الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قال أبو ذرٍّ إذا مشيتَ إلى صلاةٍ مكتوبَةٍ فلا تُسْرِعَنَّ

2 - إذا سَجدَ أحدُكم فلا يَبركُ كما يَبركُ البعيرُ، وليضع يَديه قبل رُكبَتيه
 
خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/137
التصنيف الموضوعي: غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : مَن قرأَ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض، ولا يصح مثله
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]
خلاصة حكم المحدث : خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372)
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من حلف فقال إن شاء اللهُ فلا حنثَ عليه
خلاصة حكم المحدث : أصحاب نافع رووه موقوفا إلا أيوب ويقولون : إن أيوب في آخر أمره أوقفه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا تَوَضَّأَ ومسحَ ثُمَّ خَلَعَ خُفَّيْهِ يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف أن يحيى سمع سعيدا أم لا ولا سعيدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : سعيد رجل من أصحاب النبي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/512
التصنيف الموضوعي: وضوء - شروط المسح على الخفين والجوربين وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - نواقض المسح وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا رأيتم أمَّتي تهابُ الظَّالمَ فقد تُوُدِّع منهم

خلاصة حكم المحدث : عن ابن عمر أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف حديث ابن عباس هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن بيع حبل الحبلة بيوع - بيع الحيوانات بيوع - بيع الغرر سلم - السلم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - حديثُ ما جاء في الطَّريقِ إذا اختُلِف فيه كم يُجعلُ
خلاصة حكم المحدث : قتادة لا أرى له سماعا من بشير بن نهيك وبشير بن نهيك لا أرى له سماعا من أبي هريرة
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 207
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الرحبة تكون في الطريق يبنيها أهلها أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الطريق إذا اختلفوا فيه كم يجعل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخل السُّوقَ قال بسم اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه محمد أبو عمر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا إذا حُمَّ الزُّبيرُ أن نُبرِّدَ الماءَ ونحدِرَه عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]الجراح بن الضحاك مقارب الحديث
الراوي : امرأة الزبير بن العوام | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا قالَ المؤذِّن: اللَّهُ أَكبرُ، فقلتَ أنا: أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، حرَّمَكَ اللَّهُ على النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن إسلام - فضل الشهادتين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا أتاكمُ المُصدِّقُ فأعطِهِ صدقتَكَ، فإنِ اعتدَى فَولِّهِ ظَهْرَكَ ولا تلعنْهُ، وقلِ : اللَّهمَّ إنِّي أحتسبُ عندَكَ ما أخذَ منِّي
خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن رقائق وزهد - الاحتساب زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه إيمان - الاحتساب والنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قدمت على رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمت، ثم قلت : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لقومي ما أسلموا عليه من أموالِهم ففعل النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فاستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكرٍ، ثم عمرُ، قال : وكان سعدُ من أهلِ السراةِ، قال : فكلمتُ قومي في العسلِ، فقلت لهم : زكوه فإنه لا خيرَ في ثمرةٍ لا تزكى، فقالوا : كم ؟ فقلت : العشرُ، فأخذت منهم العشرَ، فأتيت عمرَ بنَ الخطابِ فأخبرتُه بما كان، قال : فقبضه عمرُ فباعه ثم جعل ثمنَه في صدقاتِ المسلمين
خلاصة حكم المحدث : عبد الله والد منير عن سعد بن أبي ذباب لا يصح حديثه
الراوي : سعد بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/522
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العسل زكاة - ما تجب فيه الزكاة غنائم - من أسلم على شيء فهو له مناقب وفضائل - سعد بن أبي ذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يكونُ في هذه الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ فقال رجلٌ من المسلمين : ومتَى ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إذا ظهرت القِيانُ والمعازفُ وشُرِبت الخمرُ
خلاصة حكم المحدث : يروى هذا عن الأعمش من حديث عبد الرحمن بن سابط ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 325
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء أنه يقع في هذه الأمة خسف ومسخ أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر حكم الأغاني - التشديد في الغناء حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - من قال، يعني إذا خرج من بيتِه : بسمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، يُقالُ له : كُفِيتَ ووُقِيتَ وتنحَّى عنه الشَّيطانُ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث، ولا أعرف له سماعا منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 362
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الذكر عند الخروج من المنزل جن - ما يعصم من الشيطان رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قدمتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فعرض عليَّ الإسلامَ فأسلمتُ وعلَّمني آيًا من القرآنِ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني عملتُ أعمالًا في الجاهليةِ فهل لي فيها من أجرٍ قال لك أجرُه إذا منَّ اللهُ عليك بالإسلامِ

22 - أنه صلى الله عليه وسلم لما أرادَ أن يبعثَ معاذا إلى اليمنِ، قال لهُ : كيف تقْضِي إذا غلبكَ قضاءٌ ؟ قال : أقضِي بكتابِ اللهِ، قال : فإن لم تجدْ في كتابِ اللهِ ؟ قال بسنةِ رسولِ اللهِ، قال : فإن لم تَجِدْ ؟ قال : أجتهدُ رأيي ولا آلو، فضربَ صدرهُ، وقال : الحمدُ للهِ الذي وفقَ رسولَ رسولِ اللهِ لما يرضاهُ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمرو عن أصحاب معاذ، وعنه أبو عون لا يصح، ولا يعرف إلا بهذا
الراوي : أناس من أصحاب معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1556
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة

23 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ، غلط فيه أسامة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لضعَفَةِ أهلِهِ لا ترمُوا الجمرةَ حتى تطلُعَ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمع الحسن من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/331
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ

26 - صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ رافعِ بنِ خَديجٍ العصرَ بالضَّريَّةِ وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون فأخَّرها جِدًّا فقلتُ له فقال ما لي وللبدعِ هذه صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عمرو غير معروف سماعه من عبد العزيز
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/62
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - تأخير الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - صليتُ مع عبدِاللهِ بنِ رافعِ بنِ خديجٍ العصرَ بالضويةِ، وأهلُ الباديةِ يُؤخِّرون، فأخَّرها جدًّا فقلتُ لهُ ؟ فقال : مالي وللبدعِ هذهِ صلاةُ آبائي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد غير معروف سماعه من عبدالعزيز
الراوي : عبدالله بن رافع بن خديج | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ، قالَتْ: فأعتَقتُها، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه، فاختارَتْ نفْسَها، وكان زَوجُها حُرًّا
خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع عتق وولاء - الولاء لمن أعتق طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - صاحِب رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سَمِعَه يَقولُ -وهو بالفُسطاطِ، أو بالقُسطَنطينيَّةِ في خِلافةِ مُعاويةَ، وكان مُعاويةُ أغزى النَّاسَ القُسطَنطينيَّةَ- فقال: «واللَّهِ لا تَعجِزُ هذه الأُمَّةُ مِن نِصفِ يَومٍ، إذا رَأيتَ الشَّامَ مائِدةَ رَجُلٍ وأهلِ بَيتِه، فعِندَ ذلك فتحُ القُسطَنطينيَّةِ»
خلاصة حكم المحدث : حجاج الأزرق: عن ابنِ وهب، عن معاوية رفعه، ولم يثبت» قال: وهو غير مرفوع أشبه
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البخاري | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فتح القسطنطينية أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان

2 - عن رَجُلٍ مِن عَنَزةَ: أنَّه قالَ لأبي ذَرٍّ -حيثُ سُيِّرَ مِن الشَّامِ- إنِّي أُريدُ أن أَسأَلَك عن حَديثٍ مِن حَديثِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: "إذًا أُخبِرَك به إلَّا أن يكونَ سِرًّا، قُلْتُ: إنَّه ليس بسِرٍّ، هل كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصافِحُكم إذا لَقِيتُموه؟ قالَ: ما لَقِيتُه قَطُّ إلَّا صافَحَني، وبَعَثَ إليَّ ذاتَ يَوْمٍ ولم أكُنْ في أهْلي، فلمَّا جِئْتُ أُخبِرْتُ أنَّه أَرسَلَ إليَّ، فأَتَيْتُه وهو على سَريرِه، فالْتَزَمَني، فكانَت تلك أَجوَدَ وأَجوَدَ.

3 - قال أبو ذرٍّ إذا مشيتَ إلى صلاةٍ مكتوبَةٍ فلا تُسْرِعَنَّ

4 - إذا سَجدَ أحدُكم فلا يَبركُ كما يَبركُ البعيرُ، وليضع يَديه قبل رُكبَتيه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه. ولا أدري أسمع من أبي الزناد أم لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه أبو داود (840)، والبيهقي (2739)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - متى توضع اليدان في السجود وأين توضع ومتى ترفع؟
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا سَجَد أحَدُكم فلا يَبرُكْ كما يَبرُكُ البعيرُ، وليَضَعْ يَدَيه قَبلَ رُكبَتَيه.
خلاصة حكم المحدث : [معلول]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 673 التخريج : -

6 - إذا قمتَ من منامِك فلا تضَعْ يدَك في الإناءِ حتَّى تُفِرغَ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : وهم فيه [يعني سفيان بن وكيع]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (15)
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - الوضوء من النوم
|أصول الحديث

7 - «مَن سَرَّه أن يَكتالَ بالمِكيالِ الأوفى، إذا صَلَّى علينا أهلَ البَيتِ فليَقُلْ: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ النَّبيِّ الأُمِّيِّ وأزواجِه أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ وذُرِّيَّتِه وأهلِ بَيتِه كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ؛ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ»
خلاصة حكم المحدث : [روي عن ابن مسعود وهو] أصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/436 التخريج : -

8 - عَن أبي الحَمراءِ قال: أقَمتُ بالمَدينةِ سَبعةَ عَشَرَ، وكان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طَلَعَ الفَجرُ أوَّلَ صُبحِ كُلِّ يَومٍ أتى بابَ عَليٍّ وفاطِمةَ، فيَقولُ: الصَّلاةَ {إنَّما يُريدُ اللَّهُ ليُذهِبَ عَنكُم الرِّجسَ أهلَ البَيتِ ويُطَهِّرَكُم تَطهيرًا}.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو الحمراء | المحدث : البخاري | المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 4/ 198 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مسنده)) (722)، والطبراني في ((الكبير)) (22/ 200) (525)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6752) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

9 - إنَّ لكلِّ نبيٍّ وزيرَينِ من أهلِ السماءِ ووزيرَينِ من أهل ِالأرضِ وإنَّ وزيرَيَّ من أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ وإنَّ وزيريَّ من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه تليد المحاربي] تكلم يحيى بن معين في تليد ورماه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/159
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

10 - ثَلاثٌ مِن فِعلِ أهلِ الجاهليَّةِ لا يَدَعُهنَّ أهلُ الإسلامِ: استِسقاءٌ بالكَواكِبِ، وطَعنٌ في النَّسَبِ، والنِّياحةُ على المَيِّتِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : جنادة بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 294 التخريج : -

11 - المهديُّ منَّا أهلَ البيتِ

12 - يصلِّى على من مات من أهلِ القبلةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة)) (128)، والدارقطني (2/ 57) وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (710) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام صلاة الجنازة - الصلاة على أهل لا إله إلا الله صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - مَن لم يُجمِعِ الصِّيامَ قَبلَ الفَجرِ فلا صيامَ له
خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح وقفه على ابن عمر
الراوي : حفصة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 223 التخريج : -

15 - إنِّي لأرجو أن تكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّةِ فكبَّرْنا....
خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما هو عن أبي سعيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير إيمان - الوعد جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

16 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/137 التخريج : أخرجه الترمذي (2801)، وأحمد (14651) مطولاً
التصنيف الموضوعي: غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قالَ : مَن قرأَ وراءَ الإمامِ فلا صَلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف بهذا الإسناد سماع بعضهم من بعض، ولا يصح مثله
الراوي : ابن زيد بن ثابت | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/163 التخريج : أخرجه البيهقي (3029)
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - نحو [مَن حلَف على يمينٍ، فقال: إن شاء اللهُ، فلا حِنثَ عليه]
خلاصة حكم المحدث : خطأ، أخطأ فيه عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/372)
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين
| أحاديث مشابهة

19 - مات رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ترك دينارًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1155) واللفظ له، والبزار (901)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين نفقة - الادخار صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

20 -  قالَ عَلِيٌّ: لَا تَحْرُمُ [يعني مَن زنَى بأمِّ امرأتِه فلا تَحرُمُ عليه زَوجتُه].
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5105 التخريج : أخرجه البيهقي (14077) تامًا، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (1722) تامًا وقال: أخت إمرأته.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الزنا لا يحرم المصاهرة نكاح - من يزني بالمرأة ثم يتزوجها أو يتزوج ابنتها أو أمها أو يتبع الأم حراما
|أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أهلُ الدرجاتِ العلا يراهم من أسفلُ منهم وإنَّ أبا بكرٍ وعمرَ منهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صباح بن سهل منكر الحديث لا يتابع في حديثه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/231 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (778)، والطبراني (2/ 254) (2065)، وتمام (922) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من حلف فقال إن شاء اللهُ فلا حنثَ عليه
خلاصة حكم المحدث : أصحاب نافع رووه موقوفا إلا أيوب ويقولون : إن أيوب في آخر أمره أوقفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه أبو داود (3261) بنحوه، والترمذي (1531)، وابن ماجه (2106) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أهلُ الدرجاتِ العلا ليراهم من أسفلَ منهم, وإنَّ أبا بكرٍ و عمرَ منهم رضيَ اللهُ عنهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صباح أبو سهل الواسطي لا يتابع في حديثه
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/182 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (778)، والطبراني (2/ 254) (2065)، وتمام (922) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - ماتَ رجلٌ من أَهْلِ الصُّفَّةِ فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ترَكَ دينارًا ودرهمًا قالَ كيَّتانِ صلُّوا علَى صاحبِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول عتيبة وبريد مجهولان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 12/378 التخريج : أخرجه أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1165)، والبزار (901) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين نفقة - الادخار صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

25 - من أهلَّ بحجةٍ أو عمرةٍ من مسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع في هذا الحديث
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/161 التخريج : أخرجه أبو داود (1741) مطولاً واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
|أصول الحديث

26 - مات رجلٌ من أهلِ الصُّفَّةِ، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! ترك دينارًا [ودِرهمًا، فقال: كَيَّتانِ، صَلُّوا على صاحِبِكم.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/104 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (788)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1155) واللفظ له، والبزار (901)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين نفقة - الادخار صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

27 - أنَّ عبدَاللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا : مَنْ عَزَمَ الصيامَ، فأصبح متطوعًا، فلا يصلُحُ أن يُفطِرَ حتى الليلِ
خلاصة حكم المحدث : غير مرفوع أصح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/253 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (1/ 134) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - تبييت النية للصوم صيام - صيام التطوع نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

28 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ وحفصةَ بنتَ عمرَ قالا من عزَمَ الصيامَ فأصبحَ مُتطوِّعًا فلا يصلُحُ أن يُفطرَ حتى الليلِ
خلاصة حكم المحدث : غير المرفوع أصح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 1/161
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - تبييت النية للصوم صيام - صيام التطوع نية - النية في العبادات

29 - مات رجلٌ من أهلِ الصُفَّةِ وترك دينارًا أو درهمًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلُّوا على صاحبكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/140 التخريج : أخرجه أحمد (788)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/140) واللفظ له، والبزار (901)
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين نفقة - الادخار صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقسِمُ بين نسائِه فيعدلُ ويقولُ اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ فلا تلمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ
خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن زيد عن أبي أيوب عن قلابة مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 165 التخريج : أخرجه الترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه