الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ أوَّلَ ما دخلَ النَّقصُ علَى بَني إسرائيلَ كانَ الرَّجلُ يَلقى الرَّجلَ فيقولُ يا هذا اتَّقِ اللَّهَ ودَع ما تصنَعُ فإنَّهُ لا يحلُّ لَكَ ثمَّ يَلقاهُ منَ الغَدِ فلا يمنعُهُ ذلِكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ وقعيدَهُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ ضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ثمَّ قالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ فَاسِقُونَ ثمَّ قالَ كلَّا واللَّهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهَوُنَّ عنِ المنكَرِ ولتأخُذُنَّ علَى يدَيِ الظَّالمِ ولتَأطرُنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا ولتقصرُنَّهُ علَى الحقِّ قصرًا

2 - بعثَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهذليِّ، وَكانَ نحوَ عُرَنةَ وعرفاتٍ، فقالَ: اذهَب فاقتُلهُ، قالَ: فرأيتُهُ وحَضَرَتْ صلاةُ العَصرِ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما إن أؤخِّرِ الصَّلاةَ، فانطلقتُ أَمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً، نحوَهُ، فلمَّا دنوتُ منهُ، قالَ لي: من أنتَ ؟ قلتُ: رجلٌ منَ العَربِ بَلغَني أنَّكَ تجمعُ لِهَذا الرَّجلِ، فَجِئْتُكَ في ذاكَ، قالَ: إنِّي لفي ذاكَ، فمَشيتُ معَهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنَني علوتُهُ بسيفي حتَّى برَدَ

3 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَهُ يحتسبُ في صنعتِهِ الخيرَ والرَّاميَ بِهِ ومُنبِلَه . وارموا وارْكبوا وأن تَرموا أحبُّ إليَّ من أن ترْكبوا. ليسَ منَ اللَّهوِ إلَّا ثلاثٌ تأديبُ الرَّجلِ فرسَهُ وملاعبتُهُ أَهلَهُ ورميُهُ بقوسِهِ ونبلِهِ ومن ترَكَ الرَّميَ بعدَ ما علِمَهُ رغبةً عنهُ فإنَّها نعمةٌ ترَكَها أو قالَ كفرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2513
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخل معهم في الصلاةِ قال فانصرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى يزيدَ جالسًا فقال ألم تسلمْ يا يزيدُ قال بلى يا رسولَ اللهِ قد أسلمتُ قال فما منعك أن تدخلَ مع الناسِ في صلاتِهم قال إني كنتُ قد صلَّيتُ في منزلي وأنا أحسَبُ أنْ قد صليتم فقال إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنت قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن عامر السوائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 577
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - جاءَ الأسلميُّ نبيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فشَهدَ على نفسِهِ أنَّهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يعرضُ عنْهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فأقبلَ في الخامسةِ فقالَ: أنِكتَها. قالَ: نعم. قالَ: حتَّى غابَ ذلِكَ منْكَ في ذلِكَ منْها. قالَ: نعم. قالَ: كما يغيبُ المرودُ في المُكحلةِ والرِّشاءُ في البئرِ. قالَ: نعم. قالَ: فَهل تدري ما الزِّنا. قالَ: نعم أتيتُ منْها حرامًا ما يأتي الرَّجلُ منِ امرأتِهِ حلالاً. قالَ: فما تريدُ بِهذا القولِ. قالَ: أريدُ أن تطَهِّرني. فأمرَ بِهِ فرجمَ فسمعَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلينِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ انظر إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليْهِ فلم تدعْهُ نفسُهُ حتَّى رجمَ رجمَ الْكلب. فسَكتَ عنْهما ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقالَ: أينَ فلانٌ وفلانٌ. فقالاَ نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّه. قالَ: انزلاَ فَكلاَ من جيفةِ هذا الحمارِ. فقالاَ: يا نبيَّ اللَّهِ من يأْكلُ من هذا. قالَ: فما نلتما من عرضِ أخيكما آنفًا أشدُّ من أَكلٍ منْهُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنْهارِ الجنَّةِ ينقمسُ فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4428
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم جنة - أنهار الجنة حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نحوهُ إلى قولِهِ جوارٌ منها إلَّا أنَّهُ قالَ فيهما قبلَ أن يكلِّمَ أحدًا وفي روايةٍ بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ فلمَّا بلغنا المغارَ استحثثتُ فرسي فسبقتُ أصحابي وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ فقلتُ لهم قولوا لا إلهَ إلَّا اللَّهُ تحرزوا فقالوها فلامَني أصحابي وقالوا حرمتَنا الغنيمةَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبروهُ بالَّذي صنعتُ فدعاني فحسَّنَ لي ما صنعتُ وقالَ أما إنَّ اللَّهَ قد كتبَ لكَ من كلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا قالَ عبدُ الرَّحمنِ [ رواية ] فأنا نسيتُ الثَّوابَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنِّي سأكتبُ لكَ بالوصاةِ بعدي قالَ ففعلَ وختمَ عليهِ فدفعَهُ إليَّ وقالَ لي.. ثمَّ ذكرَ معناهُم

7 - بعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جيشًا إلى بَني العَنبرِ فأخذوهم برُكْبةَ من ناحيةِ الطَّائفِ فاستاقوهم إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرَكِبْتُ فسبقتُهُم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: السَّلامُ عليكَ يا نبيَّ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، أتانا جندُكَ فأخَذونا وقد كنَّا أسلَمنا وخَضرمنا آذانَ النَّعَمِ ، فلمَّا قدِمَ بَلعنبرِ، قالَ لي نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هل لَكُم بيِّنةٌ على أنَّكُم أسلمتُمْ قبلَ أن تُؤخَذوا في هذِهِ الأيَّامِ ؟ قُلتُ: نعَم، قالَ: مَن بيِّنتُكَ ؟ قلتُ: سَمُرةُ رجلٌ من بَني العنبرِ ورجلٌ آخرُ سمَّاهُ لَهُ فشَهِدَ الرَّجُلُ، وأبى سَمُرةُ أن يشهَدَ، فقالَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قد أبى أن يشهدَ لَكَ، فتَحلِفُ معَ شاهدِكَ الآخَرِ ؟ قلتُ: نعَم، فاستَحلفَني، فحلفتُ باللَّهِ لقد أسلَمنا يومَ كذا وَكَذا وخَضرمنا آذانَ النَّعمِ ، فقالَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبوا فقاسِموهم أنصافَ الأموالِ، ولا تَمسُّوا ذراريَّهم لولا أنَّ اللَّهَ لا يُحبُّ ضلالةَ العَمَلِ ما رزَيناكم عِقالًا قالَ الزُّبَيْبُ: فدعتني أمِّي، فقالَت: هذا الرَّجلُ أخذَ زِربيَّتي فانصرفتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني فأخبرتُهُ، فقالَ لي: احبِسهُ فأخذتُ بتلبيبِهِ ، وقمتُ معَهُ مَكانَنا، ثمَّ نظرَ إلينا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمينِ، فقالَ: ما تريدُ بأسيرِكَ ؟ فأرسلتُهُ مِن يدي، فقامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ للرَّجلِ: ردَّ على هذا زِربيَّةَ أمِّهِ الَّتي أخذتَ منها، فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ إنَّها خرَجت مِن يدي، قالَ: فاختلعَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَ الرَّجلِ فأعطانيهِ، وقالَ للرَّجلِ: اذهب فَزِدْهُ آصُعًا من طعامٍ، قالَ: فزادَني آصُعًا من شعيرٍ

8 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهدُكَ وأشْهدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ إلَّا غفرَ لَهُ ما أصابَ في يومِهِ ذلِكَ من ذنبٍ وإن قالَها حينَ يمسي غفرَ لَهُ ما أصابَ تلْكَ اللَّيلةَ

9 - الرَّجلُ يَكونُ علَى الفِئامِ منَ النَّاسِ فيأخذُ من حظِّ هذا وحظِّ هذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2784
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق إمامة وخلافة - أرزاق العمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُهُ فقال: أما في بيتِكَ شيءٌ. قال: بلى حِلسٌ نلبسُ بعضَهُ ونبسُطُ بعضَهُ وقَعبٌ نشربُ فيهِ منَ الماءِ. قال: ائتني بِهِما.قال: فأتاهُ بِهِما فأخذَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ وقال: من يشتري هذَين؟ قالَ رجلٌ: أَنا آخذُهُما بدِرهمٍ. قال: من يزيدُ على درهمٍ؟ مرَّتينِ أو ثلاثًا قالَ رجلٌ: أَنا آخذُهُما بدِرهَمين. فأعطاهما إيَّاهُ وأخذَ الدِّرهمينِ وأعطاهما الأنصاريَّ وقال: اشترِ بأحدِهِما طعامًا فانبذهُ إلى أَهْلِكَ واشترِ بالآخرِ قدومًا فأتني بِهِ. فأتاهُ بِهِ فشدَّ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عودًا بيدِهِ ثمَّ قالَ لَهُ: اذهب فاحتطِب وبع ولَا أرينَّكَ خمسةَ عشرَ يومًا. فذَهَبَ الرَّجلُ يحتطِبُ ويبيعُ فجاءَ وقد أصابَ عشرةَ دراهمَ فاشترى ببعضِها ثوبًا وببعضِها طعامًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: هذا خيرٌ لَكَ من أن تجيءَ المسألةُ نُكْتةً في وجهِكَ يومَ القيامةِ إنَّ المسألةَ لَا تصلحُ إلَّا لثلاثةٍ لذي فَقرٍ مدقعٍ أو لذي غُرمٍ مُفظعٍ أو لذي دمٍ موجعٍ

11 - كنتُ آخِذًا بيدِ ابنِ عمرَ في طَريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، إذ أتى على رَأسٍ مَنصوبٍ، فقالَ: شقيَ قاتلُ هذا، فلمَّا مضَى، قالَ: وما أرى هذا إلَّا قد شقيَ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من مَشى إلى رجلٍ من أمَّتي ليقتُلَهُ، فليقُلْ: هَكَذا، فالقاتِلُ في النَّارِ، والمقتولُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4260
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي

13 - إذا ولجَ الرَّجلُ بيتَهُ فليقُل اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ المولجِ وخيرَ المخرَجِ بسمِ اللَّهِ ولجنا وبسمِ اللَّهِ خرجنا وعلى اللَّهِ ربِّنا توَكَّلنا ثمَّ ليسلِّم على أَهلِهِ

14 - إذا انصرفتَ من صلاةِ المغربِ فقل اللَّهُمَّ أجرني منَ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلِكَ ثمَّ متَّ في ليلتِكَ كتبَ لَكَ جوارٌ منْها وإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل كذلِكَ فإنَّكَ إن متَّ في يومِكَ كتبَ لَكَ جوارٌ منْها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5079
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن أبي الوليد قال: سألتُ ابنَ عمرَ، عنِ الحصَى الَّذي في المسجدِ ؟ فقالَ: مُطِرْنا ذاتَ ليلةٍ فأصبحتِ الأرضُ مُبتلَّةً، فجعلَ الرَّجلُ يأتي بالحصى في ثوبِهِ، فيبسُطُهُ تحتَهُ، فلمَّا قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ، قالَ: ما أَحسنَ هَذا

16 - أفلحَ وأبيهِ إن صدقَ دخلَ الجنَّةَ وأبيهِ إن صدقَ في قصَّةِ الأعرابيِّ

17 - عن عبدِاللهِ بنِ السائبِ أنه كان يقودُ ابنَ عباسٍ فيقيمُه عند الشقةِ الثالثةِ مما يلي الركنَ الذي يلي الحجرَ مما يلي البابَ فيقولُ له ابنُ عباسٍ أنبئتُ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ها هنا فيقولُ نعم فيقومُ فيصلِّي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1900
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الملتزم حج - جدر الكعبة وبابها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

18 - عن محمَّدِ بنِ مُسلِمِ بنِ السَّائبِ صاحِبِ المقصورةِ قالَ صلَّيتُ إلى جنبِ أنسِ بنِ مالِكٍ يومًا فقالَ هل تَدري لمَ صُنِعَ هذا العودُ ؟ فقُلتُ لا واللَّهِ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضعُ يدَهُ عليهِ فيقولُ استَووا وعَدِّلوا أو اعدِلوا صفوفَكُم

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دُبُرِ صلاتِهِ - اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّكَ أنتَ الرَّبُّ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ العبادَ كُلَّهُم إخوةٌ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ اجعَلني مُخلِصًا لَكَ وأهْلي في كلِّ ساعةٍ في الدُّنيا والآخرةِ يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ اسمَعْ واستجِبْ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ اللَّهمَّ نورَ السَّماواتِ والأرضِ قالَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ ربَّ السَّماواتِ والأرضِ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ حَسبيَ اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ

20 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي صاحبُ ظَهرٍ أعالجُه أسافرُ عليهِ وأكريهِ وإنَّهُ ربَّما صادفَني هذا الشَّهرُ يعني رمضانَ وأنا أجدُ القوَّةَ وأنا شابٌّ وأجدُ بأن أصومَ يا رسولَ اللَّهِ أهونَ عليَّ من أن أؤخِّرَه فيَكونُ دينًا أفأصومُ يا رسولَ اللَّهِ أعظمُ لأجرِي أو أفطرُ قالَ أيُّ ذلِك شئتَ يا حمزةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2403
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في الرَّجلِ يأتي جاريةَ امرأتِهِ قالَ: إن كانت أحلَّتْها لَهُ جلدَ مائةً وإن لم تَكن أحلَّتْها لَهُ رجمتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4459
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قَطعْتُ من أذنِ غلامٍ، أو قطعَ من أذُني فقدِمَ علينا أبو بَكْرٍ حاجًّا فاجتَمعنا إليهِ فرَفعَنا إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ عمرُ: إنَّ هذا قد بلَغَ القِصاصَ ادعوا لي حجَّامًا ليقتَصَّ منهُ فلمَّا دُعِيَ الحجَّامُ، قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إنِّي وَهَبتُ لخالَتي غلامًا، وأَنا أرجو أن يبارَكَ لَها فيهِ، فقُلتُ لَها: لا تسلِّميهِ حَجَّامًا ولا صائِغًا ولا قَصَّابًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن ماجد السهمي أبو ماجدة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3430
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الحجام إجارة - كسب الصائغ ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ...
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ

24 - خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فأتَينا علَى رجلٍ قد ألحَّ في المسألةِ فوقفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستمِعُ منهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوجَبَ إن ختمَ فقالَ رجلٌ منَ القَومِ بأيِّ شيءٍ يختِمُ قالَ بآمينَ فإنَّهُ إن ختمَ بآمينَ فقد أوجبَ فانصرفَ الرَّجلُ الَّذي سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَى الرَّجلَ فقالَ اختِم يا فلانُ بآمينَ وأبشِرْ

25 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ عن الرجلِ يرى البيتَ يَرْفَعُ يديه، فقال: ما كنتُ أَرى أحدًا يَفْعَلُ هذا إلا اليهودَ، وقد حَجَجْنَا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يكنْ يَفْعَلُه.

26 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنَّ ابنَ ابني ماتَ، فما لي من ميراثِهِ ؟ فَقالَ : لَكَ السُّدس فلمَّا أدبرَ دعاهُ، فقالَ : لَكَ سدسٌ آخر فلمَّا أدبرَ دعاهُ، فقالَ : إنَّ السُّدسَ الآخرَ طُعمةٌ قالَ قتادةُ : فلا يَدرونَ معَ أيِّ شيءٍ ورَّثَهُ، قالَ : قتادةُ : أقلُّ شيءٍ ورِثَ الجدُّ السُّدسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2896
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه

28 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ قالَ الحسَنُ في حديثِهِ يعني رمضانَ فقالَ أتشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ نعَم قالَ أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ قالَ نعَم قالَ يا بلالُ أذِّن في النَّاسِ فليصوموا غدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2340
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رجلاً يقالُ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حنينٍ وقعَ على جاريةِ امرأتِهِ فرفعَ إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ وَهوَ أميرٌ على الْكوفةِ فقالَ لأقضينَّ فيكَ بقضيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن كانت أحلَّتْها لَكَ جلدتُكَ مائةً وإن لم تَكن أحلَّتْها لَكَ رجمتُكَ بالحجارة. فوجدوهُ قد أحلَّتْها لَهُ فجلدَهُ مائةً

30 - كبُرَت خيانةً أن تحدِّثَ أخاكَ حديثًا هوَ لَكَ بِهِ مصدِّقٌ، وأنتَ لَهُ بِهِ كاذبٌ
 

1 - إنَّ أوَّلَ ما دخلَ النَّقصُ علَى بَني إسرائيلَ كانَ الرَّجلُ يَلقى الرَّجلَ فيقولُ يا هذا اتَّقِ اللَّهَ ودَع ما تصنَعُ فإنَّهُ لا يحلُّ لَكَ ثمَّ يَلقاهُ منَ الغَدِ فلا يمنعُهُ ذلِكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ وقعيدَهُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ ضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ثمَّ قالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ فَاسِقُونَ ثمَّ قالَ كلَّا واللَّهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهَوُنَّ عنِ المنكَرِ ولتأخُذُنَّ علَى يدَيِ الظَّالمِ ولتَأطرُنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا ولتقصرُنَّهُ علَى الحقِّ قصرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4336 التخريج : أخرجه أبو داود (4336) واللفظ له، والترمذي (3048)، وابن ماجه (4006)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تفسير آيات - سورة المائدة علم - أخبار بني إسرائيل إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مرَّ رجلٌ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سِكةٍ منَ السِّكَك وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ فسلَّمَ عليهِ فلم يردَّ عليهِ حتَّى إذا كادَ الرَّجلُ أن يتوارَى في السِّكَّة ضربَ بيدَيهِ علَى الحائطِ ومسحَ بِهما وجهَه ثمَّ ضربَ ضربةً أخرَى فمسحَ ذراعيهِ ثمَّ ردَّ علَى الرَّجلِ السَّلامَ وقالَ إنَّهُ لم يمنعْني أن أردَّ عليكَ السَّلامَ إلَّا أنِّي لم أكنْ علَى طُهرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 330 التخريج : أخرجه أبو داود (330) واللفظ له، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - التيمم في الحضر صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء طهارة - كف المتخلي عن السلام والكلام
|أصول الحديث

3 - إنَّ الرَّجلَ من أَهلِ علِّيِّينَ ليَشرِفُ على أَهلِ الجنَّةِ فتُضيءُ الجنَّةُ لوجْهِهِ كأنَّها كَوْكبٌ درِّيٌّ - قالَ وَهكذا جاءَ الحديثُ درِّيٌّ مرفوعةٌ الدَّالُ لا تُهمزُ - وإنَّ أبا بَكرٍ وعمرَ لمنْهُم وأنعَما
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وصح بلفظ آخر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3987
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة أهل الجنة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

4 - بعثَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهذليِّ، وَكانَ نحوَ عُرَنةَ وعرفاتٍ، فقالَ: اذهَب فاقتُلهُ، قالَ: فرأيتُهُ وحَضَرَتْ صلاةُ العَصرِ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما إن أؤخِّرِ الصَّلاةَ، فانطلقتُ أَمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً، نحوَهُ، فلمَّا دنوتُ منهُ، قالَ لي: من أنتَ ؟ قلتُ: رجلٌ منَ العَربِ بَلغَني أنَّكَ تجمعُ لِهَذا الرَّجلِ، فَجِئْتُكَ في ذاكَ، قالَ: إنِّي لفي ذاكَ، فمَشيتُ معَهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنَني علوتُهُ بسيفي حتَّى برَدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1249 التخريج : أخرجه أبو داود (1249) واللفظ له، والبيهقي (18341)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحرب خدعة صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة الخوف - صلاة الطالب والمطلوب راكبا وإيماء صلاة - صلاة العصر مناقب وفضائل - عبد الله بن أنيس الجهني حليف الأنصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَهُ يحتسبُ في صنعتِهِ الخيرَ والرَّاميَ بِهِ ومُنبِلَه . وارموا وارْكبوا وأن تَرموا أحبُّ إليَّ من أن ترْكبوا. ليسَ منَ اللَّهوِ إلَّا ثلاثٌ تأديبُ الرَّجلِ فرسَهُ وملاعبتُهُ أَهلَهُ ورميُهُ بقوسِهِ ونبلِهِ ومن ترَكَ الرَّميَ بعدَ ما علِمَهُ رغبةً عنهُ فإنَّها نعمةٌ ترَكَها أو قالَ كفرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2513 التخريج : أخرجه أبو داود (2513) واللفظ له، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جئتُ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الصلاةِ فجلستُ ولم أدخل معهم في الصلاةِ قال فانصرف علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى يزيدَ جالسًا فقال ألم تسلمْ يا يزيدُ قال بلى يا رسولَ اللهِ قد أسلمتُ قال فما منعك أن تدخلَ مع الناسِ في صلاتِهم قال إني كنتُ قد صلَّيتُ في منزلي وأنا أحسَبُ أنْ قد صليتم فقال إذا جئتَ إلى الصلاةِ فوجدتَ الناسَ فصلِّ معهم وإن كنت قد صلَّيتَ تكنْ لك نافلةً وهذه مكتوبةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يزيد بن عامر السوائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 577 التخريج : أخرجه أبو داود (577) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6591)، والبيهقي (3795) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - جاءَ الأسلميُّ نبيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فشَهدَ على نفسِهِ أنَّهُ أصابَ امرأةً حرامًا أربعَ مرَّاتٍ كلُّ ذلِكَ يعرضُ عنْهُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فأقبلَ في الخامسةِ فقالَ: أنِكتَها. قالَ: نعم. قالَ: حتَّى غابَ ذلِكَ منْكَ في ذلِكَ منْها. قالَ: نعم. قالَ: كما يغيبُ المرودُ في المُكحلةِ والرِّشاءُ في البئرِ. قالَ: نعم. قالَ: فَهل تدري ما الزِّنا. قالَ: نعم أتيتُ منْها حرامًا ما يأتي الرَّجلُ منِ امرأتِهِ حلالاً. قالَ: فما تريدُ بِهذا القولِ. قالَ: أريدُ أن تطَهِّرني. فأمرَ بِهِ فرجمَ فسمعَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلينِ من أصحابِهِ يقولُ أحدُهما لصاحبِهِ انظر إلى هذا الَّذي سترَ اللَّهُ عليْهِ فلم تدعْهُ نفسُهُ حتَّى رجمَ رجمَ الْكلب. فسَكتَ عنْهما ثمَّ سارَ ساعةً حتَّى مرَّ بجيفةِ حمارٍ شائلٍ برجلِهِ فقالَ: أينَ فلانٌ وفلانٌ. فقالاَ نحنُ ذانِ يا رسولَ اللَّه. قالَ: انزلاَ فَكلاَ من جيفةِ هذا الحمارِ. فقالاَ: يا نبيَّ اللَّهِ من يأْكلُ من هذا. قالَ: فما نلتما من عرضِ أخيكما آنفًا أشدُّ من أَكلٍ منْهُ والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ الآنَ لفي أنْهارِ الجنَّةِ ينقمسُ فيها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4428 التخريج : أخرجه أبو داود (4428) واللفظ له، وأبو يعلى (6140)، وابن حبان (4399)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم جنة - أنهار الجنة حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نحوهُ إلى قولِهِ جوارٌ منها إلَّا أنَّهُ قالَ فيهما قبلَ أن يكلِّمَ أحدًا وفي روايةٍ بعثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سريَّةٍ فلمَّا بلغنا المغارَ استحثثتُ فرسي فسبقتُ أصحابي وتلقَّاني الحيُّ بالرَّنينِ فقلتُ لهم قولوا لا إلهَ إلَّا اللَّهُ تحرزوا فقالوها فلامَني أصحابي وقالوا حرمتَنا الغنيمةَ فلمَّا قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخبروهُ بالَّذي صنعتُ فدعاني فحسَّنَ لي ما صنعتُ وقالَ أما إنَّ اللَّهَ قد كتبَ لكَ من كلِّ إنسانٍ منهم كذا وكذا قالَ عبدُ الرَّحمنِ [ رواية ] فأنا نسيتُ الثَّوابَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنِّي سأكتبُ لكَ بالوصاةِ بعدي قالَ ففعلَ وختمَ عليهِ فدفعَهُ إليَّ وقالَ لي.. ثمَّ ذكرَ معناهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث بن مسلم التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5080 التخريج : أخرجه أبو داود (5080) واللفظ له، وأحمد (18054)، وابن حبان (2022) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جهاد - الدعوة قبل القتال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - بعثَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جيشًا إلى بَني العَنبرِ فأخذوهم برُكْبةَ من ناحيةِ الطَّائفِ فاستاقوهم إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فرَكِبْتُ فسبقتُهُم إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ: السَّلامُ عليكَ يا نبيَّ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، أتانا جندُكَ فأخَذونا وقد كنَّا أسلَمنا وخَضرمنا آذانَ النَّعَمِ ، فلمَّا قدِمَ بَلعنبرِ، قالَ لي نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هل لَكُم بيِّنةٌ على أنَّكُم أسلمتُمْ قبلَ أن تُؤخَذوا في هذِهِ الأيَّامِ ؟ قُلتُ: نعَم، قالَ: مَن بيِّنتُكَ ؟ قلتُ: سَمُرةُ رجلٌ من بَني العنبرِ ورجلٌ آخرُ سمَّاهُ لَهُ فشَهِدَ الرَّجُلُ، وأبى سَمُرةُ أن يشهَدَ، فقالَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قد أبى أن يشهدَ لَكَ، فتَحلِفُ معَ شاهدِكَ الآخَرِ ؟ قلتُ: نعَم، فاستَحلفَني، فحلفتُ باللَّهِ لقد أسلَمنا يومَ كذا وَكَذا وخَضرمنا آذانَ النَّعمِ ، فقالَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبوا فقاسِموهم أنصافَ الأموالِ، ولا تَمسُّوا ذراريَّهم لولا أنَّ اللَّهَ لا يُحبُّ ضلالةَ العَمَلِ ما رزَيناكم عِقالًا قالَ الزُّبَيْبُ: فدعتني أمِّي، فقالَت: هذا الرَّجلُ أخذَ زِربيَّتي فانصرفتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني فأخبرتُهُ، فقالَ لي: احبِسهُ فأخذتُ بتلبيبِهِ ، وقمتُ معَهُ مَكانَنا، ثمَّ نظرَ إلينا نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمينِ، فقالَ: ما تريدُ بأسيرِكَ ؟ فأرسلتُهُ مِن يدي، فقامَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ للرَّجلِ: ردَّ على هذا زِربيَّةَ أمِّهِ الَّتي أخذتَ منها، فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ إنَّها خرَجت مِن يدي، قالَ: فاختلعَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَ الرَّجلِ فأعطانيهِ، وقالَ للرَّجلِ: اذهب فَزِدْهُ آصُعًا من طعامٍ، قالَ: فزادَني آصُعًا من شعيرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زبيب بن ثعلبة العنبري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3612 التخريج : أخرجه أبو داود (3612)، والبيهقي (20696)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1209) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - البينة على المدعي شهادات - القضاء بالشاهد واليمين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهدُكَ وأشْهدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ إلَّا غفرَ لَهُ ما أصابَ في يومِهِ ذلِكَ من ذنبٍ وإن قالَها حينَ يمسي غفرَ لَهُ ما أصابَ تلْكَ اللَّيلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5078 التخريج : أخرجه أبو داود (5078) واللفظ له، والترمذي (3501)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9838)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الرَّجلُ يَكونُ علَى الفِئامِ منَ النَّاسِ فيأخذُ من حظِّ هذا وحظِّ هذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2784 التخريج : أخرجه أبو داود (2784 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (13406)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاجمال في طلب الرزق تجارة - الإجمال في طلب الرزق إمامة وخلافة - أرزاق العمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسألُهُ فقال: أما في بيتِكَ شيءٌ. قال: بلى حِلسٌ نلبسُ بعضَهُ ونبسُطُ بعضَهُ وقَعبٌ نشربُ فيهِ منَ الماءِ. قال: ائتني بِهِما.قال: فأتاهُ بِهِما فأخذَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِهِ وقال: من يشتري هذَين؟ قالَ رجلٌ: أَنا آخذُهُما بدِرهمٍ. قال: من يزيدُ على درهمٍ؟ مرَّتينِ أو ثلاثًا قالَ رجلٌ: أَنا آخذُهُما بدِرهَمين. فأعطاهما إيَّاهُ وأخذَ الدِّرهمينِ وأعطاهما الأنصاريَّ وقال: اشترِ بأحدِهِما طعامًا فانبذهُ إلى أَهْلِكَ واشترِ بالآخرِ قدومًا فأتني بِهِ. فأتاهُ بِهِ فشدَّ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عودًا بيدِهِ ثمَّ قالَ لَهُ: اذهب فاحتطِب وبع ولَا أرينَّكَ خمسةَ عشرَ يومًا. فذَهَبَ الرَّجلُ يحتطِبُ ويبيعُ فجاءَ وقد أصابَ عشرةَ دراهمَ فاشترى ببعضِها ثوبًا وببعضِها طعامًا. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: هذا خيرٌ لَكَ من أن تجيءَ المسألةُ نُكْتةً في وجهِكَ يومَ القيامةِ إنَّ المسألةَ لَا تصلحُ إلَّا لثلاثةٍ لذي فَقرٍ مدقعٍ أو لذي غُرمٍ مُفظعٍ أو لذي دمٍ موجعٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1641 التخريج : أخرجه أبو داود (1641) واللفظ له، والترمذي (1218) مختصراً، والنسائي (7/259) بأصله مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المزايدة سؤال - النهي عن المسألة سؤال - من تحل له المسألة نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال زكاة - مستحقو الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كنتُ آخِذًا بيدِ ابنِ عمرَ في طَريقٍ مِن طُرُقِ المدينةِ، إذ أتى على رَأسٍ مَنصوبٍ، فقالَ: شقيَ قاتلُ هذا، فلمَّا مضَى، قالَ: وما أرى هذا إلَّا قد شقيَ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: من مَشى إلى رجلٍ من أمَّتي ليقتُلَهُ، فليقُلْ: هَكَذا، فالقاتِلُ في النَّارِ، والمقتولُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4260 التخريج : أخرجه أبو داود (4260)، وأحمد (5708) واللفظ لهما، وأبو يعلى (5732)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 250) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أتاني جبريلُ فأخذَ بيدي فأراني بابَ الجنَّةِ الَّذي تدخلُ منْهُ أمَّتي فقالَ أبو بَكرٍ يا رسولَ اللَّهِ وددتُ أنِّي كنتُ معَكَ حتَّى أنظرَ إليْهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّكَ يا أبا بَكرٍ أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي

15 - إذا ولجَ الرَّجلُ بيتَهُ فليقُل اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خيرَ المولجِ وخيرَ المخرَجِ بسمِ اللَّهِ ولجنا وبسمِ اللَّهِ خرجنا وعلى اللَّهِ ربِّنا توَكَّلنا ثمَّ ليسلِّم على أَهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5096 التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/296) (3452)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين آداب السلام - السلام عند دخول المنزل أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا انصرفتَ من صلاةِ المغربِ فقل اللَّهُمَّ أجرني منَ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلِكَ ثمَّ متَّ في ليلتِكَ كتبَ لَكَ جوارٌ منْها وإذا صلَّيتَ الصُّبحَ فقل كذلِكَ فإنَّكَ إن متَّ في يومِكَ كتبَ لَكَ جوارٌ منْها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5079 التخريج : أخرجه أبو داود (5079)، وأحمد (18054)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9859) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن أبي الوليد قال: سألتُ ابنَ عمرَ، عنِ الحصَى الَّذي في المسجدِ ؟ فقالَ: مُطِرْنا ذاتَ ليلةٍ فأصبحتِ الأرضُ مُبتلَّةً، فجعلَ الرَّجلُ يأتي بالحصى في ثوبِهِ، فيبسُطُهُ تحتَهُ، فلمَّا قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ، قالَ: ما أَحسنَ هَذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 458 التخريج : أخرجه أبو داود (458) واللفظ له، وابن خزيمة (1298)، والبيهقي (4369) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود في الماء والطين مساجد ومواضع الصلاة - حصى المسجد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الصبح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أفلحَ وأبيهِ إن صدقَ دخلَ الجنَّةَ وأبيهِ إن صدقَ في قصَّةِ الأعرابيِّ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3252 التخريج : أخرجه مسلم (11)، وأبو داود (3252)
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عبدِاللهِ بنِ السائبِ أنه كان يقودُ ابنَ عباسٍ فيقيمُه عند الشقةِ الثالثةِ مما يلي الركنَ الذي يلي الحجرَ مما يلي البابَ فيقولُ له ابنُ عباسٍ أنبئتُ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ها هنا فيقولُ نعم فيقومُ فيصلِّي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1900
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الملتزم حج - جدر الكعبة وبابها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

20 - عن محمَّدِ بنِ مُسلِمِ بنِ السَّائبِ صاحِبِ المقصورةِ قالَ صلَّيتُ إلى جنبِ أنسِ بنِ مالِكٍ يومًا فقالَ هل تَدري لمَ صُنِعَ هذا العودُ ؟ فقُلتُ لا واللَّهِ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضعُ يدَهُ عليهِ فيقولُ استَووا وعَدِّلوا أو اعدِلوا صفوفَكُم

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى الَّلهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في دُبُرِ صلاتِهِ - اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّكَ أنتَ الرَّبُّ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ أنا شَهيدٌ أنَّ العبادَ كُلَّهُم إخوةٌ اللَّهمَّ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ اجعَلني مُخلِصًا لَكَ وأهْلي في كلِّ ساعةٍ في الدُّنيا والآخرةِ يا ذا الجلالِ والإِكْرامِ اسمَعْ واستجِبْ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ اللَّهمَّ نورَ السَّماواتِ والأرضِ قالَ سُلَيْمانُ بنُ داودَ ربَّ السَّماواتِ والأرضِ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ حَسبيَ اللَّهُ ونِعمَ الوَكيلُ اللَّهُ أكبرُ الأكبرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1508 التخريج : أخرجه أبو داود (1508)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (613) واللفظ لهما، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9849)، وأحمد (19293) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل أنبياء - سليمان صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - رفع الصوت بالذكر بعد الصلاة المكتوبة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي صاحبُ ظَهرٍ أعالجُه أسافرُ عليهِ وأكريهِ وإنَّهُ ربَّما صادفَني هذا الشَّهرُ يعني رمضانَ وأنا أجدُ القوَّةَ وأنا شابٌّ وأجدُ بأن أصومَ يا رسولَ اللَّهِ أهونَ عليَّ من أن أؤخِّرَه فيَكونُ دينًا أفأصومُ يا رسولَ اللَّهِ أعظمُ لأجرِي أو أفطرُ قالَ أيُّ ذلِك شئتَ يا حمزةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2403 التخريج : أخرجه أبو داود (2403)، والحاكم (1581)، والطبراني (2995) (3/ 160) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في الرَّجلِ يأتي جاريةَ امرأتِهِ قالَ: إن كانت أحلَّتْها لَهُ جلدَ مائةً وإن لم تَكن أحلَّتْها لَهُ رجمتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4459 التخريج : أخرجه أبو داود (4459)، والنسائي (3360)، وأحمد (18444)، والبيهقي (17150) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قَطعْتُ من أذنِ غلامٍ، أو قطعَ من أذُني فقدِمَ علينا أبو بَكْرٍ حاجًّا فاجتَمعنا إليهِ فرَفعَنا إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ، فقالَ عمرُ: إنَّ هذا قد بلَغَ القِصاصَ ادعوا لي حجَّامًا ليقتَصَّ منهُ فلمَّا دُعِيَ الحجَّامُ، قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إنِّي وَهَبتُ لخالَتي غلامًا، وأَنا أرجو أن يبارَكَ لَها فيهِ، فقُلتُ لَها: لا تسلِّميهِ حَجَّامًا ولا صائِغًا ولا قَصَّابًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن ماجد السهمي أبو ماجدة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3430 التخريج : أخرجه أبو داود (3430) بلفظه، وأحمد (102) بنحوه، والبيهقي (11802) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: إجارة - ذم بعض الحرف والصناعات إجارة - كسب الحجام إجارة - كسب الصائغ ديات وقصاص - النفس بالنفس والعين بالعين ...
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4503 التخريج : أخرجه أبو داود (4503)، وأحمد (23879) واللفظ لهما، وابن الجارود (ص: 196)، والطبراني (6/ 41) (5455) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - خرجْنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فأتَينا علَى رجلٍ قد ألحَّ في المسألةِ فوقفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستمِعُ منهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أوجَبَ إن ختمَ فقالَ رجلٌ منَ القَومِ بأيِّ شيءٍ يختِمُ قالَ بآمينَ فإنَّهُ إن ختمَ بآمينَ فقد أوجبَ فانصرفَ الرَّجلُ الَّذي سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَى الرَّجلَ فقالَ اختِم يا فلانُ بآمينَ وأبشِرْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو زهير الأنماري (النميري) | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 938 التخريج : أخرجه أبو داود (938) واللفظ له، والطبراني (22/296) (756)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (661) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه صلاة - فضل التأمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - سُئِل جابرُ بنُ عبدِ اللهِ عن الرجلِ يرى البيتَ يَرْفَعُ يديه، فقال: ما كنتُ أَرى أحدًا يَفْعَلُ هذا إلا اليهودَ، وقد حَجَجْنَا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلم يكنْ يَفْعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المهاجر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1870 التخريج : أخرجه أبو داود (1870) واللفظ له، والترمذي (855)، والنسائي (2895)
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء عند رؤية البيت حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : إنَّ ابنَ ابني ماتَ، فما لي من ميراثِهِ ؟ فَقالَ : لَكَ السُّدس فلمَّا أدبرَ دعاهُ، فقالَ : لَكَ سدسٌ آخر فلمَّا أدبرَ دعاهُ، فقالَ : إنَّ السُّدسَ الآخرَ طُعمةٌ قالَ قتادةُ : فلا يَدرونَ معَ أيِّ شيءٍ ورَّثَهُ، قالَ : قتادةُ : أقلُّ شيءٍ ورِثَ الجدُّ السُّدسُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2896 التخريج : أخرجه أبو داود (2896)، والترمذي (2099)، وأحمد في ((المسند)) (4/428) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ميراث الجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - جاءنا أبو بَكرةَ في شَهادةٍ فقامَ لَه رجلٌ من مجلسِه فأبى أن يجلسَ فيهِ وقالَ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ذا ونهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يمسحَ الرَّجلُ يدَه بثوبِ من لم يَكسُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن أبي الحسن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4827 التخريج : أخرجه أبو داود (4827) بلفظه، وأحمد (20450)، والحاكم (7713) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - مسح الرجل يده بثوب غيره آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب المجلس - قيام الرجل للرجل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي رأيتُ الهلالَ قالَ الحسَنُ في حديثِهِ يعني رمضانَ فقالَ أتشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ نعَم قالَ أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ قالَ نعَم قالَ يا بلالُ أذِّن في النَّاسِ فليصوموا غدًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2340 التخريج : أخرجه أبو داود (2340) واللفظ له، والترمذي (691)، والنسائي (2113)، وابن ماجه (1652) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث