الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ، وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ

2 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ، فتَقبَّلْ منِّي، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العليمُ

3 - الزهدُ في الدنيا يُرِيحُ القلْبَ والبدَنَ، والرغبةُ فيها تُتْعِبُ القلْبَ والبدنَ

4 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ، و هو صائمٌ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ، و الحمدُ للهِ، اللهمَّ لك صمتُ، و على رزقِك أفطرتُ، و عليك توكلتُ، سبحانَك و بحمدِك، تقبَّلْ مني، إنَّك أنت السميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - القول عند الإفطار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا أصْبحتَ آمِنًا في سِرْبِكَ، مُعافىً في بَدنِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ، فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفَاءُ

6 - اللهم اجعلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ عند كِبَرِ سِنِّي، وانقِطاعِ عُمُرِي.

7 - إنْ قَرِبَكَ فلا خِيَارَ لك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1295
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَمَّا أنت يا ابنَ العَبَّاسِ ! فلا تَشْهَدْ إلا على أمرٍ يُضِيءُ لك كضياءِ هذه الشمسِ.

9 - إذا قام لك رجلٌ من مجلسِه فلا تجلسْ فيه، و لا تمسحْ يدَك في ثوبِ من لا تملِكُ

10 - إنَّ أوَّلَ ما دخل النَّقْصُ على بَنِي إسرائِيلَ كان الرجُلُ يَلْقَى الرجُلَ فيقولُ : يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ما تَصنَعْ؛ فإنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ يَلقاهُ من الغَدِ، فلا يَمنعْهُ ذلكَ أنْ يَكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ، فلَمَّا فَعَلُوا ذلِكَ ضَربَ اللهُ قُلوبَ بَعضِهِمْ بِبَعضٍ، كَلَّا واللهِ لتَأْمُرُنَّ بِالمعروفِ ولَتَنْهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، ولَتَأْخُذُنَّ على يَدَيِ الظالِمِ ولَتَأْطُرنَّهُ على الحقِّ أطَرًا ، أو لَيَضَرِبَنَّ بِقُلوبِ بعضِكمْ على بَعضٍ، ثُم يَلعنُكُم كَما لَعَنَهُمْ

11 - ليس عَدُوُّكَ الذي إن قَتَلْتَه كان لك نورًا، وإن قتلك دَخْلَتَ الجنةَ، ولكن أَعْدَى عَدُوٍّ لك ولدُك الذي خرج من صُلْبِكَ، ثم أَعْدَى عَدُوٍّ لك مالُك الذي مَلَكَت يمينُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4891
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كيف أنتَ يا عُوَيْمِرُ إذا قيل لك يومَ القيامةِ أَعَلِمْتَ أم جَهِلْتَ ؟ فإنْ قُلْتَ : عَلِمْتُ، قيل لك فماذا عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ ؟ وإن قلتَ : جَهِلْتُ، قيل لك : فما كان عُذْرُكَ فيما جَهِلْتَ، أَلَا تَعَلَّمْتَ ؟ !

13 - يا عليُّ ! أُحبُّ لك ما أحبُّ لنَفسِي، و أكرهُ لك ما أكرهُ لنَفسي، لا تُقعِ بين السَّجدتينِ

14 - لو دعا لك إسرافيلُ وجبريلُ وميكائيلُ وحملةُ العرشِ وأنا فيهم ما تَزَوَّجْتَ إلا المرأةَ التي كُتِبَتْ لك

15 - اللهم إنك تَسْمَعُ كلامي، وتَرَى مكاني، وتَعْلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخْفَى عليكَ شيءٌ من أَمْرِي، وأنا البائسُ الفقيرُ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بذنبِه، أسألُكَ مسألةَ الْمِسْكِينِ، وأَبْتَهِلُ إليكَ ابتهالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضريرِ، مَن خَضَعَت لك رقبتُه، وفاضت لك عَبْرَتُه، وذَلَّ لك جِسْمُه، ورَغِمَ لك أَنْفُه، اللهم لا تَجْعَلْنِي بدعائِكَ شَقِيًّا، وكن بي رؤوفًا رحيمًا، يا خَيْرَ المسؤولينَ، ويا خَيْرَ الْمُعْطِينَ

16 - أتاني جبريلُ، فقال : إنَّ ربي و ربَّك يقولُ لكَ : تَدْرِي كيف رَفَعْتُ لك ذِكْرَك ؟ قلتُ : اللهُ أعلمُ، قال : لا أُذْكَرُ إلا ذُكِرْتَ مَعِي

17 - إنَّ رَجُلَيْنِ مِمَّنْ دخل النارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُما، فقال الربُّ تبارَك وتعالى : أَخْرِجُوهُما، فلما أَخْرَجُوهُما، قال لهما : لِأَيِّ شيءٍ اشْتَدَ صِيَاحُكُما ؟ قالا : فَعَلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا، قال : رَحْمَتِي لَكُما أن تَنْطَلِقَا فتُلْقِيَا أَنْفُسَكُما حيثُ كُنْتُما من النارِ، فيَنْطَلِقَانِ، فيُلْقِي أحدُهما نَفْسَهُ، فيَجْعَلُها عليه بَرْدًا وسَلَامًا، ويقومُ الآخَرُ فلا يُلْقِي نَفْسَهُ، فيقولُ له الربُّ : ما منعك أن تُلْقِيَ نَفْسَكَ كما أَلْقَى صاحِبُكَ ؟ فيقولُ : يا رَبِّ إني لَأَرْجُو أن لا تُعِيدَنِي فيها بعدَ ما أَخْرَجْتَنِي، فيقولُ له الربُّ : لك رجاؤُكَ، فيَدْخُلَانِ الجنةَ جميعًا برحمةِ اللهِ

18 - ائْتِ المعروفَ، واجتَنِبِ المنكرَ، وانظرْ ما يُعْجِبُ أُذُنَكَ أن يقولَ لك إذا قُمْتَ من عندِهم فَأْتِهِ، وانظُرِ الذي تَكْرَهُ أن يقولَ لك القومُ إذا قُمْتَ من عندِهم فاجْتَنِبْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حرملة بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ، اثنتانِ لم تَكُن لَكَ واحدةٌ منهُما : جعلتُ لَكَ نصيبًا مِن مالِكَ حينَ أخذتُ بِكَظمِكَ لأُطَهِّرَكَ بهِ وأُزَكِّيَكَ، وصَلاةُ عِبادي علَيكَ بعدَ انقضاءِ أجلِكَ

20 - لك الجنةُ يا طلحةُ غدًا

21 - أَنْ تَفْعَلَ الخيرَ خيرٌ لك

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4103
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة جهاد - كيفية الجهاد رقائق وزهد - المكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - اللهم لَكَ الحمدُ شكرًا، ولكَ المنُّ فضْلًا.

24 - يا أبا ذَرٍّ ! لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعْلَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ، خيرٌ لك من أن تُصَلِّيَ مائةَ ركعةٍ، وأَنْ تَغْدُوَ فتَعْلَّمَ بابًا من العلمِ - عَمِلَ به أو لم يَعْمَلْ - خيرٌ لك من أن تُصَلِّيَ ألفَ ركعةٍ تَطَوُّعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6373
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ

26 - اذكُرِ اللهَ فإنه عَوْنٌ لك على ما تَطْلُبُ.

27 - إذا كَتَبْتَ فضَعْ قَلَمَكَ على أُذُنِكَ، فإنه أَذْكَرُ لكَ.

28 - عُدْ مَن لا يعودُكَ، واهدِ لمن لا يُهْدي لَكَ

29 - إِنَّ مجوسَ هذِهِ الأمةِ المكذِّبونَ بأقدارِ اللهِ تعالى، إِنْ مرِضوا فلا تعودُوهم، وإِنْ ماتُوا فلا تَشْهَدُوهُمْ، و إِنْ لقيتُموهم فَلَا تُسَلِّمُوا عليْهِمْ

30 - ثلاثٌ مُعلَّقاتٌ بالعرْشِ : الرَّحِمُ تقولُ : اللهُمَّ إنِّي بِكَ فلا أُقطَعُ، والأمانةُ تقولُ : اللهُمَّ إنِّي بِكَ فلا أُخْتانُ، والنِّعمةُ تقولُ : اللهُمَّ إنِّي بِكَ فلا أُكْفَرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2530
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - شكر النعم
| أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ، وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن زهرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4349 التخريج : أخرجه أبو داود (2358)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1410)، والبيهقي (8392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام صيام - القول عند الإفطار آداب عامة - آداب الطعام أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ، فتَقبَّلْ منِّي، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4350 التخريج : أخرجه الطبراني (12/146) (12720)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (480)، والدارقطني (2/185) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل صيام - القول عند الإفطار أدعية وأذكار - أذكار الصيام صيام - الإفطار بالتمر والدعاء عنده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الزهدُ في الدنيا يُرِيحُ القلْبَ والبدَنَ، والرغبةُ فيها تُتْعِبُ القلْبَ والبدنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3196 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 394)، ؤابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (2/ 47)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10055 ) بدون الفقرة الثانية
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ، و هو صائمٌ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ، و الحمدُ للهِ، اللهمَّ لك صمتُ، و على رزقِك أفطرتُ، و عليك توكلتُ، سبحانَك و بحمدِك، تقبَّلْ مني، إنَّك أنت السميعُ العليمُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631 التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (699)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1213)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التسمية على الطعام أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - القول عند الإفطار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا أصْبحتَ آمِنًا في سِرْبِكَ، مُعافىً في بَدنِكَ، عِندكَ قُوتُ يومِكَ، فعلى الدُّنيا وأهلِها العَفَاءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 379 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (10361)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/212) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة طب - فضل العافية نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - اللهم اجعلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ عند كِبَرِ سِنِّي، وانقِطاعِ عُمُرِي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1163 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3611)، والحاكم (1987)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (270).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنْ قَرِبَكَ فلا خِيَارَ لك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1295 التخريج : أخرجه أبو داود (2236)، والبيهقي (14399)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4386) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَمَّا أنت يا ابنَ العَبَّاسِ ! فلا تَشْهَدْ إلا على أمرٍ يُضِيءُ لك كضياءِ هذه الشمسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1238 التخريج : أخرجه الحاكم (7045)، والبيهقي في ((الصغير)) (3302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 207) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: شهادات - التحري في الشهادة آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الوصايا النافعة شهادات - التشديد في أن الشاهد لا يشهد إلا على ما تيقنه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إذا قام لك رجلٌ من مجلسِه فلا تجلسْ فيه، و لا تمسحْ يدَك في ثوبِ من لا تملِكُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 624 التخريج : أخرجه أبو داود (4827)، وأحمد (20450)، والحاكم (7713) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - مسح الرجل يده بثوب غيره آداب المجلس - النهي عن أن يمسح الرجل يده بثوب غيره بلا إذن آداب المجلس - قيام الرجل للرجل آداب المجلس - كراهية أن يقام الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ أوَّلَ ما دخل النَّقْصُ على بَنِي إسرائِيلَ كان الرجُلُ يَلْقَى الرجُلَ فيقولُ : يا هذا اتَّقِ اللهَ ودَعْ ما تَصنَعْ؛ فإنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ، ثُمَّ يَلقاهُ من الغَدِ، فلا يَمنعْهُ ذلكَ أنْ يَكونَ أكيلَهُ وشَرِيبَهُ وقَعِيدَهُ، فلَمَّا فَعَلُوا ذلِكَ ضَربَ اللهُ قُلوبَ بَعضِهِمْ بِبَعضٍ، كَلَّا واللهِ لتَأْمُرُنَّ بِالمعروفِ ولَتَنْهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، ولَتَأْخُذُنَّ على يَدَيِ الظالِمِ ولَتَأْطُرنَّهُ على الحقِّ أطَرًا ، أو لَيَضَرِبَنَّ بِقُلوبِ بعضِكمْ على بَعضٍ، ثُم يَلعنُكُم كَما لَعَنَهُمْ

11 - ليس عَدُوُّكَ الذي إن قَتَلْتَه كان لك نورًا، وإن قتلك دَخْلَتَ الجنةَ، ولكن أَعْدَى عَدُوٍّ لك ولدُك الذي خرج من صُلْبِكَ، ثم أَعْدَى عَدُوٍّ لك مالُك الذي مَلَكَت يمينُك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4891 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (32) بنحوه، والطبراني (3/294) (3445) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5248) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كيف أنتَ يا عُوَيْمِرُ إذا قيل لك يومَ القيامةِ أَعَلِمْتَ أم جَهِلْتَ ؟ فإنْ قُلْتَ : عَلِمْتُ، قيل لك فماذا عَمِلْتَ فيما عَلِمْتَ ؟ وإن قلتَ : جَهِلْتُ، قيل لك : فما كان عُذْرُكَ فيما جَهِلْتَ، أَلَا تَعَلَّمْتَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4288 التخريج : أخرجه الخطيب في ((إقتضاء العلم العمل)) (ص19) واللفظ له، وأخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (1124)، والديلمي في ((الفردوس)) (4878) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا عليُّ ! أُحبُّ لك ما أحبُّ لنَفسِي، و أكرهُ لك ما أكرهُ لنَفسي، لا تُقعِ بين السَّجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6400 التخريج : أخرجه أحمد (1244) واللفظ له، وأبو داود (908) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإقعاء بين السجدتين صلاة - النهي عن إقعاء كإقعاء الكلب صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لو دعا لك إسرافيلُ وجبريلُ وميكائيلُ وحملةُ العرشِ وأنا فيهم ما تَزَوَّجْتَ إلا المرأةَ التي كُتِبَتْ لك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن عطية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4823 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 395)، وابن منده كما في ((كنز العمال)) (1581) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة قدر - لا مانع لما أعطى الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اللهم إنك تَسْمَعُ كلامي، وتَرَى مكاني، وتَعْلَمُ سِرِّي وعلانيتي، لا يَخْفَى عليكَ شيءٌ من أَمْرِي، وأنا البائسُ الفقيرُ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ، الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بذنبِه، أسألُكَ مسألةَ الْمِسْكِينِ، وأَبْتَهِلُ إليكَ ابتهالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضريرِ، مَن خَضَعَت لك رقبتُه، وفاضت لك عَبْرَتُه، وذَلَّ لك جِسْمُه، ورَغِمَ لك أَنْفُه، اللهم لا تَجْعَلْنِي بدعائِكَ شَقِيًّا، وكن بي رؤوفًا رحيمًا، يا خَيْرَ المسؤولينَ، ويا خَيْرَ الْمُعْطِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1186 التخريج : أخرجه الطبراني (11/174) (11405)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/163)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1412) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أتاني جبريلُ، فقال : إنَّ ربي و ربَّك يقولُ لكَ : تَدْرِي كيف رَفَعْتُ لك ذِكْرَك ؟ قلتُ : اللهُ أعلمُ، قال : لا أُذْكَرُ إلا ذُكِرْتَ مَعِي

17 - إنَّ رَجُلَيْنِ مِمَّنْ دخل النارَ اشْتَدَّ صِيَاحُهُما، فقال الربُّ تبارَك وتعالى : أَخْرِجُوهُما، فلما أَخْرَجُوهُما، قال لهما : لِأَيِّ شيءٍ اشْتَدَ صِيَاحُكُما ؟ قالا : فَعَلْنا ذلك لِتَرْحَمَنا، قال : رَحْمَتِي لَكُما أن تَنْطَلِقَا فتُلْقِيَا أَنْفُسَكُما حيثُ كُنْتُما من النارِ، فيَنْطَلِقَانِ، فيُلْقِي أحدُهما نَفْسَهُ، فيَجْعَلُها عليه بَرْدًا وسَلَامًا، ويقومُ الآخَرُ فلا يُلْقِي نَفْسَهُ، فيقولُ له الربُّ : ما منعك أن تُلْقِيَ نَفْسَكَ كما أَلْقَى صاحِبُكَ ؟ فيقولُ : يا رَبِّ إني لَأَرْجُو أن لا تُعِيدَنِي فيها بعدَ ما أَخْرَجْتَنِي، فيقولُ له الربُّ : لك رجاؤُكَ، فيَدْخُلَانِ الجنةَ جميعًا برحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1859 التخريج : أخرجه الترمذي (2599) واللفظ له، وابن المبارك في ((المسند)) (111)، وابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - توحيد الربوبية توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ائْتِ المعروفَ، واجتَنِبِ المنكرَ، وانظرْ ما يُعْجِبُ أُذُنَكَ أن يقولَ لك إذا قُمْتَ من عندِهم فَأْتِهِ، وانظُرِ الذي تَكْرَهُ أن يقولَ لك القومُ إذا قُمْتَ من عندِهم فاجْتَنِبْه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حرملة بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 23 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (222) بلفظه وفيه زيادة.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ، اثنتانِ لم تَكُن لَكَ واحدةٌ منهُما : جعلتُ لَكَ نصيبًا مِن مالِكَ حينَ أخذتُ بِكَظمِكَ لأُطَهِّرَكَ بهِ وأُزَكِّيَكَ، وصَلاةُ عِبادي علَيكَ بعدَ انقضاءِ أجلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4056 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2710)، وعبد بن حميد (769)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7124) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة وصايا - الوصية بالثلث استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لك الجنةُ يا طلحةُ غدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4710 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (238) بلفظه في أثناء حديث طويل، ومعاذ بن المثنى في ((زياداته على مسند مسدد)) كما في ((المطالب العالية)) (3992) بنحوه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أَنْ تَفْعَلَ الخيرَ خيرٌ لك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [والد بهيسة]. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1291 التخريج : أخرجه أبو داود (1669)، وأحمد (15945)، والدارمي (2655) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سَبِّحِى اللهَ مائةَ تسبيحةٍ؛ فإنها تَعْدِلُ لكِ مائةَ رقبةٍ من وَلَدِ إسماعيلَ، واحْمَدِي اللهَ مائةَ تحميدةٍ؛ فإنها تَعْدِلُ لكِ مائةَ فرسٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ تَحْمِلِينَ عليها في سبيلِ اللهِ، وكَبِّرِي اللهَ مائةَ تكبيرةٍ؛ فإنها تَعْدِلُ لكِ مائةَ بَدَنةٍ مُقَلَّدَةٍ مُتَقَبَّلَةٍ، وهَلِّلِي اللهَ مائةَ تهليلةٍ، فإنها تَمْلَأُ ما بين السماءِ والأرضِ، ولا يُرْفَعُ يومئذٍ لأحدٍ عملٌ أَفْضَلُ منها؛ إلا أن يأتيَ بمثلِ ما أَتَيْتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [وقد تراجع الشيخ عن تضعيفه وحسن إسناده. تنظر الصحيحة3/303]
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3234 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10680)، وأحمد (26911) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أنبياء - إسماعيل أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4103 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2834) مختصراً، وأبو يعلى (2504)، والطبراني (11/300) (11798) باختلاف يسير وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة جهاد - كيفية الجهاد رقائق وزهد - المكر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - اللهم لَكَ الحمدُ شكرًا، ولكَ المنُّ فضْلًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1213 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (105)، والطبراني (19/144) (316)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4391) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - يا أبا ذَرٍّ ! لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعْلَّمَ آيةً من كتابِ اللهِ، خيرٌ لك من أن تُصَلِّيَ مائةَ ركعةٍ، وأَنْ تَغْدُوَ فتَعْلَّمَ بابًا من العلمِ - عَمِلَ به أو لم يَعْمَلْ - خيرٌ لك من أن تُصَلِّيَ ألفَ ركعةٍ تَطَوُّعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6373 التخريج : أخرجه ابن ماجه (219)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - علَيكَ بتَقوَى اللَّهِ، فإنَّها جماعُ كلِّ خيرٍ وعَليكَ بالجِهادِ فإنَّهُ رَهْبانيَّةُ المسلِمينَ وعليكَ بذِكْرِ اللَّهِ وتلاوةِ كتابِ اللَّهِ فإنَّهُ نورٌ لَكَ في الأرضِ وذِكْرٌ لَكَ في السَّماءِ، واخزِنْ لسانَكَ إلَّا مِن خَيرٍ فإنَّكَ بذلِكَ تغلبُ الشَّيطانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3746 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1000)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (949)، والبيهقي في ((الآداب)) (835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - تقوى الله قرآن - فضل قراءة القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا رمَيْتَ الجمارَ كان لَكَ نورَا يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 526 التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/134)
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الترغيب في رمي الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - فضل رمي الجمار
| شرح حديث مشابه

28 - اذكُرِ اللهَ فإنه عَوْنٌ لك على ما تَطْلُبُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي مسلم الخراساني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 736 التخريج : أخرجه الواقدي في ((المغازي)) (2/ 758) ، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (28/ 120) كلاهما مطولا .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توحيد - الاستعانة بالله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كَتَبْتَ فضَعْ قَلَمَكَ على أُذُنِكَ، فإنه أَذْكَرُ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 676 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (913)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (24/455)
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم علم - كتابة العلم علم - وضع القلم على الأذن علم - الاستذكار بالشيء علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عُدْ مَن لا يعودُكَ، واهدِ لمن لا يُهْدي لَكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أيوب بن ميسرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3693 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22404)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8078)، والخطيب في ((الموضح)) (1/237) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث