logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا ينظُرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى الشَّيخِ الزَّاني ولا إلى العَجُوزِ الزَّانيةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسلم بن يسار إلا عثمان بن واقد تفرد به محمد بن ربيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/202
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - توحيد الأسماء والصفات قيامة - نظر الله إلى الخلق لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - يُوشِكُ أنْ يأتيَ على النَّاسِ زمانٌ لا يأمُرونَ فيه بمعروفٍ ولا ينهَوْنَ عن مُنكَرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي كعب صاحب الحرير إلا بسطام بن حبيب تفرد به داود بن رشيد ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/134
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ عمِّه العبَّاسِ ثمَّ قال يا عبَّاسُ إنَّه لا يكونُ نُبوَّةٌ إلَّا كانت بعدَها خِلافةٌ وسيَلِي مِن ولَدِكَ في آخِرِ الزَّمانِ سَبعةَ عشَرَ منهم السَّفاحُ ومنهم المنصورُ ومنهم المَهديُّ وليس بمَهدِيٍّ ومنهم الجَموحُ ومنهم العاقبُ ومنهم: الواهنُ مِن ولَدِكَ وويلٌ لأُمَّتي منه كيفَ يعقِرُها ويُهلِكُها ويذهَبُ بأموالِها هو وأتباعُه على غيرِ دِينِ الإسلامِ فإذا بُويِع لصَبيِّه فعندَ الثَّامنَ عشَرَ انقطاعُ دولتِهم وخروجُ أهلِ الغربِ مِن بيوتِهم
خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن عقبة بن عامر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/297
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعجَل كذلكَ فصلَّاها مرَّةً ثمَّ لَمْ أَرَه صلَّاها قبْلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا يحيى بن حمزة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/301
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا يَسمَعُ النِّداءَ في مسجِدِي هذا ثمَّ يخرُجُ منه إلَّا لحاجةٍ ثمَّ لا يرجِعُ إليه إلَّا مُنافِقٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث موصولا عن أبي هريرة عن صفوان وأبي حازم إلا بن أبي حازم تفرد به أبو مصعب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/149
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الخروج من المسجد بعد الأذان إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ السَّيِّئَ لا يُكفِّرُ السَّيِّئَ ولكنَّ الطَّيِّبَ يُكفِّرُ السَّيِّئَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا قيس
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/359
التصنيف الموضوعي: صدقة - شر الصدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها استغفار - مكفرات الذنوب صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا يقولَنَّ أحَدُكم اللَّهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتي فإنَّ الكافرَ يُلقَّى حُجَّتَه المَمات
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا السكن بن أبي كريمة ولا عن السكن إلا ابن لهيعة تفرد به بن وهب
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

9 - لا تُحرِّمُ العَيْفةُ قُلْنا وما العَيْفةُ قال المرأةُ تلِدُ فيخصر اللَّبَنُ في ثَدْيَيْها فتُرضِعُ جارتُها المرَّةَ والمرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا سعيد بن يحيى تفرد به هشام بن عمار
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/19
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُغلَبَ أهلُ المُدْيِ على مُدْيِهم وأهلُ القَفيزِ على قَفيزِهم وأهلُ الإِرْدَبِّ على إِرْدَبِّهم وأهلُ الدِّينارِ على دينارِهم وأهلُ الدِّرهمِ على دِرهمِهم ويرجِعَ النَّاسُ إلى بلادِهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروى هذا الحديث عن عياش بن عباس إلا بن لهيعة تفرد به أبو الأسود
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/383
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
| أحاديث مشابهة

11 - عن أبي ذَرٍّ أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فقعَد فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ هل ركَعْتَ قال لا قال قُمْ فاركَعْ فقام فركَع ركعتَيْنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تعوَّذْتَ فيهما مِن شرِّ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أوَّلُ الأنبياءِ قال آدَمُ قُلْتُ نَبيٌّ كان قال نَعَمْ مُكلَّمٌ قُلْتُ ثمَّ مَن قال نوحٌ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال إبراهيمُ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ الصَّلاةِ قال خيرُ مفروشٍ مَن شاء استكثَر منه قُلْتُ ما الصَّدَقةُ قال أضعافٌ مُضاعَفةٌ قُلْتُ ما الصِّيامُ قال الصِّيامُ جُنَّةٌ قال اللهُ الصِّيامُ لي وأنا أجزي به والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ قُلْتُ فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال جُهدٌ مِن مُقِلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قُلْتُ فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ قال أغلاها ثَمنًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/77
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة
 

1 - يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ أُمَراءُ ظَلَمةٌ، ووُزَراءُ فَسَقةٌ، وقُضاةٌ خَوَنةٌ، وفُقَهاءُ كَذَبةٌ، فمَن أدرَكَ مِنكُم ذلك الزَّمانَ فلا يَكونَنَّ لهم جابيًا ولا عَريفًا ولا شُرطيًّا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا ابن أبي عروبة، ولا عنه إلا ابن المبارك. تفرد به داود بن سليمان، وهو شيخ لا بأس به
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - العرافة وتعيين العرفاء والوكلاء إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

2 - لا تُزَوَّجُ المَرأةُ على خالتِها، ولا الخالةُ على ابنةِ أُختِها، ولا تُزَوَّجُ المَرأةُ على عَمَّتِها، ولا العَمَّةُ على ابنةِ أخيها، لا الصُّغرى على الكُبرى، ولا الكُبرى على الصُّغرى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سليم إلا ابن بزيع
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم

3 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَلا هَذِه الآيةَ: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] فقال: لو أنَّ قَطرةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَت في بحارِ الدُّنيا أفسَدَت على أهلِ الدُّنيا مَعايِشَهم، فكَيف بمَن يَكونُ طَعامَه؟!
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا شعبة.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 929
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - طعام أهل النار وشرابهم قيامة - أهوال يوم القيامة

4 - لا إيمانَ لمَن لا أمانةَ له، ولا صَلاةَ لمَن لا طُهورَ له، ولا دينَ لمَن لا صَلاةَ له، إنَّما مَوضِعُ الصَّلاةِ مِنَ الدِّينِ كَمَوضِعِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَدِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله إلا مندل , ولا عنه إلا حسن، تفرد به الحسين بن الحكم
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 168
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان صلاة - عظم قدر الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَقومُ مِن مَجلسٍ حتَّى يَقولَ: سُبحانَك اللهُمَّ وبحَمدِك، أستَغفِرُك وأتوبُ إليك، ثُمَّ يَقولُ: إنَّها كَفَّارةٌ لِما يَكونُ في المَجلسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي العالية، عن رافع إلا مقاتل، ولا عن مقاتل إلا أخوه مصعب. تفرد به يونس بن محمد
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 635
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)

6 - لا تَناجَشوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا كَما أمَرَكُمُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش إلا إبراهيم بن طهمان
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1030
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش رقائق وزهد - الحسد آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - التودد إلى الإخوان

7 -  لا تَقاطَعوا، ولا تَدابَروا، ولا تَباغَضوا، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانًا، ولا يَحِلُّ لمُسلمٍ أن يَهجُرَ أخاه فوقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزهري، عن عبيد الله بن عَبدِ اللهِ، بن ابن عباس إلا ابن بديل، تفرد به أبو عامر العقدي. ، ورواه سائر أصحاب الزهري، عن الزهري، عن أنس، وعن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري، وعطاء بن يزيد الذي روى عنه الزهري هو عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي. رواه أيضا عن أبي أيوب الأنصاري وعن أبي سعيد الخدري، رواه عنه هلال بن ميمون
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 291
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الأخوة في الله نكاح - ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - هجر المسلم

8 - لا طَلاقَ إلَّا مِن بَعدِ نِكاحٍ، ولا عتاقَ إلَّا مِن بَعدِ ملكٍ، ولا وفاءَ لنَذرٍ في مَعصيةٍ، ولا يُتمَ بَعدَ احتِلامٍ، ولا صُماتَ يَومٍ إلى اللَّيلِ، ولا وِصالَ في الصِّيامِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن عَبد اللهِ بن أبي أحمد بن جحش وهو ابن أخي زينب زوج النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا بهذا الإسناد، تفرد به أحمد بن صالح، ولا نحفظ لعَبد اللهِ بن أبي أحمد حديثا مسندا غير هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي رضاع - زمن الرضاع المحرم صيام - الوصال نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية

9 - لا خابَ مَنِ استَخارَ، ولا نَدِمَ مَنِ استَشارَ، ولا عالَ مَنِ اقتَصَدَ
خلاصة حكم المحدث : [لم يروه عن الحسن إلا عبد القدوس. تفرد به ولده عنه].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 996
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة صلاة - صلاة الاستخارة نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة

10 - لا تَناجَشوا، ولا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيعِ أخيه، ولا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ، ولا يَخطِبُ الرَّجُلُ على خِطبةِ أخيه، ولا تَسألُ المَرأةُ طَلاقَ أُختِها لتَكفَأَ ما في إنائِها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 479
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - بيع الحاضر للبادي بيوع - البيع على بيع أخيه المسلم طلاق - المرأة تسأل طلاق أختها نكاح - خطبة الرجل على أخيه

11 - ثَلاثٌ هنَّ حَقٌّ: لا يَجعَلُ اللهُ مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له، ولا يَتَولَّى اللَّهَ عَبدٌ فيولِّيه غَيرَه، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا حُشِر مَعَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا ابن عيينة. تفرد به محمد بن ميمون، ولا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد.
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 892
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - فضل الإسلام رقائق وزهد - المرء مع من أحب

12 - قال أنَسُ بنُ مالكٍ: خَدَمتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشرَ سِنينَ ما دَرَيتُ شَيئًا قَطُّ وافقَه، ولا شَيئًا قَطُّ خالفَه؛ رِضًا مِنَ اللهِ تعالى بما كان، وإن كان بَعضُ أزواجِه ليَقولُ: لو فعَلتَ كَذا وكَذا، ما لك فعَلتَ كَذا وكَذا؟ يَقولُ: دَعُوه؛ فإنَّه لا يَكونُ إلَّا ما أرادَ اللَّهُ، وما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انتَقَمَ لنَفسِه من شَيءٍ قَطُّ إلَّا أن يُنتَهَكَ للَّهِ حُرمةٌ، فإذا انتُهِكَت للَّهِ حُرمةٌ كان أشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا للَّهِ عَزَّ وجَلَّ، وما عُرِضَ عليه أمرانِ قَطُّ إلَّا اختارَ أيسَرَهما ما لم يَكُنْ للَّهِ فيه سَخَطٌ، فإن كان للَّهِ فيه سَخَطٌ كان أبعَدَ النَّاسِ مِنه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي. تفرد به عبيد الله بن محمد من ولد عَبد اللهِ بن جحش بن رئاب الأسدي نسيب زينب بنت جحش رَضِيَ اللهُ عنها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1120
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قدر - كل شيء بقدر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن جرير إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه أبو يعلى (7505)، واللفظ له، وابن بشران في ((الأمالي- الجزء الأول)) (682)، والخطيب البغدادي في ((المتفق والمفترق)) (1029)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد جهاد - الغلول من الغنيمة جهاد - النهي عن المثلة جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا يَزدادُ الزَّمانُ إلَّا شِدَّةً، ولا يَزدادُ النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تَقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبد العزيز بن صهيب إلا مبارك بن سحيم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 498
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم رقائق وزهد - ذم الشح فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

15 - أكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانًا أحاسِنُهم أخلاقًا، الموطَّؤونَ أكنافًا، الذينَ يَألَفونَ ويُؤلَفونَ، ولا خَيرَ فيمَن لا يَألَفُ ولا يُؤلَفُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن عيينة أخي سفيان إلا يعقوب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 619
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف

16 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بَعَثَ سَريَّةً قال: اغزُوا باسمِ اللهِ، وفي سَبيلِ اللهِ، قاتِلوا مَن كَفرَ باللهِ، لا تَغلُّوا، ولا تَغدِروا، ولا تَمثُلوا، ولا تَقتُلوا وليدًا ولا شَيخًا كَبيرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا إسرائيل، ولا عنه إلا عثمان. تفرد به أحمد بن عثمان بن حكيم
الراوي : أبو موسى | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 527
التصنيف الموضوعي: إسلام - قتال الناس حتى يسلموا أدعية وأذكار - أذكار الجهاد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء جهاد - دعاء الإمام للجيش وتوديعه

17 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بَعَثَ سَرِيَّةً قال: بسمِ اللهِ، وباللهِ، وفي سَبيل ِاللهِ، وعلى مِلَّةِ رَسولِ اللهِ، لا تَغُلُّوا، ولا تَغدِروا، ولا تَمثُلوا، ولا تَقتُلوا الوِلدانَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن جرير إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة
الراوي : جرير بن عبدالله البجلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - الترهيب من نقض العهد جهاد - الغلول من الغنيمة جهاد - النهي عن المثلة

18 - مَن قال عِندَ مَوتِه: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، لم تَطعَمْه النَّارُ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن جابر بن يحيى الحضرمي الكوفي إلا عبد الرحمن بن مغراء تفرد به عبد الرحيم بن يحيى
الراوي : أبو سعيد وأبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنائز وموت - من كان آخر قوله لا إله إلا الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

19 - لا تَستَقبِلوا القِبلةَ بغائِطٍ ولا بَولٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سعد إلا ورقاء، ولا عنه إلا أبو المنذر. تفرد به محمد بن عبد الرحيم
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 565
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط طهارة - آداب دخول الخلاء

20 - لا تُجالِسوا أهلَ القَدَرِ ولا تُفاتِحوهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن دينار الهذلي تفرد برواية هذا الحديث، واختلف فيه قال يحيى بن معين: ثقة، وقال: أحمد بن حنبل ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : من اسمه عطاء من الرواة
الصفحة أو الرقم : 11
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية

21 - لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المَرأةُ المَرأةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الشيباني إلا أبو معاوية. تفرد به أسد بن موسى. ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد.
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

22 - لا يُباشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ، ولا المَرأةُ المَرأةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن سيرين إلا هشام، ولا عنه إلا أبو بكر. تفرد به ابن يونس.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 669
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يذم من النوم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

23 - لا رَضاعَ بَعدَ فِصالٍ، ولا يُتمَ بَعدَ حُلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبان إلا موسى بن عقبة، ولا عن موسى إلا محمد بن جعفر، ولا عن محمد إلا عبيد التبان تفرد به محمد بن سليمان، عن محمد بن عبيد.
الراوي : علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 968
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالاحتلام أقضية وأحكام - يتم اليتيم متى ينقضي رضاع - زمن الرضاع المحرم رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها

24 - لا تُنكَحُ المَرأةُ على عَمَّتِها، ولا على خالتِها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا أغلب، تفرد به زيادة بن يحيى
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 251
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم

25 - عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23] قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَكُنْ بَطنٌ مِن قُرَيشٍ إلَّا وله فيهم أمٌّ، حتَّى كانت له في هُذَيلٍ أمٌّ، فقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {قُلْ لَا أَسْألُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا} إلَّا أن تَحفَظوني في قَرابَتي، ولا تَخونوني، ولا تُكَذِّبوني، ولا تُؤذوني
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي سعد البقال إلا أبو زهير
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشورى مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل قريش

26 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: أعدَدتُ لعِباديَ الصَّالحينَ ما لا عَينٌ رَأت، ولا أُذُنٌ سَمِعت، ولا خَطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا ابن أبي عروبة، تفرد به صدقة بن عبدالله
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

27 - لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةً بغَيرِ طُهورٍ، ولا صَدَقةً مِن غُلولٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد الحذاء إلا عمر بن حبيب تفرد به عبد الملك بن محمد الرقاشي أبو قلابة
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: زكاة - غلول الصدقة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور

28 - لا همَّ إلَّا همُّ الدَّينِ، ولا وجَعَ إلَّا وجَعُ العَينِ
خلاصة حكم المحدث : لا يرويه عن محمد بن المنكدر إلا ابن أبي ذئب. تفرد به سهل بن قرين
الراوي : جابر بن عَبدِ اللهِ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 872
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم قرض - الترهيب من الدين قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به مريض - وجع العين قرض - أداء الديون

29 -  إذا طَلبتَ حاجةً فأحبَبتَ أن تُنجِحَ، فقُل: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وَحدَه لا شَريكَ له العليُّ العَظيمُ، لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شَريكَ له الحَكيمُ الكَريمُ، بسمِ اللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحَيُّ الحَليمُ، سُبحانَ اللَّهِ رَبِّ العَرشِ العَظيمِ، الحَمدُ للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ} [الأحقاف: 35]، {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا} [النازعات: 46] اللهُمَّ إنِّي أسألُك موجِباتِ رَحمَتِك، وعَزائِمَ مُغفِرَتِك، والغَنيمةَ مِن كُلِّ برٍّ، والسَّلامةَ مِن كُلِّ إثمٍ، اللهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنبًا إلَّا غَفرتَه، ولا همًّا إلَّا فَرَّجتَه، ولا دَينًا إلَّا قَضَيتَه، ولا حاجةً مِن حَوائِجِ الدُّنيا والآخِرةِ إلَّا قَضَيتَها برَحمَتِك يا أرحَمَ الرَّاحِمينَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به يحيى بن سليمان                          
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 353
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة النازعات آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء

30 - إنَّ الرِّزقَ لا تَنقُصُه المَعصيةُ ولا تَزيدُه الحَسَنةُ، وتَركُ الدُّعاءِ مَعصيةً
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا إسماعيل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 726
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه قدر - تقدير المقادير قبل الخلق قدر - وقوع قدر الله وقضائه