logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مُحمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: السَّخِيُّ قَريبٌ مِن اللهِ، قَريبٌ مِن النَّاسِ...، هذا الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2353
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

2 - إذا قرأتم الحمدُ للهِ فاقرءوا بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فإنَّها أمُّ القرآنِ، وأمُّ الكتابِ، والسَّبعُ المثاني، وبسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إحدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/140
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا يقولنَّ أحدُكم زرَعتُ ولكن لِيَقُلْ حرَثتُ، قال محمدٌ : قال أبو هريرةَ : ألم تسمَعوا إلى قولِ اللهِ عز وجل : ? أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَه أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ?
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً غير قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/138
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام تفسير آيات - سورة الواقعة توحيد - لا يقال زرعت ولكن يقال حرثت علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1888
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

5 - حَديثَانِ رَواهما الحَسَنُ بنُ علِيٍّ الخَلَّالُ الحُلْوانيُّ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ المِسوَرِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن عائِشةَ بِنْتِ سَعْدِ بنِ مالِكٍ، عن سَعْدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فكأنَّما قَرَأَ رُبُعَ القُرآنِ، ومَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فكأنَّما قَرَأَ ثُلُثَ القُرآنِ. والآخَرُ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَمِّه سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثِنْتَي عَشْرةَ مَرَّةً فكأنَّما قَرَأَ القُرآنَ أرْبَعَ مَرَّاتٍ، وكانَ أَفضَلَ أهْلِ الأرْضِ يَوْمَئذٍ إذا اتَّقى؟
خلاصة حكم المحدث : [حَديثٌ مُنكَرٌ، وزَكَريَّا بنُ عَطِيَّةَ مُنكَرُ الحَديثِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

6 - حَديثُ أبي أُوَيْسٍ، عن الزُّهْريِّ، يَعْني: عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في رَجُلٍ أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ- قالَ: عليه يَوْمٌ مَكانَه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصَحيحٍ، لم يَقُلْ هذا الحَرْفَ واحِدٌ؛ يَعْني: مِن الثِّقاتِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 653
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

7 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أُمَيَّةَ السَّاويُّ، عن عيسى بنِ موسى التَّيْميِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ واسِعٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: تَحرُمُ النَّارُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ، سَهْلٍ سَمْحٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ غَريبٌ مُنكَرٌ، حَدَّثَنا به الحَسَنُ بنُ علِيِّ بنِ مِهْرانَ المَتُّوثيُّ، عن أَحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبيه مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1851
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

8 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ممَّ ربُّنا ؟ فقال مِن ماءِ مرورٍ، لا مِن أرضٍ ولا مِن سماءٍ، خلقَ خَيلًا فأجراها فعرقَتْ فخلقَ نفسَهُ مِن ذلِكَ العرقِ وقد رواهُ عبدُ العزيزِ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ مندَهْ قال حدَّثنا محمَّدُ بنُ شجاعٍ فقالَ فيهِ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلقَ الفرسَ، فأجراها فعرقَتْ ثمَّ خلقَ نفسَهُ مِنها
خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/149
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الخيل خيل - عرق الخيل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حَديثٌ رواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الزُّرَقي، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ -أو أبي سَلَمةَ- عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضاعةِ إلَّا ما فَتَق الأمعاءَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وعيسى هذا: أبو عَبَّادٍ، لا أعرِفُ له حديثًا صحيحًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1253
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4991
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ, وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ. شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشَفعتُ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 266
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - وُكِلَ بهِ سبعونَ ملَكًا فمن قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقنا عذابَ النَّارِ قالوا آمينَ فلمَّا بلغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قالَ يا أبا محمَّدٍ ما بلغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ فقالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن قالَ لَه ابنُ هشامٍ يا أبا محمَّدٍ فالطَّوافُ قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من طافَ بالبيتِ سبعًا ولا يتَكَلَّمُ إلَّا بسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مُحِيَتْ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ وَكُتبت لَه عشرُ حسَناتٍ ورفعَ لَه بِها عشرةُ درجاتٍ ومن طافَ فتَكَلَّمَ وَهوَ في تلكَ الحالِ، خاضَ في الرَّحمةِ برجليهِ كخائضِ الماءِ برجليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 584
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - وُكِّلَ به سَبعونَ مَلَكًا ( أيِ الرُّكنِ اليمانِيِّ ) فمَن قال : اللهُمَّ إِنِّي أسألُكَ العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُنيا والآخرةِ، ( ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ )، قالُوا ( آمِينَ ) فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قال : يا أبا مُحمدٍ ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسوَدِ ؟ فقال عَطاءٌ : حدَّثَنِي أبُو هُريْرةَ؛ أنَّه سَمِعَ رَسولُ اللهِ يقولُ : مَن فَاوَضَهُ فإِنَّما يُفاوِضُ يدَ الرحمنِ قال له ابنُ هِشامٍ : يا أبا مُحمَّدٍ فالطَّوافُ ؟ قال عطاءٌ : حدَّثنِي أبُو هُريرةَ؛ أنَّه سَمِعَ النبيَّ قال : مَن طافَ بالبيتِ سَبعًا ولا يَتكلمُ إلا بِ ( سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ )؛ مُحِيتْ عنهُ عشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَتْ له عشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له بِها عشرُ دَرَجاتٍ، ومَن طافَ فتَكلَّمَ وهُو في تِلكَ الحالِ؛ خَاضَ في الرَّحْمةِ برجليْهِ كخَائِضِ الماءِ برجلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - خلق اللهُ آدمَ على صورةِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/811
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلف - صفة خلق آدم خلق - خلق آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشفعتُ له
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/929
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من يفاوضُه فإنَّما يفاوضُ الرَّحمنَ [ أيِ الحجرَ الأسوَدَ ]
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لمَّا أُسْرِيَ بي إلى السماءِ انتهَى بي جبريلُ إلى سِدْرَةِ المُنْتَهَى ، فغَمَسَنِي في النورِ غمسةً ثم تنحَّى، فقلتُ : حبيبي جبريلُ، أحوجُ ما كنتُ إليكَ تَدَعُنِي وتتنحَّى ؟ قال : يا محمدُ ! إنكَ في موقفٍ لا يكونُ نبيٌّ مرسلٌ، ولا مَلَكٌ مقرَّبٌ، يقفُ ها هنا، أنتَ من اللهِ أَدْنَى من القابِ إلى القوسِ، فأتاني المَلَكُ، فقال : إنَّ الرحمنَ تعالى يُسَبِّحُ نفسَهُ، فسمعتُ الرحمنَ يقولُ : سبحانَ اللهِ، ما أعظمَ اللهَ، لا إلهَ إلا اللهُ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما لمن قال هكذا ؟ قال لي : يا أبا هريرةَ ! لا تَخْرُجُ روحُهُ من جسدِهِ حتى يراني أُرِيهِ موضعَهُ من الجنةِ أو يَرَى منزلَه من الجنةِ، وتُصلِّي عليهِ الملائكةُ صفوفًا ما بينَ السماءِ إلى الأرضِ، ولا يكونُ شيٌء إلا يَستغفرُ لهُ تمامَ عمرِه، فإذا مات وَكَّلَ اللهُ بقبرِه سبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُسبحونَ اللهَ، ويُعظمونَ اللهَ، ويُهللونَ اللهَ، ويُكبرونَ اللهَ، كلَّما فعلوا من ذلكَ شيئًا كان له في صحيفتِه، فإذا خرجَ من قبرِه خرجَ آمنًا مطمئنًا لا يحزنُهُ الفَزَعُ الأكبرُ وتتلقاهُ الملائكةُ سلامٌ عليكم بما صبرتمْ فنِعْمَ عُقبى الدارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر ورجال إسناده كلهم معروفون بالثقة إلا إبراهيم بن عيسى القنطري فإنه مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/217
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا قرَأتُم {الحَمْدُ...} [سورة الفاتحة]، فاقرَؤوا: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/691
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

19 - فَضلُ القُرانِ على سائرِ الكلامِ، كفضلِ الرحمنِ علَى سائرِ خَلقِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1334
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - فَضْلُ القرآنِ على سائِرِ الكلامِ، كفَضْلِ الرحمنِ على سائِرِ خَلْقِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3970
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أتاني جبريلُ عليه السلامُ فقرأ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) فجهر فيها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2451
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لن تخلو الأرضُ من ثلاثين مثلِ إبراهيمَ خليلِ الرحمنِ، بهم يُرزقون ويُمطرون
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/589
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لكلِّ نبيٍّ خليلٌ وخليلي أبو بكرٍ بنِ أبي قحافةَ وخليلُ صاحبِكم الرحمنُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/274
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام عقيدة - إثبات أسماء الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا قاتل أحدُكم فَلْيَتَجَنَّبِ الوَجْهَ، فإنما صورةُ الإنسانِ على صورةِ وَجْهِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1175
التصنيف الموضوعي: جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه خلق - خلق آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - تكريم الإنسان وصيانة وجهه عن كل سوء أو أذى جهاد - النهي عن قتال المسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اعبدُوا الرَّحمنَ وأَطعِموا الطعامَ وأَفشُوا السَّلامَ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ زيادة: واضربوا الهام
خلاصة حكم المحدث : (واضربوا الهام) زيادة منكرة بإسناد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام توحيد - الأمر بتوحيد الله جهاد - الترغيب في الجهاد عقيدة - إثبات أسماء الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يبدأُ فيهِ ب ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) أقطَعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6266
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم طهارة - التسمية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - كأنَّ الخَلْقَ لم يسمعوا القرآنَ حين يَسْمَعُونَه من الرحمنِ يَتْلُوه عليهم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4157
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يبدأُ فيهِ ب ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) أقطَعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4217
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جمعة - كيفية الخطبة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى جمعة - آداب الخطبة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - إذا قرأتمُ الفاتِحةَ فاقرءوا: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]. فإنها إحدى آياتِها.
خلاصة حكم المحدث : موقوف من قول أبي هريرة ولم يصح [عن النبي صلى الله عليه وسلم]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 2/76
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قراءات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لن تخلوَ الأرضُ من ثلاثين، مثلُ إبراهيمَ خليلِ الرَّحمنِ، بهم تُغاثون وبهم تُرزقون، وبهم تُمطرون
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/399
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - إبراهيم توحيد - ما جاء في الأبدال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حَديثٌ رواه يعقوبُ بنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْريُّ، عن عَبدِ العزيزِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن عَمِّه ويَزيدَ بنِ هُرْمُزٍ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمةً؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حديثٌ بهذا الإسنادِ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2414
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحكمة شعر - مدح الشعر شعر - من الشعر حكمة ومن البيان سحر

2 - حَديثٌ كانَ رَواه قَديمًا عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ بنِ شَيْبةَ الحِزاميِّ، عن ابنِ أبي فُدَيْكٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إذا قُرِّبَ إلى أحَدِكم الحَلْوى فلْيَأكُلْ مِنها ولا يَرُدَّها؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1514
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الحلواء والعسل أطعمة - ما يحل من الأطعمة

3 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مُحمَّدٍ الوَرَّاقُ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: السَّخِيُّ قَريبٌ مِن اللهِ، قَريبٌ مِن النَّاسِ...، هذا الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2353
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - الكرم والجود والسخاء رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

4 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي سَلَمةَ التِّنِّيسيُّ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مِن أَكبَرِ الكَبائِرِ عِرْضُ الرَّجُلِ المُسلِمِ، والمَسَبَّتانِ بالسَّبَّةِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2375
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - السباب آفات اللسان - الغيبة رقائق وزهد - الكبائر آداب عامة - الأخلاق المذمومة

5 - إذا قرأتم الحمدُ للهِ فاقرءوا بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فإنَّها أمُّ القرآنِ، وأمُّ الكتابِ، والسَّبعُ المثاني، وبسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إحدَى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/140 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حَديثٌ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ المُزَنيِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قالَ لأبي الدَّرْداءِ: نادِ في النَّاسِ: مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ، قالَ أبو الدَّرْداءِ: وإن زَنَى، وإن سَرَقَ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومِنهم مَن يُوقِفُه، ومَوْقوف أيضًا مُنكَرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1942
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

7 - لا يقولنَّ أحدُكم زرَعتُ ولكن لِيَقُلْ حرَثتُ، قال محمدٌ : قال أبو هريرةَ : ألم تسمَعوا إلى قولِ اللهِ عز وجل : ? أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَه أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ?
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً غير قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/138 التخريج : أخرجه ابن حبان (5723)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/267) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8024) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام تفسير آيات - سورة الواقعة توحيد - لا يقال زرعت ولكن يقال حرثت علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ عَبْدِ اللهِ العُمَريُّ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مِن حُسْنِ إسْلامِ المَرْءِ تَرْكُه ما لا يَعْنيه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ جِدًّا بِهذا الإسْنادِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1888
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - حسن إسلام المرء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

9 - حَديثَانِ رَواهما الحَسَنُ بنُ علِيٍّ الخَلَّالُ الحُلْوانيُّ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ المِسوَرِ بنِ إبراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَوْفٍ، عن عائِشةَ بِنْتِ سَعْدِ بنِ مالِكٍ، عن سَعْدِ بنِ مالِكٍ، قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن قَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فكأنَّما قَرَأَ رُبُعَ القُرآنِ، ومَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فكأنَّما قَرَأَ ثُلُثَ القُرآنِ. والآخَرُ: عن زَكَريَّا بنِ عَطِيَّةَ، عن سَعْدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن عَمِّه سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن قَرَأَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ثِنْتَي عَشْرةَ مَرَّةً فكأنَّما قَرَأَ القُرآنَ أرْبَعَ مَرَّاتٍ، وكانَ أَفضَلَ أهْلِ الأرْضِ يَوْمَئذٍ إذا اتَّقى؟
خلاصة حكم المحدث : [حَديثٌ مُنكَرٌ، وزَكَريَّا بنُ عَطِيَّةَ مُنكَرُ الحَديثِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1764
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

10 - حَديثُ أبي أُوَيْسٍ، عن الزُّهْريِّ، يَعْني: عن حُمَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -في رَجُلٍ أَفطَرَ يَوْمًا مِن رَمَضانَ- قالَ: عليه يَوْمٌ مَكانَه؟
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بصَحيحٍ، لم يَقُلْ هذا الحَرْفَ واحِدٌ؛ يَعْني: مِن الثِّقاتِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 653
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة

11 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ أُمَيَّةَ السَّاويُّ، عن عيسى بنِ موسى التَّيْميِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ كَيْسانَ، قالَ: سَمِعْتُ مُحمَّدَ بنَ واسِعٍ يُحَدِّثُ عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: تَحرُمُ النَّارُ على كلِّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ، سَهْلٍ سَمْحٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ غَريبٌ مُنكَرٌ، حَدَّثَنا به الحَسَنُ بنُ علِيِّ بنِ مِهْرانَ المَتُّوثيُّ، عن أَحمَدَ بنِ مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبيه مُحمَّدِ بنِ أُمَيَّةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1851
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

12 - أحاديثُ رَواها ابنُ وَهْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عيَّاشٍ، عن عيسى بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ فَرْوةَ الزُّرَقيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مِنها: أنَّه ضَحَّى بكَبْشَينِ أَقرَنَينِ أَملَحَينِ ، أحَدُهما عنه وعن أهْلِ بَيْتِه، والآخَرُ عنه وعمَّن لم يُضَحِّ مِن أُمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحَديثُ لِعيسى، عن الزُّهْريِّ، باطِلٌ، ويُكَنَّى عيسى بأبي عبَّادٍ، وهو ضَعيفُ الحَديثِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1618
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد

13 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الجنينِ بِغُرَّةٍ عبدٍ أو أَمَةٍ أو فرَسٍ أو بغْلٍ –قال أبو داودَ : رُوي هذا الحديثُ عن مُحمَّدِ بنْ عمرٍو حمادُ بنُ سلَمةَ، وخالدُ بنُ عبدِ اللهِ، ولم يذكُرا فرسًا ولا بغلًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/115 التخريج : أخرجه البخاري (5759)، ومسلم (1681) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
|أصول الحديث

14 - حديثٌ رُوِي عن أبي عبدِ الرَّحمنِ السُّلَميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن ذكَر اللهَ عزَّ وجلَّ في نَفسِه ذكَره اللهُ في نَفسِه، ومَن ذكَر اللهَ في مَلأٍ ...، الحديث، وفيه: ومَن تقرَّب إلى اللهِ...، الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عطاءُ بنُ السَّائِبِ، واختُلِف عنه؛ فرواه جَريرٌ، عن عطاءٍ، عن أبي عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ؛ فرواه عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَلمانَ الأغَرِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهذا مِن عطاءِ بنِ السَّائِبِ؛ لأنَّه اختلَط في آخِرِ عُمرِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1574
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الكرامات والأولياء

15 - حَديثٌ رَواه صَدَقةُ بنُ يَزيدَ الخُراسانيُّ نَزيلُ الرَّمْلةِ، عن العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إنَّ مَن أَصْحَحْتُه، وأَوسَعْتُ له؛ لم يَزُرْني في كلِّ خَمْسةِ أعْوامٍ- لَمَحْرومٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا عِنْدَنا مُنكَرٌ مِن حَديثِ العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، وهو مِن حَديثِ العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ أَشبَهُ. قالَ أبو زُرْعةَ: قالَ بعضُهم: العَلاءُ بنُ المُسَيَّبِ، عن يونُسَ بنِ خَبَّابٍ، عن أبي سَعيدٍ، مَوْقوف. والصَّحيحُ: عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبيه، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 869
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله حج - الندب إلى الحج كل خمسة أعوام حج - فضل الحج والعمرة

16 - حَديثٌ رَواه صَدَقةُ بنُ يَزيدَ الخُراسانيُّ نَزيلُ الرَّمْلةِ، عن العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: قالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إنَّ مَن أَصْحَحْتُه، وأَوسَعْتُ له؛ لم يَزُرْني في كلِّ خَمْسةِ أعْوامٍ- لَمَحْرومٌ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا عِنْدَنا مُنكَرٌ مِن حَديثِ العَلاءِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، وهو مِن حَديثِ العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ أَشبَهُ. قالَ [أبو حاتِمٍ]: والنَّاسُ يَضْطَرِبونَ في حَديثِ العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ: فأمَّا خَلَفُ بنُ خَليفةَ فقالَ: عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبيه، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه بعضُهم فقالَ: عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. ورَواه بعضُهم فقالَ: عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما الصَّحيحُ مِنهما؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: هو مُضْطَرِبٌ، فأَعَدْتُ عليه، فلم يَزِدْني على قَوْلِه: هو مُضْطَرِبٌ. ثُمَّ قالَ: العَلاءُ بنُ المُسَيَّبِ، عن يونُسَ بنِ خَبَّابٍ، عن أبي سَعيدٍ، مَوْقوف مُرسَل أَشبَهُ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لم يَسمَعْ يونُسُ مِن أبي سَعيدٍ؟ قالَ: لا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 869
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - كلام الله حج - الندب إلى الحج كل خمسة أعوام حج - فضل الحج والعمرة

17 - حَديثٌ رَواه أبو الطَّاهِرِ أَحمَدُ بنُ عَمْرِو بنِ السَّرْحِ، عن خالِه أبي رَجاءٍ، عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عَبْدِ الحَميدِ بنِ سالِمٍ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: يَأتي الشَّيْطانُ أحَدَكم في صَلاتِه، حتَّى يُخيَّلَ إليه أنَّه قد أَحدَثَ، فلا يَنْصرِفْ حتَّى يَجِدَ ريحًا ، أو يَسمَعَ صَوْتًا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 501
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء إيمان - الوقاية من الشياطين وضوء - الوضوء من الحدث

18 - قيلَ يا رسولَ اللَّهِ ممَّ ربُّنا ؟ فقال مِن ماءِ مرورٍ، لا مِن أرضٍ ولا مِن سماءٍ، خلقَ خَيلًا فأجراها فعرقَتْ فخلقَ نفسَهُ مِن ذلِكَ العرقِ وقد رواهُ عبدُ العزيزِ بنُ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ مندَهْ قال حدَّثنا محمَّدُ بنُ شجاعٍ فقالَ فيهِ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ خلقَ الفرسَ، فأجراها فعرقَتْ ثمَّ خلقَ نفسَهُ مِنها
خلاصة حكم المحدث : لا يشك في وضعه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/149 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/105)
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الخيل خيل - عرق الخيل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - حَديثٌ رواه أبو هارونَ البَكَّاءُ، عن ابْنِ لَهيعةَ، عن عيسى بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الزُّرَقي، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ -أو أبي سَلَمةَ- عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضاعةِ إلَّا ما فَتَق الأمعاءَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وعيسى هذا: أبو عَبَّادٍ، لا أعرِفُ له حديثًا صحيحًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1253
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - حَديثٌ رواه هِشامُ بنُ عَمَّارٍ، عن عَبدِ العزيزِ، قال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إنَّ أحَدَكم لَيَتكَلَّمُ بالكَلِمةِ لعَلَّه يَضحَكُ بها، يهوي بها أبعَدَ مِنَ الثُّرَيَّا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ؛ فإنَّ هذا الحديثَ لم يَرْوِه إلَّا بَهْزُ بنُ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2402
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

21 - حَديثٌ رَواه حجَّاجُ بنُ مُحمَّدٍ الأَعوَرُ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن أبي بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الغِيبةُ: أن تَذكُرَ مِن أخيك ما فيه ممَّا يَكرَهُ، فإذا ذَكَرْتَ فيه ما ليس فيه فقد بَهَتَّه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وأبو بَكْرٍ هو: ابنُ أبي [سَبْرةَ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1881
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

22 - حَديثُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ حَسَّانَ، عن أبيه، عن أبي مَعشَرٍ، عن سُهَيْلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: ما تَوَضَّأَ عَبْدٌ، ثُمَّ مَشى إلى مَسجِدٍ مِن المَساجِدِ، إلَّا كَتَبَ اللهُ له بكلِّ خُطْوةٍ حَسَنةً.
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، ليس هو عن سُهَيلٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

23 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيًّا كان أم لا، وما أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِها أم لا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4991 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الدخان تفسير آيات - سورة ق حدود - الحدود كفارة أنبياء - عزير مناقب وفضائل - تبع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا أدري أَتُبَّعٌ كان لعينًا أم لا ولا أدري الحدودَ كفاراتٌ لأهلها أم لا ولا أدري ذو القرنيْنِ كان نبيًّا أم لا
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/95 التخريج : أخرجه أبو داود (4674) أوله في أثناء حديث، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين حدود - الحدود كفارة أنبياء - عام مناقب وفضائل - تبع إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لما نزلتْ هذهِ الآية { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ } دعا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قريشا فعَمّ وخَصّ فقال : يا معشرَ قريشٍ أنقذوا أنفسكُم من النارِ، يا معشرَ بني كَعْبٍ أنقذوا أنفسكُم من النارِ، يا معشرَ بني عبد منافٍ أنقذوا أنفسكُم من النارِ، يا معْشَرَ بني هاشمٍ أنقذوا أنفسكم من النارِ، يا معشرَ بنِي عبد المطلبِ أنقذوا أنفسكُم من النارِ يا فاطمةَ بنتَ محمدٍ أنقذي نفسكَ من النارِ، فإني واللهِ ما أمْلِكُ لكُم من اللهِ شيئا، إلا أن لكم رحِما سأبلُها ببلالها
خلاصة حكم المحدث : [روي] مرسلاً والموقوف هو الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/177 التخريج : أخرجه البخاري (2753) بنحوه، ومسلم (204) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشعراء قرآن - نزول القرآن إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من قال : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ, وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ. شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشَفعتُ له.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 266 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (641) واللفظ له، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (348)، والشجري في ((الأمالي)) (611)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين قيامة - الشفاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - وُكِلَ بهِ سبعونَ ملَكًا فمن قالَ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقنا عذابَ النَّارِ قالوا آمينَ فلمَّا بلغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قالَ يا أبا محمَّدٍ ما بلغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسودِ فقالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من فاوضَهُ فإنَّما يفاوضُ يدَ الرَّحمن قالَ لَه ابنُ هشامٍ يا أبا محمَّدٍ فالطَّوافُ قالَ عطاءٌ حدَّثَني أبو هُرَيْرةَ أنَّهُ سمعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من طافَ بالبيتِ سبعًا ولا يتَكَلَّمُ إلَّا بسبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ مُحِيَتْ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ وَكُتبت لَه عشرُ حسَناتٍ ورفعَ لَه بِها عشرةُ درجاتٍ ومن طافَ فتَكَلَّمَ وَهوَ في تلكَ الحالِ، خاضَ في الرَّحمةِ برجليهِ كخائضِ الماءِ برجليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 584 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - وُكِّلَ به سَبعونَ مَلَكًا ( أيِ الرُّكنِ اليمانِيِّ ) فمَن قال : اللهُمَّ إِنِّي أسألُكَ العَفْوَ والعَافِيةَ في الدُنيا والآخرةِ، ( ومِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ )، قالُوا ( آمِينَ ) فلَمَّا بَلَغَ الرُّكنَ الأسوَدَ قال : يا أبا مُحمدٍ ما بَلَغَكَ في هذا الرُّكنِ الأسوَدِ ؟ فقال عَطاءٌ : حدَّثَنِي أبُو هُريْرةَ؛ أنَّه سَمِعَ رَسولُ اللهِ يقولُ : مَن فَاوَضَهُ فإِنَّما يُفاوِضُ يدَ الرحمنِ قال له ابنُ هِشامٍ : يا أبا مُحمَّدٍ فالطَّوافُ ؟ قال عطاءٌ : حدَّثنِي أبُو هُريرةَ؛ أنَّه سَمِعَ النبيَّ قال : مَن طافَ بالبيتِ سَبعًا ولا يَتكلمُ إلا بِ ( سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قُوةَ إلا بِاللهِ )؛ مُحِيتْ عنهُ عشْرُ سيئاتٍ، وكُتِبَتْ له عشْرُ حسناتٍ، ورُفِعَ له بِها عشرُ دَرَجاتٍ، ومَن طافَ فتَكلَّمَ وهُو في تِلكَ الحالِ؛ خَاضَ في الرَّحْمةِ برجليْهِ كخَائِضِ الماءِ برجلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 721 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - حَديثٌ حَدَّثَناه يحيى بنُ مُحَمَّدِ بنِ يحيى النَّيْسابوريُّ، عن أحمَدَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ سُوَيدِ بنِ مَنْجوفٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن هِشامٍ وعِمْرانَ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثوبٍ نَجْرانيٍّ ورَيْطَتَينِ؟ فلمَّا كان مِنَ الغَدِ قال: أشُكُّ أنَّه أبانُ، أو هِشامٌ مع عِمْرانَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا غَلَطٌ؛ روى مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1103
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن

30 - حَديثٌ حَدَّثَناه يحيى بنُ مُحَمَّدِ بنِ يحيى النَّيسابوريُّ، عن أحمَدَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ سُوَيدِ بنِ مَنْجوفٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن هِشامٍ وعِمْرانَ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّن في ثوبٍ نَجْرانيٍّ ورَيْطَتَينِ؟ فلمَّا كان مِنَ الغَدِ قال: أشُكُّ أنَّه أبانُ، أو هِشامٌ مع عِمرانَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا غَلَطٌ؛ روى مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1103
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن