الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يأتِي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهمْ على دِينِهِ لهُ أجرُ خمسينَ منكُمْ قلنَا يا رسولَ اللهِ خمسينَ منَّا قال خمسينَ منكمْ

2 - يأتي على الناسِ زمانٌ، الصابرُ منهم على دينِهِ له أجرُ خمسينَ منكم. قالوا : يا رسولَ اللهِ، أجرُ خمسين منَّا ؟ قال : نعم، أجرُ خمسينَ منكم. قالها ثلاثًا.

3 - مَن قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) خَمْسِينَ مَرَّةً غفر اللهُ له ذنوبَ خَمْسِينَ سنةً

4 - مَنْ صلَّى ركعتينِ ليلةَ الجمعةِ قرأَ فيهما بفاتحةِ الكتابِ وإذا زُلزلَتْ خمسَ عشرَ مرةً وقال إبراهيَمُ بنُ المظفرِ خمسينَ مرةً أَمَّنَهُ اللهُ من عذابِ القبرِ ومِنْ أهوالِ يومِ القيامةِ
 
6 - الصبيُّ إذا بلغ خمسَ عشرةَ أُقيمت عليه الحدودُ
 
8 - الصبيُّ إذا بلغ خَمْسَ عَشْرَةً أُقِيمَت عليه الحدودُ

9 - مَن صلَّى في بيتِ المقدِسِ خمسَ صلواتٍ نافلةً، كلُّ صلاةٍ أربعُ ركعاتٍ، يقرَأُ في الخَمسِ صلواتٍ عَشَرةَ آلافِ مرَّةٍ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] - فقدِ اشترى نفسَه مِن اللهِ، ليس للنَّارِ عليه سُلطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/387
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

10 - حديث : أُمَّتي خَمسُ طبَقاتٍ [يعني حديث: أُمَّتي على خَمسِ طَبقاتٍ، كلُّ طَبقةٍ أربعونَ عامًا: فأمَّا طَبقتي وطَبقةُ أصحابي؛ فأهلُ عِلمٍ وإيمانٍ، وأمَّا الطَّبقةُ الثَّانيةُ ما بيْن الأربعينَ إلى الثَّمانينَ؛ فأهلُ بِرٍّ وتقوَى)، ثُمَّ ذكَر نحوَه.]

11 - الحيضُ ثلاثٌ،أربعٌ،خمسٌ إلى عشرٍ فما زاد فهو استحاضةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 413
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أمتي على خمسِ طبقاتٍ كلُّ طبقةٍ أربعونَ عامًا....

13 - أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوصَى بالخُمسِ
خلاصة حكم المحدث : باطل [ إنما هو ] عن قتادة مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/259
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالخمس مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لدرهمٌ أُعطيهِ في عقلٍ؛ أحبُّ إليَّ منْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4303
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لَدِرْهَمٌ أُعْطِيهِ في عقْلٍ، أحبُّ إلَيَّ مِنْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4668
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الحَيضُ ثلاثٌ أربَعٌ خمسٌ ستٌّ سبعٌ ثَمانٍ تِسعٌ عَشرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما بينه الدارقطني والبيهقي وغيرهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/126
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - بدء الحيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - السَّمتُ الحسنُ جزءٌ مِن خمسةٍ وسَبعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ

18 - خمسٌ يفطِرْنَ الصائمَ وينقضنَ الوضوءَ الكذبُ والنميمةُ والغيبةُ والنظرُ بالشهوةِ واليمينُ الكاذبةُ

19 - خمسٌ يُفطِرن الصَّائمَ وينقُضن الوضوءَ : الكذبُ، والنَّميمةُ، والغيبةُ، والنَّظرةُ بشهوةٍ، واليمينُ الكاذبةُ

20 - خمسٌ تُفطِّرُ الصَّائمَ و تنقضُ الوضوءَ: الكذِبُ، و الغيبةُ، و النَّميمةُ ، و النَّظرُ بالشَّهوةِ، و اليمينُ الفاجِرةِ

21 - خَمْسُ خِصالٍ يُفَطِّرْنَ الصائمَ، ويَنْقُضْنَ الوُضوءَ : الكَذِبُ، والغِيبةُ، والنميمةُ، والنظرُ بشهوةٍ، واليمينُ الكاذبةُ

22 -  الحيضُ: ثلاثةُ أيَّامٍ، وأربعةٌ، وخمسةٌ، وستَّةٌ، وسبعةٌ، وثمانيةٌ، وتسعةٌ، وعشَرةٌ، فإذا جاوَزَ العشَرةَ فهي مُستحاضةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - صاحِبُ الأربعينَ يُصْرَفُ عنهُ أنْوَاعُ البلاءِ والأمراضِ والجُذَامِ والبَرَصِ، وما أَشْبَهَهُ، وصاحِبُ الخمسينَ يُرْزَقُ الإِنابَةَ

24 - شبابُ أهلِ الجنةِ خَمْسٌ : حَسَنٌ، وحُسَيْنٌ، وابنُ عمرَ، وسعدُ بنُ معاذٍ، وأُبَيُّ بنُ كعبٍ

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج خمسَ عشرةَ امرأةً ودخل منهنَّ بإحدَى عشرةَ ومات عن تسعٍ

26 - مَنْ قادَ أَعْمَى أربعينَ ذِرَاعًا – أوْ خمسينَ ذِرَاعًا – كتبَ اللهُ – تباركَ وتعالى – لهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ

27 - قطع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ في مِجَنٍّ فقلتُ كم كان يساوي قال خمسةُ دراهمَ

28 - أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ وأربعةٌ وخمسةٌ وستَّةٌ وسبعةٌ وثمانيةٌ وتسعةٌ وعشرةٌ فإذا جاوزَتِ العشرَ فَهيَ مستحاضةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/383
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - بدء الحيض حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من قرأ كلَّ يومٍ مئةَ مرةٍ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ؛ محا عنه ذنوبَ خمسين سنةً؛ إلا أن يكونَ عليه دَينٌ

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن صيامِ خمسةِ أيَّامٍ يومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ
 

1 - يأتِي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهمْ على دِينِهِ لهُ أجرُ خمسينَ منكُمْ قلنَا يا رسولَ اللهِ خمسينَ منَّا قال خمسينَ منكمْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/113 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (30)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يأتي على الناسِ زمانٌ، الصابرُ منهم على دينِهِ له أجرُ خمسينَ منكم. قالوا : يا رسولَ اللهِ، أجرُ خمسين منَّا ؟ قال : نعم، أجرُ خمسينَ منكم. قالها ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : الأربعون العشارية
الصفحة أو الرقم : 216 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (30) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - ظهور الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن قرأ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) خَمْسِينَ مَرَّةً غفر اللهُ له ذنوبَ خَمْسِينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5778 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) بنحوه، والدارمي (3438) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مثلُ الصَّلواتِ الخمسِ : كمثلِ نهرٍ جارٍ عذبٍ على بابِ أحدِكم، يغتسلُ منه كلَّ يومٍ خمسَ مرَّاتٍ، فماذا يُبقين من درنِه ودرنِ إثمِه ؟ !
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أنس وقتادة ومطر تفرد به داود عن مطر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/391 التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (94)، وأبو يعلى (3988)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/344) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مَنْ صلَّى ركعتينِ ليلةَ الجمعةِ قرأَ فيهما بفاتحةِ الكتابِ وإذا زُلزلَتْ خمسَ عشرَ مرةً وقال إبراهيَمُ بنُ المظفرِ خمسينَ مرةً أَمَّنَهُ اللهُ من عذابِ القبرِ ومِنْ أهوالِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/269 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/118)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة - قراءة الفاتحة دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل سور وآيات - سورة الزلزلة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أمتي على خمسِ طبقاتٍ كل طبقةٍ أربعون سنةً....
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/328 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4058)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/99)، والديلمي في ((الفردوس)) (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الصبيُّ إذا بلغ خمسَ عشرةَ أُقيمت عليه الحدودُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وإسناده ضعيف لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/57 التخريج : أورده البيهقي بعد حديث (11640)، وأخرجه في ((الخلافيات)) كما ذكر هو في ((السنن الكبرى)) (6/56)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أُمَّتِي على خمسِ طبقاتٍ، كل طبقةٍ أربعون عامًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4058)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/99) مطولاً واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - القرون الأول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الصبيُّ إذا بلغ خَمْسَ عَشْرَةً أُقِيمَت عليه الحدودُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3538 التخريج : أورده البيهقي بعد حديث (11640)، وأخرجه في ((الخلافيات)) كما ذكر هو في ((السنن الكبرى)) (6/56)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - البلوغ بالسن حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد البلوغ لإيجاب الحد شهادات - بلوغ الصبيان وشهادتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مَن صلَّى في بيتِ المقدِسِ خمسَ صلواتٍ نافلةً، كلُّ صلاةٍ أربعُ ركعاتٍ، يقرَأُ في الخَمسِ صلواتٍ عَشَرةَ آلافِ مرَّةٍ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] - فقدِ اشترى نفسَه مِن اللهِ، ليس للنَّارِ عليه سُلطانٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/387 التخريج : أخرجه المشرف بن المرجى في ((فضائل بيت المقدس)) (ص112)، والحافظ البهاء كما في ((الأحكام الكبير)) (1/387)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

11 - حديث : أُمَّتي خَمسُ طبَقاتٍ [يعني حديث: أُمَّتي على خَمسِ طَبقاتٍ، كلُّ طَبقةٍ أربعونَ عامًا: فأمَّا طَبقتي وطَبقةُ أصحابي؛ فأهلُ عِلمٍ وإيمانٍ، وأمَّا الطَّبقةُ الثَّانيةُ ما بيْن الأربعينَ إلى الثَّمانينَ؛ فأهلُ بِرٍّ وتقوَى)، ثُمَّ ذكَر نحوَه.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/150 التخريج : أخرجه الكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (ص149)، والديلمي في ((الفردوس)) (3965)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/196)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - كثرة الهرج مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الحيضُ ثلاثٌ،أربعٌ،خمسٌ إلى عشرٍ فما زاد فهو استحاضةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 413 التخريج : أخرجه الدارمي (869 )، والدارقطني (807 ) بنحوه موقوفا
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أمتي على خمسِ طبقاتٍ كلُّ طبقةٍ أربعونَ عامًا....
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1056 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4058)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/99) مطولاً واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (1664) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ أبا بكرٍ رضِي اللهُ عنه أوصَى بالخُمسِ
خلاصة حكم المحدث : باطل [ إنما هو ] عن قتادة مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 1/259 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (23) بلفظه، وعبد الرزاق (16363)، وابن أبي شيبة (31563) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية بالخمس مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لدرهمٌ أُعطيهِ في عقلٍ؛ أحبُّ إليَّ منْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4303 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7266)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (صـ69)، وابن شاهين في ((الترغيب في ((فضائل الأعمال)) (261) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لَدِرْهَمٌ أُعْطِيهِ في عقْلٍ، أحبُّ إلَيَّ مِنْ خمسةٍ في غيرِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4668 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7266)، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (صـ69)، وابن شاهين في ((الترغيب في ((فضائل الأعمال)) (261) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل صدقة - الإعانة في العقل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - الحَيضُ ثلاثٌ أربَعٌ خمسٌ ستٌّ سبعٌ ثَمانٍ تِسعٌ عَشرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما بينه الدارقطني والبيهقي وغيرهما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/126 التخريج : أخرجه الدارمي (869 )، والدارقطني (807 ) بنحوه موقوفا
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - بدء الحيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - السَّمتُ الحسنُ جزءٌ مِن خمسةٍ وسَبعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3355 التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2209 )
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - السكينة والوقار رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - خمسٌ يفطِرْنَ الصائمَ وينقضنَ الوضوءَ الكذبُ والنميمةُ والغيبةُ والنظرُ بالشهوةِ واليمينُ الكاذبةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/528 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2979)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (338) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/195).
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - خمسٌ يُفطِرن الصَّائمَ وينقُضن الوضوءَ : الكذبُ، والنَّميمةُ، والغيبةُ، والنَّظرةُ بشهوةٍ، واليمينُ الكاذبةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/560 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2979)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (338)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/195) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خمسٌ تُفطِّرُ الصَّائمَ و تنقضُ الوضوءَ: الكذِبُ، و الغيبةُ، و النَّميمةُ ، و النَّظرُ بالشَّهوةِ، و اليمينُ الفاجِرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1708 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2979)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (338)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/195) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - خَمْسُ خِصالٍ يُفَطِّرْنَ الصائمَ، ويَنْقُضْنَ الوُضوءَ : الكَذِبُ، والغِيبةُ، والنميمةُ، والنظرُ بشهوةٍ، واليمينُ الكاذبةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2849 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2979)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (338)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/195) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة أيمان - اليمين الغموس وضوء - نواقض الوضوء صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الحَيْضُ ثَلاثةُ أيَّامٍ، [وأرْبَعةٌ]، وخَمْسةٌ، وسِتَّةٌ، وسَبْعةٌ، وثَمانيةٌ، [وتِسْعةٌ]، وعَشَرةٌ، فإذا زادَتْ على العَشَرةِ فمُسْتَحاضةٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا إنما يعرف من حديث الجلد بن أيوب، عن معاوية بن قرة، عن أنس موقوفا عليه، وقد بينا ضعفه. فأما هذه الرواية فإنها باطلة، الحسن بن دينار ضعيف، والحسن بن شبيب يحدث عن الثقات بالبواطيل؛ قاله ابن عدي وغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 993 التخريج : أخرجه الدارمي (869 )، والدارقطني (807 ) بنحوه موقوفا
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - بدء الحيض حيض - المستحاضة
|أصول الحديث

24 -  الحيضُ: ثلاثةُ أيَّامٍ، وأربعةٌ، وخمسةٌ، وستَّةٌ، وسبعةٌ، وثمانيةٌ، وتسعةٌ، وعشَرةٌ، فإذا جاوَزَ العشَرةَ فهي مُستحاضةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يصح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/409 التخريج : أخرجه حرب الكرماني في ((مسائل حرب الكرماني)) (971)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/127)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (993) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - أقل مدة الحيض وأكثره حيض - المستحاضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - صاحِبُ الأربعينَ يُصْرَفُ عنهُ أنْوَاعُ البلاءِ والأمراضِ والجُذَامِ والبَرَصِ، وما أَشْبَهَهُ، وصاحِبُ الخمسينَ يُرْزَقُ الإِنابَةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/302 التخريج : أخرجه مطولاً أبو يعلى (4248)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/344) بنحوه، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/406) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - شبابُ أهلِ الجنةِ خَمْسٌ : حَسَنٌ، وحُسَيْنٌ، وابنُ عمرَ، وسعدُ بنُ معاذٍ، وأُبَيُّ بنُ كعبٍ

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج خمسَ عشرةَ امرأةً ودخل منهنَّ بإحدَى عشرةَ ومات عن تسعٍ

28 - إن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطَعَ في مِجَنٍّ، قُلْت : يا أبا حمزة كم ثمنه ؟ قال :خَمسَةُ دَراهِمَ

29 - مَنْ قادَ أَعْمَى أربعينَ ذِرَاعًا – أوْ خمسينَ ذِرَاعًا – كتبَ اللهُ – تباركَ وتعالى – لهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/149 التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/518)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3594)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7629) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق عتق وولاء - فضل العتق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - من قاد أعمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قطع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ في مِجَنٍّ فقلتُ كم كان يساوي قال خمسةُ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/439 التخريج : أخرجه البزار (7198)، والبيهقي (17643) باختلاف يسير، ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/214) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه