logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مشورةً لأصحابهِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/387
التصنيف الموضوعي: جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/89
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَن أتَى الغائطَ فليستترْ فإن لم يجدْ أحدُكم إلا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرْه فإن الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بنِي آدمَ مَن فعل فقد أحسنَ، ومن لا فلا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 55/1
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف إيمان - أعمال الجن والشياطين ستر العورة - وجوب سترها طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بتفحُّصِهم [ أي الملائكة ] عند مواقيتِ الصلاةِ فإذا حضرَ عندَ الموتِ فإذا كان ممن يحافظُ على الصلاةِ دنا منهُ المَلَكُ ودفع عنهُ الشيطانَ ولقَّنَه المَلَكُ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ في تلك الحالِ العظيمةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه نظر
الراوي : محمد بن علي | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن ابنِ عباسٍ قال أولُ ما نزل جبريلُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يا محمدُ اسْتَعِذْ قال أستعيذُ بالسميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ ثم قال قل بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثم قال اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ قال عبدُ اللهِ وهيَ أولُ سورةٍ أنزلها اللهُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلسانِ جبريلَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفا وانقطاعا والأثر غريب
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/29
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاستعاذة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل ملائكة - فضل جبريل فضائل سور وآيات - سورة العلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن عثمان كان إذا سمع المؤذن يقول كما يقول في التشهد والتكبير كله فإذا قال: حي على الصلاة؛ قال: ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله فإذا قال: قد قامت الصلاة قال: مرحبا بالقائلين عدلاً وبالصلاة مرحباً وأهلاً ثم ينهض إلى الصلاة.
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/237
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ بَيْنَ السَّجدتَيْنِ: (اللَّهمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، وعافِني، واهدِني، وارزُقْني).
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن كامل أبي العلاء مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 132/1
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القول بين السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لولا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنِّي أُريدُ أن أَزِيدَ في قِبلتِنا ما زِدْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/437
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ يقول ليس أحدٌ من خلْقِ اللهِ لا يلقاه بذنبٍ غيرَ يحيى بنِ زكريا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو أقوى إسنادا من المرفوع بل وفي صحة المرفوع نظر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة آل عمران أنبياء - عام رقائق وزهد - ذكر الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - رحمَ اللهُ أَخِي زكريَّا، ما كان عليهِ من ورَثَةِ مالِهِ حينَ يقولُ : هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ، وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/208
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - زكريا أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة مريم فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ركب أبو أيوبَ إلى عقبةَ بنِ عامرٍ إلى مصرَ، فقال: إني سائلُك عن أمرٍ لم يبقَ ممن حضرَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا أنا وأنت. كيف سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سترِ المؤمنِ؟ فقال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من سترَ مؤمِنًا في الدنيا على عورةٍ ستره اللهُ يومَ القيامةِ. فرجع إلى المدينةِ، فما حلَّ رحلَه، يحدثُ بهذا الحديثِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع شديد
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 7676
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّهُ سمعَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ فيما بين الرُّكْنِ اليَمانِيِّ والرُّكْنِ الأَسْوَدِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حسنةً وَفِي الْآخِرَةِ حسنةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/356
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - الدعاء في الطواف حج - مناسك الحج فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

13 - إنَّ العَرقَ ليلزمُ المرءَ في الموقِفِ؛ حتَّى يقولَ : يا ربِّ إرْسالُك بي إلى النَّارِ أَهوَنُ عليَّ مِمَّا أجدُ وَهوَ يعلمُ ما فيها من شدَّةِ العذابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/310
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها قيامة - الحشر إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ جبريلَ علَّم النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قامَ مِن مَجلسِهِ أن يقولَ : سُبحانَك اللَّهمَّ وبحمدِك أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُك وأتوبُ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو عثمان الفقير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/415
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - ما مِن أَحدٍ مِن وَلَدِ آدَمَ إلَّا وقَدْ أخطأ أو هَمَّ بخطيئَةٍ ليس يحيى بنَ زَكرِيَّا ومَا ينبغِي لأحَدٍ يقُولَ أَنا خَيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان تكلم فيه غير واحد من الأئمة وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى خلق - صفة بني آدم تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - من هم بحسنة أو سيئة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن زيدِ بنِ أسلمَ يقولُ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا فلا أعلمُ إلَّا أنَّه قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من كان له بيتٌ وخادمٌ فهو ملِكٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل غريب
الراوي : أبو ضمرة أنس بن عياض | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/68
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم تفسير آيات - سورة المائدة رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة عتق وولاء - اتخاذ الخادم
| أحاديث مشابهة

17 - يقولُ الرَّجُلُ مِن أَهلِ الجنَّةِ يومَ القيامَةِ : يا ربِّ : إنَّ فُلانًا سقاني شربةً مِن ماءٍ في الدُّنيا. فشفِّعني فيه : فيقولُ اللَّهُ : اذهَبْ فأخرِجهُ منَ النَّارِ : فيتحسَّسُ، يُخرِجَه مِنها
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/202
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها أشربة - فضل سقي الماء إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال حُذَيفةُ: ما أحَدٌ مِن الناسِ تُدرِكُه الفِتنةُ إلَّا أنا أخافُها عليه، إلَّا محمَّدَ بنَ سَلَمةَ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَضُرُّكَ الفِتنةُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/215
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - محمد بن مسلمة فتن - بدء الفتنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حذف رجلٌ ابنًا له بسيفٍ فقتله، فرُفع إلى عمرَ، فقال : لولا أنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يُقادُ الوالدُ من ولدِه. لقتلتُك قبل أن تبرحَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/439
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القود بين الرجل وأبيه ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - لا يقتل الوالد بالولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي ليلى شهدتُ عليًّا في الرَّحبةِ ينشدُ الناسَ فقال أُشهِدُ اللهَ من سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ يقول من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه لما قام فشهد قال عبدُ الرحمنِ فقام اثنا عشرَ رجلًا بدريًّا كأني أنظر إلى أحدِهم فقالوا نشهد أنا سمعنا رسولَ اللهِ يقول يومَ غديرِ خُمَّ ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتُهم فقلنا بلى يا رسولَ اللهِ قال من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللهمَّ وَالِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف غريب
الراوي : اثنا عشر رجلا بدريا | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/186
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ عندَ المطرِ : ( اللَّهُمَّ سُقْيَا رحمةٍ، ولا سُقْيَا عذابٍ، ولا بلاءٍ، ولا هدمٍ، ولا غرقٍ اللَّهُمَّ على الظِّرَابِ، ومنابتِ الشجرِ اللهمَّ حوَالَينَا ولا علَينَا )
خلاصة حكم المحدث : مرسل، وإبراهيم وخالد فيهما ضعف
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 214/1
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استسقاء - ما يقال إذا أمطرت أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كتَب سَلْمانُ إلى أبي الدرداء: ليكُنِ المسجدُ بيتَك؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المسجدُ بيتُ كلِّ تَقيٍّ، وقد ضمِن اللهُ لِمَن كان المساجدُ بيوتَه الرَّوْحَ، والرَّحمةَ، والجَوازَ على الصِّراطِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/21
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله قيامة - الصراط مساجد ومواضع الصلاة - توطن المساجد مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجُلًا يقولُ: لبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ، قال: مَن شُبْرُمةُ ؟ قال: أخٌ لي، أو: قريبٌ، قال: أحجَجْتَ عن نفسِكَ ؟ قال: لا، قال: حُجَّ عن نفسِكَ، ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ.
خلاصة حكم المحدث : [روي] عن عزرة بن عبد الرحمن وهو مختلف في ضعفه، والصحيح أنه موقوف على ابن عباس كما رواه الحفاظ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 307/1
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان بلالٌ يقولُ إذا أذَّنَ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، حَيَّ على الصَّلاةِ، قال عُمَرُ: قُلْ في إثْرِها: أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُلْ كما أمَرَك عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/36
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أذان - صفة الأذان وموضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غَضِبَ على الأشعَريِّينَ فأتَاهُ أبو موسَى فقالَ يا رسولَ اللهِ أغَضِبْتَ على الأَشْعَريِّينَ فقالَ يقولُ أحدُكُم قد طَلَّقْتُ قدْ راجَعْتُ ليسَ هذا طلاقُ المسلمينَ طلِّقُوا المرأَةَ في قُبُلِ عِدَّتِهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الرحمن وفيه كلام
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/414
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما من عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أصبح: الحمدُ للهِ لا أشركُ به شيئًا، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، إلا ظلَّ تُغفرُ له ذنوبُه حتى يمسيَ، فإن قالها إذا أمسى ظل تغفرُ له ذنوبُه حتى يصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أبان بن أبي عياش] كثرت المناكير في حديثه فأبوا حفظه
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 3
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أخذ عمرُ من الإبلِ ثلاثين حُقَّةً وثلاثين جَذْعةً وأربعين ثَنيَّةً إلى بازِلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ، قال : ثمَّ دعا أخا المقتولِ فأعطاه إيَّاه دون أبيه وقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ليس لقاتلٍ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/440
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية ديات وقصاص - مقدار الدية فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لمَّا بلغ عمرُ بنُ الخطَّابِ سرْغَ حُدِّث أنَّ بالشَّامِ وباءً شديدًا، قال : بلغني أنَّ شدَّةَ الوباءِ في الشَّامِ، فقلتُ : إن أدركني وأبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ حيٌّ اسْتَخْلفتُه، فإن سألني اللهُ عزَّ وجلَّ : لم استخلفْتَه على أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قلتُ : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ لكلِّ نبيٍّ أمينًا وأميني أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ، فأنكر ذلك القومُ، وقالوا ما بالُ عُليَا قُريشٍ يعنون بني فِهرٍ ؟ ثمَّ قال : وإن أدركني أجلي وقد تُوُفِّي أبو عبيدةَ استخلَفْتُ معاذَ بنَ جبلٍ، فإن سألني ربِّي : لم اسْتخلَفْتَه ؟ قلتُ : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّه يُحشرُ يومَ القيامةِ بين يدَيِ العلماءِ نبذةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/677
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف علم - فضل العلم مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أحاديثُ التَّعزِيةِ [يعني حديث: لما تُوفيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وجاءتِ التعزيةُ سمعوا قائلًا يقول إنَّ في اللهِ عزاءً من كل مصيبةٍ وخلَفًا من كلِّ هالكٍ ودرَكًا من كلِّ فائتٍ فباللهِ فثِقوا وإياهُ فارجُوا فإنَّ المصابَ منْ حُرمَ الثوابَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [علي بن الحسين بن علي] | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/184
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - وفد إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وكان عمرُ إذا مرَّ به إنسانٌ من الوفدِ سأله ممَّن هو، حتَّى مرَّ به أبي فسأله : ممَّن أنت ؟ فقال : من عنزةَ، فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : حيٌّ من ها هنا مَبغِيٌّ عليهم منصورون
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/701
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - مخالطة الناس، والصبر على أذاهم مناقب وفضائل - فضل عنزة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مشورةً لأصحابهِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/387 التخريج : أخرجه أحمد (18928)، وابن حبان (4872) في أثناء حديث، والشافعي في ((المسند)) (1682) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - مشورة النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا توضَّأتُم فلا تَنفُضوا أيديَكم؛ فإنَّها مَراوِحُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : قال غير واحد من الحفاظ: أحاديث البختري عن أبيه عن أبى هريرة موضوعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 40/1 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/239)، والديلمي في ((الفردوس)) (1029)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/349)
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده وضوء - التنشيف بعد الوضوء إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

3 - إن الشيطانَ يخرجُ من البيتِ إذا سمعَ سورةَ البقرةِ تُقرَأ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سنان بن سعد ويقال بالعكس وثقه ابن معين واستنكر حديثه أحمد بن حنبل وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/51
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

4 - عن ابن عباسٍ قال : غلبَ الشيطانُ الناسَ على ثلاثِ آياتٍ فلَمْ يعملوا بهن : { يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ لِيَسْتَأْذِنْكُمْ الّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ } إلى آخر الآية
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/89 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم (14788) واللفظ له، معمر في ((الجامع)) (19419) بنحوه، وابن أبي شيبة (17905) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لما ولدت حواءُ طاف بها إبليسُ وكان لا يعيشُ لها ولدٌ فقال سمِّيه عبدَ الحارثِ فإنه يعيشُ فسمَّتْه عبدَ الحارثِ فعاش وكان ذلك من وحي الشيطانِ وأمْرِه
خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا على الصحابي وهذا أشبه وهو الصواب والظاهر أنه تلقاه من الإسرائيليات
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/89
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة تفسير آيات - سورة الأعراف جن - صفة إبليس وجنوده مناقب وفضائل - حواء إيمان - أعمال الجن والشياطين

6 - مَن أتَى الغائطَ فليستترْ فإن لم يجدْ أحدُكم إلا أن يجمعَ كثيبًا من رملٍ فليستدبرْه فإن الشيطانَ يلعبُ بمقاعدِ بنِي آدمَ مَن فعل فقد أحسنَ، ومن لا فلا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 55/1 التخريج : أخرجه أبو داود (35)، وابن ماجه (337)، وأحمد (8838) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف إيمان - أعمال الجن والشياطين ستر العورة - وجوب سترها طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - بَينَما رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ ومَعَه أصحابُه، وقَعَ رَجُلٌ بأبي بَكرٍ فآذاهُ، فصَمَتَ عنه أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ آذاهُ الثَّانيةَ، فصَمَتَ عنه أبو بَكرٍ، ثُمَّ آذاهُ الثَّالِثةَ، فانتَصَرَ منه أبو بَكرٍ، فقامَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ انتَصَرَ أبو بَكرٍ، فقال أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه: أوجَدتَ عليَّ يا رَسولَ اللَّهِ؟ فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّماءِ يُكَذِّبُه بما قال لَكَ، فلَمَّا انتَصَرتَ وقَعَ الشَّيطانُ، فلَم أكُنْ لأجلِسَ إذ وقَعَ الشَّيطانُ).
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 658 التخريج : -

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كبَّرَ للصَّلاةِ، قالَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ، فإذا تعوَّذَ قالَ : أعوذُ باللَّهِ من همزِ الشَّيطانِ ونفخِهِ ونَفثِهِ
خلاصة حكم المحدث : عن عمر المحفوظ أنه موقوف عليه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/166 التخريج : أخرجه الدارقطني (1142) واللفظ له، ومسلم (399)، والحاكم (860) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - الاستعاذة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

9 - بتفحُّصِهم [ أي الملائكة ] عند مواقيتِ الصلاةِ فإذا حضرَ عندَ الموتِ فإذا كان ممن يحافظُ على الصلاةِ دنا منهُ المَلَكُ ودفع عنهُ الشيطانَ ولقَّنَه المَلَكُ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ في تلك الحالِ العظيمةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه نظر
الراوي : محمد بن علي | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2254)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2561)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - سُئِلَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه عَنِ الكَلالةِ، فقال: إنِّي سَأقولُ فيها برَأيي، فإن يَكُ صَوابًا فمِنَ اللَّهِ، وإن يَكُ خَطَأً فمِنِّي ومِنَ الشَّيطانِ، أراهُ ما خَلا الولَدَ والوالِدَ، فلَمَّا استُخلِفَ عُمَرُ قال: إنِّي لَأستَحي أن أرُدَّ شَيئًا قالهُ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : -

11 - عن ابنِ عباسٍ قال أولُ ما نزل جبريلُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يا محمدُ اسْتَعِذْ قال أستعيذُ بالسميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ ثم قال قل بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثم قال اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ قال عبدُ اللهِ وهيَ أولُ سورةٍ أنزلها اللهُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلسانِ جبريلَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعفا وانقطاعا والأثر غريب
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/29 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (137) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاستعاذة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل ملائكة - فضل جبريل فضائل سور وآيات - سورة العلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخل رجلٌ يُكنى أبا القعقاعِ وجابرُ بنُ زيدٍ على ابنِ عمرَ فصلَّى بهم فقرأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} فقال له أبو القعقاعِ: لقد قرأت ما تقرأ عندنا! فقال ابنُ عمرَ: اختلسَها منهم الشيطانُ صلَّيتُ خلف النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقرؤها حتى مات وخلف أبي بكرٍ وهو يقرؤها حتى مات وخلف عمرَ وهو يقرؤها حتى مات ولن أترُكَها – حتَّى أموت.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وفيه من لا تعرف عينه ولا حاله
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/48
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - ابتداء السور بالبسملة قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب

13 - أمَرَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقولَ إذا أصبَحتُ وإذا أمسَيتُ، وإذا أخَذتُ مَضجَعي مِنَ اللَّيلِ: (اللَّهمَّ فاطِرَ السَّمَواتِ والأرضِ، عالِمَ الغَيبِ والشَّهادةِ، أنتَ رَبُّ كُلِّ شَيءٍ ومَليكُه، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، وحدَكَ لا شَريكَ لَكَ، وأنَّ مُحَمَّدًا عَبدُكَ ورَسولُكَ، أعوذُ بكَ مِن شَرِّ نَفسي وشَرِّ الشَّيطانِ وشِركِه، وأن أقتَرِفَ على نَفسي سوءًا أو أجُرَّه إلى مُسلِمٍ).
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 556 التخريج : -

14 - إذا سَمِعتُمُ المناديَ يُثوِّبُ بالصَّلاةِ، فقُولوا مِثلَ ما يقولُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن لهيعة وضعفه مشهور وشيخه زبان بن فائد ضعيف أيضاً
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/232 التخريج : أخرجه أحمد (15620)، والطبراني (20/194) (436)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/152) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

15 - سمعت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حدُّ الساحرِ ضربةٌ بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف وله طرق
الراوي : جندب بن كعب | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/257
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الساحر جهاد - ما جاء في السيف إيمان - السحر والنشرة والكهانة

16 - أن عثمان كان إذا سمع المؤذن يقول كما يقول في التشهد والتكبير كله فإذا قال: حي على الصلاة؛ قال: ما شاء الله ولا حول ولا قوة إلا بالله فإذا قال: قد قامت الصلاة قال: مرحبا بالقائلين عدلاً وبالصلاة مرحباً وأهلاً ثم ينهض إلى الصلاة.
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/237 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2381) بلفظه، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (3/ 961)، والطبراني (1/ 87) (129) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الإقامة أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - فإذا قال عبدي {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} يقولُ اللهُ تعالى: ذكرَني عبدي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سمعان وقد كذبه مالك وتركه الأئمة
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة إيمان - كلام الله فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

18 - عن زاذانَ أبي عمرَ قال سمعتُ عليًّا بالرَّحبةِ وهو ينشدُ الناسَ من شهد رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ وهو يقولُ ما قال قال فقام اثنا عشرَ رجلًا فشهدوا أنهم سمعوا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقول من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الرحيم لا يعرف
الراوي : اثنا عشر رجلا | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/185
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ خطب النَّاسَ فسمِعه يقولُ : ألا إنَّ أناسًا يقولون : ما بالُ الرَّجمِ ؟ في كتابِ اللهِ الجلدُ ؟ وقد رجم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورجمنا بعده ولولا أن يقولَ قائلون، أو يتكلَّمَ متكلِّمون أنَّ عمرَ زاد في كتابِ اللهِ ما ليس فيه لأثبتُّها كما نزلت
خلاصة حكم المحدث : [ روي ] عن عمر مرسلا والمحفوظ الأول
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/504
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - حد الرجم قرآن - نسخ التلاوة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها حدود - حد الزنا

20 - أنَّ عمرَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: ليسَ لقاتلٍ ميراثٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا منقطع عمرو بن شعيب لم يسمع عمر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تحفة الطالب
الصفحة أو الرقم : 272
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/195 التخريج : أخرجه البيهقي (15114) واللفظ له، وأخرجه عبدالرزاق (11176) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - يلتَقي الخَضِرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ في الموسمِ فيحلِقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِهِ ويتفرَّقانِ عن هؤلاءِ الكلِماتِ بسمِ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ لا يسوقُ الخيرَ إلَّا اللَّهُ ما شاءَ اللَّهُ لا يصرفُ الشَّرَّ إلَّا اللَّهُ ما شاءَ اللَّهُ ما كانَ من نعمةٍ فمنَ اللَّهِ ما شاءَ اللَّهُ لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ قالَ وقالَ ابنُ عبَّاسٍ منَّ قالهنَّ حينَ يصبِحُ وحينَ يُمسي ثلاثَ مرَّاتٍ آمنهُ اللَّهُ منَ الغرَقِ والحرقِ والسَّرْقِ قالَ وأحسبُهُ قالَ ومنَ الشَّيطانِ والسُّلطانِ والحيَّةِ والعقربِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن زريق قال ابن عدي ليس بالمعروف وقال العقيلي مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/310 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 427)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - الخضر
|أصول الحديث

23 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ لرجلٍ : تعالَ أُقامِرْك فأمره أن يتصدَّقَ بصدقةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] معاوية بن يحيى هذا هو الصدفي وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/653 التخريج : أخرجه أبو يعلى (227)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 400) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2501) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - من قال لصاحبه تعال أقامرك صدقة - فضل الصدقة والحث عليها لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - تحريم القمار اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ بَيْنَ السَّجدتَيْنِ: (اللَّهمَّ اغفِرْ لي، وارحَمْني، وعافِني، واهدِني، وارزُقْني).
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن كامل أبي العلاء مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 132/1 التخريج : أخرجه أبو داود (850) واللفظ له، والترمذي (284)، وابن ماجه (898)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القول بين السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لَولا أنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنِّي أريدُ أن أزيدَ في قبلتِنا. ما زِدتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وعبد الله ابن عمر العمري ضعف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه البزار (157) بلفظه، والنجاد في ((مسند عمر)) (63) باختلاف يسير، وأحمد (330) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الزيادة في المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - توسيع المساجد
|أصول الحديث

26 - لولا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنِّي أُريدُ أن أَزِيدَ في قِبلتِنا ما زِدْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/437 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المقصد العلي)) (228) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها مساجد ومواضع الصلاة - أين يجوز بناء المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ يقول ليس أحدٌ من خلْقِ اللهِ لا يلقاه بذنبٍ غيرَ يحيى بنِ زكريا
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو أقوى إسنادا من المرفوع بل وفي صحة المرفوع نظر
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما عند ابن كثير في ((التفسير)) (2/ 38) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة آل عمران أنبياء - عام رقائق وزهد - ذكر الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنِّي لَجالِسٌ عِندَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه، خَليفةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَ وفاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَهرٍ، فذَكَرَ قِصَّةً، فنوديَ في النَّاسِ: إنَّ الصَّلاةَ جامِعةٌ. وهيَ أوَّلُ صَلاةٍ في المُسلِمينَ نوديَ بها: إنَّ الصَّلاةَ جامِعةٌ. فاجتَمَعَ النَّاسُ فصَعِدَ المِنبَرَ -شَيئًا صُنِعَ له كانَ يَخطُبُ عليه- وهيَ أوَّلُ خُطبةٍ خَطَبَها في الإسلامِ، قال: فحَمِدَ اللَّهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قال: أيُّها النَّاسُ، ولَودِدتُ أنَّ هذا كَفانيه غَيري، ولَئِن أخَذتُموني بسُنَّةِ نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أُطيقُها، إن كانَ لَمَعصومًا مِنَ الشَّيطانِ، وإن كانَ لَيُنزَلُ عليه الوحيُ مِنَ السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن المسيب هو: البجلي، قاضي الكوفة، ضعفه يحيى بن معين، وأبو داود، والنسائي وغيرهم، وإن كان قد حفظ هذا فيحتمل أن قيس بن أبي حازم أخبر بما رأى
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 410 التخريج : -

29 - رحمَ اللهُ أَخِي زكريَّا، ما كان عليهِ من ورَثَةِ مالِهِ حينَ يقولُ : هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ، وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/208 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (15/ 459) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - زكريا أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة مريم فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ركب أبو أيوبَ إلى عقبةَ بنِ عامرٍ إلى مصرَ، فقال: إني سائلُك عن أمرٍ لم يبقَ ممن حضرَه مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا أنا وأنت. كيف سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في سترِ المؤمنِ؟ فقال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من سترَ مؤمِنًا في الدنيا على عورةٍ ستره اللهُ يومَ القيامةِ. فرجع إلى المدينةِ، فما حلَّ رحلَه، يحدثُ بهذا الحديثِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع شديد
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 7676 التخريج : أخرجه الحميدي (388) بلفظه، وأحمد (17454) مختصرا، والروياني (159) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث