الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكةَ نريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزْوَرَا نزلَ ثمَّ رفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا ذَكرَه أحمدُ ثلاثًا قالَ إنِّي سألتُ ربِّي وشفعتُ لأمَّتي فأعطاني ثلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني ثُلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني الثُّلثَ الآخرَ فخررتُ ساجدًا لربِّي

2 - أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي

3 - كان إذا دعا فرفعَ يديه مسحَ وجهَه بيديه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1492
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

4 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها

5 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ من عندِها وهو مسرورٌ ثم رجعَ إليَّ وهو كئيبٌ فقال: إني دخلتُ الكعبةَ ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها إني أخاف أن أكونَ قد شققتُ على أمتي.

6 - كنتُ آخِذًا بيدِ ابنِ عمرَ في طَريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، إذ أتى على رَأسٍ مَنصوبٍ، فقالَ: شقيَ قاتلُ هذا، فلمَّا مضَى، قالَ: وما أرى هذا إلَّا قد شقيَ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من مَشى إلى رجلٍ من أمَّتي ليقتُلَهُ، فليقُلْ: هَكَذا، فالقاتِلُ في النَّارِ، والمقتولُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4260
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ألا أحدِّثُكُم بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فأقامَ الصَّلاةَ وصفَّ الرِّجالَ وصفَّ خلفَهُمُ الغِلمانَ ثمَّ صلَّى بِهِم فذكرَ صلاتَهُ ثمَّ قالَ هَكَذا صلاةُ قالَ عبدُ الأعلى لا أحسِبُهُ إلَّا قالَ صلاةُ أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

8 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الْكفُّ عمَّن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ولا نُكفِّرُهُ بذنبٍ ولا نخرِجُهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجِهادُ ماضٍ منذُ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلُهُ جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ

9 - وَصفَ لنا البَراءُ بنُ عازبٍ فوضعَ يديهِ واعتمدَ على رُكبتيهِ ورفعَ عَجيزتَه وقالَ هَكذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 896
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - ثمَّ رفعَ رأسَهُ يعني منَ الرُّكوعِ فقالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ورفعَ يديْهِ، ثمَّ قالَ : اللَّهُ أَكبرُ فسجدَ فانتصبَ على كفَّيْهِ ورُكبتيْهِ وصدورِ قدميْهِ وَهوَ ساجدٌ، ثمَّ كبَّرَ فجلسَ فتورَّكَ ونصبَ قدمَهُ الأخرى، ثمَّ كبَّرَ فسجدَ، ثمَّ كبَّرَ فقامَ ولم يتورَّك، ثمَّ ساقَ الحديثَ، قالَ :، ثمَّ جلسَ بعدَ الرَّكعتينِ حتَّى إذا هوَ أرادَ أن ينْهضَ للقيامِ قامَ بتَكبيرةٍ، ثمَّ رَكعَ الرَّكعتينِ الأخريينِ ولم يذْكرِ التَّورُّكَ في التَّشَهُّدِ

11 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ أبو أمامةَ فقالَ: يا أبا أمامةَ ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ. قالَ همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّه. قالَ: أفلاَ أعلِّمُكَ كلامًا إذا أنتَ قلتَهُ أذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همَّكَ وقضى عنْكَ دينَكَ. قالَ: قلتُ بلى يا رسولَ اللَّه. قالَ: قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّى أعوذُ بِكَ منَ الْهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِكَ منَ العجزِ والْكسلِ وأعوذُ بِكَ منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِكَ من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ . قالَ ففعلتُ ذلِكَ فأذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضى عنِّي ديني.

12 - أنَّ رجلاً يقالُ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حنينٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ فرفعَ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ وَهوَ أميرٌ على الْكوفةِ فقالَ لأقضينَّ فيكَ بقضيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلَّتْها لَكَ جلدتُكَ مائةً وإن لم تَكن أحلَّتْها لَكَ رجمتُكَ بالحجارة. فوجدوهُ قد أحلَّتْها لَهُ فجلدَهُ مائةً

13 - أنَّ امرأةً حذفتِ امرأةً فأسقطت فرُفعَ ذلِكَ إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ في ولدها خمسَ مائةِ شاةٍ ونَهى يومئذٍ عنِ الحذْفِ

14 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ عن الرجلِ يرى البيتَ يَرْفَعُ يديه، فقال: ما كنتُ أَرى أحدًا يَفْعَلُ هذا إلا اليهودَ، وقد حَجَجْنَا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يكنْ يَفْعَلُه.

15 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَجدَ وضعَ رُكْبتيهِ قبلَ يديهِ، وإذا نَهَضَ رفعَ يديهِ قبلَ رُكْبَتيهِ

16 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا

17 - مررتُ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا علَى حِمارٍ وَهوَ يصلِّي فقالَ اللَّهمَّ اقطَع أثرَهُ فما مَشيتُ عَليها بعدُ [ وفي روايةٍ ] قطعَ صلاتَنا قطعَ اللَّهُ أثرَهُ

18 - أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في باديةٍ لَنا ومعَهُ عبَّاسٌ فصلَّى في صحراءَ ليسَ بينَ يدَيهِ سُترةٌ وحِمارةٌ لَنا وَكَلبةٌ تَعبثانِ بينَ يدَيهِ فما بالَى ذلِكَ

19 - كنتُ غلامًا أرمي نخلَ الأنصارِ فأتيَ بي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا غلامُ لِمَ ترمي النَّخلَ قالَ آكُلُ. قالَ فلا ترمِ النَّخلَ وَكل مِمَّا يسقطُ في أسفلِها ثمَّ مسحَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ أشبِع بطنَهُ

20 - نزلنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ ومعَهُ من معَهُ من أصحابِهِ وَكانَ صاحبُ خيبرَ رجلًا ماردًا منْكرًا فأقبلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ ألَكم أن تذبَحوا حُمُرَنا وتأْكُلوا ثَمرَنا وتضرِبوا نساءَنا فغضِبَ - يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وقالَ يا ابنَ عوفٍ اركب فرسَكَ ثمَّ نادِ ألا إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ إلَّا لِمؤمنٍ وأنِ اجتَمِعوا للصَّلاةِ قالَ فاجتَمعوا ثمَّ صلَّى بِهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قامَ فقالَ أيحسِبُ أحدُكم متَّكئًا على أريكتِهِ قد يظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ألا وإنِّي واللَّهِ قد وعظتُ وأمرتُ ونَهيتُ عن أشياءَ إنَّها لَمِثلُ القرآنِ أو أَكثرُ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُحلَّ لَكم أن تدخلوا بيوتَ أَهلِ الْكتابِ إلَّا بإذنٍ ولا ضَربَ نسائِهم ولا أَكلَ ثمارِهم إذا أعطوْكمُ الَّذي عليهِم

21 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا ، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ

22 - ذُكِرَتِ الطِّيرةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أحسَنُها الفألُ ولا تَردُّ مسلِمًا فإذا رأى أحدُكم ما يكرَهُ فلْيقلِ اللَّهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلَّا أنتَ ولا يَدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3919
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - استبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فغضبَ أحدُهما غضَبًا شديدًا حتَّى خيِّلَ إليَّ أنَّ أنفَهُ يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالَها لذَهبَ عنْهُ ما يجدُهُ منَ الغضبِ فقالَ ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ قالَ فجعلَ معاذٌ يأمرُهُ فأبى ومحِكَ وجعلَ يزدادُ غضبًا

24 - خرجَ عليْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أمدَّكم بصلاةٍ وهي خيرٌ لكم من حُمرِ النَّعَمِ وهي الوِترُ فجعلَها لكم فيما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1418
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

25 - انطَلقتُ معَ رَجُلَيْنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتشَهَّدَ أحدُهُما، ثمَّ قالَ: جِئنا لتَستعينَ بِنا على عملِكَ، وقالَ الآخرُ: مثلَ قولِ صاحبِهِ، فَقالَ: إنَّ أخْوَنَكُم عِندَنا مَن طلبَهُ فاعتذرَ أبو موسَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: لَم أعلَم لما جاءا لَهُ، فلم يستَعِن بِهِما علَى شيءٍ حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2930
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين سؤال - آداب طلب الحاجة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها
| أحاديث مشابهة

26 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دُبُرِ صلاتِهِ - اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّكَ أنتَ الرَّبُّ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ العبادَ كُلَّهُم إخوةٌ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ اجعَلني مُخلِصًا لَكَ وأهْلي في كلِّ ساعةٍ في الدُّنيا والآخرةِ يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ اسمَعْ واستجِبْ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ اللَّهمَّ نورَ السَّماواتِ والأرضِ قالَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ ربَّ السَّماواتِ والأرضِ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ حَسبيَ اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ

27 - استأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في العُمرةِ فأذنَ لي وقالَ لا تنسَنا يا أخيَّ من دعائِكَ فقالَ كلمةً ما يسرُّني أنَّ لي بِها الدُّنيا

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ إلى قريبٍ من أذُنَيْهِ، ثمَّ لا يعودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 749
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

29 - ماتَ رجلٌ مِن خزاعةَ، فأتيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِميراثِهِ، فقالَ: التمِسوا لَهُ وارثًا، أو ذا رحِمٍ، فلم يجِدوا لَهُ وارثًا ولا ذا رحِمٍ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَعطوهُ الكَبَرَ من خزاعةَ وقالَ يحيى: قد سَمِعْتُهُ مرَّةً يقولُ في هذا الحديثِ: انظروا أَكْبرَ رجُلٍ من خزاعَةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2904
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنه طلق امرأتَه سُهيمةَ البتَّة فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلك وقال والله ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والله ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ والله ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2206
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مَكةَ نريدُ المدينةَ فلمَّا كنَّا قريبًا من عَزْوَرَا نزلَ ثمَّ رفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ فدعا اللَّهَ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا فمَكثَ طويلًا ثمَّ قامَ فرفعَ يدَيهِ ساعةً ثمَّ خرَّ ساجدًا ذَكرَه أحمدُ ثلاثًا قالَ إنِّي سألتُ ربِّي وشفعتُ لأمَّتي فأعطاني ثلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا شُكرًا لربِّي ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني ثُلثَ أمَّتي فخررتُ ساجدًا لربِّي شُكرًا ثمَّ رفعتُ رأسي فسألتُ ربِّي لأمَّتي فأعطاني الثُّلثَ الآخرَ فخررتُ ساجدًا لربِّي

2 - أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي

3 - كان إذا دعا فرفعَ يديه مسحَ وجهَه بيديه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1492
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - مسح الوجه بعد الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

4 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 461 التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم خرجَ من عندِها وهو مسرورٌ ثم رجعَ إليَّ وهو كئيبٌ فقال: إني دخلتُ الكعبةَ ولو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ ما دخلتُها إني أخاف أن أكونَ قد شققتُ على أمتي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2029 التخريج : أخرجه أبو داود (2029) بلفظه، والترمذي (873)، وابن ماجه (3064) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - الدين يسر حج - دخول البيت ليس بواجب صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كنتُ آخِذًا بيدِ ابنِ عمرَ في طَريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، إذ أتى على رَأسٍ مَنصوبٍ، فقالَ: شقيَ قاتلُ هذا، فلمَّا مضَى، قالَ: وما أرى هذا إلَّا قد شقيَ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من مَشى إلى رجلٍ من أمَّتي ليقتُلَهُ، فليقُلْ: هَكَذا، فالقاتِلُ في النَّارِ، والمقتولُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4260 التخريج : أخرجه أبو داود (4260)، وأحمد (5708) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5732)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 250) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ألا أحدِّثُكُم بصَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ فأقامَ الصَّلاةَ وصفَّ الرِّجالَ وصفَّ خلفَهُمُ الغِلمانَ ثمَّ صلَّى بِهِم فذكرَ صلاتَهُ ثمَّ قالَ هَكَذا صلاةُ قالَ عبدُ الأعلى لا أحسِبُهُ إلَّا قالَ صلاةُ أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 677
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

8 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ الْكفُّ عمَّن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ولا نُكفِّرُهُ بذنبٍ ولا نخرِجُهُ منَ الإسلامِ بعملٍ والجِهادُ ماضٍ منذُ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ لا يبطلُهُ جورُ جائرٍ ولا عدلُ عادلٍ والإيمانُ بالأقدارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2532 التخريج : أخرجه أبو داود (2532) واللفظ له، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - الإيمان بالقدر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - وَصفَ لنا البَراءُ بنُ عازبٍ فوضعَ يديهِ واعتمدَ على رُكبتيهِ ورفعَ عَجيزتَه وقالَ هَكذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسجُدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 896
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - ثمَّ رفعَ رأسَهُ يعني منَ الرُّكوعِ فقالَ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ورفعَ يديْهِ، ثمَّ قالَ : اللَّهُ أَكبرُ فسجدَ فانتصبَ على كفَّيْهِ ورُكبتيْهِ وصدورِ قدميْهِ وَهوَ ساجدٌ، ثمَّ كبَّرَ فجلسَ فتورَّكَ ونصبَ قدمَهُ الأخرى، ثمَّ كبَّرَ فسجدَ، ثمَّ كبَّرَ فقامَ ولم يتورَّك، ثمَّ ساقَ الحديثَ، قالَ :، ثمَّ جلسَ بعدَ الرَّكعتينِ حتَّى إذا هوَ أرادَ أن ينْهضَ للقيامِ قامَ بتَكبيرةٍ، ثمَّ رَكعَ الرَّكعتينِ الأخريينِ ولم يذْكرِ التَّورُّكَ في التَّشَهُّدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عباس أو عياش بن سهل الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 733 التخريج : أخرجه أبو داود (733)، والترمذي (293)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1545)، وابن حبان (1866) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة - رفع اليدين عموما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ المسجدَ فإذا هوَ برجلٍ منَ الأنصارِ يقالُ لَهُ أبو أمامةَ فقالَ: يا أبا أمامةَ ما لي أراكَ جالسًا في المسجدِ في غيرِ وقتِ الصَّلاةِ. قالَ همومٌ لزمتني وديونٌ يا رسولَ اللَّه. قالَ: أفلاَ أعلِّمُكَ كلامًا إذا أنتَ قلتَهُ أذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همَّكَ وقضى عنْكَ دينَكَ. قالَ: قلتُ بلى يا رسولَ اللَّه. قالَ: قل إذا أصبحتَ وإذا أمسيتَ اللَّهمَّ إنِّى أعوذُ بِكَ منَ الْهمِّ والحزنِ وأعوذُ بِكَ منَ العجزِ والْكسلِ وأعوذُ بِكَ منَ الجبنِ والبخلِ وأعوذُ بِكَ من غلبةِ الدَّينِ وقَهرِ الرِّجالِ . قالَ ففعلتُ ذلِكَ فأذْهبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ همِّي وقضى عنِّي ديني.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1555 التخريج : أخرجه أبو داود (1555) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - الاستعاذة من الهم والحزن استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ رجلاً يقالُ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حنينٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ فرفعَ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ وَهوَ أميرٌ على الْكوفةِ فقالَ لأقضينَّ فيكَ بقضيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلَّتْها لَكَ جلدتُكَ مائةً وإن لم تَكن أحلَّتْها لَكَ رجمتُكَ بالحجارة. فوجدوهُ قد أحلَّتْها لَهُ فجلدَهُ مائةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4458 التخريج : أخرجه أبو داود (4458) واللفظ له، والنسائي (3361)، وأحمد (18425) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم حدود - الجلد نكاح - تحليل الأمة حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَنِ استطاعَ منكُم أن يَكونَ مثلَ صاحبِ فَرَقِ الأرزِّ فليَكُن مثلَه قالوا ومَن صاحبُ فرَقِ الأرُزِّ يا رسولَ اللَّهِ فذَكرَ حَديثَ الغارِ حينَ سقَطَ عليهِمُ الجبلُ فقالَ كلُّ واحدٍ منهُمُ اذكُروا أحسَنَ عملِكُم قالَ وقالَ الثَّالِثُ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلَمُ أنِّي استأجَرتُ أجيرًا بفرَقِ أرُزٍّ فَلمَّا أمسَيتُ عَرضتُ عليهِ حقَّهُ فأبى أن يأخُذَه وذَهبَ فثمَّرتُهُ لَه حتَّى جَمعتُ لَه بقَرًا ورِعاءَها فلَقيَني فقالَ أعطِني حقِّي فقُلتُ اذهَب إلى تِلكَ البقَرِ ورعائِها فخُذها فذَهبَ فَاستاقَها
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذه الزيادة التي في أوله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3387 التخريج : أخرجه أبو داود (3387) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2215)، ومسلم (2743) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إجارة - ترك الأجير أجرته وتصرف المؤجر فيها إجارة - منع الأجير أجره آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء رقائق وزهد - الأمانة علم - القصص آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
|أصول الحديث

14 - جلَستُ في عصابةٍ من ضعفاءِ المُهاجرينَ وإنَّ بعضَهُم ليستَتِرُ ببعضٍ منَ العُريِ وقارئٌ يقرأُ علينا إذ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ علَينا فلمَّا قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سَكَتَ القارئُ فسلَّمَ ثمَّ قالَ ما كنتُمْ تصنعونَ قلنا يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ كانَ قارئٌ لَنا يقرأُ علينا فَكُنَّا نستمعُ إلى كتابِ اللَّهِ قالَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ من أمَّتي من أُمِرتُ أن أصبِرَ نفسي معَهُم قالَ فجلسَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسطَنا ليعدلَ بنفسِهِ فينا ثمَّ قالَ بيدِهِ هَكَذا فتحلَّقوا وبرزَت وجوهُهُم لَه قالَ فما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عرفَ منهم أحدًا غيري فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبشِروا يا معشرَ صعاليكِ المُهاجرينَ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ تدخلونَ الجنَّةَ قبلَ أغنياءِ النَّاسِ بنِصفِ يومٍ وذاكَ خمسُ مائةِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا جملة دخول الجنة فصحيحة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3666 التخريج : أخرجه أبو داود (3666) واللفظ له، وأحمد (11934) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس تفسير آيات - سورة الكهف جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
|أصول الحديث

15 - أنَّ امرأةً حذفتِ امرأةً فأسقطت فرُفعَ ذلِكَ إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ في ولدها خمسَ مائةِ شاةٍ ونَهى يومئذٍ عنِ الحذْفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4578 التخريج : أخرجه أبو داود (4578)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (38)، والبزار (4441)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6988) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صيد - صيد الخذف والبندقة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ عن الرجلِ يرى البيتَ يَرْفَعُ يديه، فقال: ما كنتُ أَرى أحدًا يَفْعَلُ هذا إلا اليهودَ، وقد حَجَجْنَا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يكنْ يَفْعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1870 التخريج : أخرجه أبو داود (1870) واللفظ له، والترمذي (855)، والنسائي (2895)
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء عند رؤية البيت حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَجدَ وضعَ رُكْبتيهِ قبلَ يديهِ، وإذا نَهَضَ رفعَ يديهِ قبلَ رُكْبَتيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 838 التخريج : أخرجه أبو داود (838) واللفظ له، والترمذي (268)، والنسائي (1089) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النزول بالركبتين عند السجود صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الاستعانة بالركب في الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أتيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ متاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ما إخالُكَ سرقتَ. قالَ: بلى. فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ استغفرِ اللَّهَ وتب إليْهِ فقالَ أستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ فقالَ اللَّهمَّ تب عليْهِ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4380 التخريج : أخرجه أبو داود (4380) واللفظ له، والنسائي (4877)، وابن ماجه (2597) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع حدود - توبة السارق حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مررتُ بينَ يديِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَنا علَى حِمارٍ وَهوَ يصلِّي فقالَ اللَّهمَّ اقطَع أثرَهُ فما مَشيتُ عَليها بعدُ [ وفي روايةٍ ] قطعَ صلاتَنا قطعَ اللَّهُ أثرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل مقعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 705 و 706 التخريج : أخرجه أبو داود (705، 706) مفرقًا بلفظه، والبيهقي (3531)، وابن أبي شيبة (2937 ) كلاهما بلفظه دون قوله: ((قطع صلاتنا قطع الله أثره))، وأخرجه أحمد (16608) بلفظه دون قوله: (( اللهم اقطع أثره فما مشيت عليها بعد)) جميعًا في أوله قصة
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في باديةٍ لَنا ومعَهُ عبَّاسٌ فصلَّى في صحراءَ ليسَ بينَ يدَيهِ سُترةٌ وحِمارةٌ لَنا وَكَلبةٌ تَعبثانِ بينَ يدَيهِ فما بالَى ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 718 التخريج : أخرجه أبو داود (718)
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما جاء في الرخصة في ترك السترة في الصلاة سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كنتُ غلامًا أرمي نخلَ الأنصارِ فأتيَ بي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا غلامُ لِمَ ترمي النَّخلَ قالَ آكُلُ. قالَ فلا ترمِ النَّخلَ وَكل مِمَّا يسقطُ في أسفلِها ثمَّ مسحَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ أشبِع بطنَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عم أبي رافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2622 التخريج : أخرجه أبو داود (2622) بلفظه، والترمذي (1288)، وابن ماجه (2299)، وأحمد (20343) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الرخصة في أكل الثمرة للمار بها أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم مناقب وفضائل - رافع بن عمرو الغفاري أشربة - من مر على ماشية هل يصيب منها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - نزلنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ ومعَهُ من معَهُ من أصحابِهِ وَكانَ صاحبُ خيبرَ رجلًا ماردًا منْكرًا فأقبلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ ألَكم أن تذبَحوا حُمُرَنا وتأْكُلوا ثَمرَنا وتضرِبوا نساءَنا فغضِبَ - يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وقالَ يا ابنَ عوفٍ اركب فرسَكَ ثمَّ نادِ ألا إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ إلَّا لِمؤمنٍ وأنِ اجتَمِعوا للصَّلاةِ قالَ فاجتَمعوا ثمَّ صلَّى بِهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قامَ فقالَ أيحسِبُ أحدُكم متَّكئًا على أريكتِهِ قد يظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ألا وإنِّي واللَّهِ قد وعظتُ وأمرتُ ونَهيتُ عن أشياءَ إنَّها لَمِثلُ القرآنِ أو أَكثرُ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُحلَّ لَكم أن تدخلوا بيوتَ أَهلِ الْكتابِ إلَّا بإذنٍ ولا ضَربَ نسائِهم ولا أَكلَ ثمارِهم إذا أعطوْكمُ الَّذي عليهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3050 التخريج : أخرجه أبو داود (3050) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1336)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (695) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة إيمان - فضل الإيمان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة جزية - تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات مغازي - غزوة خيبر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة جامعة، للأمر يحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا ، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4503 التخريج : أخرجه أبو داود (4503)، وأحمد (23879) واللفظ لهما، وابن الجارود (ص: 196)، والطبراني (6/ 41) (5455) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ذُكِرَتِ الطِّيرةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أحسَنُها الفألُ ولا تَردُّ مسلِمًا فإذا رأى أحدُكم ما يكرَهُ فلْيقلِ اللَّهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلَّا أنتَ ولا يَدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3919 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - استبَّ رجُلانِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فغضبَ أحدُهما غضَبًا شديدًا حتَّى خيِّلَ إليَّ أنَّ أنفَهُ يتمزَّعُ من شدَّةِ غضبِهِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنِّي لأعلمُ كلمةً لو قالَها لذَهبَ عنْهُ ما يجدُهُ منَ الغضبِ فقالَ ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ قالَ فجعلَ معاذٌ يأمرُهُ فأبى ومحِكَ وجعلَ يزدادُ غضبًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4780 التخريج : أخرجه أبو داود (4780) واللفظ له، والترمذي (3452)، وأحمد (22164)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10221)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خرجَ عليْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أمدَّكم بصلاةٍ وهي خيرٌ لكم من حُمرِ النَّعَمِ وهي الوِترُ فجعلَها لكم فيما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1418
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة

27 - رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رَفعَ يديهِ حينَ افتَتحَ الصَّلاةَ ثمَّ لَم يرفَعْهُما حتَّى انصَرفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 752 التخريج : أخرجه أبو داود (752)، والبيهقي (2342)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1325) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

28 - انطَلقتُ معَ رَجُلَيْنِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتشَهَّدَ أحدُهُما، ثمَّ قالَ: جِئنا لتَستعينَ بِنا على عملِكَ، وقالَ الآخرُ: مثلَ قولِ صاحبِهِ، فَقالَ: إنَّ أخْوَنَكُم عِندَنا مَن طلبَهُ فاعتذرَ أبو موسَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وقالَ: لَم أعلَم لما جاءا لَهُ، فلم يستَعِن بِهِما علَى شيءٍ حتَّى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2930
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين سؤال - آداب طلب الحاجة آداب الكلام - الاعتذار والعفو عمن يعتذر أقضية وأحكام - الحرص على الولاية وطلبها
| أحاديث مشابهة

29 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دُبُرِ صلاتِهِ - اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّكَ أنتَ الرَّبُّ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ العبادَ كُلَّهُم إخوةٌ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ اجعَلني مُخلِصًا لَكَ وأهْلي في كلِّ ساعةٍ في الدُّنيا والآخرةِ يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ اسمَعْ واستجِبْ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ اللَّهمَّ نورَ السَّماواتِ والأرضِ قالَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ ربَّ السَّماواتِ والأرضِ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ حَسبيَ اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1508 التخريج : أخرجه أبو داود (1508)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (613) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9849)، وأحمد (19293) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل أنبياء - سليمان صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - استأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في العُمرةِ فأذنَ لي وقالَ لا تنسَنا يا أخيَّ من دعائِكَ فقالَ كلمةً ما يسرُّني أنَّ لي بِها الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1498 التخريج : أخرجه أبو داود (1498) واللفظ له، والترمذي (3562)، وابن ماجه (2894)، وأحمد (195).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث