُ العلمَ من غيرِ ثبتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [فيه] أبو البختري كذاب
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1008 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 143) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع علم - من يؤخذ منه العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قدر - القدرية علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث

8 - ثلاثُ خصالٍ لا يفعلُهنَّ إلا أهلُ الجنةِ طلبُ العلمِ والترحمُ على أهلِ القبورِ وحبُّ الفقراءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبد الله يحتمل أن يكون هو أحد الكذابين وإلا فلا أعرفه
الراوي : - | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/396
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة دفن ومقابر - الدعاء للميت إذا وضع في قبره رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة

9 - للمَملوكِ على سَيِّدِه ثَلاثُ خِصالٍ: لا يُعجِلُه عن صَلاتِه، ولا يُقيمُه عن طَعامِه، ويُشبِعُه كُلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد. تفرد به ولده عنه
الراوي : عَبد اللهِ بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1143
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم

10 - للمملوكِ على سيِّده ثلاثُ خصالٍ لا يُعجِّلُه عن صلاتِه ولا يُقِيمُه عن طعامِه ويُشبِعُه كلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم وعبد الصمد بن علي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/166 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1123) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (370)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1114)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

11 - للمملوكِ على سيِّدِه ثلاثُ خصالٍ لا يعجلُه عن صلاتِه ولا يُقيمُه عن طعامِه ويشبِعُه كلَّ الإشباعِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/239 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1123) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (370)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1114)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - إطعام الطعام عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه : لقد أُعطي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه ثلاثَ خصالٍ لَئن تكونُ لي واحدةٌ منها أحبَّ إليَّ من أن أُعطَى حُمُرَ النَّعَمِ ، قيل : وما هنَّ يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحِلُّ له فيها ما يحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيْبرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناد قوي لولا عبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني فإنه ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/674 التخريج : أخرجه الحاكم (4632)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3551) واللفظ لهما، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1123) بلفظه غير أن أحد الرواة نسي الثالثة.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كُنَّا نقولُ في زَمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رسولُ اللهِ خَيرُ النَّاسِ، ثُمَّ أبو بَكرٍ، ثُمَّ عُمَرُ. ولقد أُوتيَ ابنُ أبي طالبٍ ثَلاثَ خِصالٍ، لَأَنْ تَكونَ لي واحِدَةٌ مِنهُنَّ أَحَبُّ إليَّ من حُمْرِ النَّعَمِ زوَّجَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَتَه، ووَلَدَتْ له، وسَدَّ الأبْوابَ إلَّا بابَه في المَسجِدِ، وأعْطاه الرَّايَةَ يَومَ خَيبَرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والقسم الأول منه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4797 التخريج : أخرجه أحمد (4797) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32598) مختصراً، وأبو يعلى (5601) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

14 - لا يستكملُ العبدُ الإيمانَ حتى يكونَ فيهِ ثلاثُ خصالٍ...
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع ومقال
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/40 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (360)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (892) واللفظ لهما، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (721) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإنصاف صدقة - جهد المقل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خصالٌ لا تنبَغي في المسجدِ لا يُتَّخذُ طريقًا ولا يُضرَبُ فيه حدٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/168 التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أدِّبوا أولادَكُم على ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبيِّكُم، وحُبِّ أهلِ بَيتِه، وعَلى قِراءةِ القُرآنِ؛ فإنَّ حَمَلةَ القُرآنِ في ظِلِّ اللَّهِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، مَعَ أنبيائِه وأصفيائِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف، وله شاهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : بزوغ الهلال
الصفحة أو الرقم : 162 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - آداب حملة القران مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - حب الرسول بر وصلة - تأديب الأولاد

17 - سيأتِي عليكم زمانٌ لا يكونُ فيه شيءٌ أعزَّ من ثلاثٍ درهمٌ حلالٌ أو أخٌ يُستأنسُ به أو سنةٌ يُعملُ بها
خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن صالح وبقية رجاله موثقون
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/177 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (88) واللفظ له، وأخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (754)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/370) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

18 - كلُّ الْكذبِ يُكتبُ على ابنِ آدمَ إلَّا ثلاثَ خصالٍ إلَّا رجلٌ كذبَ لامرأتِهِ ليُرضِيَها أو رجلٌ كذبَ في خديعةِ حربٍ أو رجلٌ كذبَ بينَ امرأينِ مسلمينِ ليُصلِحَ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : ( بين مسلمين ) في الخبر إرسال ، وشهر مختلف فيه في ثقته
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/48 التخريج : أخرجه أحمد (27570)، والطبراني (24/166) (422)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهاد - الحرب خدعة آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح نكاح - مداراة النساء
|أصول الحديث

19 - ثلاثُ خِصالٍ مِن سعادةِ المرءِ المسلِمِ في الدُّنيا: الجارُ الصَّالحُ، والمَسكَنُ الواسعُ، والمَركَبُ الهَنِيءُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن بكر المروزي، قال الذهبي: لا أعرفه
الراوي : نافع بن عبد الحارث | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/171
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته جهاد - فضل المركب الوطيء سفر - فضل المركب الوطيء
| أحاديث مشابهة

20 - سألْتُ ربِّي عزَّ وجلَّ ثلاثَ خصالٍ فأعطاني اثنتينِ ومنعَنِي واحِدَةً سألتُهُ أن لَّا يُسَلِّطَ علَى أُمَّتِي عدُوًّا من غيرِهم فأَعْطَانيها وسأَلْتُهُ أن لَّا يَقْتُلَ أمَّتِي بالسَّنَةِ فأعطانيها وسأَلْتُهُ أن لَّا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا فأَبَى عَلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه جنادة بن مروان وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/225 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1) بلفظه، وأحمد (12486)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (489)، وابن خزيمة (1228)، والحاكم (1183) جميعا بنحوه مطولا .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - القتال على الملك مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - إذا رأيتَ من أخيكَ ثلاثَ خصالٍ فارجُهْ : الحياءُ والأمانةُ والصدْقُ، وإذا لم ترها فلا ترجُهْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

22 - إذا رأيتَ من أخيك ثلاثَ خِصالٍ فارْجُه: الحياءُ، والأمانةُ، والصِّدقُ، وإذا لم تَرَها فلا تَرْجُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن [مغراء] وثقه أبو زرعة وطعن فيه غيره وشيخه [رشدين] بن كريب ضعيف.
الراوي : عبدالله‏ بن عباس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 630 التخريج : -

23 - إذا رأيتَ من أخيك ثلاثَ خصالٍ فارجِه الحياءَ والأمانةَ والصدقَ وإذا لم ترَها منه فلا ترجِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/65 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء
|أصول الحديث

24 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَألتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ ثَلاثَ خِصالٍ، فأعطاني اثنَتَينِ ومَنَعَني واحِدةً: سَألتُه ألَّا يُسَلِّطَ على أُمَّتي عَدوًّا مِن غَيرِهم فأعطانيها، وسَألتُه ألَّا يَقتُلَ أُمَّتي بالسَّنةِ فأعطانيها، وسَألتُه ألَّا يَلبِسَهم شيَعًا فأبى عليَّ

25 - يا أيُّها النَّاسُ ما يحمِلُكم على أن تَتابَعوا في الكذِبِ كما يتتابَعُ الفَراشُ في النَّارِ ؟ كلُّ الكذبِ يُكْتَبُ على ابنِ آدَمَ إلَّا ثلاثَ خِصالٍ : رجلٌ كذَب في امرأتِه ليُرضيَها، أو رجلٌ كذَب بينَ امرَأَينِ يُصْلِحُ بينَهما، أو رجلٌ كذَب في خَدَعةِ حربٍ
خلاصة حكم المحدث : اختلفوا فيه على شهر بن حوشب في قوله : الحرب خدعة
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/112 التخريج : أخرجه أحمد (27570)، والطبراني (24/166) (422)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/112) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهاد - الحرب خدعة آفات اللسان - ما يرخص فيه من الكذب صلح - ما يجوز من الكذب في الصلح نكاح - مداراة النساء
|أصول الحديث

26 - أُوصيك بوصيةِ فاحفظْها فإنَّك لم تزالَ بخيرٍ ما حفظْتَ وصيتي يا عليُّ إن للمؤمنِ ثلاثُ علاماتٍ الصلاةُ والزكاةُ والصيامُ يا عليُّ وللمتكلِفِ من الرجالِ ثلاثُ علاماتٍ يتملَّقُ من شهدِه ويغتابُ من غاب عنه ويشمتُ بالمصيبةِ يا عليُّ وللمُرائي ثلاثُ علاماتٍ يكسلُ عن الصلاةِ إذا كان وحدَه وينشطُ لها إذا كان الناسُ عندَه ويُحبُّ أن يُحمدَ في جميعِ أمورِه وللظالمِ ثلاثُ علاماتٍ يقهرُ من دونَه بالغلبةِ ومن فوقَه بالمعصيةِ ويُظاهرُ الظلمةَ يا عليُّ وللمنافقِ ثلاثُ علاماتٍ إذا حدَّث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائْتُمنَ خان وللكسلانِ ثلاثُ علاماتٍ يتوانى حتى يُفْرِطَ ويُفَرِّطَ حتى يضيعَ ويُضيَّعَ حتى يأثمَ يا عليُّ وليس ينبغي للعاقلِ أنْ يكونَ شاخصًا إلا في ثلاثِ خصالٍ مَرمَّةٍ لمعاشٍ أو تزوُّدٍ لمعادٍ أو لذةٍ في غيرِ محرمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه حماد بن عمرو النصيبي قلت وفيه محمد بن إبراهيم السمرقندي اتهمه الذهبي بوضع هذه الوصية
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/339 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1677) واللفظ له، وأبو بكر الأبهري في ((فوائده)) (17)، وأبو الحسن في ((فوائده)) كما في ((اللآليء المصنوعة)) (2/ 311) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة رقائق وزهد - الرياء والسمعة صلاة - الحض على الصلاة صيام - فضل الصيام نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث

27 - أنا جليسُ من ذَكَرني

28 - إياكم والزنا، فإنَّ فيه ستَّ خصالٍ : ثلاثٌ في الدُّنيا : يُذهبُ البهاءَ، ويقطعُ الرزقَ، ويُورثُ الفقرَ. وثلاثٌ في الآخرةِ : سخَطُ الربِّ، وسوءُ الحسابِ، والخلودُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن نهشل قال ابن حبان: لا تجوز الرواية عنه بحال إلا على سبيل الاعتبار
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/15 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) ((4/ 111) ) بنحوه، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5091) بنحوه مع زيادة في آخره، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1482)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت حدود - ذم الزنا وتحريمه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
|أصول الحديث

29 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عن ثلاثِ خصالٍ في الصَّلاةِ: عن نَقرةِ الغرابِ وعن افتراشِ السَّبُعِ وأنْ يوطِّنَ الرَّجلُ المكانَ كما يوطِّنُ البعيرُ

30 - إنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمين إلَّا أنَّه أعطَى موسَى أن يدعوَ موسَى ويؤمِّنَ هارونُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي بن عبد الله أحاديثه وبعض متون أحاديثه منكرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/213 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1586)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أنبياء - هارون آداب السلام - فضل السلام والرد عليه صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث