logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كأنِّي أنظُرُ إلى أُصَيلِعَ أُفَيدِعَ أفحَجَ على ظَهرِ الكَعبَةِ يَهدِمُها بالكَرْزَنَةِ.
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 11/333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

62 - احتجمَ [يعني النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] على قرنِه بعدما سُمَّ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 18/607 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - كانَ عليٌّ يورثُ ذوي الأرحامِ ولا يعطِي الولاءَ معَ الرَّحمِ شيئًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/533 | خلاصة حكم المحدث : رواه الحاكم عن علي ولم يسمع منه شيئاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - لا شُفعةَ لغائبٍ ولا لصغيرٍ ولا لشريكٍ على شريكِهِ إذا سبقَهُ بالشراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 15/22 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بسبب ابن البيلماني | أحاديث مشابهة

65 - الجمعةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإن لم يكونوا إلَّا أربعةٌ
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ برجلٍ يبيعُ طعامًا قد خلط جيدًا بقبيحٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : ما حملك على ما صنعتَ ؟ قال : أردتُ أن ينفقَ ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ميِّزْ كلَّ واحدٍ منهما على حِدَتِه ، فإنه ليس في ديننا غشٌّ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/544 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وله طرق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

67 - من ذرعه القيءُ فليُتمّ على صومِه ولا قضاءَ عليه ، ومن قاء متعمدًا فليَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/660 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

68 - مَنْ حلفَ على مملوكِهِ لَيَضْرِبَنَّهُ فإنَّ كفارَتَهُ أنْ يدعَهُ لَهُ معَ كفارتِهِ خيرٌ
الراوي : مسلم بن عقرب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/335 | خلاصة حكم المحدث : فيه شعيب بن حيان وهو ضعيف ويزيد بن أبي معاذ غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

69 - دخَلتُ علَى والدي عليِّ بنِ أبي طالِبٍ وإذا عَن يمينِهِ إناءٌ مِن ماءٍ فسمَّى ثُمَّ سكَبَ علَى يمينِهِ ثُمَّ استَنجى وقال : اللَّهُمَّ حصِّن فَرجي واستُر عورَتي ولا تُشمِتْ بي الأعداءَ ، ثم تَمضمَضَ واستنشَقَ وقال : اللهُمَّ لقِّنِّي حُجَّتي ولا تَحرِمِني رائحَةَ الجنَّةِ ، ثُمَّ غسَلَ وجهَهُ وقالَ : اللهُمَّ بيِّضْ وَجهي يومَ تسوَدُّ الوُجوهُ ولا تُسوِّدْ وَجهي يومَ تبيَضُّ الوُجوهُ ، ثم سكَب علَى يمينِهِ وقالَ : اللهُمَّ أعطِني كتابي بيَميني والخُلدَ بشِمالي ، ثُمَّ سكَبَ علَى شِمالِهِ وقالَ : اللهُمَّ لا تُعطِني كِتابي بشِمالي ولا تَجعَلها مَغلولَةً إلى عُنقي ، ثُمَّ مسحَ رأسَهُ وقال : اللهُمَّ غَشِّنا برحمتِكَ فإنَّا نخشى عذابَكَ ، اللهُمَّ لا تَجمَع بينَ نواصينا وأقدامِنا ، ثم مسحَ عنقَهُ وقالَ : اللهُمَّ نَجِّنا مِن مُفظِعاتِ النِّيرانِ وأغلالِها ، ثُمَّ غسلَ قَدَميهِ ثُمَّ قالَ : اللَّهُمَّ ثَبِّت قدَمي عَلى الصِّراطِ يومَ تزِلُّ فيه الأقدامُ ، ثُمَّ استَوى قائمًا ثُمَّ قالَ : اللَّهمَّ كما طهَّرتَنا بالماء فطَهِّرنا مِنَ الذُّنوبِ ثُمَّ قالَ بيدِه هكذا يقطُرُ الماءُ من أنامِلِه ثم قالَ : يا بُنَيَّ افعَل كفِعلي هذا فإنَّهُ ما مِن قطرةٍ تَقطُرُ مِن أنامِلِكَ إلَّا خلَق اللَّهُ مِنها ملَكًا يستَغفِرُ اللَّهَ لكَ إلى يَومِ القيامَةِ ، ويكونُ تَسبيحُ ذلكَ الملَكِ لكَ يومَ القِيامَةِ ، يا بُنَيَّ مَن فعلَ كفِعلي هَذا تساقَطَت عنهُ الذُّنوبُ كما يتساقَطُ الورَقُ من الشَّجَرِ يومَ الرِّيحِ العاصِفِ
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

70 - صبَبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءَ في الحضرِ والسَّفرِ في الوضوءِ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حذيفة بن أبي حذيفة أشار البخاري إلى تضعيفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رشَّ على قبرِ ابنِه إبراهيمَ ووضَع عليه حَصباءَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ و ] فيه إبراهيم بن محمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

72 - أيُّما عبدٍ كوتب على مائةِ أوقيَّةٍ فأدَّاها إلا عشرةَ أواقٍ ثم عجز فهو رقيقٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/743 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة قال النسائي : ضعيف لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة

73 - مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

74 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رشَّ على قبرِ ابنِهِ إبراهيمَ ووضعَ عليهِ حصباءُ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/28 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - كان عليهِ السلامُ إذا رَعَفَ في صلاتِهِ توضَّأَ ثم بَنَى على ما بَقِيَ من صلاتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/108 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن رياح متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

76 - يدُ اللهِ على الشريكينِ ما لم يَخنْ أحدُهما صاحبَه ، فإذا خان أحدُهما صاحبَه رفعها عنهما
الراوي : سعيد بن حيان التيمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/722 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - يا عليُّ قصُّ الأظفارِ ونتفُ الإبطِ وحلقُ العانةِ يومَ الخميسِ والغسلُ والطيبُ [ واللباسُ ] يومَ الجمعةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/715 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - لا شُفْعَةَ لِغائبٍ ولا لصغيرٍ ، ولا لشريكٍ على شريكِه إذا سَبَقَهُ بالشراءِ ، والشُّفْعَةُ كَحَلِّ العِقَالِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان الدمشقي ذكر من جرحاه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه آدم بن فائد] قال أبو حاتم الرازي : مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

81 - عن مجمعِ بنِ جاريةَ الأنصاريِّ ، - وكان أحدَ القراءِ الذين قرؤوا القرآنَ - ، قال : شهدتُ الحديبيةَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى أن قال : قُسِّمَت خيبرُ على أهلِ الحديبيةِ ، فقسَّمها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ثمانيةَ عشرَ سهمًا ، وكان الجيشُ ألفًا وخمسمائةً ، منهم ثلاثمائةُ فارسٍ ، فأعطَى الفارسَ سهمينِ ، والراجلَ سهمًا
الراوي : مجمع بن جارية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 10/368 | خلاصة حكم المحدث : فيه وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

82 - عن عائشةَ : ثلاثٌ من النُّبوةِ : تعجيلُ الإفطارِ، وتأخيرُ السُّحورِ ، وَوَضْعُ اليدِ اليُمنَى على اليُسرَى في الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/510 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر وقال البخاري : لا يعرف لمحمد سماع من عائشة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج يومَ الجُمعةِ فقعدَ على المنبرِ أَذَّنَ بلالٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/628 | خلاصة حكم المحدث : فيه مصعب بن سلام وقد لينه أبو داود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

84 - عن عليٍّ أنه عليه الصلاةُ والسلامُ قال لعمرَ : إنَّا أخذنا من العباسِ صدقةَ العامِ عامِ الأولِ
الراوي : حجر العدوي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجر العدوي لا أعرفه أصلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ فكان يؤخِّرُ العصرَ مادامتِ الشَّمسُ بيضاءَ نقيَّةً
الراوي : علي بن شيبان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من يجهل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم رشَّ على قبرِ ابنِه إبراهيمَ ووضع عليه حَصباءَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مرسل | أحاديث مشابهة

87 - صلُّوا على من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا وراءَ من قال : لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوليد المخزومي وضاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

88 - أنَّهُ عليهِ السلام ُرشَّ على قبرِهِ الماءَ ووضَع عليهِ حَصباءَ مِنْ حَصباءِ العَرْصَةِ ، ورفع قبرَهُ قَدْرَ شِبْرٍ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

89 - أنَّ نبيَّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرضَ زكاةَ الفطرِ ، على الصغيرِ والكبيرِ ، والذكرِ والأُنثى ، مِمَّن تَمُونُون
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/622 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فرض زكاةَ الفطرِ ، على الحرِّ والعبدِ ، والذكرِ والأنثى ، ممن تَمُونُون
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/623 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كانتْ لي ساعةٌ من السحَرِ أدخلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم فيها فإنْ كان قائمًا يصلِّي سبَّح لي فكان ذلك إذنُه وإنْ لم يكنْ يصلِّي أذِنَ لي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/155 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن نجي الحضرمي قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8500)، وأحمد (570) باختلاف يسير.

2 - عن عليٍّ قال : وهَب لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غلامَين أخوينِ ، فبِعت أحدَهما ، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : يا عليُّ ما فعل غلامُك ؟ فأخبرته ، فقال : رُدَّه رُدَّه
الراوي : ميمون بن أبي شبيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/522 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] الحجاج ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - عن أبي ثعلبةَ الخُشَنِيِّ قالَ قالَ لي عَمٌّ اعمَل لي عمَلًا حتَّى أزوِّجَك ابنتي فقلتُ إن تزوَّجتُها فهيَ طالقٌ ثلاثًا ثمَّ بدا لي أن أتزوَّجُها فقالَ لي تزوَّجْها فإنَّهُ لا طلاقَ إلَّا بعدَ نكاحٍ
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 25/256 | خلاصة حكم المحدث : آفته علي بن قرين فإنه كذاب وخالد عن أبي ثعلبة مرسل قاله ابن معين | أحاديث مشابهة

4 - خرجَ عمرُ يومًا على أصحابِه فقالَ إنِّي أصبَحتُ صائمًا فمرَّت بِي جاريةٌ لي فوقعَت عليها فما ترونَ؟ فقالَ عليٌّ أصبتَ حلالًا وتقضي يومًا مَكانَه كما قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَه عمرُ أنتَ أحسنُهم فُتيا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/437 | خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما بين سعيد وعمر ولعله سمعه من علي | أحاديث مشابهة

5 - عن علِيٍّ قال : بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى اليمنِ ، فقلت : يا رسولَ اللهِ ، إني رجلٌ شابٌ وإنه يرِدُ علَيَّ من القضاءِ ما لا علمَ لي به ، قال : فوضع يدَه في صدري ، وقال : ثبَّت اللهُ لسانَه واهدِ قلبَه ، فما شكَكت في القضاءِ أو في فصلٍ بعدَ هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/532 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

6 - مُثِّلت لي الحيرةُ كأنيابِ الكلابِ ، وإنَّكم ستَفتحونَها ، فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ هب لي ابنةَ بُقَيْلَةَ . قال : هي لكَ ، قال : فأعطوها إيَّاهُ . . .
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/166 | خلاصة حكم المحدث : [قال أبو حاتم] : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (6674)، والطبراني (17/81) (183)، والبيهقي (18845)

7 - أُتيَ عُمرُ بامرأةٍ قد فجَرتْ فأمَر برجمِها ، فمرَّ عليٌّ رضي الله عنه فأخذها فخلَّى سبيلَها ، فأُخبر عُمرُ رضي الله عنه فقال : ادعوا لي عليًّا ، فجاء عليٌّ فقال : يا أميرَ المؤمنين ، لقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : رُفع القلمُ عنْ ثلاثةٍ : عنِ الصبيِّ حتى يبلُغَ ، وعنِ النائمِ حتى يستيقظَ ، وعنِ المعتوهِ حتى يبرأَ ، وإنَّ هذه معتوهةُ بني فُلانٍ لعلَّ الذي أتاها أتاها وهي في بلائِها ، قال : فقال عمرُ : لا أدري ، فقال عليٌّ : وأنا لا أدري
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط بأخرة والراوي عنه جرير سمع منه حديثا كما نص أحمد وابن معين
التخريج : أخرجه أبو داود (4402)واللفظ له، وأبو يعلى (587)، والبيهقي (17672) | شرح حديث مشابه

8 - [عن] بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من الأنصار أنَّهُ اشتَكَى رجلٌ منهم حتَّى أضنَى ، فعادَ جلدُه على عَظمٍ ، فدخلَت عليهِ جاريةٌ لبعضِهِم ، فَهَشَّ لَها ، فوقَعَ عليها ، فلمَّا دخلَ عليهِ رجالُ قومِهِ يعودونَهُ أخبرَهُم بذلِكَ ، وقالَ : استَفتوا لي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فإنِّي قد وقعتُ على جاريةٍ دخَلَت عليَّ ، فذَكَروا ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وقالوا : ما رأينا بأحدٍ منَ الضُّرِّ مثلَ الَّذي هوَ بِهِ ، ولَو حملناهُ إليكَ لتفسَّخَت عظامُهُ ، ما هوَ إلَّا جلدٌ على عَظمٍ ، فأمرَ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أن يأخُذوا لَهُ مائةَ شِمراخٍ ، فليَضربوهُ بِها ضربةً واحدةً
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف والظاهر أنه لا يضره

9 - أنَّهُ عليهِ السلامُ بعث عقبةَ بنَ عامرٍ ساعيًا ، قال : فاستأذنتُهُ أن آكلَ من الصدقةِ ، فأذِنَ لي
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/477 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة

10 - إذا نامَ العبدُ وَهوَ ساجدٌ ، يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : انظُروا إلى عَبدي روحُهُ عندي ، وبَدنُهُ ساجدٌ لي وجسدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/445 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (199)، وابن سمعون في ((أماليه)) (59) واللفظ له.

11 - دَخَلتُ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وبينَ يديهِ إناءٌ من ماءٍ فقالَ لي يا أنَسُ ادنُ منِّي أعلِّمْكَ مقاديرَ الوضوءِ فدَنوتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا أن غَسلَ يديهِ قالَ باسْمِ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ فلمَّا استَنجى قالَ اللَّهمَّ حَصِّن فَرجي ويَسِّر لي أَمري فَلمَّا أن تَمَضمَضَ واستَنشَقَ قالَ اللَّهمَّ لقِّنِّي حجَّتي ولا تحرمني رائحةَ الجنَّةِ فلمَّا أَن غَسلَ وَجهَهُ قالَ اللَّهمَّ بيِّضْ وَجهي يومَ تَبيَضُّ الوُجوهُ فلمَّا أن غَسلَ ذِراعيهِ قالَ اللَّهمَّ أعطِني كتابي بِيَميني فلمَّا أن مسَحَ يدَه علَى رأسِهُ قالَ اللَّهمَّ غَشِّنا برَحمتِكَ وجنِّبنا عذابَكَ فلمَّا أَن غَسلَ قدَمَيهِ قالَ اللَّهمَّ ثبِّت قَدَمي يومَ تَزولُ الأقدامُ ثمَّ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّم والَّذي بَعثَني بالحقِّ نبيًّا ما مِن عَبدٍ قالَها عِندَ وُضوئِهِ لم يقطُر مِن خَلَلِ أصابعِهِ قَطرةٌ إلَّا خَلقَ اللَّهُ مِنها مَلَكًا يسبِّحُ اللَّهَ تَعالى بِسَبعينَ لِسانٍ يَكونُ ثَوابُ ذلِكَ التَّسبيحِ لَهُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]عباد بن صهيب قال أبو داود صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كذب وله طرق أخرى

12 - عن واثلةَ بنِ الأسقعِ قال : لما أسلمْتُ أتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي : اذهب فاغتسل بماءٍ وسدرٍ ، وألق عنك شعرَ الكفرِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه معروف أبو الخطاب ذكر من جرحوه] | أحاديث مشابهة

13 - كنتُ أَصيدُ ، وَكانت لي قربةٌ أجعلُ فيها ماءً ، وإنِّي توضَّأتُ بماءِ البحرِ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ ، الحلُّ ميتتُهُ
الراوي : الفراسي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : إما منقطع بين مسلم بن مخشي والفراسي أو مرسل بين ابن الفراسي والنبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه ابن ماجه (387)، من حديث ابن الفراسي | شرح حديث مشابه

14 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ قال : علَّمتُ رجلًا من القرآنِ فأهدى لي قوسًا ، فذكرت ذلك لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إن أخذتها أخذت قوسًا من نارٍ . فرددتُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سلم ليس بالمشهور

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ عائشةَ إلى أبي بكرٍ فقالَ لهُ أبو بكرٍ إنَّما أنا أخوكَ فقالَ أنتَ أخي في دينِ اللَّهِ وكتابِهِ وهيَ لي حَلالٌ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/216 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

16 - عن بنتِ حمزةَ وهي أختُ ابنِ شدادٍ لأمِّه قالت : مات مولاي وترك ابنتَه ، فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مالَه بينَي وبينَ ابنتِه ، فجعل لي النصفَ ولها النصفُ
الراوي : أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - [ عن ] بريدةَ قال : جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : يا رسولَ اللهِ قد أسلمت فأرِني شيئًا أزددْ به يقينًا ، فقال : فما الذي تريدُه ؟ قال : ادعُ تلك الشجرةَ فلتأتِك . . . فذكر حديثًا في إتيانِ الشجرةِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وتسليمِها عليه ورجوعِها ، وفي آخرِه : فقال الأعرابيُّ : ائذنْ لي يا رسولَ اللهِ أن أُقبِّلَ رأسَك ورِجلَيك ، ففعل ثم قال : ائذنْ لي أن أسجدَ لك ، فقال : لا يسجدُ أحدٌ لأحدٍ ، ولو أمرت أحدًا أن يسجدَ لأحدٍ لأمرت المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها لعِظَمِ حقِّهِ عليها
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/46 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حبان بن علي الغزي الكوفي أخو مندل وقد ضعفوه ، ورواه صالح بن حبان أيضا وقد ضعفوه

18 - أنه عليه السلامُ طلَّق سودةَ ، فلما خرج إلى الصلاةِ أمسكته بثوبِه ، فقالت : ما لي في الرجالِ حاجةٌ ، ولكني أُريدُ أن أُحشرَ في أزواجِك ، قال : فراجعها وجعل يومَها لعائشةَ فكان يُقسمُ لها بيومِها ويومِ سودةَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : مع إرساله فيه أحمد العطاردي وهو ممن اختلف فيه

19 - أنَّ رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وعِيالًا ، وإنَّ لِأبي مالًا وعِيالًا ، يريدُ أنْ يَأخذَ مالِي فيُطعِمَه عيالَهُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنتَ ومالُك لأبيكَ
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/667 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ خولةَ بنتَ يسارٍ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ لَيسَ لي إلَّا ثوبٌ واحدٌ وأَنا أحيضُ فيهِ فَكَيفَ أصنعُ ؟ قالَ : إذا طَهُرتِ فاغسليهِ ، ثمَّ صلِّي فيه قالَت : فإن لم يخرجِ الدَّمُ ؟ قالَ : يَكْفيكِ الماءُ ولا يضرُّكِ أثرُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/221 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ابن لهيعة وقد ضعفوه ووثقه بعضهم
التخريج : أخرجه أبو داود (365)، وأحمد (2/ 364)، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/ 408) باختلاف يسير.

21 - كانوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في يومِ دخَنٍ ، فقال : ما ترون بواسِقَها . . . فذكر الحديثَ إلى أن قال : فقال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ما أفصحَك ، أو ما رأيتُ الذي هو أعربُ أو أفصحُ منك ، فقال : حُقَّ لي وإنما أُنزل القرآنُ بلسانٍ عربيٍّ مُبينٍ
الراوي : إبراهيم التيمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

22 - عن وَبَرِ بنِ مُشَهَّرٍ الحَنَفيِّ، أنَّ مُسَيْلمةَ بَعَثَه هو وابنَ شَغَافٍ الحَنَفيَّ وابنَ نَوَّاحةَ، فأمَّا وبر فإنَّه أَسْلَمَ، وأمَّا الآخَرانِ فإنَّهُما شَهِدَا أنَّه رسولُ اللهِ، وأنَّ مُسَيلِمةَ مِن بَعدِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُذُوهُما، فأُخِذَا، فأُخرِجَ بهِما إلى المَبِيتِ، فحُبِسَا، فقال رَجُلٌ: هَبْهُما لي يا رسولَ اللهِ، ففَعَلَ.
الراوي : وبر بن مشهر الحنفي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/92 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن يعقوب والظاهر أنه الزمعي الذي ليس بالقوي

23 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في قصَّةِ الَّتي عرضَتْ نفسَها عليه لبعضِ القومِ : أريدُ أن أزوِّجكَ هذه إنْ رَضيتَ ، فقال : ما رَضيتَ لي يا رسولَ اللهِ فقد رَضيتُ ، فقال للرَّجلِ : هل عندكَ شيءٌ ؟ قال : لا ، قال : فما تحفظُ من القرآنِ ؟ قال : سورةَ البقرةِ والَّتي تليها ، قال : قُمْ فعلِّمْها عشرينَ آيةٍ وهي امرأتُكَ
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان بن يربوعي بصري وقد ضعفوه

24 - كنَّا جُلوسًا عِندَ رسولِ اللهِ، قال: (أتَتْكم وفودُ عبدِ القَيسِ)، وما نرَى أحدًا، فبَيْنا نحنُ كذلك إذ جاؤوا فنَزَلوا وأتَوْا رسولَ اللهِ، وبقِيَ الأشجُّ العَصَريُّ، فجاءَ بعدُ، فنزَلَ مَنزلًا فأناخَ راحلتَه، ووضَع ثِيابَه جانبًا، ثُمَّ جاء إلى رسولِ اللهِ، فقال له رسولُ اللهِ: (يا أشجُّ، إنَّ فيك خَصلتَينِ يُحبُّهما اللهُ: الحِلمُ، والتُّؤدةُ)، قال: يا رسولَ اللهِ، أشيءٌ جُبِلتُ عليه أمْ شيءٌ أُحْدِثَ لي؟ فقال عليه السَّلامُ: (شيءٌ جُبِلتَ عَليهِ).
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 278 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة العبدي، واه، قال حماد بن زيد: كذاب

25 - عن سلمةَ بنِ صخرٍ البياضيِّ قال : كنت امرأً أُصيبُ من النساءِ ما لا يصيبُ غيري ، فلما دخل شهرُ رمضانَ خِفت أن أصيبَ من امرأتي شيئًا تَتايَع بي حتى أُصبحَ ، فظاهَرت منها حتى ينسلخَ شهرُ رمضانَ ، فبينا هي تخدِمُني ذاتَ ليلةٍ إذا تكشَّف لي منها شيءٌ ، فما لبثت أن نزوتُ عليها ، فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتُهم الخبرَ ، قال : فقلت : امشوا معي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالوا : لا واللهِ ، فانطلقت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرته ، فقال : أنت بذاكَ يا سلمةُ ؟ قلت : أنا بذاك يا رسولَ اللهِ مرتين وأنا صابرٌ لأمرِ اللهِ ، فاحكمْ فيَّ بما أراك اللهُ ، قال : حرِّرْ رقبةً ، قلت : والذي بعثك بالحقِّ ، ما أملِكُ رقبةً غيرَها ، وضربت صفحةَ رقَبتي ، قال : فصمْ شهرينِ متتابعينِ ، قال : وهل أصبتُ الذي أصبتُ إلا من الصيامِ ، قال : فأطعمْ وسقًا من تمرٍ بينَ ستِّين مسكينًا ، قلت : والذي بعثك بالحقِّ ، لقد بِتنا وَحشَينِ ، ما أملِكُ لنا طعامًا ، قال : فانطلقْ إلى صاحبِ صدقةِ بني زُريقٍ ، فليدفعْها إليك ، قال : فأطعمْ ستينَ مسكينًا وسقًا من تمرٍ ، وكلْ أنت وعيالُك بقيِّتَها ، فرجعت إلى قومي فقلت : وجدت عندَكم الضيقَ وسوءَ الرأيِ ، ووجدت عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ السعةَ وحسنَ الرأيِ ، وقد أمرني أو أمر لي بصدقتِكم
الراوي : سلمة بن صخر البياضي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/152 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - عن أمِّ ورقةَ بنتِ نوفلٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما غَزَا بدرًا قالت : يا رسولَ اللهِ ائْذَنْ لي في الغَزوِ معَك ، أُمَرِّضُ مَرضاكم ، لعلَّ اللهَ سبحانَه يَرزقُنِي شهادةً ، قال : قَرِّي في بيتِكِ فإنَّ اللهَ يَرزقُكِ الشهادةَ ، قال : فكانت تُسمَّى الشهيدةُ ، وكانت قد قرأتْ القرآنَ ، فاستأذنتْ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تتَّخذَ في دارِها مُؤذِّنًا ، فأذِن لها ، قال : وكانت دَبَّرتْ غُلامًا لها وجاريةً ، فقاما إليها بالليلِ فغَمَّاها بقَطيفةٍ لها حتى ماتت وذَهَبا ، فأصبحَ عمرُ فقام في الناسِ فقال : من كان عندَه من هذَين عِلْمٌ أو مَن رآهما فليَجِئْ بهما ، فأَمَرَ بهما فَصُلِبَا ، فكانا أولُ مصلوبٍ في المدينةِ
الراوي : ورقة بنت نوفل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/389 | خلاصة حكم المحدث : فيه من الاضطراب والجهالة | أحاديث مشابهة

27 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمتِها ولا العمةُ على بنتِ أخيها ولا المرأةُ على خالتِها ولا الخالةُ على بنتِ أختِها لا الكبرَى على الصغرَى ولا الصغرَى على الكبرَى إنكم إذا فعلتُم ذلك قطعتُمْ أرحامَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل فيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (4116)، والطبراني (11/337) (11931)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/159) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ باركْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركت بمثلِه ، اللهمَّ وتَرَحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ ، كما تَرَحَّمتَ على إبراهيمَ بمثلِه ، اللهمَّ وتَحَنَّنْ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ كما تَحَنَّنتَ بمثلِه ، اللهمَّ وسلِّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمد ٍكما سلمتَ على إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد الواسطي الوضاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص76)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1588) باختلاف يسير.

29 - أكْثِروا عليَّ مِنَ الصَّلاةِ في يومِ الجُمُعَةِ فإنَّه ليس يُصَلِّي عليَّ أحَدٌ يومَ الجُمُعَةِ إلَّا عُرِضَت علَيَّ صَلاتُه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رافع إسماعيل بن رافع ضعفوه
التخريج : أخرجه الحاكم (2/ 457)، والبيهقي في ((الشعب)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء صلوات الله عليهم بعد وفاتهم)) (صـ 90). من حديث أبي مسعود رضي الله عنه.

30 - البينةُ على المدَّعِي واليمينُ على المدَّعَى عليه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/680 | خلاصة حكم المحدث : حجاج هو ابن أرطأة ولم يسمعه من عمرو إنما حدث عن العرزمي عنه
التخريج : أخرجه الترمذي (1341 )،والدارقطني في ((السنن)) (4311 )