الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فوجَد رِجْسًا أو رِجْزًا فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي كدينة إلا أبو بلال
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/157
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا يقولَنَّ أحَدُكم اللَّهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتي فإنَّ الكافرَ يُلقَّى حُجَّتَه المَمات
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا السكن بن أبي كريمة ولا عن السكن إلا ابن لهيعة تفرد به بن وهب
الراوي : أبو سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/248
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِم مِن سفَرٍ قبَّل ابنتَه فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد النحوي إلا الحسين بن واقد ولا عن الحسين إلا أسود بن حفص وزيد بن الحباب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - القبلة على الخد آداب السلام - تقبيل الرجل لولده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - ابتداء السفر وانتهاؤه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامت شهرَها وحصَّنَتْ فَرْجَها وأطاعت بَعْلَها دخَلَتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا هدبة بن المنهال ولا عن هدبة إلا أبو همام تفرد به داهر بن نوح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/34
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - الوعد نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان النَّبيُّ إذا لَمْ يَغْزُ أعطى سِلاحَه عليًّا أو أُسامةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك والأعمش
الراوي : جبلة بن حارثة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/275
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا مشَتْ أُمَّتي المُطَيْطياءَ وخدَمَتْهم فارسُ والرُّومُ سُلِّط بعضُهم على بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا بن لهيعة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة

7 - لَمَّا قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت فاطمةُ تكشِفُ رأسَها إذا دخَل الغُلامُ فإذا دخَل الرَّجُلُ غطَّتْه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سعيد بن زيد إلا بهذا الإسناد تفرد به إبراهيم بن سعيد
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/265
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته استئذان - الدخول على النساء ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عائشةَ أنَّها : سمِعَتِ النَّبيَّ يأمُرُ بالفَرَعةِ مِن الغَنَمِ؛ مِن كلِّ خمسينَ : شاةٌ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن خثيم إلا القاسم تفرد به مقدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/149
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة قرآن - فضل صاحب القرآن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أيُّما امرأةٍ اتَّقَتْ ربَّها وحفِظَتْ فَرْجَها وأطاعت زوجَها فُتِح لها ثمانيةُ أبوابٍ مِن الجنَّةِ فقيل لها ادخُلي مِن حيثُ شِئْتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن وردان إلا ابن لهيعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/75
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - حفظ الجوارح نكاح - حق الزوج على المرأة رقائق وزهد - الوصايا النافعة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة

11 - عن أبي ذَرٍّ أنَّه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فقعَد فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي ذَرٍّ هل ركَعْتَ قال لا قال قُمْ فاركَعْ فقام فركَع ركعتَيْنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تعوَّذْتَ فيهما مِن شرِّ شياطينِ الجِنِّ والإنسِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ مَن أوَّلُ الأنبياءِ قال آدَمُ قُلْتُ نَبيٌّ كان قال نَعَمْ مُكلَّمٌ قُلْتُ ثمَّ مَن قال نوحٌ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ ثمَّ مَن قال إبراهيمُ وبَيْنَهما عشَرةُ آباءٍ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عنِ الصَّلاةِ قال خيرُ مفروشٍ مَن شاء استكثَر منه قُلْتُ ما الصَّدَقةُ قال أضعافٌ مُضاعَفةٌ قُلْتُ ما الصِّيامُ قال الصِّيامُ جُنَّةٌ قال اللهُ الصِّيامُ لي وأنا أجزي به والَّذي نَفْسي بيدِه لَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ قُلْتُ فأيُّ الصَّدَقةِ أفضَلُ قال جُهدٌ مِن مُقِلٍّ وسرٌّ إلى فقيرٍ قُلْتُ فأيُّ الرِّقابِ أفضَلُ قال أغلاها ثَمنًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا خالد بن يزيد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/77
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

12 - عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الضَّالَّةِ أنَّه كان يَقولُ: اللهُمَّ رادَّ الضَّالَّةِ، وهاديَ الضَّلالةِ، أنتَ تَهدي مِنَ الضَّلالةِ، اردُدْ عليَّ ضالَّتي بعِزَّتِك وسُلطانِك؛ فإنَّها من عَطائِك وفَضلِك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا ابن عيينة. تفرد به عبد الرحمن، ولا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن إسناده لا يصح
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 676
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا أدعية وأذكار - ما يقول من كان له ضالة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم توحيد - الاستعانة بالله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة

13 - صُوموا مِن وَضَحٍ إلى وَضَحٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي المليح إلا سالم ولا عن سالم إلا مفضل تفرد به أبو قتيبة
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: صيام - الصوم لرؤية الهلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ عمِّه العبَّاسِ ثمَّ قال يا عبَّاسُ إنَّه لا يكونُ نُبوَّةٌ إلَّا كانت بعدَها خِلافةٌ وسيَلِي مِن ولَدِكَ في آخِرِ الزَّمانِ سَبعةَ عشَرَ منهم السَّفاحُ ومنهم المنصورُ ومنهم المَهديُّ وليس بمَهدِيٍّ ومنهم الجَموحُ ومنهم العاقبُ ومنهم: الواهنُ مِن ولَدِكَ وويلٌ لأُمَّتي منه كيفَ يعقِرُها ويُهلِكُها ويذهَبُ بأموالِها هو وأتباعُه على غيرِ دِينِ الإسلامِ فإذا بُويِع لصَبيِّه فعندَ الثَّامنَ عشَرَ انقطاعُ دولتِهم وخروجُ أهلِ الغربِ مِن بيوتِهم

15 - يَكفيكم مِن الحيَّةِ ضَربةٌ بسَوْطٍ أصَبْتُموها أو أخطَأْتُموها
خلاصة حكم المحدث : لا يروي هذا الحديث عن عثمان إلا بهذا الإسناد تفرد به الشاذكوني
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/167
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - مَن قدِم حاجًّا فلْيَطُفْ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ قبْلَ أنْ يأتيَ مِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي العطوف إلا يزيد بن هارون
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/62
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - طواف القدوم وأحكامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - مَن لَمْ يستقبِلِ القِبْلةَ ولَمْ يستدبِرْها في الغائطِ كُتِب له حَسنةٌ ومُحِي عنه سيِّئةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى إلا حسين ولا عن حسين إلا إبراهيم ولا عن إبراهيم إلا القاسم تفرد به أحمد بن حرب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/82
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب طهارة - آداب دخول الخلاء مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا شعيب بن أبي حمزة تفرد به علي بن عياش
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/58
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان رجُلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسمُه أسودَ فسمَّاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبيضَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن سهل بن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/274
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ لَمْ يتَّخِذوا قاضيًا وأوَّلُ مَنِ استقضَى عُمَرُ قال رُدَّ عنِّي النَّاسَ في الدِّرهمِ والدِّرهمَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يزيد بن أبي حبيب ولا عن يزيد إلا بن لهيعة ولا عن بن لهيعة إلا الوليد تفرد به هشام بن عمار
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء في كثير المال وقليله آداب عامة - الاستعانة بالكبار والأحرار في الخدمة وغيرها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - يكونُ في آخِرِ الزَّمانِ فتنةٌ يُحصَّلُ النَّاسُ كما يُحصَّلُ الذَّهبُ في المعدِنِ فلا تسُبُّوا أهلَ الشَّامِ ولكنْ سُبُّوا شِرارَهم فإنَّ فيهم الأبدالَ يُوشِكُ أنْ يُرسَلَ على أهلِ الشَّامِ سَبَبٌ مِن السَّماءِ فيُفرِّقَ جماعتَهم حتَّى لو قاتَلَهم الثَّعالبُ غلَبَتْهم فعندَ ذلكَ يخرُجُ خارجٌ مِن أهلِ بيتي في ثلاثِ راياتٍ المُكثِّرُ يقولُ هم خمسةَ عشَرَ ألفًا والمُقِلُّ يقولُ هم اثنا عشَرَ ألفًا أماراتُهم أَمِتْ أَمِتْ يلقَوْنَ سبعَ راياتٍ تحتَ كلِّ رايةٍ منها رجُلٌ يطلُبُ المُلْكَ فيقتُلُهم اللهُ جميعًا ويرُدُّ اللهُ إلى المُسلِمينَ أُلفَتَهم ونِعمتَهم وقاصيَهم ودانيَهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن لهيعة إلا زيد بن أبي الزرقاء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/176
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي عَمْرَةَ عن أبيه أنَّه قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأَيْتَ مَن آمَن بكَ ولَمْ يرَكَ وصدَّقكَ ولَمْ يرَكَ قال طُوبَى لهم ثمَّ طُوبَى لهم أولئكَ منَّا وأولئكَ معنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بكير إلا بن لهيعة
الراوي : أبو عمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/276
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ امرأةً كانت بَيْنَها وبَيْنَ زوجِها خُصومةٌ فأتَيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ المرأةُ هذا زَوْجي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرضِ أبغَضُ إليَّ منه وقال الزَّوجُ هذه امرأتي والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما في الأرض شيءٌ أبغَضُ إليَّ منها فأمَرهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يدنُوَا إليه ثمَّ دعا لهما فلَمْ يفتَرِقا مِن عندِه حتَّى قالت والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منه وقال الزَّوجُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما خلَق اللهُ شيئًا أحَبَّ إليَّ منها
 

1 -  مَن رَآني في مَنامِه فقد رَآني؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يَتَمَثَّلُ بي ولا بالكَعبةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زيد بن أسلم إلا معمر، ولا عن معمر إلا عبد الرزاق تفرد به ابن أبي السري، ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد، ولا يحفظ في حديث: ولا بالكعبة، إلا في هذا الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 288
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الرؤيا الصالحة من النبوة رؤيا - الرؤيا من الله رؤيا - الطواف بالكعبة في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم

2 - لو يَقولُ أحَدُكُم إذا غَضِبَ: أعوذُ باللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، ذَهَبَ عَنه غَضَبُه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش عن أبي الضحى، عن مسروق إلا أبو طبية، ورواه أصحاب الأعمش، عن الأعمش، عن عدي بن ثابت، عن سليمان بن صرد الخزاعي
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1038
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب رقائق وزهد - ما يفعل ليذهب غضبه استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه

3 -  إذا أتى أحَدُكُمُ المَجلسَ فليُسَلِّمْ، فإذا قامَ فليُسَلِّمْ، فليسَتِ الأولى بأحَقَّ مِنَ الثَّانيةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن شعبة إلا بهذا الإسناد تفرد به خلف
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 383
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة

4 - إذا جاءَ أحَدُكُمُ القَومَ وهم جُلوسٌ فليُسَلِّمْ، فإن بَدَت له حاجةٌ فأرادَ القيامَ فليُسَلِّمْ؛ فليسَتِ الأُولى بأحَقَّ مِنَ الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن حسان إلا عبد القاهر ولم يروه عن ابن عجلان، عن أبيه إلا هشام. ورواه الثوري، وابن جريح، وبكر بن وائل، والليث بن سعد، وأصحاب ابن عجلان، عن ابن عجلان، عن المقبري، عن أبي هرَيرةَ
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1064
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم آداب السلام - حكم السلام

5 - إذا اشتَكى أحَدُكُم فليَضَعْ يَدَه على ذلك الوجَعِ، ثُمَّ ليَقُلْ: بسمِ اللهِ وباللهِ، أعوذُ بعِزَّةِ اللهِ وقُدرَتِه مِن شَرِّ وَجَعي هَذا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ثابت إلا محمد بن سالم البصري. تفرد به ابن الطباع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 517
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - استحباب التداوي طب - الرقية طب - إباحة التداوي وتركه طب - الذكر الذي يذهب السقم

6 - إذا رَأى أحَدُكُم مُبتَلًى فليَقُل: الحَمدُ للَّهِ الذي فضَّلني عليك، وعلى كَثيرٍ من عِبادِه تَفضيلًا، فإذا قال ذلك فقد شَكَرَ تلك النِّعمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سهيل إلا عَبد اللهِ. تفرد به مطرف
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 691
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند رؤية المبتلى أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال هبة وهدية - شكر المعروف

7 - إذا طَنَّت أُذُنُ أحَدِكُم فليَذكُرْني وليُصَلِّ عَلَيَّ

8 - إذا قامَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ فلا يُغمِضْ عَينَيه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به موسى بن أعين الجزري الحراني
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 24
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

9 -  إذا وجَدَ أحَدُكُم وهو في صَلاتِه رِزًّا فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمران إلا محمد بن بلال
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 411
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - الوضوء من الحدث وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين

10 -  إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يَركَعَ رَكعَتَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا عمارة. تفرد به معتمر
الراوي : أبو قتادة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب

11 -  إذا انتَعَل أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلعَ فليَبدَأْ باليُسرى

12 - أتى فُقَراءُ المُسلمينَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ذَهَبَ ذَوو الأموالِ بالدَّرَجاتِ؛ يُصَلُّونَ كَما نُصَلِّي، ويَصومونَ كَما نَصومُ، ويَحُجُّونَ كَما نَحُجُّ، ولهم فُضولُ أموالٍ يَتَصَدَّقونَ مِنها، وليسَ لنا ما نَتَصَدَّقُ، فقال: ألا أدُلُّكُم على أمرٍ إذا فعَلتُموه أدرَكتُم من سَبَقَكُم، ولم يَلحَقْكُم مَن خَلفَكُم إلَّا مَن عَمِل بمِثلِ ما عَمِلتُم به؟ تُسَبِّحونَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتَحمَدونَه ثَلاثًا وثَلاثينَ، وتُكَبِّرونَه أربَعًا وثَلاثينَ، فبَلَغَ ذلك الأغنياءَ، فقالوا مِثلَ ما قالوا، فأتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخبَروه، فقال: ذلك فَضلُ اللهِ يُؤتيه من يَشاءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن رجاء بن حيوة إلا ابن عجلان
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 820
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

13 - إذا باع أحَدُكم سِلعةً فلا يكتُمْ عيبًا إنْ كان بها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي حبيب إلا ابن لهيعة ولا يروى عن عقبة إلا بهذا الإسناد
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/77 التخريج : أخرجه أحمد (17451) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - تبيين العيب تجارة - الأمانة في التجارة
|أصول الحديث

14 -  إذا ولغَ الكَلبُ في إناءِ أحَدِكُم فليَغسِلْه بالماءِ سَبعَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش مجموعا عن أبي صالح وأبي رزين إلا عبد الرحمن بن حميد
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 267
التصنيف الموضوعي: طهارة - نجاسة ما ماسه الكلب بسائر بدنه إذا كان أحدهما رطبا طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأواني

15 - إذا شَكَّ أحَدُكُم في صَلاتِه فليَتَحَرَّ وليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي حصين إلا سفيان، ولا عن سفيان إلا أشعث بن عطاف ويحيى بن الضريس الرازيان
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم

16 -  إنَّ أحَدَكُم إذا ماتَ عُرِضَ عليه مَقعَدُه بالغَداةِ والعَشيِّ؛ إن كان من أهلِ الجَنَّةِ فمِنَ الجَنَّةِ، وإن كان من أهلِ النَّارِ فمِنَ النَّارِ، فيُقالُ: هَذا مَقعَدُك حتَّى يَبعَثَك اللهُ إليه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب. تفرد به إسحاق بن الفرات
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 948
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه

17 - إذا كان أحَدُكم يُصلِّي فلا يرفَعْ بصرَه إلى السَّماءِ لا يُلتَمَعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عبيدالله عن أبي سعيد إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع البصر للسماء أثناء الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

18 - طُهورُ إناءِ أحَدِكُم إذا ولَغَ فيه الكَلبُ أن يَغسِلَه سَبعَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبان بن تغلب إلا حسان بن إبراهيم
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 960
التصنيف الموضوعي: طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني

19 - لا يَمنَعَنَّ أحَدَكُم هَيبةُ النَّاسِ أن يَقولَ بالحَقِّ إذا رَآه أو سَمِعَه

20 -  إذا أكَل أحَدُكُم فليَلعَقْ أصابعَه الثَّلاثَ؛ فإنَّه لا يَدري في أيَّتِهنَّ البَرَكةُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا همام تفرد به عفان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 471
التصنيف الموضوعي: أطعمة - بركة الطعام أطعمة - لعق الأصابع ومصها بعد الطعام رقائق وزهد - ما فيه البركة آداب عامة - آداب الطعام رقائق وزهد - الوصايا النافعة

21 - إذا صَلَّى أحَدُكُم فخَلعَ نَعليه فلا يُؤذِ بهما أحَدًا، ليَخلَعْهما بَينَ رِجلَيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي، عن الزبيدي، عن الزهري إلا البابلتي، ورواه محمد بن كثير الصنعاني، عن الأوزاعي، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هرَيرةَ t
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 801
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف مساجد ومواضع الصلاة - أين يوضع النعل والحذاء

22 - إذا أفضى أحَدُكُم بيَدِه إلى فرجِه ليسَ دونَها حِجابٌ، فقد وجَبَ عليه الوُضوءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن نافع إلا عبد الرحمن بن القاسم الفقيه المصري، ولا عن عبد الرحمن إلا أصبغ، تفرد به أحمد بن سعيد
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج

23 - ما على أحَدِكُم إذا ألحَّ به هَمُّه أن يَتَقَلَّدَ قَوسَه، فيَنفيَ به هَمَّه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام إلا محمد بن المنذر الزبيدي. تفرد به أحمد بن يزيد.
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1179
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به رقائق وزهد - ما جاء في الهم لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

24 - قال عَبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ: رَأيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه تَوضَّأَ فتَمَضمَضَ ثَلاثًا، واستَنشَقَ ثَلاثًا، وغَسَل وجهَه ثَلاثًا، وغَسَل يَدَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه واحِدةً، وغَسَل رِجلَيه ثَلاثًا، ثُمَّ قال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عَبد اللهِ إلا ابنه، ولا عن معاوية إلا طلحة. تفرد به عطاف
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 528
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس

25 - عَن عُمَرَ بنِ أبانَ بنِ مُفضَّلٍ المَدَنيِّ، قال: أراني أنَسُ بنُ مالكٍ الوُضوءَ، أخَذَ رَكوةً، فوضَعَها عَن يَسارِه، وصَبَّ على يَدِه اليُمنى، فغَسَلها ثَلاثًا، ثُمَّ أدارَ الرَّكوةَ على يَدِه اليُمنى، فتَهَيَّأ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه ثَلاثًا، وأخَذَ ماءً جَديدًا لسِماخَيه، فمَسَح سِماخَيه، فقُلتُ له: قد مَسَحتَ أُذُنَيك؟ فقال: يا غُلامُ، إنَّهما مِنَ الرَّأسِ ليسَ هما مِنَ الوَجهِ، ثُمَّ قال: يا غُلامُ، هَل رَأيتَ وفَهِمتَ أو أُعيدُ عليك؟ فقُلتُ: قد كَفاني، وقد فَهِمتُ، فقال: هَكَذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَوضَّأُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو عمرو بن أبان، عن أنس حديثا غير هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - صفة الوضوء علم - تعليم الناس وفضل ذلك وضوء - الأذنين

26 - إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فوجَد رِجْسًا أو رِجْزًا فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي كدينة إلا أبو بلال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه مسلم (362) بلفظ مقارب، وأبو داود (177) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة وضوء - الوضوء من الحدث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا شَكَّ أحَدُكُم فلم يَدرِ كَم صَلَّى فليَتَحَرَّ حتَّى يَستَيقِنَ، ثُمَّ ليُتِمَّ على ما في نَفسِه، ثُمَّ ليَسجُدْ سَجدَتَي السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحسن بن عبيد الله إلا أبو يوسف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 101
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التحري سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم

28 - عَن شَهرِ بنِ حَوشَبٍ قال: أتَيت أُعَزِّيها على الحُسَينِ بنِ عليٍّ فقالت: دَخَل عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجَلسَ على مَنامةٍ لنا، فجاءَته فاطِمةُ رِضوانُ اللَّهِ ورَحمَتُه عليها بشَيءٍ وضَعَته، فقال: ادعي لي حَسَنًا وحُسَينًا وابنَ عَمِّك عَليًّا، فلمَّا اجتَمَعوا عِندَه قال لهم: هؤلاء حامَّتي وأهلُ بَيتي، فأذهِبْ عَنهمُ الرِّجسَ وطَهِّرْهم تَطهيرًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن طعمة إلا زافر، تفرد به عَبد اللهِ بن عمر مشكدانة
الراوي : أم سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

29 - لا يَتَمَنَّينَ أحَدُكُمُ المَوتَ، فإن كان فاعِلًا فليَقُل: اللهُمَّ أحيِني ما كانتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتوفَّني إذا كانتِ الوفاةُ خَيرًا لي

30 - إذا خَلعَ أحَدُكُم نَعلَيه في الصَّلاةِ فلا يَجعَلْهما بَينَ يَدَيه فيَأثَمَ بهما، ولا خَلفَه فيَأثَمَ بهما أخوه المُسلمُ، ولكِن ليَجعَلْهما بَينَ رِجلَيه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زياد إلا أبو سعيد الشقري البصري، تفرد به علي بن الجعد، ولا يروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد.
الراوي : أبو بكرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 816 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5273) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد زينة اللباس - النعال صلاة - الصلاة في النعال والخفاف مساجد ومواضع الصلاة - أين يوضع النعل والحذاء
|أصول الحديث