logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - اعتَكَفَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ فجِئْتُ لأخْدِمَهُ فخَرَجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيَقْلِبَنِي فبَصُرَ رجلينِ من الأنصارِ فدعاهُمَا فقال: هل تدريانِ من هذِهِ ؟ قالا: لا يا رسولَ اللهِ، قال: هذِهِ صفيةُ زوجتِي وإني خشِيتُ أن يُوقِعَ الشيطانُ في أنفسِكُمَا شيئًا، فقالا: وعليكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: نعم إنَّ الشيطانَ يجرِي منِ ابنِ آدَمَ في العُرُوقِ وإنِّي خَشِيتُ أن يُوقِعَ في أنفُسِكُمْ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، وإنما ينكر منه قوله: في العروق وزيادة أخرى منكرة [ فاقطعوا مجاريه بالصوم ]
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/420
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - زيارة المرأة زوجها المعتكف جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خيرُ صفوفِ الرجالِ الأولُ، وخيرُ صفوفِ النساءِ الصفُّ الآخِرُ، وكان يأمرُ الرجالَ أنْ يتجافَوا في سجودِهم، ويأمرُ النساءَ ينخفضنَ في سجودِهن، وكان يأمرُ الرجالَ أنْ يفرِشوا اليُسرى وينصبوا اليُمنى في التشهدِ، ويأمرُ النساءَ أنْ يتربعنَ، وقال : يا معشرَ النساءِ ! لا ترفعنَ أبصارَكُنَّ في صلاتِكُنَّ تنظرْنَ إلى عوراتِ الرجالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج بمثله
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/222
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر أن يُؤذِّن في أهلِ منًى في مؤذنَينِ بعثهم أن لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنها أيامُ طعمٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/695
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - ما ينهى عنه الصائم عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أنْ يؤذنَ في أهلِ مِنًى في مؤذنينَ بعثَهُمْ أنْ لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنَّها أيامُ طُعمٍ وشُربٍ وذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/367
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - صيام أيام التشريق صيام - ما ينهى عنه الصائم عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - مكتوبٌ في التوراةِ : من أَحَبَّ أن يُزادَ في عُمرِه، ويزادَ في رزقِه، فلْيَصِلْ رَحِمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1489
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - «حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1787
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء بيوع - النهي عن تلقي الجلب جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى أنْ تُقامَ الحُدودُ في المساجِدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى بإسناد متصل من وجه صحيح، وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك [وفيه] محمد بن عمر تكلم فيه أهل العلم وضعفوا حديثه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/373
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ سرَّهُ أنْ تطولَ حياتُهُ، و يزادَ في رِزْقِهِ، فلْيَصِلْ رحمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5272
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ على النِّساءِ حِينَ بايَعَهنَّ: ألَّا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: إنَّ نِساءً أسْعَدَتْنا في الجاهِليَّةِ أفنُسْعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ، ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1096
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - مكتوبٌ في التوراةِ : منْ سرَّهُ أنْ تطولَ أيامُ حياتِهِ، أو يزادُ في رزقِهِ؛ فلْيصلْ رحِمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4526
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - نِعمَ الإدامُ الخلُّ، هلاكًا بالقومِ أن يحتَقِروا ما قُدِّمَ إليهِم، وَهَلاكٌ بالرَّجلِ أن يحتَقرَ ما في بيتِهِ أن يقدِّمَهُ إلى أصحابِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5389
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - أكل الخل أطعمة - طعام الضيف أطعمة - ما يحل من الأطعمة صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1726
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - الاعتمار قبل الحج عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ، فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ على قَبرينِ من بَني النَّجَّارِ هلَكا في الجاهليَّةِ، فسمِعَهُما يعذَّبانِ في البولِ والنَّميمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [وروي] بإسناد صحيح على شرط مسلم وليس فيه سبب التعذيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/383
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آفات اللسان - النميمة آداب الكلام - آفات اللسان دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : يعارضه حديث أنس المرفوع من طرقه كلها؛ فإنه يدل على أنها في السماء السابعة أو فوق السماء السابعة، والمرفوع أولى من الموقوف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/118
التصنيف الموضوعي: جنة - سدرة المنتهى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ الذي يأكلُ أو يشربُ في آنيةِ الفضةِ والذهبِ.....
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة شاذة من جهة الرواية وإن كانت صحيحة في المعنى من حيث الدراية
توضيح حكم المحدث : لفظة "يأكل" لا تصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/69
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَهُ خَمسَ عَشْرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها ثلاثٌ في المُفصَّلِ ، وفي سورةِ الحجِّ سَجدَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يعتمد عليه
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/334
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - أيعجزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ في الصَّلاةِ يعني السَّبْحةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا الحديث ولم يصح إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/325
التصنيف الموضوعي: صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة الجماعة والإمامة - تطوع الإمام في مكانه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ غَيلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقفيَّ أسلَمَ وله عَشرُ نِسوةٍ في الجاهِليَّةِ، فأسلَمْنَ معه، فأمَرَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَتخَيَّرَ أربَعًا مِنهُنَّ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/356
التصنيف الموضوعي: نكاح - أنكحة الجاهلية نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر نكاح - تعدد الزوجات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ غيْلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيِّ أسلمَ، وله عشرُ نسوةٍ في الجاهليةِ، فأسلمنَ معهُ. فأمرهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتخيَّرَ منهنَّ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1128
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قطعَ في مجنٍّ قيمتهُ خمسةُ دراهمٍ
خلاصة حكم المحدث : الرواية عن علي ضعيفة بالمرة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أعطُوا الأجيرَ أجرَه قبلَ أن يجِفَّ عرَقُه، وأعلمْه أجرَه وهو في عملِه
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وهو ضعيف بمرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/120
التصنيف الموضوعي: إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة إجارة - الأمر بتعجيل أجرة الأجير إجارة - أجرة إجارة - الاستئجار على العمل وكالة - إيفاء الحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطَع في مِجَنٍّ قيمتُه خمسةُ دراهِمَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/412
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخرجُ بَناتِهِ ونساءَهُ في العيدينِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 239
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أعطوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يَجفَّ عرقُهُ، وأعلِمهُ أجرَهُ وَهوَ في عَملِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7023
التصنيف الموضوعي: إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم إجارة - الأمر بتعجيل أجرة الأجير إجارة - الاستئجار على العمل وكالة - إيفاء الحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إنَّ للهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا، كُلُّهُنَّ في القرانِ، مَنْ أحصاها دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً بزيادة كلهن في القرآن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2223
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أسماء الله تعالى وفضل من أحصاها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أعْطُوا الأجيرَ أجرَهُ، قبلَ أنْ يجِفَّ عرقُهُ، وأعْلِمْهُ أجرَهُ وهو في عمَلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 943
التصنيف الموضوعي: إجارة - الإجارة تكون على أجرة معلومة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم إجارة - الأمر بتعجيل أجرة الأجير إجارة - الاستئجار على العمل وكالة - إيفاء الحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا كنتَ في صلاةٍ وشَكَكْتَ في ثلاثٍ أوْ أَرْبَعٍ، وأكبرُ ظنِّكَ على أَرْبَعٍ تَشَهَّدتَّ ثمَّ سَجَدتَّ سجدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ، ثمَّ تَشَهَّدتَّ أَيْضًا ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/644
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السجود للسهو قبل السلام صلاة - التشهد طب - النسيان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عديَّ بنَ حاتمٍ أَطرى أباهُ، وذكرَ مِنْ سؤددِهِ وشرفِهِ وعقلِهِ فقال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : إنَّ الشرفَ والسؤددَ والعقلَ في الدُّنيا والآخرةِ للعاملِ بطاعةِ اللهِ تعالى فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنهُ كان يَقري الضيفَ، ويُطعمُ الطعامَ، ويصلُ الأرحامَ، ويُعينُ في النوائبِ، ويفعلُ، ويفعلُ. فهلْ ينفعُهُ ذلكَ شيئًا ؟ قال : لا، إنَّ أباكَ لمْ يقلْ قطُّ : ربِّ اغفرْ لي خطيئَتي يومَ الدينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - أهل الجاهلية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - حب المال والشرف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - اعتَكَفَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ فجِئْتُ لأخْدِمَهُ فخَرَجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِيَقْلِبَنِي فبَصُرَ رجلينِ من الأنصارِ فدعاهُمَا فقال: هل تدريانِ من هذِهِ ؟ قالا: لا يا رسولَ اللهِ، قال: هذِهِ صفيةُ زوجتِي وإني خشِيتُ أن يُوقِعَ الشيطانُ في أنفسِكُمَا شيئًا، فقالا: وعليكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: نعم إنَّ الشيطانَ يجرِي منِ ابنِ آدَمَ في العُرُوقِ وإنِّي خَشِيتُ أن يُوقِعَ في أنفُسِكُمْ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، وإنما ينكر منه قوله: في العروق وزيادة أخرى منكرة [ فاقطعوا مجاريه بالصوم ]
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/420 التخريج : أخرجه البخاري (6219)، وابن ماجه (1779)، وأبو يعلى (7121)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (472)، وابن حبان (4496) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - زيارة المرأة زوجها المعتكف جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إن طالت بك مُدَّةٌ أوشك أن ترَى قومًا يغدون في سخطِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويروحون في لعنتِه، في أيديهم مثلُ أذنابِ البقرِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| شرح حديث مشابه

3 - خيرُ صفوفِ الرجالِ الأولُ، وخيرُ صفوفِ النساءِ الصفُّ الآخِرُ، وكان يأمرُ الرجالَ أنْ يتجافَوا في سجودِهم، ويأمرُ النساءَ ينخفضنَ في سجودِهن، وكان يأمرُ الرجالَ أنْ يفرِشوا اليُسرى وينصبوا اليُمنى في التشهدِ، ويأمرُ النساءَ أنْ يتربعنَ، وقال : يا معشرَ النساءِ ! لا ترفعنَ أبصارَكُنَّ في صلاتِكُنَّ تنظرْنَ إلى عوراتِ الرجالِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج بمثله
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/222 التخريج : أخرجه أحمد (11007)، والحارث في ((مسنده)) (153) بنحوه في سياق حديث، والبيهقي (3323) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة السجود صلاة - ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود صلاة الجماعة والإمامة - خير صفوف الرجال والنساء صلاة الجماعة والإمامة - فضل الصلاة في الصف الأول والثاني
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمر أن يُؤذِّن في أهلِ منًى في مؤذنَينِ بعثهم أن لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنها أيامُ طعمٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/695 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 367) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4116)، والدارقطني (2289)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4069)، وابن عساكر (27/ 346) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - ما ينهى عنه الصائم عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أنْ يؤذنَ في أهلِ مِنًى في مؤذنينَ بعثَهُمْ أنْ لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنَّها أيامُ طُعمٍ وشُربٍ وذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/367 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4116)، والدارقطني (2289)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4069)، وابن عساكر (27/ 346) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صيام - صيام أيام التشريق صيام - ما ينهى عنه الصائم عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - [زيادةُ] إنه هلاكٌ بالرجلِ أنْ يدخلَ عليه النفرُ من إخوانِه فيحتقرُ ما في بيتِه أنْ يقدمَه إليهم، وهلاكٌ بالقومِ أنْ يحتقروا ما قدم إليهم [في حديثِ نِعمَ الإدامُ الخلُّ].
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة سندها ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف أطعمة - التكلف للضيف صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| شرح حديث مشابه

7 - مكتوبٌ في التوراةِ : من أَحَبَّ أن يُزادَ في عُمرِه، ويزادَ في رزقِه، فلْيَصِلْ رَحِمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1489 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ الرُّوحَ الأمينَ نفَثَ في رَوعي إنَّ نفسًا لن تموتَ حتَّى تستكمِلَ رزقَها، فأجمِلوا في الطَّلَبِ فإنَّهُ لا يُنالُ ما عندَ اللَّهِ تعالى بالمَعاصي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/558 التخريج : أخرجه البزار(2914) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((6/ 225)).
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - التوكل واليقين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - «حينَ بايَعَ النِّساءَ أخَذَ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1787
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء بيوع - النهي عن تلقي الجلب جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - «حين بايَعَ النِّساءَ أخذ عليهِنَّ أنْ لا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ نِساءً أسعَدْنَنا في الجاهِليَّةِ، أفنُسعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ -يعني النِّياحةَ- ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا جَنَبَ ولا جَلَبَ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا».
خلاصة حكم المحدث : وقال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر جدا. وقال الدارقطني: تفرد به معمر، عن ثابت. والأئمة الذين رووه، عن عبد الرزاق بعضهم أعلم من أبي حاتم الرازي والله أعلم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1787
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء بيوع - النهي عن تلقي الجلب جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| شرح حديث مشابه

11 - قالَ ابنُ عُمرَ في المصاحِفِ ودِدتُ أنَّ الأيدي تُقطَعُ في بيعِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1299 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20579)، وسعيد بن منصور في ((التفسير)) (124)، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (صـ368) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المصحف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من شرِبَ الخمرَ فاجلِدوهُ ثمَّ إن شربَ فاجلِدوهُ ثمَّ إن شرِبَ فاجلدوهُ ثمَّ إن شربَ في الرَّابعةِ فاقتُلوهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
الصفحة أو الرقم : 402 التخريج : أخرجه ابن طهمان في ((مشيخته)) (14) واللفظ له، والحاكم (8113)، والطبراني (2397) (2/ 335) بنحوه،
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى أنْ تُقامَ الحُدودُ في المساجِدِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى بإسناد متصل من وجه صحيح، وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك [وفيه] محمد بن عمر تكلم فيه أهل العلم وضعفوا حديثه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/373 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (134)، والطبراني (1590) (2/ 139)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1460) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن أراد أنْ يُمَدَّ له في أجَلِه ، وأنْ يُمَدَّ له في رزْقِه؛ فلْيَصِلْ رحِمَه .
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/408 التخريج : أخرجه البخاري (2067)، ومسلم (2557)، وأبو داود (1693)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11429)، وأحمد (13585) بمعناه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما فيه البركة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ الَّذي يأكلُ ويشرَبُ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ فإنَّما يُجَرْجرُ في بَطنِهِ نارَ جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ذكر [الأكل والذهب] غير محفوظ في غير رواية علي بن مسهر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/27 التخريج : أخرجه البخاري (5634) باختلاف يسير دون ذكر "الذهب"، ومسلم (2065) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين جهنم - صفة عذاب أهل النار أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مكتوبٌ في التوراةِ : مَنْ سرَّهُ أنْ تطولَ حياتُهُ، و يزادَ في رِزْقِهِ، فلْيَصِلْ رحمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5272 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حَديثٌ رواه عَبدُ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذَ على النِّساءِ حِينَ بايَعَهنَّ: ألَّا يَنُحْنَ، فقُلْنَ: إنَّ نِساءً أسْعَدَتْنا في الجاهِليَّةِ أفنُسْعِدُهنَّ في الإسلامِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادَ في الإسلامِ، ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا عَقْرَ في الإسلامِ، ولا جَلَبَ ولا جَنَبَ، ومن انتَهَب فليس مِنَّا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا.
الراوي : أنس | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1096
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء نكاح - نكاح الشغار جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - مكتوبٌ في التوراةِ : منْ سرَّهُ أنْ تطولَ أيامُ حياتِهِ، أو يزادُ في رزقِهِ؛ فلْيصلْ رحِمَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4526 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1880)، والطبراني (11/307) (11822)، والحاكم (7279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - الكتب المنزلة إيمان - الكتب السماوية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - نِعمَ الإدامُ الخلُّ، هلاكًا بالقومِ أن يحتَقِروا ما قُدِّمَ إليهِم، وَهَلاكٌ بالرَّجلِ أن يحتَقرَ ما في بيتِهِ أن يقدِّمَهُ إلى أصحابِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5389 التخريج : أخرجه أبو داود (3820)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796)، وابن ماجه (3317) مختصراً، وأحمد (14985) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5066) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - أكل الخل أطعمة - طعام الضيف أطعمة - ما يحل من الأطعمة صدقة - زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1726 التخريج : أخرجه البيهقي (8811) واللفظ له، والفاكهي في ((فوائده)) (70)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (294) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - الاعتمار قبل الحج عمرة - العمرة قبل الحج والحج قبل العمرة عمرة - عدد عمر النبي صلى الله عليه وسلم وزمانهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن تُوطَأَ السَّبايا حتَّى يضعْنَ ما في بطونِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1564 التخريج : أخرجه أحمد (17153)، والطبراني (18/259) (648)، والحاكم (2606) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة نكاح - المحرمات من النساء نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن سَرَّهُ أنْ يُمَدَّ لهُ في عُمرِهِ، ويُوسَّعَ لهُ في رِزقِهِ، ويُُدفعَ عنهُ مِيتةَ السُّوءِ، فلْيَتَّقِ اللهَ، ولْيَصِلْ رَحِمَهُ "
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1488 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - من سرَّه أن يمدَّ له في عمُره، ويوسَّع له في رزقه، ويدفعُ عنه ميتةُ السوءِ؛ فلْيتقِ اللهَ، ولْيصلْ رحمَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا التمام
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5372 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1213) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (13/465)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3014)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عليٍّ يعني أنَّ في بيضِ النَّعامِ قيمتَهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/135
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - فدية النعام حج - محظورات الإحرام حج - في بيض النعامة يصيبها المحرم قيمتها
| شرح حديث مشابه

25 - مَن أعتَقَ شِقصًا في مَملوكٍ، فعليه أنْ يُعتِقَه كُلَّه، إنْ كان له مالٌ وإلَّا استَسْعى العَبدَ غيرَ مَشقوقٍ عليه.
خلاصة حكم المحدث : الكلام [الأخير] لا يثبته أكثر أهل النقد مسندا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويزعمون أنه من كلام قتادة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطابي | المصدر : معالم السنن
الصفحة أو الرقم : 4/64 التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503)، وأبو داود (3937) واللفظ له، والترمذي (1348)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4963)، وابن ماجه (2527)، وأحمد (9502)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إنَّ ملَكًا استأذن اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيِّدَةُ نساءِ أُمَّتي، وأنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| شرح حديث مشابه

27 - من أعتقَ شقِيصًا في مملوكِه فعليه أن يُعتِقَه كُلَّهُ إن كان له مالٌ وإلا استُسعيَ العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليه
خلاصة حكم المحدث : كلام الأئمة الأعلام في حديث السعاية يضعف ثبوت الاستسعاء بالحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 10/450 التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503)، وأبو داود (3937) واللفظ له، والترمذي (1348)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4963)، وابن ماجه (2527)، وأحمد (9502)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مرَّ على قَبرينِ من بَني النَّجَّارِ هلَكا في الجاهليَّةِ، فسمِعَهُما يعذَّبانِ في البولِ والنَّميمةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [وروي] بإسناد صحيح على شرط مسلم وليس فيه سبب التعذيب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/383 التخريج : أخرجه أحمد (14152)، وعبد الرزاق (6742)، وأبو عوانة (21/رقم213) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستبراء بعد البول آفات اللسان - النميمة آداب الكلام - آفات اللسان دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : يعارضه حديث أنس المرفوع من طرقه كلها؛ فإنه يدل على أنها في السماء السابعة أو فوق السماء السابعة، والمرفوع أولى من الموقوف
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/118
التصنيف الموضوعي: جنة - سدرة المنتهى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ الذي يأكلُ أو يشربُ في آنيةِ الفضةِ والذهبِ.....
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة شاذة من جهة الرواية وإن كانت صحيحة في المعنى من حيث الدراية
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/69 التخريج : أخرجه مسلم (2065) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5634) باختلاف يسير، دون ذكر "والذهب"
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه