logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أبي بكرٍ رضي الله عنه أنه قال لأميرٍ له : لا تَقتلَنَّ امرأةً. ولا صبيًا. ولا كبيرًا هرمًا إنك ستمرُّ على قومٍ قد حبسوا أنفسَهم في الصوامعِ زعموا للهَ فدعهم وما حبسوا أنفسَهم له، وستمرُّ على قومٍ قد فحصوا من أوساطِ رءوسِهم وتركوا فيها من شعورِهم أمثالَ العصائبِ فاضرب ما فحصوا عنه بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/297
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة

2 - إن عثمانَ بنَ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه وجد رجلًا يطوفُ بالكعبةِ، فقال له إنك زانٍ، فقال له : كيفَ عرفت ذلك؟ قال : عرفتُه في عينَيك، فقال الرجلُ : أنا لم أزنِ ولكنِّي نظرت إلى يهوديةٍ، فقال الرجلُ لعثمانَ رضِيَ اللهُ عنه : وهل عرفتَ ذلك بالوحيِ؟ قال : لا، ولكنها فراسةُ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 357/6
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان آداب عامة - غض البصر إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه وجد رجلًا يطوفُ بالكعبةِ، فقال له: إنَّك زانٍ، فقال له: كيف عرَفتَ ذلك، قال: عرفتُه في عينَيْكَ، فقال الرجلُ: أنا لم أزنِ، ولكن نظرتُ إلى يهوديَّةٍ، فقال الرجلُ لعُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه: وهل عرَفتَ ذلك بالوحيِ، قال: لا ولكنَّها فِراسَةُ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل مكذوب لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/339
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الفراسة رقائق وزهد - زنا الجوارح حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

4 - قالَ لي عليُّ : إنَّكَ ستُعرَض على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ منِّي فلا تَتبرَّأ منِّي
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : حجر المدري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال لي عليٌّ : إنَّك ستُعرضُ على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضَ على البراءةِ منِّي فلا تتبرَّأْ منِّي
خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّك ستُقامُ بصَنعاءَ، فتُعرَضُ على سَبِّي وتُعرَضُ على البَراءةِ منِّي؛ فلا تَتبرَّأْ منِّي.
خلاصة حكم المحدث : [منكر] كذب
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: بيعة - استقالة البيعة بيعة - البيعة على ماذا تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف لانقطاعه
الراوي : فرات بن سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّكَ ستُعرَضُ على سِّبي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ مني فلا تتبرَّأْ مني.
خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/249
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عمرَ صلَّى بالنَّاسِ المغرِبَ فلَم يقرَأْ فيها [فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 368
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة

10 - عنْ عمرَ أنَّهُ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فقال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

11 - عن عمرَ أنَّهُ صلَّى بالنَّاسِ المغربَ فلم يقرَأْ فيها فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح بل باطل
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/944
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ عُمرَ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فيها قال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قال قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ عليًّا قال لعبدِ الرحمنِ خدعتني و إنك إنما ولَّيتَه لأنه صهرك وليُشاورك كل يومٍ في شأنِه و أنه تلكَّأَ حتى قال لهُ عبدُ الرحمنِ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
خلاصة حكم المحدث : مردود على قائله و ناقله
الراوي : رجال لا يعرفون | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/152
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ قومَ موسى سألوا موسى أنْ يسألَ ربَّه أنْ يُسْمِعَهم كلامَه، فسمعوا صوتًا كصوتِ الشبورِ : إني أنا اللهَ لا إلَه إلَّا أنا الحيُّ القيومُ، أخرجتُكم من مصرَ بيدٍ رفيعةٍ، وذراعٍ شديدةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا يصح
الراوي : أبو صالح | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

16 - عن عليٍّ : أنا الصديقُ الأكبرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/98
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قال عليٌّ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4950
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن عمرَ قال : أنا فِئةُ كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1204
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - من تولى متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة جهاد - التولي والفرار من الزحف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قولُ عليٍّ : أنا أعلمُ بطرُقِ السَّماءِ من طرقِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/58
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

20 - عن عليّ أنا قَسيمُ النارِ هذا لي وهذا لكَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 370
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال عُمَرُ بنُ الخطابِ ما أنا على عالمٍ من سبعٍ ضارٍّ بأخوفَ عليه من غلامٍ أمرَدَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا للجهل برواته
الراوي : سهل بن أسلم | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

22 - أن ابنِ عباسٍ قال لو قالت أنا طالقٌ ثلاثًا لكان كما قالت أو إلا طلّقت نفسَها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/122
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما في قوله : { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ } قال : نهرٌ في الجنةِ عمقُه [ في الأرضِ ] سبعون ألفَ فرسخٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [عكرمة مولى ابن عباس] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/48
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر جنة - أنهار الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أتى عمرَ بنَ الخطابِ رجلٌ قد فُقِئَتْ عينُه فقال له عمرُ أحضر خصمَك فقال له يا أميرَ المؤمنين أما بك منَ الغضبِ إلا ما أرى فقال له عمرُ فلعلَّكَ قد فقأتَ عينيْ خصمِك معًا فحضر خصمُه قد فُقِئَتْ عيناه معًا فقال عمرُ إذا سمعتَ حجَّةَ الآخرِ بان القضاءُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمرو بن عثمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/368
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ يزيدَ بنَ معاويةَ بعثَ إلى جعدةَ بنتِ الأشعَثِ أن سمِّي الحسنَ وأنا أتزوَّجُكِ بعدَهُ ففعَلت فلمَّا ماتَ الحسنُ بعثتُ إليهِ فقالَ إنَّا واللَّهِ لم نرضَكِ للحسنِ أفنرضاكِ لأنفسِنَا
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/44
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ صالحَ بنَ كريزٍ حدَّثَه أنَّهُ جاء بجاريةٍ له زنت إلى الحكمِ بنِ أيوبَ قال : فبينا أنا جالسٌ إذ جاء أنسُ بنُ مالكٍ فجلس فقال : يا صالحُ ما هذه الجاريةُ معك ؟ قلتُ : جاريتُنا بغتْ فأردتُ أن أرفعَها إلى الإمامِ ليُقيمَ عليها الحدَّ قال : لا تفعل رُدَّ جاريتَك واتَّقِ اللهَ واستر عليها قلتُ ؟ ما أنا بفاعلٍ حتى أرفعَها قال له أنسٌ : لا تفعل وأطِعْنِي قال صالحٌ : فلم يزل يُراجعني حتى قلتُ له أردُّها على أنَّ ما كان عليَّ من ذنبٍ فأنتَ له ضامنٌ فقال أنسٌ : نعم قال : فرددتُها
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : حبيب بن أبي فضالة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/165
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عليٍّ أنَّهُ نزل مسكنًا، فأمر بنبيذٍ فنُبِذَ في الخوابي، فشرب وسقى أصحابَه، فأخذ رجلًا قد سكر ليَحُدَّه، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ، تحدُّني على شرابٍ أنت قد سقيتنِيهِ ؟ قال : ليس أَحُدُّكَ على الشرابِ، إنما أَحُدُّكَ على السُّكرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : ميسرة الفجر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - شهدت الجمعةَ مع أبي بكرٍ فكانت خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النهارِ ثم شهدتُها مع عمرَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد انتصفَ النهارُ، ثم شهدتها مع عثمانَ فكانت خطبتُه وصلاتُه إلى أن أقولَ قد زال النهارُ فما رأيت أحدًا عاب ذلك ولا أنكرَه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سيدان السلمي | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - كانَ معاويةُ قد تلطَّفَ لبعضِ خدَمِهِ أن يسقيَهُ سمًّا [أي للحسَنِ بن علِيٍّ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/44
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة
 

1 - عن أبي بكرٍ رضي الله عنه أنه قال لأميرٍ له : لا تَقتلَنَّ امرأةً. ولا صبيًا. ولا كبيرًا هرمًا إنك ستمرُّ على قومٍ قد حبسوا أنفسَهم في الصوامعِ زعموا للهَ فدعهم وما حبسوا أنفسَهم له، وستمرُّ على قومٍ قد فحصوا من أوساطِ رءوسِهم وتركوا فيها من شعورِهم أمثالَ العصائبِ فاضرب ما فحصوا عنه بالسيفِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/297
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
| أحاديث مشابهة

2 - إن عثمانَ بنَ عفانَ رضِيَ اللهُ عنه وجد رجلًا يطوفُ بالكعبةِ، فقال له إنك زانٍ، فقال له : كيفَ عرفت ذلك؟ قال : عرفتُه في عينَيك، فقال الرجلُ : أنا لم أزنِ ولكنِّي نظرت إلى يهوديةٍ، فقال الرجلُ لعثمانَ رضِيَ اللهُ عنه : وهل عرفتَ ذلك بالوحيِ؟ قال : لا، ولكنها فراسةُ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 357/6
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان آداب عامة - غض البصر إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - النهي عن المنكر من الإيمان رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي الله عنه وجد رجلًا يطوفُ بالكعبةِ، فقال له: إنَّك زانٍ، فقال له: كيف عرَفتَ ذلك، قال: عرفتُه في عينَيْكَ، فقال الرجلُ: أنا لم أزنِ، ولكن نظرتُ إلى يهوديَّةٍ، فقال الرجلُ لعُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه: وهل عرَفتَ ذلك بالوحيِ، قال: لا ولكنَّها فِراسَةُ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل مكذوب لا أصل له
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/339
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الفراسة رقائق وزهد - زنا الجوارح حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة

4 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ قالَ: أَشهَدُ أنِّي سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يقولُ: إنَّ القُنوتَ في صَلاةِ الصُّبْحِ بِدْعةٌ .
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت، وعَبْد اللهِ بن ميسرة هذا يقال له: أبو ليلى، ويقال: أبو إسحاق الكوفي، ويقال: أبو عبد الجليل، وهو ضعيف جدا، لا يحل الاحتجاج به
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2019
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر

5 - عَنِ ابنِ عُمَرَ نَحوُ [التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ علينا وعَلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبدُه ورَسولُه].
خلاصة حكم المحدث : [منكر] لا أعرفه
الراوي : نافع | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/٥٠٥ التخريج : أخرجه أبو داود (971)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1570)، والبيهقي (2862) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

6 - قالَ لي عليُّ : إنَّكَ ستُعرَض على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ منِّي فلا تَتبرَّأ منِّي
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : حجر المدري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (297)، واللفظ له، وابن قدامة في ((المنتخب من علل الخلال)) (1/ 209)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال لي عليٌّ : إنَّك ستُعرضُ على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضَ على البراءةِ منِّي فلا تتبرَّأْ منِّي
خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (297)، واللفظ له، وابن قدامة في ((المنتخب من علل الخلال)) (1/ 209)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - نحو [أنَّ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ الله عنه بَعَثَ جُيوشًا إلى الشَّامِ، فخَرَجَ يَمشي مَعَ يَزيدَ بنِ أبي سُفيانَ، وكان أميرَ رُبعٍ مِن تلك الأرباعِ، فزَعَموا أنَّ يَزيدَ قال لأبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ: إمَّا أن تَركَبَ وإمَّا أن أنزِلَ، فقال له أبو بَكرٍ: ما أنتَ بنازِلٍ وما أنا براكِبٍ، إنِّي أحتَسِبُ خُطايَ هَذِه في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ قال: إنَّكَ سَتَجِدُ قَومًا زَعَموا أنَّهم حَبَسوا أنفُسَهم للَّهِ فذَرهم وما زَعَموا أنَّهم حَبَسوا أنفُسَهم له، وسَتَجِدُ قَومًا فحَصوا عَن أوساطِ رُؤوسِهم مِنَ الشَّعرِ، فاضرِبْ ما فحَصوا عَنه بالسَّيفِ، وإنِّي موصيكَ بعَشرٍ: لا تَقتُلَنَّ امرَأةً، ولا صَبيًّا، ولا كَبيرًا هَرِمًا، ولا تَقطَعَنَّ شَجَرًا مُثمِرًا، ولا تُخَرِّبَنَّ عامِرًا، ولا تَعقِرَنَّ شاةً ولا بَعيرًا إلَّا لمَأكَلةٍ، ولا تَحرِقَنَّ نَخلًا ولا تُغرِقَنَّه، ولا تَغلُلْ، ولا تَجبُنْ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي :  يحيى بن سعيد | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 18079 التخريج : أخرجه مالك (1627)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2696)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/ 77) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

9 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّك ستُقامُ بصَنعاءَ، فتُعرَضُ على سَبِّي وتُعرَضُ على البَراءةِ منِّي؛ فلا تَتبرَّأْ منِّي.
خلاصة حكم المحدث : [منكر] كذب
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 173 التخريج : أخرجه ابن قدامة في ((المنتخب من علل الخلال))، واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (297)،(1/ 209)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - استقالة البيعة بيعة - البيعة على ماذا تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف لانقطاعه
الراوي : فرات بن سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه وكيع في ((الزهد)) (220)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (488) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 213) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّكَ ستُعرَضُ على سِّبي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ مني فلا تتبرَّأْ مني.
خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 التخريج : لم نقف عليه إلا عند العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 31).
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ صلَّى بالنَّاسِ المغرِبَ فلَم يقرَأْ فيها [فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 368
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| أحاديث مشابهة

13 - عنْ عمرَ أنَّهُ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فقال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - من سها عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - عن عمرَ أنَّهُ صلَّى بالنَّاسِ المغربَ فلم يقرَأْ فيها فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح بل باطل
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/944
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة المغرب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ عُمرَ صلَّى بالناسِ المغربَ فلمْ يقرأْ فيها فقيلَ لهُ إنَّكَ لمْ تقرأْ فيها قال كيفَ كان الركوعُ والسجودُ قال قالوا حسنٌ قال فلا بأسَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 105 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (4028)، والبيهقي (3919)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - من سهى عن القراءة صلاة - نسيان القراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال إذا صليتُم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأحسِنوا الصلاةَ فإنكم لا تدرون لعلَّ ذلك يُعرَضُ عليه قال فقالوا له فعلْمنا قال : قولوا اللهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتِك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين، وإمامِ المُتقينَ، وخاتمِ النبيينَ؛ محمدٍ عبدِك ورسولِك، إمامِ الخيرِ، وقائدِ الخيرِ، ورسولِ الرحمةِ، اللهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا، يَغبِطه به الأولون والآخرون، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما صليتَ على إبراهيمَ، وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ. اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ، وعلى آل محمدٍ، كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ، إنك حميدٌ مجيدٌ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1039
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ عليًّا قال لعبدِ الرحمنِ خدعتني و إنك إنما ولَّيتَه لأنه صهرك وليُشاورك كل يومٍ في شأنِه و أنه تلكَّأَ حتى قال لهُ عبدُ الرحمنِ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا
خلاصة حكم المحدث : مردود على قائله و ناقله
الراوي : رجال لا يعرفون | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/152 التخريج : أخرجه ابن جرير كما في ((البداية والنهاية)) (7/ 282) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بيعة - بيعة عثمان إمامة وخلافة - البيعة لعثمان فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن ابنِ عباسٍ، أنَّ قومَ موسى سألوا موسى أنْ يسألَ ربَّه أنْ يُسْمِعَهم كلامَه، فسمعوا صوتًا كصوتِ الشبورِ : إني أنا اللهَ لا إلَه إلَّا أنا الحيُّ القيومُ، أخرجتُكم من مصرَ بيدٍ رفيعةٍ، وذراعٍ شديدةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا يصح
الراوي : أبو صالح | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 2/212
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

19 - عن عليٍّ : أنا الصديقُ الأكبرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/98 التخريج : أخرجه ابن ماجه (120)، وابن أبي شيبة (32084)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1324)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 137) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال عليٌّ أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله البهي مولى مصعب بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4950 التخريج : أخرجه ابن ماجة (120)، والنسائي في ((الكبرى)) (8338) والحاكم (4584) تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن عمرَ قال : أنا فِئةُ كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1204 التخريج : أخرجه البيهقي (18139) وعبد الرزاق (9524) وابن أبي شيبة (33688) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - من تولى متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة جهاد - التولي والفرار من الزحف خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قولُ عليٍّ : أنا أعلمُ بطرُقِ السَّماءِ من طرقِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/58
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

23 - عن عليّ أنا قَسيمُ النارِ هذا لي وهذا لكَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عباية الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 764)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 158)، وابن عساكر (42/ 298) واللفظ لهم، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 160) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عمرَ أنَّهُ قتلَ سَبُعًا وأَهدى كبشًا وقالَ إنَّا ابتدأناهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/137
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام حج - مناسك الحج

25 - قال أبو الدَّرداءَ إنَّا لنَكْشِرُ في وجوهِ أقوامٍ ونضحكُ إليهم، وإنَّ قلوبَنا لتلعنُهُمْ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4856
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس

26 - قال عُمَرُ بنُ الخطابِ ما أنا على عالمٍ من سبعٍ ضارٍّ بأخوفَ عليه من غلامٍ أمرَدَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا للجهل برواته
الراوي : سهل بن أسلم | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 283
التصنيف الموضوعي: نكاح - النظر إلى الغلام الأمرد آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة

27 - قال عَليُّ بنُ أبي طالبٍ: أنا أعلَمُ النَّاسِ بالمَجوسِ كان لَهم عِلمٌ يَعلَمونَه وكِتابٌ يَدرُسونَه. الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعفه جماعة من الحفاظ
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 5/ 274 التخريج : أخرجه البيهقي (18688)، والشافعي في ((المسند)) (1775) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

28 - قالَ الحسَنُ بنُ عليٍّ : قُضِيَ القضاءُ وجفَّ القلمُ وأمورٌ قد تُقضى في كتابٍ قد سبَق
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري
الراوي : أبو السوار العدوي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/111
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

29 - أن ابنِ عباسٍ قال لو قالت أنا طالقٌ ثلاثًا لكان كما قالت أو إلا طلّقت نفسَها ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/122
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - عن الشَّعبيِّ أنهُ سمعَه يقولُ : أنا أعلمُكمْ بما قالَ عليٌّ في الحرامِ، قال : لا آمرُكَ أن تتقدَّمَ، ولا آمرُكَ أن تتأَخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن علي خلاف ما قاله الشعبي من وجوه
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/19 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (7681) واللفظ له، والبيهقي (15170) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (11384) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام علم - فضل العلم مناقب وفضائل - عامر الشعبي علم - سعة العلم
|أصول الحديث