الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ أنَّ هذه الأُمَّةَ ستغدِرُ بي.

92 - ليلةَ أُسرِيَ بي ما مَرَرْتُ بمَلأٍ مِنَ الملائكةِ إلَّا أَمَرُونِي بِالحجامةِ

93 - عَهِدَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأمَّةَ ستغدِرُ بي
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني تفرد به حكيم بن جبير عن النخعي قال أحمد حكيم ضعيف الحديث وقال السعدي كذاب
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/244
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - علامة أول الفتن مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - عهِد إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ الأمَّةَ ستَغدرُ بي

95 - مرَّ بي جبريلُ عليه السلامُ وأنا أُصَلِّي فضَحِكَ إلَيَّ فَتَبَسَّمْتُ إليه

96 - إذا أصابَ أحدَكُم مُصيبةٌ، فليذكُر مُصيبتَهُ بي، فإنَّها من أعظَمِ المَصائبِ

97 - أنَّ عمَّارًا قال: قدِمتُ على أهلي لَيلًا وقد تشَقَّقَتْ يَدايَ، فضَمَّخوني بالزَّعفَرانِ، فغدَوتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّمتُ عليه، فلم يَرُدَّ علَيَّ، ولم يُرَحِّبْ بي، فقال: اغسِلْ هذا. قال: فذهَبتُ، فغسَلتُهُ، ثم جِئتُ، وقد بَقيَ علَيَّ منه شيءٌ، فسلَّمتُ عليه، فلم يَرُدَّ علَيَّ، ولم يُرَحِّبْ بي، وقال: اغسِلْ هذا عنكَ. فذهَبتُ، فغسَلتُهُ، ثم جِئتُ، فسلَّمتُ عليه، فرَدَّ علَيَّ، ورَحَّبَ بي، وقال: إنَّ المَلائكةَ لا تَحضُرُ جِنازةَ الكافِرِ، ولا المُتَضَمِّخِ بزَعفَرانٍ، ولا الجُنُبِ. ورَخَّصَ للجُنُبِ إذا نامَ أو أكَلَ أو شرِبَ، أنْ يتوَضَّأَ.

98 - عن رِبْعيٍّ قال: سَمِعتُ رَجُلًا في جِنازةِ حُذَيفةَ يقولُ: سَمِعتُ صاحِبَ هذا السَّريرِ يقولُ: ما بي بَأسٌ ما سَمِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ولئِنِ اقتَتَلتُم لَأدخُلَنَّ بَيْتي، فلئِنْ دُخِلَ علَيَّ لأقولَنَّ: ها، بُؤْ بإثْمي وإثْمِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23307
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - ليلةَ أُسريَ بي ما مررتُ على ملأٍ من الملائكةِ إلا أمروني بالحجامةِ

100 - إن سرَّكِ اللُّحوقُ بي فلا تُخالِطي الأغنياءَ ولا تستبدلي ثوبًا حتَّى تُرقِّعيه

101 - لما أُسْرِيَ بي أذَّنَ جبريلُ فظنَّتِ الملائكةُ أنَّهُ يصلِّي بهم فقدَّمني فصليتُ

102 - ما آمن بي من بات شبعانَ وجارُه جائعٌ بجنبِه وهو يعلمُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد الأثرم ضعفه أبو زرعة وأبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - يا أَنَسُ، أسبِغِ الوضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ، وصَلِّ مِن اللَّيلِ والنَّهارِ ما استطَعْتَ يُحِبَّكَ الحَفَظَةُ، وصَلِّ صلاةَ الضُّحى؛ فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ ، فإنِ استطَعْتَ ألَّا تنامَ إلَّا على طهارةٍ، فإنَّكَ إن مِتَّ مِتَّ شهيدًا، وسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ، ووقِّرِ الكبيرَ، وارحَمِ الصَّغيرَ، تُرافِقْني في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس لهذا المتن عن أنس إسناد صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/148
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - ذهَب بي أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد ما ورَدَتْ على أبي الإبِلُ فقال يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ لبنتي بالبركةِ قال فأجلَسَني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حِجرِه ووضَع يدَه على رأسي ودعا لي بالبركةِ

105 - أنَّهُ كانَ في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منافِقٌ يؤذي المؤمنينَ فقال بعضُهم: قوموا بنا نستغيثُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من هذا المنافقِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنه لا يُستغاثُ بي، وإنما يُستغاثُ باللَّهِ

106 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لسودةَ بنتِ زمعةَ اعتدِّي فقعدتْ له على طريقِه ليلةً فقالت يا رسولَ اللهِ ما بي حُبُّ الرجالِ ولكني أُحبُّ أن أُبعثَ في أزواجِك فارجِعْني قال فرجَعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ

107 - ما مرَرتُ ليلةَ أُسرِيَ بي إلى السماءِ إلَّا قالَتِ الملائِكَةُ: مُرْ أُمَّتَكَ بالحِجامَةِ

108 - ما مرَرْتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي بمَلأٍ إلَّا قالوا: يا مُحمَّدُ، مُرْ أُمَّتَكَ بالحِجَامةِ.

109 - مررتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي وجبريلُ بالملأِ الأعلى كالحِلْسِ البالي من خشيةِ اللهِ تعالَى.

110 - فلا يَستنَّ بي أحدٌ فيقولَ قَتلَ فيها رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ

111 - ما مرَرتُ لَيلةَ أُسريَ بي بِمَلَإٍ إلَّا قالوا: يا محمدُ، مُر أُمَّتكَ بالحِجامَةِ.

112 - خدمت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن ثمانِي حِجَجٍ فقال لي : يا أنسُ أسْبغِ الوضوءَ يُزادُ في عمركَ وصل صلاةَ الضحى فإنّها صلاةُ الأوابينَ َقبلكَ وسلّمْ على من لقيتَ من أمّتي في الطريقِ تكْثرْ حسناتكَ، وسلّمْ على أهلِ بيتكَ إذا دخلتَ بيتكَ يكثُرْ خيرُ بيتكَ، ووَقّرْ الكبيرَ وارْحَم الصغيرِ تُرافقنِي في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1265
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام وضوء - إسباغ الوضوء آداب السلام - السلام عند دخول المنزل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال : وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا، قال : مرَّ بي جعفرُ بنُ أبي طالبٍ في ملإٍ من الملائكةِ فسلَّمَ عليَّ

114 - مَرَّ بي يَهوديٌّ وأنا قائِمٌ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوَضَّأُ، قال: فقال: ارْفَعْ، أو: اكشِفْ ثَوبَهُ عن ظَهرِهِ. قال: فذهَبتُ به أرفَعُهُ، قال: فنضَحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَجهي مِنَ الماءِ.

115 - ليس منَّا مَن لم يُوقِّرِ الكبيرَ ويرحَمِ الصَّغيرَ ويأمُرْ بالمعروفِ ويَنْهَ عن المنكَرِ
 
117 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا كالمُودِّعِ فقال أنا محمدٌ النبيُّ الأُمِّيُّ قالهُ ثلاثَ مراتٍ ولا نبيَّ بعدي أُوتيتُ فواتحَ الكَلِمِ وخواتمَهُ وجوامعَهُ وعلمتُ كم خزنةُ النارِ وحملةُ العرشِ وتُجُوِّزَ بي وعُوفيتُ وعُوفيَتْ أُمَّتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمتُ فيكم فإذا ذُهِبَ بي فعليكم بكتابِ اللهِ أَحِلُّوا حلالَهُ وحَرِّمُوا حرامَهُ

118 - يقولُ: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا كالموَدِّعِ، فقال: أنا محمَّدٌ النَّبيُّ الأُمِّيُّ -قاله ثلاثَ مرَّاتٍ- ولا نبيَّ بعدي، أوتيتُ فواتحَ الكَلمِ وخواتمَه وجوامعَه، وعَلِمتُ كم خَزنةُ النَّارِ وحَملةُ العرشِ، وتُجوِّزَ بي، وعوفيتُ، وعوفيَتْ أُمَّتي، فاسمَعوا وأطيعوا ما دُمْتُ فيكم، فإذا ذُهِبَ بي؛ فعلَيْكم بكتابِ اللهِ، أحِلُّوا حلالَه، وحرِّموا حرامَه.

119 - يا أنسُ أسبِغِ الوضوءَ يُزَدْ في عمرِكَ وسلِّم على مَن لقيتَ من أمَّتي تَكْثُر حسَناتُكَ وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وصلِّ باللَّيلِ والنَّهارِ تحبُّكَ الحفَظةُ، ولاَ تنَم إلَّا وأنتَ طاهرٌ فإن متَّ متَّ شَهيدًا ووقِّرِ الكَبيرَ وارحَمِ الصَّغيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الأزور بن غالب ] قال ابن عدي منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على طهارة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - أُوصِي من آمنَ بي وصدَّقني بولايةِ عليٍّ فمن تولاه تولَّاني ومن تولّاني تولَّى اللهَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله في عداد شيعة الكوفة ويروي من الفضائل أشياء لا يتابع عليها
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/272
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قالتِ امرأةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن أختي ماتَتْ...
خلاصة حكم المحدث : خالفه جماعة [ أي أبو خالد ] رووه عن الأعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 336 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) واللفظ له، وأخرجه موصولاً مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت)) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

2 - قالت امرأةٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إنَّ أختي ماتتْ...
خلاصة حكم المحدث : الذي يظهر لي أن أبا خالد الأحمر وهو سليمان بن حيان قد وهم فيه لأنه قد خالف الثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 336 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) واللفظ له، وأخرجه موصولاً مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت)) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

3 - قالت امرأةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إنَّ أُختي ماتت وعليها صومُ شهرَينِ مُتتابِعَينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه اختلافا كثيرا في إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 20 التخريج : أخرجه الترمذي (716) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت)) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم
|أصول الحديث

4 - عن عُويمِر الهُذَلي قال : كانتْ أختي مليكةُ وامرأةٌ منا يقالُ لها أم عوف بنتُ مسروحٍ من بني سعدِ بن هُذيلٍ تحتَ رجلٍ منا يقال له حَمْلُ بن مالِكٍ أحدُ بني هُذَيلٍ فضربتُ عفيفَ أخْتِي بمسطحِ بيتِها وهي حاملٌ فقتلتهَا وما في بطنها فقضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فيها بالديةِ وفي جنينِها بغرّةٍ … الحديث، قال : وسألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقلت : إنا أهل بَدْو، فقال : إذا رميْتَ الصيدَ فكُلْ ما أصميْتَ ولا تأكل ما أنميتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن سموأل ضعيف
الراوي : عويمر الهذلي والد تميم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/46
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صيد - صيد القوس أطعمة - ما يحل من الأطعمة ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه

5 - نذَرَت أختي أن تحُجَّ ماشيةً غيرَ مختمِرةٍ وفي آخرِهِ مُرْ أختَكَ فلتَختَمِر ولتَركَبْ ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات خلا عبيد الله بن زحر فإنه متكلم فيه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/71
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| أحاديث مشابهة

6 - في قصّةِ عقبةَ بن عامرٍ قال : نذرتْ أُختِي أن تمشي إلى بيتِ اللهِ، فأمرتنِي أن أستفتِي لها النبي صلى الله عليه وسلم، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : مُرْ أختكَ فلتختمِر ولتركبْ ولتصُم ثلاثةَ أيام
خلاصة حكم المحدث : إسناده مختلف فيه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه أبو داود (3293) باختلاف يسير، والبخاري (1866)، ومسلم (1644) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحجاب نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

7 - عن عبد الله بن شداد قالَ : أتدرونَ ما ابنةُ حمزةَ مني ؟ قالَ : كانتْ أختي لأمي وأنها أعتقتْ مملوكًا – الحديث

8 - نذرَتْ أختي أن تحجَّ حافيةً غيرَ منتقبَةٍ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : مُرْ أختَكَ فلتركبْ ولتختَمِرَ ولتَصُمْ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبيد الله بن زحر ذكر من جرحه]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/8 التخريج : أخرجه أبو داود (3293)، والترمذي (1544) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1866)، ومسلم (1644) بنحوه
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

9 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بيتَ ميمونةَ بنتَ الحارثِ فإذا ضبابٌ فيها بيضٌ ومعه عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ وخالدُ بنُ الوليدِ فقال : من أين لكم هذا ؟ فقالت : أهدَتْهُ إليَّ أختي هزيلةُ بنتُ الحارثِ فقال لعبدِ اللهِ بنِ عباسٍ وخالدِ بنِ الوليدِ : كلا، فقالا : ولا تأكلُ يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : إني تحضُرني من اللهِ حاضرةٌ ، قالت ميمونةُ : أنسقِيكَ يا رسولَ اللهِ من لبنٍ عندنا ؟ قال : نعم، فلما شرب قال : من أين لكم هذا ؟ فقالت : أهدَتْهُ إليَّ أختي هزيلةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أرأيتُكِ جاريتَكِ التي كنتِ استأمَرْتِني في عِتْقِها أعطِيها أختَكِ وصِلِي بها رحمَكِ ترعى عليها فإنَّهُ خيرٌ لك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 19/234 التخريج : أخرجه مالك (780) بلفظه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7871) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أطعمة - أكل الضب هبة وهدية - قبول الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ جاءه فصلَّى به الصَّلواتِ وقتينِ وقتينِ إلَّا المغربَ جاءني صلَّى بي الظُّهرَ حينَ كان فَيْءُ مثلَ شِراكِ نعلي ثُمَّ جاءني فصلَّى بي العصرَ حينَ كان فَيْءُ مثلَي ثُمَّ جاءني في المغربِ فصلَّى بي ساعةً غابَتِ الشَّمسُ ثُمَّ جاءني في العشاءِ فصلَّى ساعةً غاب الشَّفقُ ثُمَّ جاءني في الفجرِ فصلَّى بي ساعةً برِق الفجرُ ثُمَّ جاءني من الغدِ فصلَّى الظُّهرَ حينَ كان الفَيْءُ مِثْلي ثُمَّ جاءني في العصرِ فصلَّى بي حينَ كان فَيْء مِثْلي ثُمَّ جاءني في المغربِ فصلَّى بي حينَ غابَتِ الشَّمسُ لم يُغيِّرْه عن وقتِه الأوَّلِ ثُمَّ جاءني في العشاءِ فصلَّى بي حينَ ذهَب ثُلُثُ اللَّيلِ الأوَّلُ ثُمَّ أسفَر في الفجرِ حتَّى لا أرى في السَّماءِ نجمًا ثُمَّ قال ما بينَ هذينِ وقتٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عبد الرحمن بن أسيد بن عبد الرحمن ذكره ابن أبي حاتم وإبراهيم بن نصر لم أجد من ترجمه وبقية رجاله موثقون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/308
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر

11 - نذَرت أُختي أن تحجَّ للَّهِ ماشيةً غيرَ مُختَمِرةٍ، قالَ : فذَكَرتُ ذلِكَ للنبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقالَ : مُر أختَكَ فلتَختَمِر ولتَركَب ولتَصُم ثلاثةَ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/80 التخريج : أخرجه البخاري (1866)، ومسلم (1644)، وأبو داود (3299)، والنسائي (3814)، وأحمد (17386) بنحوه، والبيهقي (20616) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الاختمار نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

12 - كانت أختي تحت رجلٍ من الأنصارِ, فارتفعا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها : أترُدِّين حديقتَه ؟ قالت : وأزيدُ عليها, فردَّت عليه حديقتَه وزادته

13 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتَ ميمونةَ بنتِ الحارثِ، فإذا ضِبابٌ فيها بيضٌ، ومعه عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ وخالدُ بنُ الوليدِ، فقال : مِنْ أين لكم هذا ؟ فقالتْ : أهدتْه لي أُختي هزيلةُ بنتُ الحارثِ، فقال لعبدِ اللهِ بنِ عباسٍ وخالدِ بنِ الوليدِ : كُلَا، فقالا : أوَلَا تَأكُلُ أنت يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : إني تحضُرُني مِنَ اللهِ حاضرةٌ ، قالتْ ميمونةُ : أنَسقيك يا رسولَ اللهِ مِنْ لبنٍ عندنا ؟ فقال : نعمْ، فلما شرِب، قال : مِنْ أين لكم هذا، فقالتْ : أهدتْه لي أختي هُزيلةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَرَأَيْتُك جاريتَك التي كنتِ استأمرْتيني في عِتْقِها، أَعْطِيها أختَكِ، وصِلِي بها رَحِمَكِ ترعى عليها، فإنه خيرٌ لك
خلاصة حكم المحدث : لم يختلفوا في إسناده وكلهم يرسله
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/497 التخريج : أخرجه مالك (780) بلفظه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7871) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أطعمة - أكل الضب هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

14 - هل تدرون ما ابنةُ حمزةَ مني ؟ كانت أختي لأمِّي وإنها أعتقت مملوكًا لها فتوفي وترك ابنتَه ومولاتَه فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَه بينهما نصفيْنِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 419 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (364) واللفظ له، وابن ماجه (2734)، والحاكم (6925)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6265) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
|أصول الحديث

15 - تزوجَتْ أختي رجلًا من الأنصارِ على حديقةٍ فكان بينهما كلامٌ فارتفعا إلى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : تَرُدِّين عليه حديقتَه ويُطلِّقُكِ ؟ قالت : نعم ولأَزيدَنَّه. قال : زيديه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية وابن عمارة واهيان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/97
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة

16 - تزوَّجت أُختي رجلًا من الأنصارِ على حديقةٍ، فكان بينَهما كلامٌ، فارتَفعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : تَردِّينَ عليه حَديقتَه ويُطلِّقُكِ ؟ قالَت : نعَم، ولأَزِيدنَّه، قال : زِيدِيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة

17 - عن زينبَ بنتِ جحشٍ قالت خطبَني عدةٌ من قريشٍ فأرسلتُ أختي حَمْنَةُ تستشيرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لها أينَ هي من بعلِها كتابُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زينب أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 228 التخريج : أخرجه الطبراني (109) (24/ 39)، والدارقطني (3796)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 51)، وابن عساكر (50/ 230) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - زينب بنت جحش نكاح - الاستشارة في النكاح قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - دخلنا على أنسِ بنِ مالِكٍ فحدَّثتني أختي المغيرةُ قالت وأنتَ يومئذٍ غلامٌ ولَكَ قرنانِ أو قصَّتانِ فمسحَ رأسَكَ وبرَّكَ عليْكَ وقالَ: احلقوا هذينِ أو قصُّوهما فإنَّ هذا زيُّ اليَهودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحجاج بن حسان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4197 التخريج : أخرجه أبو داود (4197) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6483)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم زينة الشعر - الذؤابة عقيدة - من أمر بمخالفتهم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - دخَلْنا على أنَسِ بنِ مالكٍ، فحدَّثَتْني أختي المغيرةُ، قالت: وأنتَ يومئذٍ غلامٌ ولك قَرْنانِ -أو قُصَّتانِ- فمسَحَ رأسَكَ، وبرَّكَ عليكَ، وقال: احلِقوا هذينِ، أو قُصُّوهما، فإنَّ هذا زِيُّ اليهودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4197 التخريج : أخرجه أبو داود (4197)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6065) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الذؤابة زينة الشعر - الرجل يعقص شعره آداب عامة - من تشبه بقوم إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أختي ماتت ولم تحُجَّ أفأحُجُّ عنها ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرأَيْتَ لو كان عليها دَينٌ فقضَيْتَه، فاللهُ أحقُّ بالوفاءِ )
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك النخعي سيء الحفظ، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4384 التخريج : أخرجه البخاري (6699) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره جنائز وموت - قضاء دين الميت
|أصول الحديث

21 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت : إنَّ أختي ماتت وعليها صيامُ شهرَينِ متتابعَينِ، فقال : أرأيتِ لو كان على أختِك دَينٌ أكنتِ تَقضينَه ؟ قالت : نعم، قال : فحَقُّ اللهِ أَحَقٌّ
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/262 التخريج : أخرجه الترمذي (716)، وابن ماجه (1758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2914) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

22 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ! إنَّ أختي نذرت أن تحُجَّ ماشيةً، فقالَ : إنَّ اللَّهَ لا يَصنعُ بشقاءِ أُخْتِكَ شيئًا، لتَحجَّ راكبةً ثمَّ تُكَفِّر يمينَها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به شريك القاضي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/80 التخريج : أخرجه أبو داود (3295)، وأحمد (2829) باختلاف يسير، والبيهقي (20615) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث

23 - جاءتِ امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ إنَّ أُختِي ماتتْ وعليهَا صومُ شهرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ فقالَ أرأيتِ لو كانَ علَى أُخْتِكِ دَيْنٌ أكنتِ تقضينَهُ قالت نَعَمْ قالَ فحقُّ اللهِ أحقُّ
خلاصة حكم المحدث : اضطرب رواة هذا الحديث اضطرابا عظيما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/175 التخريج : أخرجه الترمذي (716)، وابن ماجه (1758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2914)
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

24 - عن أبي سعيدٍ الخدريِّ قالَ : كانت أختي تحتَ رجلٍ من الأنصارِ فارتفَعا إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ فقالَ لَها : أتردِّينَ عليه حديقتَه ؟ قالَتْ : وأزيدُه، فخلعَها فردَّت عليهِ حديقتَه وزادَتهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/366 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/255)، والبيهقي (15248) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لمَّا أُسريَ بي انتُهِيَ بي إلى قصرٍ من لؤلؤٍ فراشهُ الذَّهبُ يتلألأُ فأمرَني في عليٍّ بثلاثٍ أنه سيدُ المسلمين وإمامُ المتقينَ وقائدُ الغرِّ المحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر من رؤساء الشيعة عن هلال الصيرفي وقد علمت أن هلال بن أيوب صيرفي أيضا ولعل جعفرا أطلق هذه المرة عن هلال الصيرفي تدليسا وترويجا للحديث الموافق لهواه
الراوي : عبدالله بن أسعد بن زرارة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/189 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4002)، والمحاملي في ((أماليه- رواية ابن مهدي)) (106)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (930) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - جاء رَجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُختي نَذَرتْ أنْ تَحُجَّ ماشيةً، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يَصنَعُ بشَقاءِ أُختِكَ شيئًا، لِتَحُجَّ راكبةً وتُكفِّرْ يَمينَها.
خلاصة حكم المحدث : حسن، وهذا إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2147 التخريج : أخرجه أبو داود (3295)، وأحمد (2828) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام إيمان - الدين يسر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

27 - نَذَرتْ أُختي أنْ تَمشِيَ إلى الكَعبةِ، فأتى عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما لهذه؟، قالوا: نَذَرتْ أنْ تَمشِيَ إلى الكَعبةِ، فقال: إنَّ اللهَ لَغَنيٌّ عن مَشيِها، مُروها فلْتَركَبْ، ولْتُهْدِ بَدَنةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2152 التخريج : أخرجه أحمد (17793)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2152)، وفي ((شرح معاني الآثار)) (4821) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - حديثُ رؤيةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفِي المنامِ.... لا يتمثلُ بِي [يعني حديث: مَنْ رَآنِي في المنامِ فقد رَآنِي فإنَّ الشيطانَ لا يَتَمَثَّلُ بي]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 32/163 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3903) واللفظ له، والبخاري (6997)، وأحمد (11522) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
|أصول الحديث

29 - حديث في المعراجِ فيهِ عجائبٌ [يعني حديث: لما أُسرِيَ بي إلى بيتِ المقدسِ مرَّ بي جبريلُ بقبرِ أبي إبراهيمَ عليه السلامُ فقال يا محمدُ انزلْ فصلِّ هنا ركعتينِ هذا قبرُ أبيك إبراهيمَ ثم مرَّ بي ببيتِ لحمٍ فقال انزلْ فصلِّ هنا ركعتينِ فإنه هاهُنا وُلِد أخوك عيسى عليه السلامُ ثم أَتى بي إلى الصخرةِ فقال يا محمدُ من هاهنا عُرِجَ إلى السماءِ]

30 - عنِ الحجاجِ بنِ حسانٍ، قال دخلنا على أنسٍ بنِ مالكٍ، فحدثتْني أُختي المغيرةُ، قالت : وأنت - يومئذ - غلامٌ، ولك قرنانِ - أو قصَّتانِ -؛ فمسح رأسَك، وبرَّكَ عليك، وقال : احلِقوا هذين أو قصُّوهما؛ فإنَّ هذا زيُّ اليهودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المغيرة أخت الحجاج بن حسان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4410 التخريج : أخرجه أبو داود (4197)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6065) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم زينة الشعر - الذؤابة زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ما جاء في الشعر عقيدة - من أمر بمخالفتهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث