الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ومالُ مَنْ لا مالَ لهُ [يعني حديث: الدنيا دارُ من لا دارَ له ومالُ من لا مالَ له ولها يجمعُ من لا عقلَ له]

2 - من كان له فرَطانِ من أمتي أدخلَه اللهُ بهما الجنَّةَ. فقالت له عائشةُ : فمن كان له فَرَطٌ ؟ قال : ومن كان له فرَطٌ يا مُوَفَّقةُ !. قالت : فمن لم يكن له فرَطٌ من أُمَّتِك ؟ قال : فأنا فرَطُ أُمَّتي، لن يُصابوا بمثلي.

3 - يا أيها الناسُ ! توبوا إلى اللهِ قبل أن تموتوا، وبادِروا بالأعمال الصالحةِ قبل أن تُشغَلوا، وصِلوا الذي بينكم وبين ربِّكم بكثرةِ ذكرِكم له، وكثرةِ الصدقةِ في السرِّ والعلانيةِ؛ تُرزَقوا وتُنصَروا وتُجبَروا ، واعلموا أنَّ اللهَ افترض عليكم الجمعةَ في مقامي هذا، وفي يومي هذا، في شهري هذا، ومن عامي هذا إلى يوم القيامةِ، فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ، استخفافًا بها، وجحودًا بها؛ فلا جمع اللهُ له شملَه، ولا بارَكَ له في أمرِه ألا ولا صلاةَ له، ألا ولا زكاةَ له ألا ولا حجَّ له، ألا ولا صومَ له، ألا ولا بِرَّ له حتى يتوبَ، فمن تاب تاب اللهُ عليه

4 - من قال بعد صلاةِ الصبحِ، وهو ثانٍ رجلَيه ، قبلَ أن يتكلَّم : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، يحيي ويميت، بيدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - عشرَ مراتٍ - )؛ كتب اللهُ له بكلِّ مرةٍ عشرَ حسناتٍ، ومحا عنه عشرَ سيئاتٍ، ورفع له عشرَ درجاتٍ، وكُنَّ له في يومِه ذلك حِرزًا من كلِّ مكروهٍ، وحَرسًا من الشيطانِ الرجيمِ، وكان له بكلِّ مرةٍ عِتقُ رقبةٍ من ولد إسماعيلَ، ثمنُ كلِّ رقبةٍ اثنا عشرَ ألفًا، ولم يَلحَقْه يومئذٍ ذنبٌ إلا الشركَ بالله، ومن قال ذلك بعد صلاةِ المغربِ؛ كان له مثلُ ذلك.

5 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ؛ سَطعَ له نورٌ من تحت قدمِه إلى عَنانِ السماءِ يُضيء له يومَ القيامةِ، وغُفِرَ له ما بين الجمُعتَينِ

6 - من قال ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، أحدًا صمدًا، لم يلدْ ولم يولدْ، ولم يكن له كفُوًا أحدٌ )؛ كتب اللهُ له ألفَي ألفِ حسنةٍ

7 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لمن لا طهورَ له، ولا دِينَ لمن لا صلاةَ له، إنما مَوضعُ الصلاةِ من الدِّينِ كموضعِ الرأسِ من الجسدِ

8 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لمن لا طهورَ له، ولا دِينَ لمن لا صلاةَ له، إنما مَوضعُ الصلاةِ من الدِّينِ كموضعِ الرأسِ من الجسدِ

9 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لهُ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لهُ

10 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لمن لا طهورَ له

11 - من خان شريكًا له فيما ائتمنَه عليه واسترعاه له فأنا بريءٌ منه

12 - من كفل يتيمًا له ذو قرابةٍ أولا قرابةٍ له؛ فأنا وهو في الجنة كهاتَينِ – وضمَّ إصبِعَيه – ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ؛ فهو في الجنّةِ، وكان له كأجرِ مُجاهدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا.

13 - إنَّ أولَ ما افترض اللهُ على الناسِ من دِينهم الصلاةُ، وآخرُ ما يبقَى الصلاةُ، وأولُ ما يُحاسَبُ به الصلاةُ، ويقولُ اللهُ : انظُروا في صلاة عبدي؛ فإن كانت تامةً؛ كُتِبت تامةً، وإن كانت ناقصةً؛ يقول : انظُروا، هل لعبدي من تطوعٍ ؟. فإن وُجِدَ له تطوعٌ، تمتِ الفريضةُ من التَّطوُّعِ. ثم قال : انظروا هل زكاتُه تامةً ؟ فإن كانت تامةً؛ كُتبَت له تامَّةً، وإن كانت ناقصةً؛ قال : انظُروا هل له صدقةٌ ؟ فإن كانت له صدقةً تمَّت له زكاتُه

14 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمَن لا صَلاةَ لهُ، ولا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له

15 - مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أتَمَّ اللهُ له، ومَنْ عَلَّقَ ودَعَةً فَلا أوْدَعَ اللهُ لَهُ

16 - من كفل يتيمًا له ذا قرابةٍ أو لا قرابةَ له، فأنا وهو في الجنةِ كهاتين وضمَّ إِصبعَيه، ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، وكان له كأجرِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا.

17 - مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس في لَيلةٍ أصْبَحَ مَغفُورًا له. ومَنْ قَرأَ الدُّخَانَ لَيلةَ الجمعةِ أصبحَ مَغفُورًا لَهُ

18 - ما ضربَ على مُؤمِنٍ عِرْقٌ قَطُّ، إلَّا حَطَّ اللهُ بِه عنهُ خَطيئَةً، وكَتَبَ لهُ حَسنَةً ورَفَعَ لهُ دَرجَةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من سرَّه أن يُشرَفَ له البُنيانُ، وتُرفَعَ له الدّرجاتُ؛ فلْيَعْفُ عمن ظلمَه ويُعطِ مَن حرمَه، ويصِلُ مَن قطعَه.

20 - مَنِ اسْتمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ؛ كُتِبَتْ لهُ حسنةٌ مُضاعفَةٌ، ومَنْ تَلاها كانتْ لهُ نورًا يومَ القِيامةِ

21 - مَنْ تَكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإِمامُ يَخطُبُ؛ فهو كمِثلِ الحِمارِ يَحمِلُ أسْفارًا والَّذِي يَقولُ لهُ : أنْصِتْ؛ ليس لهُ جُمعةٌ

22 - إنَّ موسى قال : أي ربِّ ! عبدُك المؤمنُ تُقتِرُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من الجنَّةِ، فينظرُ إليها قال : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له قال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدَين والرجلَين يُسحبُ على وجهِه منذُ ( يوم ) خلقتُه إلى يومِ القيامةِ، وكان هذا مصيرَه، كأن لم يرَ بُؤْسًا قطُّ - قال : - ثم قال موسى : أي ربِّ ! عبدُك الكافرُ تُوسِّعُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من النَّارِ، فيقال له : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له فقال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كانت له الدُّنيا منذُ يومِ خلقتُه إلى يومِ القيامةِ، وكان هذا مصيرَه، كأن لم يَرَ خيرًا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1849
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يا رسولَ اللهِ أَخْبِرْني بأشدِّ شيٍء في هذا الدِّينِ وألينِه ؟ قال : ألينُه : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ! وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وأشدُّهُ يا أخا ( العاليةِ ) : الأمانةُ، إنَّهُ لا دِينَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ له، ولا زكاةَ له

24 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ، فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "

25 - من أهَلَّ بالحجِّ والعمرةِ من المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ماتقدَّم من ذنبِه وماتأخَّر ووجبتْ له الجنَّةُ

26 - من مشى في حاجةِ أخيه حتى يُثبِتَها له، أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ بخمسةٍ وسبعين ألفَ ملَكٍ يصلُّون عليه ، ويدْعون له، إن كان صباحًا حتى يمسي، وإن كان مساءً حتى يُصبِحَ، ولا يرفع قدمًا إلا حطَّ اللهُ عنه بها خطيئةً، ورفع له بها درجةً.

27 - مَن طلب علمًا فأدركَه؛ كتَب اللهُ لهُ كِفلَيْنِ من الأجرِ، ومن طلَب علمًا فلم يُدرِكْهُ؛ كتب اللهُ لهُ كِفْلًا من الأَجرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مَن فُتِحَ لهُ منكم بابُ الدَّعاءِ فُتحِتْ لهُ أبوابُ الرَّحمةِ، وما سُئلَ اللهُ شيئًا يعني أحبَّ إليه من أن يُسألَ العافيةَ...

29 - من أهَلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ماتقدَّم من ذنبه وماتأخَّرَ أو وجبتْ له الجنَّةُ

30 - مَن صام يومَ الأربعاءِ والخَميسِ والجمعةِ؛ بنَى اللهُ لهُ قَصرًا في الجنَّةِ، مِن لؤلؤٍ وياقوتٍ وزبرْجدٍ، وكتبَ لهُ براءةً من النَّارِ
 

1 - ومالُ مَنْ لا مالَ لهُ [يعني حديث: الدنيا دارُ من لا دارَ له ومالُ من لا مالَ له ولها يجمعُ من لا عقلَ له]

2 - من كان له فرَطانِ من أمتي أدخلَه اللهُ بهما الجنَّةَ. فقالت له عائشةُ : فمن كان له فَرَطٌ ؟ قال : ومن كان له فرَطٌ يا مُوَفَّقةُ !. قالت : فمن لم يكن له فرَطٌ من أُمَّتِك ؟ قال : فأنا فرَطُ أُمَّتي، لن يُصابوا بمثلي.

3 - يا أيها الناسُ ! توبوا إلى اللهِ قبل أن تموتوا، وبادِروا بالأعمال الصالحةِ قبل أن تُشغَلوا، وصِلوا الذي بينكم وبين ربِّكم بكثرةِ ذكرِكم له، وكثرةِ الصدقةِ في السرِّ والعلانيةِ؛ تُرزَقوا وتُنصَروا وتُجبَروا ، واعلموا أنَّ اللهَ افترض عليكم الجمعةَ في مقامي هذا، وفي يومي هذا، في شهري هذا، ومن عامي هذا إلى يوم القيامةِ، فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ، استخفافًا بها، وجحودًا بها؛ فلا جمع اللهُ له شملَه، ولا بارَكَ له في أمرِه ألا ولا صلاةَ له، ألا ولا زكاةَ له ألا ولا حجَّ له، ألا ولا صومَ له، ألا ولا بِرَّ له حتى يتوبَ، فمن تاب تاب اللهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 444 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1134)، وأبو يعلى (1856) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جمعة - فرض الجمعة صدقة - صدقة السر صدقة - صدقة العلانية صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قال بعد صلاةِ الصبحِ، وهو ثانٍ رجلَيه ، قبلَ أن يتكلَّم : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، يحيي ويميت، بيدِه الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ - عشرَ مراتٍ - )؛ كتب اللهُ له بكلِّ مرةٍ عشرَ حسناتٍ، ومحا عنه عشرَ سيئاتٍ، ورفع له عشرَ درجاتٍ، وكُنَّ له في يومِه ذلك حِرزًا من كلِّ مكروهٍ، وحَرسًا من الشيطانِ الرجيمِ، وكان له بكلِّ مرةٍ عِتقُ رقبةٍ من ولد إسماعيلَ، ثمنُ كلِّ رقبةٍ اثنا عشرَ ألفًا، ولم يَلحَقْه يومئذٍ ذنبٌ إلا الشركَ بالله، ومن قال ذلك بعد صلاةِ المغربِ؛ كان له مثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (23) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (38/100)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ؛ سَطعَ له نورٌ من تحت قدمِه إلى عَنانِ السماءِ يُضيء له يومَ القيامةِ، وغُفِرَ له ما بين الجمُعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 447 التخريج : أخرجه ابن مردويه في ((التفسير)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/298)
التصنيف الموضوعي: جمعة - قراءة سورة الكهف استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الكهف
| أحاديث مشابهة

6 - من قال ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، أحدًا صمدًا، لم يلدْ ولم يولدْ، ولم يكن له كفُوًا أحدٌ )؛ كتب اللهُ له ألفَي ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 936 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (529)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (2361)، وابن عساكر في ((معجمه)) (2/ 1197) واللفظ لهم وزادوا: أحد عشر مرة.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات عقيدة - إثبات أسماء الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لمن لا طهورَ له، ولا دِينَ لمن لا صلاةَ له، إنما مَوضعُ الصلاةِ من الدِّينِ كموضعِ الرأسِ من الجسدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 302 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2292)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2529)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة إيمان - نقص الإيمان صلاة - عظم قدر الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لمن لا طهورَ له، ولا دِينَ لمن لا صلاةَ له، إنما مَوضعُ الصلاةِ من الدِّينِ كموضعِ الرأسِ من الجسدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 213 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2292)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2529)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الدُّنيا دارُ مَن لا دارَ لهُ، ولَها يَجمَعُ مَن لا عَقلَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1884 التخريج : أخرجه أحمد (24464 )، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (240 )، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10154 )، والخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (283 ) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال آداب عامة - فضل العقل والذكاء مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا إيمانَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ لمن لا طهورَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1771 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2292)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2529) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الأمانة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة إيمان - نقص الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من خان شريكًا له فيما ائتمنَه عليه واسترعاه له فأنا بريءٌ منه
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1117 التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخيانة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

12 - من كفل يتيمًا له ذو قرابةٍ أولا قرابةٍ له؛ فأنا وهو في الجنة كهاتَينِ – وضمَّ إصبِعَيه – ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ؛ فهو في الجنّةِ، وكان له كأجرِ مُجاهدٍ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا.

13 - إنَّ أولَ ما افترض اللهُ على الناسِ من دِينهم الصلاةُ، وآخرُ ما يبقَى الصلاةُ، وأولُ ما يُحاسَبُ به الصلاةُ، ويقولُ اللهُ : انظُروا في صلاة عبدي؛ فإن كانت تامةً؛ كُتِبت تامةً، وإن كانت ناقصةً؛ يقول : انظُروا، هل لعبدي من تطوعٍ ؟. فإن وُجِدَ له تطوعٌ، تمتِ الفريضةُ من التَّطوُّعِ. ثم قال : انظروا هل زكاتُه تامةً ؟ فإن كانت تامةً؛ كُتبَت له تامَّةً، وإن كانت ناقصةً؛ قال : انظُروا هل له صدقةٌ ؟ فإن كانت له صدقةً تمَّت له زكاتُه

14 - لا سَهْمَ في الإسلامِ لمَن لا صَلاةَ لهُ، ولا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 301 التخريج : أخرجه البزار (8539)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - تارك الصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أتَمَّ اللهُ له، ومَنْ عَلَّقَ ودَعَةً فَلا أوْدَعَ اللهُ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2014 التخريج : أخرجه ابن حبان (6086)، والطبراني (17/297) (820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/470) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل طب - التمائم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من كفل يتيمًا له ذا قرابةٍ أو لا قرابةَ له، فأنا وهو في الجنةِ كهاتين وضمَّ إِصبعَيه، ومن سعى على ثلاثِ بناتٍ فهو في الجنَّةِ، وكان له كأجرِ المجاهدِ في سبيلِ اللهِ صائمًا قائمًا.

17 - مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس في لَيلةٍ أصْبَحَ مَغفُورًا له. ومَنْ قَرأَ الدُّخَانَ لَيلةَ الجمعةِ أصبحَ مَغفُورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف, ومن "قرأ الدخان ..." موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 978 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6224)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/247) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/202) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة الدخان فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما ضربَ على مُؤمِنٍ عِرْقٌ قَطُّ، إلَّا حَطَّ اللهُ بِه عنهُ خَطيئَةً، وكَتَبَ لهُ حَسنَةً ورَفَعَ لهُ دَرجَةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1996 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (207)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2460) واللفظ له، والحاكم (1284)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من سرَّه أن يُشرَفَ له البُنيانُ، وتُرفَعَ له الدّرجاتُ؛ فلْيَعْفُ عمن ظلمَه ويُعطِ مَن حرمَه، ويصِلُ مَن قطعَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1464 التخريج : أخرجه الطبراني (1/199) (536)، وفي ((مكارم الأخلاق)) (57)، والحاكم (3161) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر بر وصلة - فضل صلة الرحم مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَنِ اسْتمَعَ إلى آيةٍ من كتابِ اللهِ؛ كُتِبَتْ لهُ حسنةٌ مُضاعفَةٌ، ومَنْ تَلاها كانتْ لهُ نورًا يومَ القِيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 859 التخريج : أخرجه أحمد (8494)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (204) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/133) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - استماع القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَنْ تَكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإِمامُ يَخطُبُ؛ فهو كمِثلِ الحِمارِ يَحمِلُ أسْفارًا والَّذِي يَقولُ لهُ : أنْصِتْ؛ ليس لهُ جُمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 440 التخريج : أخرجه أحمد (2033) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5348)، والطبراني (12/90) (12563).
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة آداب عامة - ضرب الأمثال جمعة - من تكلم والإمام يخطب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ موسى قال : أي ربِّ ! عبدُك المؤمنُ تُقتِرُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من الجنَّةِ، فينظرُ إليها قال : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له قال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كان أقطعَ اليدَين والرجلَين يُسحبُ على وجهِه منذُ ( يوم ) خلقتُه إلى يومِ القيامةِ، وكان هذا مصيرَه، كأن لم يرَ بُؤْسًا قطُّ - قال : - ثم قال موسى : أي ربِّ ! عبدُك الكافرُ تُوسِّعُ عليه في الدنيا – قال : - فيُفتَح له بابٌ من النَّارِ، فيقال له : يا موسى ! هذا ما أعددتُ له فقال موسى : أي ربِّ ! وعزَّتِك وجلالِك لو كانت له الدُّنيا منذُ يومِ خلقتُه إلى يومِ القيامةِ، وكان هذا مصيرَه، كأن لم يَرَ خيرًا قطُّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1849 التخريج : أخرجه أحمد (11767)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (40) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - فضل الإيمان جنة - صفة الجنة جهنم - صفة جهنم وعظمها رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - يا رسولَ اللهِ أَخْبِرْني بأشدِّ شيٍء في هذا الدِّينِ وألينِه ؟ قال : ألينُه : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ! وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وأشدُّهُ يا أخا ( العاليةِ ) : الأمانةُ، إنَّهُ لا دِينَ لمن لا أمانةَ له، ولا صلاةَ له، ولا زكاةَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1772 التخريج : أخرجه البزار (819)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (175) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أنبياء - محمد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما رَفعَ رجلٌ قدَمًا ولا وضعَها؛ إلَّا كُتِبَ لهُ عشرُ حسناتٍ، وحُطَّ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ لهُ عشرُ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 720 التخريج : أخرجه الترمذي (959)، وأحمد (4462) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الطواف
|أصول الحديث

25 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ، فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - من أهَلَّ بالحجِّ والعمرةِ من المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ماتقدَّم من ذنبِه وماتأخَّر ووجبتْ له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558) باختلاف يسير، وابن ماجه (3002) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من مشى في حاجةِ أخيه حتى يُثبِتَها له، أظلَّه اللهُ عزَّ وجلَّ بخمسةٍ وسبعين ألفَ ملَكٍ يصلُّون عليه ، ويدْعون له، إن كان صباحًا حتى يمسي، وإن كان مساءً حتى يُصبِحَ، ولا يرفع قدمًا إلا حطَّ اللهُ عنه بها خطيئةً، ورفع له بها درجةً.

28 - مَن طلب علمًا فأدركَه؛ كتَب اللهُ لهُ كِفلَيْنِ من الأجرِ، ومن طلَب علمًا فلم يُدرِكْهُ؛ كتب اللهُ لهُ كِفْلًا من الأَجرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه الدارمي (335)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/294)، والطبراني (22/68) (165) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن فُتِحَ لهُ منكم بابُ الدَّعاءِ فُتحِتْ لهُ أبوابُ الرَّحمةِ، وما سُئلَ اللهُ شيئًا يعني أحبَّ إليه من أن يُسألَ العافيةَ...
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1013 التخريج : أخرجه الترمذي (3548) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324) مختصراً، والحاكم (1833) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله طب - فضل العافية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من أهَلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ له ماتقدَّم من ذنبه وماتأخَّرَ أو وجبتْ له الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558) باختلاف يسير، وابن ماجه (3002) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث