logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - من قال لا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ رافعًا بها صوتَه في سبيلِ اللهِ كتب اللهُ لهُ بها رضوانَه الأكبرَ. ومن كتبَ لهُ رضوانَه الأكبرَ جمع بينَه وبين إبراهيمَ ومحمدُ والمرسلين عليهم السلامُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/374 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عباد بن كثير الثقفي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - كُنا قُعودًا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَ رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: إنَّ ابنًا لي دَبَّ مِن سَطحٍ له إلى ميزابٍ، فادْعُ اللهَ أنْ يَهَبَه لأبَوَيْه. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قُوموا. ثمَّ قال: ضَعوا له صَبيًّا على السَّطحِ. فوَضَعوا له صَبيًّا، فدَعاه، ثمَّ ناغاه، ثمَّ إنَّ الصَّبيَّ دَبَّ حتى أخَذَه أبواه، فقال عليه السَّلامُ: هل تَرَوْنَ ما قال؟ قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: قال لي: لمَ تُلقي نَفْسَكَ فتُتلِفُها؟ قال: إنِّي أخافُ الذُّنوبَ. قال: فلَعَلَّ العِصمةَ أن تَلحَقَكَ. قال: وعَسى. فدَبَّ إلى السَّطحِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الطفيل وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

33 - بينما أهلُ الجنَّةِ في نعيمِهم إذا سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسَهم فإذا الربُّ جلَّ جلالُه قد أشرَفَ علَيهم مِن فوقِهم فقالَ السَّلامُ علَيكم يا أهلَ الجنَّةِ فذلكَ قَولُه عزَّ وجلَّ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ( يس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

34 - أتاني جبرائيلُ عليْهِ السلامُ وفي يدِهِ كالمرآةِ البيضاءِ، فقلْتُ يا جبرائيلُ ما هذه ؟ قال : هذه الجمعةُ بَعثَني اللهُ بها إليكَ، وهو عِندَنا يومُ المزيدِ، إن ربَّكَ اتخذَ في الجنةِ واديًا أفيحَ من مسكٍ أبيضٍ، فإذا كان يومُ الجمعةِ نزلَ على كرسيِّهِ ونزلَ معه النبيُّونَ والصديقونَ ثم حُفَّتْ بالكراسيِّ منابرُ من ذهبٍ مُكللةٌ بالزبرجدِ واللؤلؤِ والياقوتِ فيَجلسُ عليْهِ النبيّونَ والصديقونَ، ونزلَ أهلُ الغُرفِ على الكثبِ منَ المسكِ الأبيضِ، فيَتجلَّى لهم ربُّهم فينظرونَ إلي وجهِهِ ثم ارتفعَ على كرسيِّهِ وارتفعَ أهلُ الغرفِ إلي غرفِهمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف. تفرد به عنه القاضي أبو يوسف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم. قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى. قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ. فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

36 - علَّمني جبريلُ عليه السلامُ دعاءً في الدَّينِ فقال من أصابَه دَيْنٌ فلْيتوضأْ ولْيُصلِّ إذا زالتِ الشمسُ أربعَ ركعاتٍ ولْيقرأْ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وقلْ هو اللهُ أحدٌ وآيةُ الكرسيِّ فإذا سلَّم قال اللهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكِ الخَيْرُ إِنَّكَ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهَارِ وتُولِجُ النَّهَارَ في اللَّيْلِ وتُخْرِجُ الحَيَّ من المَيِّتِ وتُخْرِجُ المَيِّتَ من الحَيِّ وتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ ثم يقولُ يا فارجَ الهمِّ يا كاشفَ الغمِّ يا مجيبَ دعوةِ المضطرينَ يا رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما ارحمني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواكَ واقضِ ديني فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقضي عنه دينَه وفيها اسمُ اللهِ الأعظمُ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - عن قيسِ بنِ سعدِ بنِ عبادةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بعثَه ساعيًا فقالَ أبوهُ لَا تخرج حتَّى تحدثَ برسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَهدًا فلمَّا أرادَ الخروجَ أتى رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ لَه يا قيسُ لَا تأتي يومَ القيامةِ على رقبتِك بعيرٌ لَه رغاءٌ أو بقرةٌ لَها خوارٌ أو شاةٌ لَها يعارٌ ولَا تَكن كأبي رِغالٍ فقالَ سعدٌ يا رسولَ اللَّهِ ما أبو رغالٍ قالَ مصدِّقٌ بعثَه صالحٌ فوجدَ رجلًا بالطَّائفِ في غنيمةٍ قريبةٍ من المئةِ شِصاصٍ إلَّا شاةً واحدةً وابنٍ صغيرٍ لَا أمَّ لَه فلبنُ تلكَ الشَّاةِ عيشُه فقالَ صاحبُ الغنمِ من أنتَ قالَ أنا رسولُ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فرحَّبَ وقالَ هذِه غنَمي فخذ أيَّها أحببتَ فنظرَ إلى الشَّاةِ اللَّبونِ فقالَ هذِه فقالَ الرَّجلُ هذا الغلامُ كما ترى ليسَ لَه طعامٌ ولَا شرابٌ غيرَها فقالَ إن كنتَ تحبُّ اللَّبنَ فأنا أحبُّهُ فقالَ خذ شاتينِ مَكانَها فلم يزل يزيدُه ويبدلُ لَه حتَّى بلغ خمسَ شياهٍ شِصاصًا مَكانَها فأبى عليهِ فلمَّا رأى ذلِك عمدَ إلى قوسِه فرماهُ فقتلَه وقالَ ما ينبغي لأحدٍ أن يأتي رسولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بِهذا الخبرِ أحدٌ قبلي فأتى صاحبُ الغنمِ صالحًا عليه السلام فأخبرَه فقالَ صالحٌ اللَّهمَّ العن أبا رغالٍ اللَّهمَّ العن أبا رغالٍ فقالَ سعدُ بنُ عبادةَ يا رسولَ اللَّهِ اعفِ قيسًا منَ السِّعايةِ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1517 | خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال بين عاصم وقيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - أن أعرابيًّا قال يا رسولَ اللهِ أخبرْني بعملٍ يقربُني من طاعتِهِ ويباعدُني منَ النارِ قال أو هُما أعمَلَتاكَ قال نعم قال تقولُ العدلَ وتُعطي الفضلَ قال واللهِ ما أستطيعُ أن أقولَ العدلَ كلَّ ساعةٍ وما أستطيعُ أن أُعطيَ فضلَ مالي قال تُطعِمُ الطعامَ وتُفشي السلامَ قال هذه أيضًا شديدةٌ قال فهل لكَ إبلٌ قال نعم قال فانظرْ بعيرًا من إبلِكَ وسقاءٍ ثم اعمدْ إلى أهلِ أبياتٍ لا يشربونَ الماءَ إلا غِبًّا فاسقِهم فلعلَّكَ أن لا يهلكَ بعيرُكَ ولا ينخرقَ سِقاؤُكَ حتى تجِبَ لك الجنةُ فانطلقَ الأعرابيُّ يُكبِّرُ قال فما انخرقَ سقاؤهُ ولا هلكَ بعيرُهُ حتى قُتِلَ شهيدًا
الراوي : كدير الضبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1548 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - لما صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِلَ الرجالُ, فصلُّوا عليه بغيرِ إمامٍ أرسالًا حتى فرَغوا, ثم أُذِنَ للنساءِ فصلَّينَ عليه, ثم أُدخِلَ الصبيانُ فصلّوا عليه ثم أُدخلَ العبيدُ فصلُّوا عليه أرسالًا لم يَؤمَّهم أحدٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1374 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين راويه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - سمعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا يؤذنُ للمغربِ, فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مثلَ ما قال, قال : فانتهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد قال : قد قامَتِ الصلاةُ, فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : انزِلوا فصلُّوا المغربَ بإقامةِ ذلك العبدِ الأسودِ.
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/403 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - ما أُحطتُم عليهِ وأُعلمتموهُ فهو لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهوَ لله ولرسولهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2283 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - إذا فرغ أحدُكم فلا يكتُبْ عليه بَلغَ فإنه اسمُ شيطانٍ ولكن يكتب عليه اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله له موضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

43 - دخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بيتًا فيهِ سترٌ عليهِ صليبٌ، فقال فيهِ قولًا شديدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن سليمان الأزدي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

44 - إذا كان يومُ الجمعةِ ينزلُ اللهُ بين الأذانِ والإقامةِ عليهِ رداءٌ مكتوبٌ عليهِ : إنني أنا اللهُ لا إلهَ إلا أنا، يقفُ في قِبْلَةِ كل مؤمنٍ مقبِلًا عليهِ، فإذا سلَّمَ الإمامُ صعد إلى السماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي الأهوزي صنف كتابا في الصفات أتى فيه بموضوعات وفضائح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

45 - خرجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ، فما استقبلَه شجرٌ ولا جبلٌ إلا سلَّمَ عليهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن أبي يزيد لا يدرى من هو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - وفدَ المنذرُ بنُ ساوي من البحرينِ، حتى أتى مدينةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومعَه أناسٌ، وأنا غليمٌ أُمسكُ جمالَهم، فسلَّموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ووضع المنذرُ سلاحَه، ولبس ثيابًا، ومسح لحيتَه بدهنٍ، وأنا مع الجمالِ أنظرُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكأني أنظرُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما أنظرُ إليكَ
الراوي : نافع العبدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن نافع غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

47 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كسا عليًّا بُردةً يقال لها : السحابُ، فأقبل وهي عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : هذا عليٌّ قد أقبل في السحابِ. قال جعفر : قال أبي : فحرَّفها هؤلاء وقالوا : عليٌّ في السَّحابِ
الراوي : محمد بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع هالك | أحاديث مشابهة

48 - قيلَ لابنِ عبَّاسٍ ماتَت فلانةُ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فخرَّ ساجدًا فقيلَ لَهُ تسجدُ هذِهِ السَّاعةَ فقالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا رأيتم آيةً فاسجدوا وأيُّ آيةٍ أعظمُ من ذَهابِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

49 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلينِ فقال المقضِيّ عليه لما أدبرَ حسبي الله ونعمَ الوكيلُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله يلومُ على العجزِ ، ولكن عليكَ بالكيسِ، فإذا غلبكَ أمر فقُل ْ: حسبي اللهُ ونعمَ الوكيلُ.
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4185 | خلاصة حكم المحدث : فيه سيف لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - أقبلتُ أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في البَطْحاءَ حتى أتَيْنا على عمارٍ وأمِّه وأبيه وهم يُعَذَّبون، فقال ياسرٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الدَّهرَ هكذا، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : اصْبِرْ. ثم قال : اللهمَّ اغفِرْ لآلِ ياسرٍ، وقد فعَلْتَ.
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - كان مُعاذُ بنُ جبلٍ من أحسَنِ الناسِ وَجهًا وأحسَنِهم خُلُقًا وأسمَحِهم فادَّان دَينًا كثيرًا، فلزِمه غُرَماؤه حتى تَغيبَ عنهم أيامًا في بيتِه حتى استأذَن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غرماؤه فقالوا : يا رسولَ اللهِ، خُذْ لنا حَقَّنا منه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِم اللهُ مَن تصدَّق عليه. قال : فتصدَّق عليه ناسٌ وأبى ناسٌ وفيه فخَلَعه رسولُ اللهِ من مالِه فدفَعه إلى الغُرَماءِ، فاقتَسَموه فأصابهم خمسةُ أسباعِ حقوقِهم قالوا : يا رسولَ اللهِ بِعْه لنا قال : خَلُّوا عنه فليس لكم عليه سبيلٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2176 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي تالف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

52 - تزوَّجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسماءَ بنتَ النعمانِ الجَوْنيِّة فأرسَلني فجِئتُ بها، فقالت حَفصةُ لعائشةَ : أخضِبيها أنتِ وأنا أمشِّطها ففَعلتا ثمَّ قالتْ لها إحداهُما: إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعجِبُه من المرأةِ إذا دخلتْ عليهِ أن تقولَ أعوذُ باللهِ منْكَ فلمَّا دخَلتْ عليهِ وأغلقَ البابَ وأَرخى السِّترَ مدَّ يدَه إليها فقالتْ : أعوذُ باللهِ منك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بكمِّهِ علَى وجههِ فاستَترَ بهِ وقال: عُذتِ بِمَعاذٍ ثلاثَ مرَّاتٍ. قال أبو أُسيْد: ثمَّ خرجَ إليَّ فقالَ: يا أبا أُسيدٍ ألحِقْها بأهْلِها ومَتِّعْها بِرَازِقِيَّيْنِ
الراوي : مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

53 - من تظَاهَرَتْ عليهِ النعمُ فليُكْثِرْ الحمدَ ومنْ كَثُرَتْ هُمُومُهُ فعليهِ بالاستِغْفَارِ ومن ألحَّ عليهِ الفقرُ فليكثِرْ من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الرازي متهم به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

54 - أنه كان لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبوابٌ شارعةٌ في المسجدِ وأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومًا : سُدُّوا هذه الأبوابَ غيرَ بابِ عليٍّ، فتكلَّم في ذلك أناسٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه وقال : أما بعدُ فإني أَمرتُ بسدِّ هذه الأبوابِ غيرَ بابِ عليٍّ، فقال فيه قائلُكم، وإني واللهِ ما فتحتُ شيئًا ولا سددتُه، ولكني أُمرتُ بشيءٍ فاتَّبعتُه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - استقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحجَرَ ثم وضع شفتَيه عليه يبكي طويلًا فالتفت فإذا عمرُ يبكي فقال : يا عمرُ هاهنا تُسكبُ العَبَراتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عون الخراساني ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - إني اغتسلتُ وصليتُ الفجرَ ثم أصبحتُ فرأيتُ قدرَ الظفرِ لم يصبْهُ ماءٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتَ مسحتَ عليهِ بيدكَ أجزأكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن ميسرة من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم | أحاديث مشابهة

57 - كُنْتَ مع ابنِ عُمرَ في جنازةِ أبي هريرةَ، فبقيَ يُكثرُ التَّرَحُّمَ عليهِ، ويقولُ : كان مِمَّنْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلمينَ.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/604 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

58 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ أرسلَ عليًّا في حاجةٍ، فرجعَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ، فوضعَ رأسَهُ في حجرِ عليٍّ، ولَم يحركْهُ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنَّ عبدَكَ عليًّا [ احتبسَ ] بنفسِهِ على نبيِّهِ فردَّ عليهِ. قالت أسماءُ : فطلعَتْ الشَّمسُ حتَّى وقفَتْ على الجبالِ والأرضِ فقامَ عليٌّ فتَوضَّأ وصلَّى العصرَ، ثمَّ غابَتِ الشَّمسُ، وذلكَ في الصَّهباءِ في غزوةِ خَيبرَ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

59 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم الْكعبةَ فصلَّى فإذا فيها تصاويرُ فقالَ: يا شَيبةُ اكفِني هذِه. فاشتدَّ ذلِكَ عليْه. فقالَ لَهُ رجلٌ: طيِّنْها ثمَّ الطَخْها بزعفرانٍ. ففعَلَ.
الراوي : شيبة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/551 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن حمران | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

60 - أنَّهُ وفدَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَّ, وبايعَهُ على الإسلامِ, وصدَّقَ إليْهِ ما لَهُ, فأقطعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَّ مياهًا عدَّةً, فسمَّاهنَّ إلا أنَّ شيخَنا لم يضبِطْ أساميَ تلكَ المواضِعِ, وشرطَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَّ لابنِ مُشمتٍ فيما أقطعَهُ إيَّاهُ أن لا يُباعَ ماؤُهُ, ولا يعقرَ مرعاهُ, ولا يُعضدَ شجرُهُ
الراوي : حصين بن مشمت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2278 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - من قال حين يُمسي صلَّى اللهُ على نوحٍ وعليه السَّلامُ, لم تلدَغْه عقربٌ تلك اللَّيلةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد _ متروك _ عن بشر بن نمير _ هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/7)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/256)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/168)

2 - مَن قال -حينَ يُمسي-: صَلَّى اللهُ على نُوحٍ وعليه السَّلامُ، لم تَلدَغْه العَقرَبُ تلك اللَّيلةَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن نمير ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

3 - مرَّ نوحٌ بأسَدٍ رابضٍ فضربه برِجلِه فخمَش ساقَه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : فيه وضاع , ومتروك , والمحفوظ من قول مجاهد

4 - لُعِنتِ القدَريَّةُ على لسانِ اثنينِ وسبعين نبيًّا، أولُهم نوحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن محمد بن خشيش أظنه مغربيا صاحب مناكير
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) والخطيب كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/238) باختلاف يسير

5 - ما كانت سفينةُ نوحٍ خُربشتْ لها أجنحةٌ تحتَ الأجنحةِ أبوابٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه النضر بن عبد الرحمن ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 22) باختلاف يسير.

6 - كان بين آدمَ ونوحٍ عشرةُ قرونٍ وبين نوحٍ وإبراهيمَ عشرةُ قرونٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم محدث دجال
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/298)

7 - يا جبريلُ حدِّثني بفضائلِ عمرَ، قالَ: لو حدَّثتُكَ بها مثلَما لبثَ نوحٌ ما نفِدَت.......
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبيد البصري متهم | أحاديث مشابهة

8 - بينما نحن قُعودٌ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جبلٍ من جبالِ تِهامةَ إذ أقبل شيخٌ في يدِهِ عصًا، فسلَّم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّ عليه السلامَ ثم قال : نغَمةُ الجنِّ وغُنَّتُهم, أنت من ؟ قال : أنا هامَةُ بنُ الهِيمِ بنِ لاقيسَ بنِ إبليسَ. وليس بينك وبين إبليسَ إلا أبَوانِ ! قال : نعم. قال : فكم أتى لك من الدهرِ ؟ قال : قد أفنيتُ الدُّنيا عمرَها إلا قليلًا، لياليَ قَتَل قابيلُ هابيلَ كنتُ وأنا غلامٌ ابنُ أعوامٍ، أفهمُ الكلامَ، وأمرُّ بالآكامِ، وآمرُ بإفسادِ الطعامِ وقطيعةِ الأرحامِ. فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّمَ : بئس لَعمرُ اللهِ عملُ الشيخِ المُتوسِّمِ أو الشابِّ المُتلوِّمِ. قال : زِدْني من التَّعذارِ؛ فإني تائبٌ إلى اللهِ، إني كنتُ مع نوحٍ في مسجدِهِ مع من آمنَ به من قومِه، فلم أزلْ أُعاتِبُه على دعوتِهِ على قومِهِ حتى بكى عليهم وأبكاني. فقال : لا جَرَمَ؛ إني على ذلك من النادمينَ، فأعوذُ باللهِ أن أكونَ من الجاهلِينَ. قلت : يا نوحُ، إني ممَّنْ تشرَّكُ في دمِ السَّعيدِ هابيلَ بنِ آدمَ، فهل تجدُ ليَ من توبةٍ عند ربِّك ؟ قال : يا هامةُ، هِمَّ بالخيرِ، وافعلْه قبلَ الحسرةِ والندامةِ؛ إني قرأتُ فيما أنزل اللهُ عليَّ أنه ليس من عبدٍ تاب إلى اللهِ بالغًا ذنبُه ما بلغ إلا تاب اللهُ عليه، فقُمْ فتوضَّأْ واسجُدْ للهِ سجدَتينِ. قال : ففعلتُ من ساعتي ما أمرني به، فناداني : ارفعْ رأسَكَ، فقد أُنزِلَتْ توبتُكَ من السماءِ؛ فخررتُ للهِ ساجدًا. وكنتُ مع هودٍ في مسجدِهِ مع من آمن به من قومِهِ، ولم أزلْ أُعاتِبُه على دعوتِه على قومِه حتى بكى عليهم وأبكاني. وكنتُ زَوَّارًا ليعقوبَ، وكنتُ من يوسفَ بالمكانِ المكينِ، وكنتُ ألقَى إلياسَ في الأوديةِ وأنا ألقاهُ الآن. وإني لقِيتُ موسى فعلَّمَني من التوراةِ، وقال : إن أنتَ لقِيتَ عيسى فأَقْرِأْهُ مني السَّلامَ. وإني لقِيتُ عيسى فأَقرأْتُه من موسى السَّلامَ؛ وإنَّ عيسى قال لي : إن لقِيتَ محمدًا فأَقْرِأْهُ منِّي السَّلامَ. قال : فأرسلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عينَيهِ وبكى. ثم قال : على عيسى السلامُ ما دامتِ الدُّنيا، وعليك يا هامةُ بأدائِكَ الأمانةَ. فقال : يا رسولَ اللهِ، افعلْ بي ما فعلَ بي موسى؛ فإنه علَّمَني من التوراةِ. فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( المُرسلاتِ )، و( عمَّ يتساءلونَ )، و( إذا الشَّمسُ كُوِّرتْ )، و( المُعوِّذتين ) و( قُل هو اللهُ أحدٌ ). وقال : ارفعْ إلينا حاجَتكَ يا هامةَ ولا تدَعنَّ زيارتَنا. قال : فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم ينعَهُ إلينا. فلستُ أدرِي أحيٌّ هو أو ميِّتٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إسحاق بن بشر الكاهلي، لا بارك الله فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/98)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/418)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/207)

9 - مثلُ أهلِ بيتي مثلُ سفينةِ نوحٍ، مَنْ ركِب فيها نجا، ومَنْ تخلَّف عنها غرِق، ومَنْ قاتلَنا – وفي لفظ : ومن قاتلَهم – فكأنما قاتلَ مع الدَّجالِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/482 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن أبي جعفر [ذكر من ضعفوه]
التخريج : أخرجه البزار (3900) واللفظ له، والطبراني (3/45) (2636)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/197)

10 - وَلَدُ نوحٌ ثلاثةً : حامَ وسامَ ويافثَ، فولدَ سامٌ العربَ وفارسَ والرومَ والخيرُ فيهم، وولدَ يافثٌ يأجوجَ ومأجوجَ والتركَ والصقالبةَ ولا خيرَ فيهم، وولدَ حامٌ التركَ وبربرَ والسودانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن سنان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (7820)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/367)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/271) باختلاف يسير.

11 - كانَ جبريلُ يذاكِرُني أمرَ عمرَ فقلتُ له يا جبريلُ اذكر لي فقال لو جلستُ معَك مثلَ ما جلسَ نوحٌ في قومِه ما بلغتُ فضائلَ عمرَ وليبكينَّ الإسلامُ بعدَ موتِك يا عمرُ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عامر الأسلمي ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/67) (61)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/175) مختصراً باختلاف يسير، ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/321) واللفظ له

12 - لمَّا ولدَ إبراهيمُ ابنُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من ماريةَ كادَ يقعُ في نفسِهِ منْهُ حتَّى أتاهُ جبريلُ عليْهِ السَّلام- قالَ: السَّلامُ عليْكَ يا أبا إبراهيمَ
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - أتاني جبريلُ آنفًا فَقلتُ حدِّثني بفضائلِ عُمرَ في السَّماءِ فقال يا محمَّدُ لو حدَّثتُك بفضائلِ عمرَ في السَّماءِ مِثلَ ما لبثَ نوحٌ في قومِه ما نفِدت فضائلُهُ وإنَّ عمرَ حسنةٌ من حسناتِ أبي بَكرٍ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبيد ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1603)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1570)

14 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقال يا محمدُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقرأُ عليك السلامَ ويقولُ وعزَّتي وجلالي لا أُعذِّبُ أحدًا يُسمى باسْمِك يا محمدُ بالنارِ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم كما في ((تنزيه الشريعة)) لابن العراق الكناني (1/226)

15 - قبضَ عليه السلام والخاتمُ في يمينِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن صهيب متروك [وروي عن عائشة بسند فيه كذاب]
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (99)، والحارث في ((المسند)) (583) بنحوه، والجوزقاني في ((الأباطيل)) (637) باختلاف يسير

16 - خَرَجتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَومٍ، صاحَتْ نَخلةٌ بأُخرى: هذا النَّبيُّ المُصطَفى، وعلِيٌّ المُرتَضى. ثم جُزناها، وصاحَتْ ثانيةٌ: هذا موسى وهارون. ثم صاحَتْ أُخرى: هذا نُوحٌ وإبراهيمُ، ثم صاحَتْ أُخرى: هذا سَيِّدُ المُرسَلينَ، وهذا سَيِّدُ الوَصِيِّينَ. فتَبَسَّمَ نَبيُّ اللهِ، وقال: يا علِيُّ إنَّما سُمِّيَ نَخلُ المَدينةِ صُوحانيًّا لِأنَّه صاحَ بفَضلي وفَضلِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الدراع – وهو كذاب - | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/369)

17 - أمر عليه السلامُ ببناءِ المساجدِ وتُصلَحُ صنعتُها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/407 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
التخريج : أخرجه أبو داود (456)، وأحمد (5/ 17)، والطبراني في ((الكبير)) (7/ 252) باختلاف عندهم في اللفظ.

18 - كان عليهِ السلامُ يكرَه البولَ في الهواءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/467 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)

19 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ من جبالِ مكةَ إذ أقبل شيخٌ متوكِّئًا على عكازةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مشيةُ جِنِّيٍّ ونغمتُه، فقال : أجل، فقال : من أي الجنِّ أنت ؟ فقال : أنا هامةُ بنُ الهيمِ بنِ لاقيسِ بنِ إبليسَ، فقال : لا أرى بينك وبينَه إلا أبويْنِ، قال : أجل، قال : كم أتى عليك ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا إلا أقلَّها، كنتُ لياليَ قتلِ قابيلَ هابيلَ غلامًا ابنُ أعوامٍ، أمشي على الآكامِ وأصيدُ الهامَ، وآمرُ بفسادِ الطعامِ، وأُورِشُ بين الناسِ، وأُغْرِي بينهم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس عملُ الشيخِ المتوسِّمِ، والفتى المُتَلَوِّمِ، قال : دعني من اللَّوْهِ والهبلِ، فقد جرت توبتي على يديْ نوحٍ، فكنتُ فيمن آمنَ بهِ، فعاتبتُه على دعائِه على قومِه، فبكى وأبكاني، وقال : إني من النادمينَ، ولقيتُ صالحًا فعاتبتُه في دعائِه على قومِه فبكى وأبكاني، وكنتُ مع إبراهيمَ خليلُ الرحمنِ إذ أُلْقِيَ في النارِ، فكنتُ بينَه وبين المنجنيقِ حتى أخرجَه اللهُ منها، وكانت عليهِ بردًا وسلامًا، وكنتُ مع يوسفَ حتى أخرجَه اللهُ من الجُبِّ ، ولقيتُ موسى، وكنتُ مع عيسى، فقال : إن لقيتَ محمدًا فأَقْرِئْهُ مني السلامَ، يا رسولَ اللهِ، قد بلَّغتُ وآمنتُ بك، فقال : وعلى عيسى السلامُ، وعليك يا هامُ، ما حاجتك ؟ فقال : موسى علَّمني التوراةَ، وعيسى علَّمني الإنجيلَ، فعلِّمني القرآنَ، قال عمرُ : فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سورٍ، وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْعَه إلينا ولا أراهُ حيًّا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين كلاهما باطل] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (101) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/96) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/208) مختصراً

20 - كان عليهِ السلامُ إذا توضأَ عَرَكَ عارضَه شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الواحد بن قيس ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (432)، والدارقطني (1/106)، والبيهقي (252) باختلاف يسير

21 - رخَّصَ عليهِ السلامُ في لباسِ الحريرِ عند القتالِ
الراوي : الحكم بن عمير الثمالي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/308 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم بن طمهان ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/250)

22 - التي هجتهُ عليهِ السلامُ فقال لما قتلتْ لا ينتطحُ فيها عنزانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 60 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحجاج اتهم به
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (858 )،والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (15/ 118)،وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/ 175)

23 - يجيءُ عيسى ابنُ مريمَ عليهِ السلامُ من قِبَلِ المشرقِ فيقتلُ الدجالَ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن جعفر له نسخة فيها ما ينكر قال عنه أبو حاتم صدوق وقال أبو الفتح يتكلمون فيه

24 - عن ابنِ عباسٍ قولُه عليهِ السلامُ لعائشةَ، وحفصةَ : صُومَا يومًا مكانَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خطاب بن القاسم لا علم لي به وخصيف ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3287)، والطبراني (11/ 363) (12027)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3632) مطولا.

25 - ما من عبدٍ مَرَّ على قبرِ رجلٍ في الدنيا فيسلِّمُ عليه إلا عَرَفه وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/480)، وتمام في ((الفوائد)) (139)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/137) باختلاف يسير

26 - كان على الحسنِ والحسينِ تعويذتانِ فيهما من زُغْبِ جناحِ جبرائيلَ عليهِ السلامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن سليمان، أراه وضع هذا القول

27 - أوَّلُ من اتَّخذَ الخبزَ المبلقسِ إبراهيمُ عليه السلامُ كاللبنةِ فيها أربعةُ أرطالٍ
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب | أحاديث مشابهة

28 - ما من عبدٍ يمرُّ بقبرِ رجلٍ كان يعرفُه في الدُّنيا فيُسلِّمُ عليه إلا عرَفه، وردَّ عليه السلامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/480)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/137) واللفظ لهما، وتمام في ((الفوائد)) (139) باختلاف يسير.

29 - كان عليه السلام إذا خرجَ من المدينةِ ثلاثةَ أميالٍ يريدُ السفرَ قصّرَ وأفطرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه صبيح بن سعيد كذبه ابن معين

30 - إنَّ الأنبياءَ يومَ القيامةِ كلُّ اثنيْنِ منهم خليلانِ فخليلي يومئذٍ إبراهيمُ عليهِ السلامُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن جعفر له نسخة فيها ما ينكر قال عنه أبو حاتم صدوق وقال أبو الفتح يتكلمون فيه