logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّه رأَى عمرَ بنَ الخطَّابِ ( رضِي اللهُ عنه ) يشربُ المُسكِرَ
خلاصة حكم المحدث : كذب بلا شك
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/615
التصنيف الموضوعي: أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنهُ رأى عمرَ بنَ الخطابِ يشربُ الخمرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يصح وهو موقوف
الراوي : خالد بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/630
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قول عليّ تُضربَ المرأةُ جالسةً والرجلُ قائما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن الجزار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2332
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد الرجم حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وهيَ تبكي فقلتُ ما يُبكيكِ؟ قالت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتهِ التُّرابُ فقلتُ ما لكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ شهِدتُ قتلَ الحُسَينِ آنِفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/272
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وَهيَ تبْكي فقلتُ ما يبْكيكِ قالَت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتِهِ التُّرابُ فقلتُ ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ شَهدتُ قتلَ الحسينِ آنفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3771
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل الحسين جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

8 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

9 - رأيتُ عليًّا، رضيَ اللَّهُ عنهُ يُمسِكُ شمالَهُ بيمينِهِ على الرُّسغِ فوقَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جرير الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 757
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - رأيتُ ابن عمرَ، وابن عباسٍ، وابن الزبيرِ، وأبا سعيد الخدريّ - رضي اللهُ عنهم - يقومونَ على صدورِ أقدامهِم في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حكاية عطية مردودة لأن عطية ضعيف
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - رأيتُ أنسًا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رأيتُ حفصةَ كبَّرت فرفعت يدَيْها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

13 - عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : معبدالجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/173
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يُصلِّي مُتربِّعًا على فراشِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/744
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن قيسٍ قال : رأيتُ أبا بَكْرٍ أخذَ بلسانِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/435
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - رأيتُ عائشةَ تقرأُ في المصحفِ، فإذا مرَّتْ بسجدةٍ قامَتْ فسجدَتْ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف
الراوي : أم سلمة الأزدية | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة

17 - رأيتُ ابنَ عُمرَ يَصومُ عاشوراءَ ورأيتُ ابنَ عُمرَ يَصومُ العَشرَ بِمَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الحر بن الصياح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 1/136
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة صيام - فضل يوم عاشوراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ الصِّديقِ - رضيَ اللَّهُ عنه - فكانَتْ خطبتُهُ وصلاتُهُ قبلَ الزَّوالِ ثمَّ ذكرَ عن عمرَ وعثمانَ نحوَهُ، قالَ : فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلك ولا أنكرَهُ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاقهم
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/773
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - رأيتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ ركَعَ وهوَ بالبَلاطِ لغيرِ القبلةِ، حتى دخلَ الصفَّ
خلاصة حكم المحدث : منكرة لا يصح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/16
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يرفعُ يدَيهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ ثمَّ لا يعودُ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ غير محفوظ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/553
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - رأيتُ ابنَ عمرَ بالَ وتوضأَ في المسجدِ الحرامِ ثمَّ صلَّى بوضوئِهِ ذلكَ الصلواتِ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/5
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن حذيفةَ تزوَّج مجوسيةً [يعني حديث: عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً]
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : [عبد الله بن فيروز] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 276/4
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان نكاح - نكاح الكتابيات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - رأيتُ عُمرَ بنَ الخطابِ أقام شاهدَ زورٍ عشيةً في إزارٍ يبكتُ نفسَه، ثم خَلَّى سَبِيلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار شهادات - شهادة الزور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصديقَ - رضي الله عنه - فكانَتْ صلاتهُ وخُطبتهُ قبل نصفِ النهارِ، ثم شهدتُها مع عمرَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتُهُ وخطبتهُ إلى أن أقول انتصَفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ - رضي الله عنه - فكانتْ صلاتهُ وخطبتهُ إلى أن أقولَ زالَ النهارُ، ولا رأيتُ أحدا عابَ ذلكَ وأنكره
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاقهم
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/512
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - شهدتُ الجمعةَ مع أبي بكرٍ الصديقِ وكانت خطبتُه قبل الزوالِ وذَكَر عن عمرَ وعثمانَ نحوَه قال فما رأيتُ أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/195
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ، فكانت خُطبتُه وصلاتُه قبلَ نِصفِ النهارِ، وشَهِدْتُهَا معَ عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أنْ أقولَ انتصفَ النهارُ ثم شهِدتُها معَ عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ زالَ النهارُ، فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلكَ ولا أنكرهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 595
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - شهدت الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم شهدتُها مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد زال النهارُ فما رأيت أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - وكان أبو بكر يُقَسِّمُ الخُمْسَ نحوَ قَسْمِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله، غيرَ أنه لم يَكُنْ يُعْطي قربى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم، وكان عمرُ يُعطيهم منه، وعثمانُ بعدَه.
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مدرجة من كلام الزهري
توضيح حكم المحدث : لا تصح مرفوعة ولا موقوفة بل هي من كلام الزهري
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/229
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس غنائم - سهم ذوي القربى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ جمعَ القرائبِ مخافةَ الضَّغائنِ قيلَ يا أبا حمزةَ ومن كانَ يَكرَهُ ذلِكَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ أئمَّةُ الْهدى.
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/459
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّه رأَى عمرَ بنَ الخطَّابِ ( رضِي اللهُ عنه ) يشربُ المُسكِرَ
خلاصة حكم المحدث : كذب بلا شك
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/615 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (624) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2076)، والدارقطني في ((سننه)) (4685) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنهُ رأى عمرَ بنَ الخطابِ يشربُ الخمرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/282 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1839) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2076)، والدارقطني في ((سننه)) (4685) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لا يصح وهو موقوف
الراوي : خالد بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/630 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1768)، وعبد الرزاق (16955)، وابن أبي شيبة (24384) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ طهارة - الآنية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عائشةَ، قالت: ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه برَكةُ بنُ محَمَّدٍ الحَلَبيُّ، وهو متروكٌ، عن يوسُفَ بنِ أسباطَ، عن الثَّوريِّ، عن محَمَّدِ بنِ جحادةَ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، عن عائشةَ. وإنما يُروى هذا عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ الأنصاريِّ) عن مولاةٍ لعائشةَ، عن عائشةَ. وهذا يضَعُ الحديثَ على الثَّوريِّ، وعلى غيرِه، ولا يصِحُّ هذا، لا عن الثَّوريِّ، ولا عن محَمَّدِ بنِ جحادةَ، ولا عن قتادةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3444
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء زينة اللباس - ستر العورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

5 - رأيتُ علَى زينبَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قميصَ حريرٍ، سِيَراءَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ، والمحفوظ: "أم كلثوم" مكان "زينب"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 725 التخريج : أخرجه النسائي (5296)، وابن ماجه (3598)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الحرير للنساء
|أصول الحديث

6 - قول عليّ تُضربَ المرأةُ جالسةً والرجلُ قائما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يحيى بن الجزار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2332 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13532) واللفظ له وزاد:"في الحد"، والبيهقي (17645) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود حدود - حد الرجم حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وهيَ تبكي فقلتُ ما يُبكيكِ؟ قالت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتهِ التُّرابُ فقلتُ ما لكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ شهِدتُ قتلَ الحُسَينِ آنِفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 9/272 التخريج : أخرجه الترمذي (3771) واللفظ له والطبراني (23/ 373) (882) والحاكم (6764) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء مناقب وفضائل - أم سلمة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ وَهيَ تبْكي فقلتُ ما يبْكيكِ قالَت رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تعني في المنامِ وعلى رأسِهِ ولحيتِهِ التُّرابُ فقلتُ ما لَكَ يا رسولَ اللَّهِ قالَ شَهدتُ قتلَ الحسينِ آنفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمى البكرية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3771 التخريج : أخرجه الترمذي (3771) واللفظ له والطبراني (23/ 373) (882) والحاكم (6764) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل الحسين جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سمعتُ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ يقولُ للسَّائبِ بنِ يزيدَ : يا سائبُ ! هل رأيتَ أحدًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتزِرُ الرِّداءَ – أو يرتدي الرِّداءَ– ثمَّ يخرجُ ؟ قال : نعم لو صَنعَ ذلِك أحدٌ اليومَ لقيلَ: مجنونٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمر
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/395 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/360)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

10 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131 التخريج : أورده الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/124)
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

11 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ سرْجَسَ مُضبِّبًا أسنانَه بالذَّهبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131 التخريج : أورده الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/124)
التصنيف الموضوعي: زينة - ربط الأسنان بالذهب زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة

12 - رأيتُ على زينبَ بنتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَمِيصَ حَريرٍ سِيَراءَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ أم كلثوم مكان زينب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5311 التخريج : أخرجه النسائي (5296)، وابن ماجه (3598)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الحرير للنساء
|أصول الحديث

13 - رأيتُ عليًّا، رضيَ اللَّهُ عنهُ يُمسِكُ شمالَهُ بيمينِهِ على الرُّسغِ فوقَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جرير الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 757 التخريج : أخرجه أبو داود (757) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/ 437) بنحوه، والحاكم (3980) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن الأَسوَدِ قالَ: رَأيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عنه- يَرفَعُ يَدَيه في أوَّلِ التَّكْبيرِ، ثُمَّ لم يَعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : هذه رواية شاذة لا تقوم بها الحجة، ولا يعارض بها الأخبار الصحيحة المأثورة عن طاوس بن كيسان، عن ابن عُمَر، أن عُمَر كانَ يرفع يديه في الركوع. وعند رفع الرأس منه. وقد روى سفيان الثوري هذا الحديث بعينه عن الزبير بن عدي ولم يذكر فيه: ثُمَّ لم يعد
الراوي : الأسود | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1748
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها

15 - رأيتُ ابن عمرَ، وابن عباسٍ، وابن الزبيرِ، وأبا سعيد الخدريّ - رضي اللهُ عنهم - يقومونَ على صدورِ أقدامهِم في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : حكاية عطية مردودة لأن عطية ضعيف
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/445 التخريج : أخرجه ابن المنذر فبي ((الأوسط)) (1494) ، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2802) .
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - رأيتُ أنسًا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 135 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/4)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - رأيتُ حفصةَ كبَّرت فرفعت يدَيْها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : أبو حفص عمرو الفلاس | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/131
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

18 - قال: رأيتُ امرأةَ حُذَيفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، والمحفوظ عن حذيفة أنه نكح يهودية
الراوي : معبد الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13911 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية

19 - عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : معبدالجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/173 التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي في ((فوائده)) (250)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7341)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 449) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم نكاح - نكاح المجوسية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - رأيتُ أنسَ بنَ مالكٍ يُصلِّي مُتربِّعًا على فراشِه.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/744 التخريج : أخرجه البيهقي (3712)، وابن حجر في ((تغليق التعليق)) (2/ 218) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن قيسٍ قال : رأيتُ أبا بَكْرٍ أخذَ بلسانِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/435 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (562)، وأبو داود في ((الزهد)) (30)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (19) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - رَأيتُ المَرأةَ التي ورَّثَها عَليٌّ، فأعطى الِابنةَ نِصفًا، والمَواليَ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن كهيل | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12713 التخريج : -

23 - رأيتُ عائشةَ تقرأُ في المصحفِ، فإذا مرَّتْ بسجدةٍ قامَتْ فسجدَتْ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف
الراوي : أم سلمة الأزدية | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة

24 - رأيتُ ابنَ عُمرَ يَصومُ عاشوراءَ ورأيتُ ابنَ عُمرَ يَصومُ العَشرَ بِمَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الحر بن الصياح | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد رواية ابن هانيء
الصفحة أو الرقم : 1/136 التخريج : أخرجه البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2247) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة صيام - فضل يوم عاشوراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - شهدتُ الجمعةَ معَ أبي بكرٍ الصِّديقِ - رضيَ اللَّهُ عنه - فكانَتْ خطبتُهُ وصلاتُهُ قبلَ الزَّوالِ ثمَّ ذكرَ عن عمرَ وعثمانَ نحوَهُ، قالَ : فما رأيتُ أحدًا عابَ ذلك ولا أنكرَهُ
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاقهم
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/773 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5210) مختصراً، وابن أبي شيبة (5174)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - رأيتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ ركَعَ وهوَ بالبَلاطِ لغيرِ القبلةِ، حتى دخلَ الصفَّ
خلاصة حكم المحدث : منكرة لا يصح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/16 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (3003)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (2324)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1998) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يرفعُ يدَيهِ في أوَّلِ تكبيرةٍ ثمَّ لا يعودُ
خلاصة حكم المحدث : بهذا اللفظ غير محفوظ
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/553 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1364)
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ ابنَ عمرَ بالَ وتوضأَ في المسجدِ الحرامِ ثمَّ صلَّى بوضوئِهِ ذلكَ الصلواتِ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : لم نقف عليه عند الجوزقاني في ((الأباطيل)) (378)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أن حذيفةَ تزوَّج مجوسيةً [يعني حديث: عن معبدٍ الجهَنيِّ قالَ : رأيتُ امرأةَ حُذَيْفةَ مَجوسيَّةً]
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت
الراوي : [عبد الله بن فيروز] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 276/4 التخريج : أخرجه البيهقي (14104) واللفظ له، وابن أخي ميمي في ((فوائده)) (250)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 18) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان نكاح - نكاح الكتابيات إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث