الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ثلاثةٌ يضحكُ اللهُ إليهم : الرجلُ إذا قامَ بالليلِ يصلي، والقومُ إذا صفوا في الصلاةِ، والقومُ إذا صفوا في قتالِ العدوِّ

2 - يضحَكُ اللَّهُ تعالى إلى ثلاثةٍ: القومِ إذا صفُّوا للصَّلاةِ، والرَّجلِ يقاتلُ مِن وراءَ أصحابِهِ، والرَّجلِ يقومُ في سوادِ اللَّيلِ

3 - اللهمَّ اجعلْ صلاتَك ورحمتَك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المتَّقينَ، وخاتمِ النبيِّينَ، محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعَثْه مقامًا محمودًا، يغبِطُه به الأولونَ والآخرونَ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ.

4 - يا بُنَيَّةُ إذا دخلتِ المسجدَ فقولي : بسم اللهِ، والسلامُ على رسولِ اللهِ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، اللهمَّ اغفِرْ لنا وارْحَمْنا، وافتحْ لنا أبوابَ رحمتِكَ.

5 - اللهمَّ اجعَلْ صلواتِك وبركاتِك ورحمتَك، على سيِّدِ المسلمِين، وإمامِ المتَّقينَ، وخاتمِ النبيِّينَ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، اللهمَّ ابعَثْه يومَ القيامةِ مقامًا محمودًا يغبِطُه الأولونَ والآخِرونَ، وصلِّ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ.

6 - مَن قال : اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ و علَى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و بارِكْ على محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و تَرحَّمْ علَى محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما تَرحَّمْتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، شَهدْتُ لهُ يومَ القيامةِ بالشَّهادةِ، و شَفعتُ لهُ

7 - أنهم كانوا يستحبُّونَ أن يقولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ الأُمِّيِّ.

8 - من قال : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ، وأَنزِلْه المقعدَ المقَرَّبَ منك يومَ القيامةِ، وجبتَ له الشفاعةُ.
 
10 - لما نزلت هذه الآيةُ : ( إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) قلنا يا رسولَ اللهِ قد علِمْنا السلامَ عليك فكيف الصلاةُ ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وآلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركتَ وصلَّيتَ على إبراهيمَ، وآل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ.

11 - أيُّما رجلٍ مسلِمٍ لَم يكُن عندَه صَدقةٌ، فلْيقُلْ في دعائِه : اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ عَبدِك و رسولِك، و صلِّ على المؤمِنينَ و المؤمِناتِ، و المسلِمينَ و المسلِماتِ، فإنَّها لهُ زكاةٌ

12 - إذا قامَ أحدُكم في الصَّلاةِ فإنَّ الرَّحمةَ تُواجِهُهُ فلا يمسحِ الحصَى زادَ عبدُ الجبَّارِ فقالَ لَهُ سعدُ بنُ إبراهيمَ: مَن أبو الأحوَصِ ؟ قالَ: رأيتَ الشَّيخَ الَّذي صفتُهُ كذا وَكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأحوص, وهو مجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 913
التصنيف الموضوعي: صلاة - مسح الحصى في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - حصى المسجد علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن سَرَّهُ أن يَكتالَ بالمكيالِ الأوفَى، إذا صَلَّى علينا أهلَ البيتِ؛ فليقلْ : اللهم صَلِّ على مُحَمِّدٍ النبيِّ الأمِّيِّ، وأزواجِه أمهاتِ المؤمنين، وذريتِه، وأهلِ بيتِه، كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مَجيدٌ

14 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه : [ الصَّمدُ ]، يقولُ : السَّيِّدُ الَّذي قد كمُل في سُؤدَدِه والشَّريفُ الَّذي قد كمُل في شرفِه والعظيمُ الَّذي قد كمُل في عظمتِه، والحليمُ الَّذي قد كمُل في حِلمِه، والغنيُّ الَّذي قد كمُل في غناه، والجبَّارُ الَّذي قد كمُل في جبروتِه، والعالمُ الَّذي قد كمُل في علمِه، والحكيمُ الَّذي قد كمُل في أنواعِ الشَّرفِ والسُّؤدَدِ، وهو اللهُ سبحانه، هذه صفتُه الَّتي لا تنبغي إلَّا له

15 - من مات على حبِّ آل محمدٍ؛ مات شهيدًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مغفورًا له. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات تائبًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مؤمنًا مستكملَ الإيمانِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ بشَّره ملكُ الموتِ بالجنةِ؛ ثم منكرٌ ونكيرٌ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ يزفُّ إلى الجنة كما تُزفُّ العروسُ إلى بيتِ زوجِها. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ فُتح له في قبره بابان إلى الجنةِ. ألا ومن مات على حبِّ آل محمدٍ؛ جعل اللهُ قبرَه مزارُ ملائكةِ الرحمةِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات على السُّنةِ والجماعةِ. ألا ومن مات على بغضِ آلِ محمدٍ؛ جاء يومَ القيامةِ مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمة اللهِ. ألا ومن مات على بغضِ آل محمدٍ؛ مات كافرًا. ألا ومن مات على بغض آل محمدٍ؛ لم يشمَّ رائحةَ الجنةِ

16 - قالَ ابنُ مسعودٍ مَن كانَ مُستنًّا؛ فليستَنَّ بمَن قَد ماتَ فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ علَيهِ الفِتنةُ أولئِكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانوا أفضلَ هذِهِ الأمَّةِ أبرَّها قلوبًا وأعمقَها عِلمًا وأقلَّها تَكَلُّفًا اختارَهُمُ اللَّهُ لِصُحبةِ نبيِّهِ ولإقامةِ دينِهِ فاعرِفوا لَهُم فضلَهُم واتَّبعوا علَى آثارِهِم وتمسَّكوا بما استطعتُمْ مِن أخلاقِهِم وسِيَرِهِم، فإنَّهم كانوا علَى الهُدى المستقيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 191
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لما توافقْنا يومَ الجملِ وقد كان عليٌّ رضي اللهُ عنه حين صفَّنا نادى في الناسِ لا يَرمِيَنَّ رجلٌ بسهمٍ ولا يطعَنُ برُمحٍ ولا يضربُ بسيفٍ ولا تبدؤوا القومَ بالقتالِ وكلِّموهم بألطفِ الكلامِ وأظنه قال فإنَّ هذا مقامٌ من فلَج فيه فلجَ يومَ القيامةِ فلم نزلْ وقوفًا حتى تعالى النهارُ حتى نادى القومُ بأجمعِهم يا ثاراتِ عثمانَ رضي اللهُ عنه فنادى عليٌّ رضي اللهُ عنه محمدَ بنَ الحنفيةِ وهو إمامُنا ومعه اللواءُ فقال يا ابنَ الحنفيةِ ما يقولون فأقبل محمدُ ابنُ الحنفيةِ فقال يا أميرَ المؤمنين يا ثاراتُ عثمانَ فرفع عليٌّ رضي اللهُ عنه يدَيه فقال اللهم كُبَّ اليومَ قتَلَةَ عثمانَ لوجوهِهم
خلاصة حكم المحدث : وإسناده ضعيف لجهالة عم يحيى بن سعيد
الراوي : عم يحيى بن سعيد | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/110
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فتن - فتنة قتل عثمان فتن - موقعة الجمل فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - فجاءوا به إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأفرشه الرسولُ قدمَه، فوضع خدَّه على قدمِه الشريفِ وقال : يا رسولَ اللهِ لو رآني أبو طالبٍ لعلم أني أحقُّ بقولِه : ونسلمُه حتى نصرعَ دونه ونذهلَ عن أبنائِنا والحلائلِ ثم أسلم الروح.

19 - توفِّيَ ابني، فجزعتُ عليهِ، فقلتُ للَّذي يغسلُه : لا تغسلِ ابني بالماءِ الباردِ فتقتلَه فانطلقَ عُكاشةُ بنُ محصنٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَه بقولِها فتبسَّمَ ثمَّ قالَ ما قالت طالَ عمرُها فلا نعلمُ امرأةً عمرتْ ما عمرتْ

20 - ما قالتْ طال عُمُرُها [يعني حديث: تُوُفِّيَ ابني، فجَزِعتُ عليه، فقلتُ للَّذي يَغْسِلُه: لا تَغْسِلِ ابني بالماءِ الباردِ، فتقتُلَه، فانطلَقَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبَرَه بقولِها، فتبسَّمَ، ثمَّ قال: ما قالتْ؟ طالَ عُمْرُها. قال: فلا أعلَمُ امرأةً عُمِّرَتْ ما عُمِّرَتْ.]

21 - جاءني جبريلُ فقال : يا محمدُ إذا توضأتَ فانتضِحْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الهاشمي قال ابن حجر: ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/496
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - فضل الوضوء إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قدمَ ناسٌ منَ العربِ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلَموا ثمَّ مرِضوا فبعثَ بِهِم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى لقاحٍ ليشرَبوا من ألبانِها فَكانوا فيها ثمَّ عمدوا إلى الرَّاعي غلامِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقتَلوهُ واستاقوا اللِّقاحَ فزَعموا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : اللَّهمَّ عطِّشْ مَن عطَّشَ آلَ محمَّدٍ اللَّيلةَ فبعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طلبِهِم فأخذوا فقطَّعَ أيديَهُم وأرجلَهُم وسملَ أعينَهُم وبعضُهُم يزيدُ علَى بعضٍ إلَّا أنَّ معاويةَ قالَ في هذا الحديثِ : استاقوا إلى أرضِ الشِّركِ

23 - ملعونٌ - على لسانِ محمدٍ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - منْ قعدَ وسطَ الحلقةِ.

24 - قال ابنُ عباسٍ دَنَا فَتَدَلَّى قال هو مُحَمَّدٌ دَنَا فَتَدَلَّى إلى ربِّه عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النجم عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ اللَّهَ تعالَى قالَ : يا محمَّدُ لم أبعَث نبيًّا ولا رسولًا إلَّا سألَني مَسألةً أعطيها إيَّاهُ فسَل يا مُحمَّدُ فقلتُ مسألَتي شفاعةٌ لأمَّتي يومَ القيامةِ فقالَ أبو بكرٍ ما الشَّفاعَةُ يا رسولَ اللَّهِ قال أقولُ أي رَبِّ شفَاعَتي الَّتي اختَبأتُ عِندَكَ فيقولُ الرَّبُّ نعَم فيخرُجُ ربِّى بقيه أمَّتي منَ النَّارِ، وينبذُهُم في الجنَّةِ

26 - إذا لَعَنَتْ آخِرُ هذه الأمةِ أَوَّلَها فمَن كان عندَهُ علمٌ فَلْيُظْهِرْهُ فإن كاتِمَ العلمِ ككاتِمِ ما أَنْزَلَ اللهُ على مُحَمَّدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 994
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن علم - فضل العلم علم - كتم العلم فتن - ظهور الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنه كان إذا استسقى قال : اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا... اللهم إِنَّا نستغفرُكَ إِنَّكَ كنتَ غَفَّارًا، فأرسلِ السماءَ علينا مدرارًا

28 - جاءَ رجلٌ منَ الأسبذيِّينَ من أهلِ البحرينِ وَهم مجوسُ أهلِ هجرَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمَكثَ عندَه ثمَّ خرجَ فسألتُه ما قضى اللَّهُ ورسولُه فيكم قالَ شرٌّ قلتُ مَه قالَ الإسلامُ أوِ القتلُ قالَ وقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ قبلَ منهمُ الجزيةَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ فأخذَ النَّاسُ بقولِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وترَكوا ما سمعتُ أنا منَ الأسبذيِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3044
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثةٌ لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ، ولا تَصْعَدُ لهم حسنةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مَوالِيه؛ فيضعُ يدَه في أيديهم، والمرأةُ الساخِطُ عليها زوجُها، والسَّكْرانُ حتى يَصْحُوَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3207
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات صلاة - صلاة السكران عتق وولاء - العبد الآبق نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مَن أفطرَ يومًا من رمَضانَ في غيرِ رُخصةٍ رخَّصَها اللَّهُ، لم يَقضِ عنهُ صومُ الدَّهر. زادَ في خبرِ محمَّدِ بنِ جَعفرٍ وإن صامَهُ.
 

1 - إذا قامَ أحدُكم في الصَّلاةِ فإنَّ الرَّحمةَ تُواجِهُهُ فلا يمسحِ الحصَى زادَ عبدُ الجبَّارِ فقالَ لَهُ سعدُ بنُ إبراهيمَ: مَن أبو الأحوَصِ ؟ قالَ: رأيتَ الشَّيخَ الَّذي صفتُهُ كذا وَكذا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأحوص, وهو مجهول
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 913 التخريج : أخرجه أبو داود (945)، والترمذي (379)، والنسائي (1191)، وابن خزيمة (913) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مسح الحصى في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - حصى المسجد علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه : [ الصَّمدُ ]، يقولُ : السَّيِّدُ الَّذي قد كمُل في سُؤدَدِه والشَّريفُ الَّذي قد كمُل في شرفِه والعظيمُ الَّذي قد كمُل في عظمتِه، والحليمُ الَّذي قد كمُل في حِلمِه، والغنيُّ الَّذي قد كمُل في غناه، والجبَّارُ الَّذي قد كمُل في جبروتِه، والعالمُ الَّذي قد كمُل في علمِه، والحكيمُ الَّذي قد كمُل في أنواعِ الشَّرفِ والسُّؤدَدِ، وهو اللهُ سبحانه، هذه صفتُه الَّتي لا تنبغي إلَّا له
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وانقطاع
الراوي : علي بن طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : القائد إلى تصحيح العقائد
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسير الطبري)) (24/ 736)، واللفظ له، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (96)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإخلاص عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - و الذي نَفسي بيدِهِ أوْ قال : و الذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حتى تَمْلَأَ خَطَاياكُمْ ما بين السَّماءِ و الأرضِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمْ اللهَ عزَّ و جلَّ، لَغَفَرَ لَكُمْ، و الذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ أوْ قال : و الذي نَفسي بيدِهِ لَوْ لمْ تُخْطِئُوا لَجاء اللهُ بِقومٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لهُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أخشم السدوسي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1951 التخريج : أخرجه أحمد (13493) واللفظ له، وأبو يعلى (4226)، والطبراني في ((الدعاء)) (1805)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة
|أصول الحديث

4 - فجاءوا به إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأفرشه الرسولُ قدمَه، فوضع خدَّه على قدمِه الشريفِ وقال : يا رسولَ اللهِ لو رآني أبو طالبٍ لعلم أني أحقُّ بقولِه : ونسلمُه حتى نصرعَ دونه ونذهلَ عن أبنائِنا والحلائلِ ثم أسلم الروح.

5 - سُئِلَ حُذيفةُ رضيَ اللهُ عنهُ عن هذه الآيةِ { اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ } أكانُوا يُصلُّون لهم قال لا ولكنهم كانوا يُحلُّون لهم ما حرَّم اللهُ عليهم فيستحلُّونه ويُحرِّمون عليهم ما أحلَّ اللهُ لهم فيُحرِّمونَه فصاروا بذلك أربابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/865 التخريج : أخرجه البيهقي (20377) واللفظ له، وعبد الرزاق في (تفسيره)) (1073)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (1012) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - المستحل اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال تفسير آيات - سورة التوبة إيمان - الحكم بما أنزل الله علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

6 - عن ابنِ عمرَ قال : صِنْفانِ ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ، المرجئةُ والقدَرِيَّةُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده ضعيف
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي عبيد في ((الإيمان)) (21) .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع عقيدة - المرجئة قدر - القدرية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كان يقولُ في الصَّلاةِ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ...
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن محمد ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/906 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 140)، والبيهقي (2891) كلاهما بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - قالَ ابنُ مسعودٍ مَن كانَ مُستنًّا؛ فليستَنَّ بمَن قَد ماتَ فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ علَيهِ الفِتنةُ أولئِكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانوا أفضلَ هذِهِ الأمَّةِ أبرَّها قلوبًا وأعمقَها عِلمًا وأقلَّها تَكَلُّفًا اختارَهُمُ اللَّهُ لِصُحبةِ نبيِّهِ ولإقامةِ دينِهِ فاعرِفوا لَهُم فضلَهُم واتَّبعوا علَى آثارِهِم وتمسَّكوا بما استطعتُمْ مِن أخلاقِهِم وسِيَرِهِم، فإنَّهم كانوا علَى الهُدى المستقيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 191 التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 460) بلفظه، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم)) (1810)، والهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (746) كلاهما بنحوه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عَن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال والَّذي نَفسي بيدِه إنَّ أقربَ النَّاسِ يومَ القيامةِ محمدٌ جالسٌ على يمينِه علَى الكرسيِّ

10 - إذا كان يومُ القيامَةِ ذهَبَ كلُّ قومٍ إلى ما كانوا يَعبُدونَ في الدُّنيا، وبَقي أَهلُ التَّوحيدِ، فَقال لَهم: ما تَنتَظِرونَ وقدْ ذَهب النَّاسُ؟ قالوا: إنَّ لنا ربًّا كنَّا نَعبُدُه في الدُّنيا، لم نَرَه، فيُقالُ لَهم: إذا رَأيتُموه تَعرِفونَه؟ فيَقولونَ: نَعم، فيُقالُ لَهم: وَكيفَ تَعرِفونَه وَلم تَرَوْه؟ فَقالوا: إنَّه لا شِبْهَ لَه، فيُكشَفُ لَهم عن حِجابٍ، فيَنظُرونَ إلى اللهِ، فيَخِرُّونَ له سُجَّدًا، ويَبقى قومٌ في ظُهورِهِم مِثلُ صَياصي البَقرِ، فيُريدونَ أن يَسجُدوا فَلا يَقدِرونَ على ذلكَ، وهوَ قولُ اللهِ تَعالى: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ}، فَيَقولُ اللهُ تَعالى: عِبادي، ارْفَعوا رُؤوسَكُم، فَقد جَعَلتُ بدلَ كلِّ رَجلٍ مِنكُم رَجلًا مِنَ اليَهودِ وَالنَّصارى في النَّارِ، فَقالَ عُمرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ لِأبي بُردَةَ: اللهِ الَّذي لا إِلَه إلَّا هوَ، لَسمِعْتَ أباك حَدَّثك عَن رَسولِ اللهِ هَذا؟ فاستَحلَفَه على ذلكَ ثَلاثةَ أَيْمانٍ.

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ - رضي اللهُ عنه -، قال : مكتوبٌ في التوراةِ صفةُ محمدٍ، وعيسى ابنُ مريم - عليهما السلام - : يُدفنُ معهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5703 التخريج : أخرجه الترمذي (3617)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1621) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - الكتب السماوية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عمرَ بنِ الخَطَّابِ قال إنَّ لكلِّ صاحبِ ذَنْبٍ تَوْبَةً غيرَ أصحابِ الأهواءِ والبِدَعُ ليس لهم توبةٌ، أنا منهم بَرِيءٌ، وهم مِنِّي بَرَاءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : شريح القاضي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 38 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (38) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء توبة - ما يقبل فيه التوبة وما لا يقبل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن صفوانَ بنِ أُميَّةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعار منه أدراعًا يومَ حُنينٍ فقال أُغَصبٌ يا محمدُ فقال لا بل عاريةٌ مضمونةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1633) بلفظه، وأبو داود (3562)، وأحمد (15302)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5747) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - تضمين العارية بيوع - العارية بيوع - العارية مضمونة جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقول في أهلِ الذِّمَّةِ لهم ما أسلَموا عليه من أموالِهم وعبيدِهم وديارِهم وأرضِهم وماشيتِهم ليس عليهم فيه إلا الصَّدقةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف لاختلاطه
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/157 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5074)، والبيهقي (7574) واللفظ لهما، وأحمد (23020) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة صدقة - الصدقة على أهل الذمة غنائم - من أسلم على شيء فهو له
|أصول الحديث

15 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال ضَحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بكبشيْنِ في يومِ العيدِ فقال حينَ وَجَّهَهُمَا { إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } إلى آخرِ الآيةِ اللهمَّ إنَّ هذا منكَ ولكَ عن محمدٍ وأمتِهِ ثم سَمَّى اللهَ وكبَّرَ وذَبَحَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أبي عياش وهو مستور
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/350 التخريج : أخرجه الدارمي (1989) واللفظ له، وابن ماجة (3121)، وأحمد (15022) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول تفسير آيات - سورة الأنعام ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - التكبير على الذبيحة
|أصول الحديث

16 - مَن قال : اللَّهمَّ صلِّ علَى محمَّدٍ و علَى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و بارِكْ على محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، و تَرحَّمْ علَى محمَّدٍ و على آلِ محمَّدٍ، كما تَرحَّمْتَ على إبراهيمَ و آلِ إبراهيمَ، شَهدْتُ لهُ يومَ القيامةِ بالشَّهادةِ، و شَفعتُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 101 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (641) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (348)، والشجري في ((الأمالي)) (611)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من مات على حبِّ آل محمدٍ؛ مات شهيدًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مغفورًا له. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات تائبًا. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات مؤمنًا مستكملَ الإيمانِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ بشَّره ملكُ الموتِ بالجنةِ؛ ثم منكرٌ ونكيرٌ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ يزفُّ إلى الجنة كما تُزفُّ العروسُ إلى بيتِ زوجِها. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ فُتح له في قبره بابان إلى الجنةِ. ألا ومن مات على حبِّ آل محمدٍ؛ جعل اللهُ قبرَه مزارُ ملائكةِ الرحمةِ. ألا ومن مات على حبِّ آلِ محمدٍ؛ مات على السُّنةِ والجماعةِ. ألا ومن مات على بغضِ آلِ محمدٍ؛ جاء يومَ القيامةِ مكتوبٌ بين عينيه : آيسٌ من رحمة اللهِ. ألا ومن مات على بغضِ آل محمدٍ؛ مات كافرًا. ألا ومن مات على بغض آل محمدٍ؛ لم يشمَّ رائحةَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4920 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((التفسير)) (2614) مطولا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللَّهِ قال : مَن سرَّهُ أن ينظرَ إلى الصَّحيفةِ الَّتي عليها خاتَمُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فليقرَأْ هؤلاءِ الآياتِ : قُلْ تَعَالَوْا أتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ الآيةَ إلى قولِهِ - لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3070 التخريج : أخرجه الترمذي (3070) واللفظ له ،والطبراني ((10/ 93)) (10060) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7540) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام ديات وقصاص - تحريم القتل نكاح - العزل فضائل سور وآيات - سورة الأنعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ الوليدِ بنِ عُقبةَ، قال : لما فتح رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - مكةَ؛ فجعل أهلُ مكةَ يأتونه بصبيانهم، فيدعو لهم بالبركةِ، ويمسحُ رؤوسَهم، فجيء بي إليهِ وأنا مُخلَّقٌ ، فلم يمَسَّني من أجلِ الخَلوقِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4408 التخريج : أخرجه أحمد (16379)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5239)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 319)، والطبراني (406) (22/ 150) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم زينة - الخلوق للرجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته مغازي - فتح مكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من حديثِ إسماعيلِ بنِ أميَّةَ، عن أبيهِ، عن جدِّهِ، قالَ : كانَ لَهم غلامٌ - يقالُ لَه : طَهمانُ أو ذَكوانُ - فأعتقَ جدُّهُ نصفَه، فجاءَ العبدُ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ - فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :تُعتقُ في عتقِك، وتُرقُّ في رقِّكَ، قالَ : فَكانَ يخدمُ سيِّدَه حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 503/2 التخريج : أخرجه أحمد (15402)، والبيهقي (21358)، وعبد الرزاق (16705) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عتق وولاء - أحكام المبعض عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث

21 - صالَحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أهْلَ نجرانَ علَى ألفَي حُلَّةٍ النِّصفُ في صفَرٍ والبقيَّةُ في رجَبٍ يؤدُّونَها إلى المسلِمينَ وعاريةِ ثلاثينَ درعًا وثلاثينَ فرسًا وثلاثينَ بعيرًا وثلاثينَ مِن كلِّ صنفٍ مِن أصنافِ السِّلاحِ يَغزونَ بِها والمسلِمونَ ضامِنونَ لَها حتَّى يردُّوها علَيهِم إن كانَ باليمَنِ كيدٌ أو غَدرةٌ علَى أن لا تُهدَمَ لهُم بَيعةٌ ولا يخرجُ لهُم قِسٌّ ولا يُفتَنوا عن دينِهم ما لم يُحدِثوا حدَثًا أو يأكلوا الرِّبا

22 - اللهمَّ اجعلْ صلاتَك ورحمتَك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المتَّقينَ، وخاتمِ النبيِّينَ، محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعَثْه مقامًا محمودًا، يغبِطُه به الأولونَ والآخرونَ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ، كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906) واللفظ له، وأبو يعلى (5267)، والطبراني (9/122) (8595) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن محمدٍ بنِ عليٍّ في قوله تعالى { لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ } قال لم يُصبْه شيءٌ من ولادةِ الجاهليةِ قال وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرجتُ من نكاحٍ غيرِ سفاحٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/330 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (10158) بلفظه، وعبد الرزاق (13273)، وابن أبي شيبة (32298)، كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

24 - جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ووجوهُ بيوتِ أصحابِهِ شارِعةٌ في المسجدِ فقال : وَجِّهُوا هذه البيوتَ عن المسجدِ ثم دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فلم يَصْنَعِ القومُ شيئًا، رجاءَ أن يَنْزِلَ لهم في ذلك رخصةٌ، فخرج عليهم بعدُ، فقال : وجِّهُوا هذه البيوتَ عن المسجدِ، فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1327 التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327) واللفظ له، والبيهقي (4495)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مساجد ومواضع الصلاة - من يجنب المساجد غسل - منع الجنب من إتيان المسجد غسل - نهي الجنب والحائض عن اللبث في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الخطميِّ وكان أميرًا على الكوفةِ قال أتيْنَا قيسَ بنَ سعدِ بنِ عبادةَ في بيتِه فأذَّنَ المُؤذِّنُ للصلاةِ وقلنا لقيسٍ قمْ فصَلِّ لنا فقال لم أكنْ لأُصلِّيَ بقومٍ لستُ عليهم بأميرٍ قال رجلٌ ليسَ بدونِهِ يُقالُ لهُ عبدُ اللهِ بنُ حنظلةَ بنِ الغسيلِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ أحقُّ بصدرِ دابَّتِهِ وصدْرِ فِراشِهِ وأن يَؤُمَّ في رَحْلِهِ فقال قيسُ بنُ سعدٍ عندَ ذلكَ يا فلانُ لمولىً لهم قمْ فصَلِّ لهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/257 التخريج : أخرجه الدارمي (2708)، والبزار (3380)، والبيهقي (5388) واللفظ لهم، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (913) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - صاحب الدابة أحق بصدرها آداب المجلس - الركوب على الدابة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ووجوهُ بيوتِ أصحابِه شَارِعةً في المسجدِ فقال وَجِّهُوا هذهِ البيوتَ عن المسجدِ ثم دخلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يصنعْ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا رجاءَ أن تنزلَ فيهم رُخْصَةٌ. فخرجَ إليهم بعدُ فقال وَجِّهُوا هذهِ البيوتَ عن المسجدِ فإني لا أُحِلُّ المسجدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ إلا لمحمدٍ وآلِ محمدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسرة بن دجاجة ضعفها البخاري واختلف في إسناده عليها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

27 - اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن بشر بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 72 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9879)، والطبري في ((تفسيره)) (20/321).
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - عن الفجيعِ العامريِّ : أنه أتى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فقال : ما يحلُّ لنا من الميتةِ ؟ ! قال : ما طعامُكمْ ؟ !، قلنا : نغتبقُ ونصطبحُ، قال : ذلك الجوعُ، فأحلَّ لهمُ الميتةَ - على هذه الحالِ -. فسَّروا قولَه : نغتبقُ، ونصطبحُ؛ أي : قدحٌ غدوةً وقدحٌ عشيةً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : فجيع بن عبدالله العامري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4190 التخريج : أخرجه أبو داود (3817) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 137)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (609) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الميتة أطعمة - المضطر آداب عامة - الضرورة والاضطرار أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اللهمَّ صَلِّ على آلِ محمدٍ، كما صلَّيتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِك على آل محمدٍ، كما باركتَ على آل إبراهيمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح، رجاله كلهم رجال مسلم
الراوي : عبدالرحمن بن بشر بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9879)، والطبري في ((تفسيره)) (20/321).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - إبراهيم صلاة - التشهد صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - لما نزلت هذه الآيةُ : ( إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) قلنا يا رسولَ اللهِ قد علِمْنا السلامَ عليك فكيف الصلاةُ ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ، وآلِ إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركتَ وصلَّيتَ على إبراهيمَ، وآل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 57 التخريج : أخرجه القاضي أبو إسحاق في ((فضل الصلاة)) (57)، واللفظ له، والنسائي (1288)، وابن أبي شيبة (8631)،بدون ذكر الآية.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - نزول القرآن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث