logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - قالَ رجلٌ لعمرانَ بنِ حصينٍ يا أبا نجيدٍ إنَّكم لتحدِّثوننا بأحاديثَ ما نجدُ لَها أصلًا في القرآنِ فغضبَ عمرانُ وقالَ للرَّجلِ أوجدتُم في كلِّ أربعينَ درهمًا درهمٌ ومن كلِّ كذا وَكذا شاةً شاةً ومن كلِّ كذا وَكذا بعيرًا كذا وَكذا أوجدتُم هذا في القرآنِ قالَ لا قالَ فعن من أخذتُم هذا أخذتُموهُ عنَّا وأخذناهُ عن نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وذَكرَ أشياءَ نحوَ هذا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1561
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - عرض السنة على القرآن اعتصام بالسنة - لزوم السنة زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

212 - حرسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ أفضلُ من صيامِ رجلٍ وقيامِه في أهلِه ألفَ سنةٍ السَّنةُ ثلاثُمائةِ يومٍ وستُّون يومًا اليومُ كألفِ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : يشبه أن يكون موضوعا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/225
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يغتَسِلُ يومَ الفِطرِ، ويومَ النَّحرِ، ويَومَ عرَفَةَ، وَكانَ الفاكِهُ يأمرُ أَهْلَهُ بالغُسلِ في هذِهِ الأيَّامِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 243
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - إنَّ الله تعالى لَيتعاهدُ عبدِه المؤمنُ بالبلاءِ، كما يتعاهدُ الوالدُ ولدَه بالخيرِ، و إنَّ اللهَ تعالى ليحمي عبدَه المؤمنَ، من الدنيا، كما يحمي المريضَ أهلُه الطعامَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1649
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان بر وصلة - بر الآباء بالأبناء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ بقِدْرٍ لبعضِ أهلِهِ فيها لحمٌ يُطبخُ فناولهُ بعضُهم منها كَتِفًا فأكلها وهو قائمٌ ثم صلَّى ولم يتوضأْ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر : وهو قائم
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6514
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الأكل قائما أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

216 - نزل آدمُ بالهندِ واستَوْحَشَ، فنزل جبريلُ فنادى بالأذانِ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ( مرتينِ ) أشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللهِ ( مرتينِ ). قال آدمُ : مَن مُحَمَّدٌ ؟ قال : آخِرُ ولدِكَ من الأنبياءِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أنبياء - آدم أذان - بدء الأذان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - فضائل الهند
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - في رجبِ يومٌ وليلةٌ، من صام ذلك اليومَ وقام تلك اللَّيلةَ كان كمن صام من الدَّهرِ مائةَ سنةٍ وقام مائةَ سنةٍ، وهو لثلاثٍ بَقِين من رجبَ، وفيه بعث اللهُ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1397
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - في رجبٍ يومٌ وليلةٌ من صامَ ذلكَ اليومَ وقامَ تلكَ الليلةَ كان كمن صامَ من الدهرِ مائةَ سنةٍ وقامَ مائةَ سنةٍ، وهو لثلاثٍ بَقِينَ من رجبٍ، وفيه بعثَ اللهُ محمدا
خلاصة حكم المحدث : منكر إلى الغاية
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل شهر رجب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - مَن قال حينَ يسمعُ المؤذِّنَ: أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ ثمَّ ينفثُ في ظُفرَي إبهاميهِ ويمسَحُ بهما عينيهِ، ثمَّ يقولُ: مرحبًا بحبيبي وقرَّةِ عيني، قالَ: فمن قالَها فإنَّه لا يرمَدُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/58
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - الدعاء عند الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء بعد الأذان إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] لحال إسناده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 502
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/244
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا، في إسناده رجل منكر الحديث، وآخر مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/488
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/765
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/378
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

225 - كان يضحِّي بالشَّاةِ الواحِدةِ عن جميعِ أَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4276
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - كان يضحِّي بالشَّاةِ الواحدَةِ عن جميعِ أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن هشام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4572
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - الشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2661
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب جمعة - الجمعة في السفر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - كان يُصلِّي قبلَ الجمعةِ ركعتين في أهلِه
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - الصلاة في البيوت إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة

229 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا أُنْزِلَ عليهِ الوحيُ سُمِعَ عندَ وجهِهِ كدويِّ النَّحلِ فأُنْزِلَ عليهِ يومًا فمَكَثنا ساعةً فسُرِّيَ عنهُ فاستَقبلَ القبلةَ ورفعَ يديهِ وقالَ: اللَّهمَّ زِدنا ولا تَنقُصنا، وأَكْرِمنا ولا تُهِنَّا، وأعطِنا ولا تحرِمنا، وآثرِنا ولا تؤثِرْ علَينا، وأرضِنا وارضَ عنَّا، ثمَّ قالَ أُنْزِلَ عليَّ عشرُ آياتٍ، مَن أقامَهُنَّ دَخلَ الجنَّةَ، ثمَّ قرأَ: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ حتَّى ختمَ عشرَ آياتٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3173
التصنيف الموضوعي: وحي - صفة نزول الوحي آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - علِّموا أرقَّاءَكُم سورةَ يوسُفَ فإنَّه أيُّما مسلمٍ تلاها مُعلِّمَها أهلَهُ وما ملكتْ يمينُهُ هوَّنَ اللهُ عليه سكَراتُ الموتِ وأعطاهُ القوَّةَ ألَّا يحسُدَ مسلمًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الحسد قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل سور وآيات - سورة يوسف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

231 - حَرَسُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ على ساحِلِ البحرِ أَفْضَلُ من صيامِ رجلٍ وقيامِهِ في أهلِه أَلْفَ سَنَةٍ، السَّنَةُ ثلاثُمِائةِ يومٍ، اليومُ كأَلْفِ سَنَةٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2705
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - أن بلالًا كان يقولُ أوَّلَ ما أذَّنَ. أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ. حيِّ علَى الصَّلاةِ. فقال لهُ عمرُ : قُل في أثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : قُل كما أمرك عمرُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 362
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان إسلام - فضل الشهادتين مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - قدَّمني رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - فيمَن قدَّمَ من أَهلِهِ ليلةَ المزدلفةِ . قالت : فرميتُ بليلٍ، ثمَّ مضيتُ إلى مَكَّةَ، فصلَّيتُ بِها الصُّبحَ ثمَّ رجَعتُ إلى منًى
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/231
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة

234 - كان لِداودَ نبيِّ اللهِ مِنَ اللَّيلِ ساعةٌ يُوقِظُ فيها أَهلَه، فيَقولُ: يا آلَ داودَ، قوموا فصَلُّوا؛ فإنَّ هذه ساعةٌ يَستجيبُ اللهُ فيها الدُّعاءَ، إلَّا لِساحرٍ، أو عَشَّارٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1962
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أنبياء - داود زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - أنَّ أمَّ قِرفَةَ جهَّزت ثلاثينَ راكبًا من ولدِها وولدِ ولدِها وقالت اغزوا المدينةَ واقتُلوا محمَّدًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح ثلاثيات المسند
الصفحة أو الرقم : 1/835
التصنيف الموضوعي: ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة

236 - في الذي يَأتي أهلَهُ حائضًا : يتصدَّقُ بنصفِ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/187
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - الأخلاق المذمومة حيض - كفارة إتيان الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - الملائكةُ تشهدُ ثلاثًا الرَّميَ والرِّهانَ وملاعبةَ الرجلِ أهلَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2468
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به خيل - الرهان في السبق لعب ولهو - ما يباح من اللعب ملائكة - أعمال الملائكة نكاح - عشرة النساء خيل - الرهان بالخيل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - أنَّه كانَ يَنْهى أهْلَه عن الحِجامةِ يَوْمَ الثُّلاثاءِ، ويَزعُمُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ يَوْمَ الثُّلاثاءِ يَوْمُ الدَّمِ، وفيه ساعةٌ لا يَرقَأُ .
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : أبو بكرة | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - عن أبي بكرةَ أنهُ كانَ ينْهى أَهلَهُ عنِ الحجامةِ، يومَ الثُّلاثاءِ، ويزعمُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: أنَّ يومَ الثُّلاثاءِ يومُ الدَّم، وفيهِ ساعةٌ لا يرقأُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكرة. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3862
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - لما أراد الله أن يعلم رسوله الأذان أتاه جبريل عليه السلام بدابة يقال لها: البراق فذهب يركبها فاستصعبت فقال لها جبريل: اسكني فوالله ما ركبك عبد أكرم على الله من محمد صلى الله عليه وسلم. قال: فركبها حتى انتهى إلى الحجاب الذي يلي الرحمن عز وجل قال: فبينما هو كذلك إذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا يا جبريل؟ قال: والذي بعثك بالحق! إني لأقرب الخلق مكاناً، وإن هذا الملك ما رأيته منذ خلقت قبل ساعتي هذه، فقال الملك: الله أكبر الله أكبر قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر. ثم قال الملك: أشهد أن لا إله إلا الله قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا. قال: فقال الملك: أشهد أن محمداً رسول الله قال: فقيل له من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا أرسلت محمداً. قال الملك: حي على الصلاة، حي على الفلاح قد قامت الصلاة. ثم قال الملك: الله أكبر الله أكبر قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي، أنا أكبر، أنا أكبر. ثم قال: لا إله إلا الله، قال: فقيل من وراء الحجاب: صدق عبدي أنا لا إله إلا أنا. قال: ثم أخذ الملك بيد محمد صلى الله عليه وسلم فقدمه فإذا أهل السماء فيهم آدم ونوح عليهما السلام.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أنبياء - عام أذان - بدء الأذان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَن قال: جزَى اللهُ عنَّا محمَّدًا بما هو أهلُه؛ أتعَب سبعينَ كاتبًا ألفَ صباحٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5109 التخريج : أخرجه الطبراني (11/206) (11509)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (15)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/206) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من قال : جزَى اللهُ عنَّا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بما هو أهلُه، أتعب سبعين كاتبًا ألفَ صباحٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عكرمة وجعفر ومعاوية تفرد به هاني بن المتوكل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/240 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (235)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (15)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/206) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

3 - مَن قالَ : جزَى اللَّهُ عنَّا محمَّدًا قالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بما هوَ أهلُهُ، أتعَبَ سبعينَ كاتبًا ألفَ صَباحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1077 التخريج : أخرجه الطبراني (11/206) (11509)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (15)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/206) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من قال جزَى اللهُ عنَّا محمَّدًا ما هو أهلُه أتعبَ سبعين كاتبًا ألفَ صباحٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/405 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (235) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (15)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/206)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث

5 - من قال : ( جزى اللهُ عنَّا محمدًا ما هو أهلُه )؛ أتعَب سبعين كاتبًا ألفَ صباحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1036 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (235) واللفظ له، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (15)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/206)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جَزَى اللهُ العنكبوتَ عنا خيرًا، فإنها نَسَجَتْ عَلَيَّ في الغارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2629 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) (35267) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة

7 - جَزَى اللهُ عز وجل العنكبوتَ عنا خيرًا، فإنها نَسَجَتْ عَلَيَّ وعليكَ يا أبا بكرٍ في الغارِ، حتى لم يَرَنا المشركون ولم يَصِلُوا إلينا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1189
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة

8 - فقالتِ امرأةٌ من أهلِه ومن قومِه وَدَّعَ محمدًا
خلاصة حكم المحدث : ذكر أن القائل بذلك للنبي صلى الله عليه وسلم عائشة أم المؤمنين.. لا يصح
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/431 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (24/ 485) بلفظه تامًا، والبخاري (4950)، ومسلم (1797) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - أسباب النزول فضائل سور وآيات - سورة الضحى
|أصول الحديث

9 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسجدِ الخِيفِ فحمِد اللهَ وذكره بما هو أهلُه ثمَّ قال من كانت الدُّنيا همَّه فرَّق اللهُ شملَه وجعل فقرَه بين عينَيْه ولم يؤتِه من الدُّنيا إلَّا ما كتب له
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/13 التخريج : أخرجه الطبراني (11/266) (11690)، والشجري في ((الأمالي)) (2270) باختلاف يسير، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص166) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

10 - بينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قاعدٌ إذ دخلَ رجلٌ فصلَّى وقالَ اللَّهمَّ اغفِر لي وارحمني فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أيُّها المصلِّي إذا صلَّيتَ فقعدتَ فاحمَدِ اللَّهَ بما هوَ أَهلُهُ وصلِّ عليَّ ثمَّ ادعُهُ
خلاصة حكم المحدث : [ضعفه]
الراوي : [فضالة بن عبيد] | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 500 التخريج : أخرجه أبو داود (1481)، والترمذي (3476)، والنسائي (1284)، وأحمد (23982) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - الدعاء في الصلاة آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء
|أصول الحديث

11 - اصنعِ المعروفَ إلى من هو أهلُهُ وإلى من ليس هو أهلُهُ فإنْ أصبتَ أهلَهُ فهو أهلُهُ وإنْ لم تصِبْ أهلَهُ فأنت من أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

12 - افعلُوا المعروفَ إلى مَنْ هوَ أهلُهُ، وإلى مَنْ ليس هوَ من أهلِهِ، فإنْ أصبْتُمْ أهلَهُ فقدْ أصبتُمْ أهلَهُ، وإنْ لمْ تُصِيبوا أهلَهُ فأنتُمْ أهلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1052 التخريج : أخرجه المزني في ((السنن المأثورة)) (386)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (9064) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إتمام المعروف بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - حديثُ الحُسَينِ بنِ عليٍّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: اصنَعِ المعروفَ إلى مَن هو أهلُه وإلى مَن ليس مِن أهلِه؛ فإن أصبْتَ أهلَه فهو أهلُه، فإن لم تُصِبْ أهلَه فأنت أهلُه.
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه جَعفَرُ بنُ مُحمَّدٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه مُحمَّدُ بنُ الحَسنِ بنِ أبي يَزيدَ الهَمدانيُّ الأزجيُّ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عليٍّ. ورواه سعيدُ بنُ مَسلَمةَ، واختُلِف عنه؛ فقال العلاءُ بنُ عَمرٍو الحَنفيُّ، عن سعيدِ بنِ مَسلَمةَ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ. وقال غَيرُه: عن سعيدٍ، عن جَعفَرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه مُرسَلًا، وهو غريبٌ، عن جَعفَرٍ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - من يصلح له المعروف بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته

14 - اصنَعِ المعروفَ إلى منْ هوَ أهلُه، وإلى غيرِ أهلِهِ، فإنْ أصبتَ أهلَهُ أصبتَ أهلَهُ، وإنْ لمْ تصبْ أهلَهُ، كنتَ أنتَ أهلَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 1085 التخريج : أخرجه الخطيب في رواة مالك كما في ((الجامع الصغير وزيادته)) (2819) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - اصنعِ المعروفَ إلى مَن هوَ أهلُهُ، وإلى مَن ليسَ أهلُهُ، فإن أصبتَ أهلَهُ فهو أهلُهُ، وإن لَم تصِبْ أهلَهُ فأنتَ مِن أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا
الراوي : [جعفر بن محمد عن أبيه عن جده] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (78)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (747)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9065).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

16 - اصنعِ المعروفَ إلى مَنْ هُوَ أهلُهُ، وإلى غيرِ أهلِهِ، فإِنْ أصبْتَ أهلَهُ أصبْتَ أهلَهُ، و إِنْ لم تُصِبْ أهلَهُ، كنتَ أنتَ أهلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 894
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

17 - إنَّ المؤمنَ إذا أصابه السّقمُ ثم أعفاه اللهُ منه، كان كفارةً لما مضى من ذنوبِه، وموعظةً له فيما يستقبل، وإنَّ المنافقَ إذا مرض ثم أُعفِيَ، كان كالبعيرِ عقلَه أهلُه ثم أرسلوه ، فلم يدرِ لمَ عقَلوه ؟ ولم يَدْرِ لم أَرْسَلوه ؟ فقال رجلٌ ممن حوله : يا رسولَ اللهِ ! وما الأسقامُ ؟ واللهِ ما مرضتُ قطُّ ! قال : قُمْ عنا فلستَ منَّا. الحديث
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عامر الرام أخو الخضر بن محارب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1999 التخريج : أخرجه أبو داود (3089)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5188)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7130) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد مريض - المرض كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - افعلوا المعروفَ إلى مَن هو أَهْلُهُ، وإلى مَن ليس من أهلِهِ، فإن أَصَبْتُم أهلَه، فقد أَصَبْتُم أهلَه، وإن لم تُصِيبُوا أهلَه، فأنتم أهلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2521 التخريج : أخرجه المزني في ((السنن المأثورة)) (386)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (9064) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس بر وصلة - إتمام المعروف بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - اصنَعِ المعروفَ إلى مَن هوَ أهلُه وإلى غيرِ أهلِهِ فإِنْ لَم يُصِبْ أهلَه كنتَ أنتَ أهلَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((ذيل الميزان)) للعراقي (ص64)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - من يصلح له المعروف صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ سألَه رجلٌ عرفتَ اللَّهَ بمحمَّدٍ أو عرفتَ محمَّدًا باللَّهِ فقالَ لو عرفتُ اللَّهَ بمحمَّدٍ لَكانَ محمَّدٌ أوثقَ منَ اللَّهِ ولو عرفتُ محمَّدًا باللَّهِ ما احتجتُ إلى رسولِ اللَّهِ ولَكنَّ اللَّهَ تعالى عرَّفني نفسَه بلا كيفٍ كما شاءَ بعثَ محمَّدًا رسولا ليبلِّغَ القرآنَ والإيمانَ وعتبَ الحجَّةِ وتقويمَ النَّاسِ على منهاجِ الإسلامِ فصدَّقتُ بما جاءَ بِه منَ اللَّهِ لأنَّهُ لم يجئ بخلافٍ عن أمرِ ربِّهِ ولا يخالفُ الرُّسلَ من قبلِه جاءَ بالهدى والوعدِ وتصديقِ مَن قبلَه
خلاصة حكم المحدث : موضوع على علي لأنه أجل من أن يقول هذا
الراوي : عقيل الخزاعي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/946 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1577).
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما استَخلَفَ عبدٌ في أهلِهِ من خليفةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ تعالى من أربعِ ركعاتٍ يُصلِّيهِنَّ في بيتِهِ إذا شدَّ عليهِ ثيابَ سفَرِهِ، يقرأُ فيهِنَّ ب فاتحةِ الكتابِ، قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ثُمَّ يقولُ : اللَّهمَّ ! إني أتقرَّبُ إليكَ بِهنَّ، فاخلُفني بهنَّ في أهلي ومالي. فهُنَّ خليفتُهُ في أهلِهِ، ومالِهِ، ودارِهِ، ودورٍ حول دارِهِ؛ حتَّى يرجِعَ إلى أهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5840 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (798)، والديلمي في ((الفردوس)) (6180)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه سفر - الصلاة قبل السفر وبعد الرجوع منه سفر - آداب السفر سفر - صلاة ركعتين قبل السفر وبعد الرجوع منه مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من وُلِد له مولودٌ فسماه محمدًا تبرُّكًا كان هو وولدُه في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 202
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تسمية المولود جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

23 - من وُلِدَ لهُ مولودٌ فسمَّاهُ محمدًا تبرُّكًا بهِ كان هو والولدُ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/447 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/157)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/343) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تسمية المولود جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَنْ وُلِدَ لَهُ مولودٌ، فسمَّاهُ محمَّدًا تبرُّكًا بِهِ، كانَ هو ومولودُهُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 171 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/157) واللفظ لهما، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/343) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تسمية المولود جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من وُلِد له مولودٌ فسمَّاه محمَّدًا تبرُّكًا به كان هو والوالدُ في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه حامد بن حماد العسكري
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((المشيخة)) (453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/157)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/343) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تسمية المولود جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

26 - من وُلدَ له مولودٌ فسماه محمدًا تبركًا به كان هو والولدُ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مولود - تسمية المولود جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

27 - مَن وُلدَ له مَولودٌ وسَمَّاه مُحَمَّدًا تَبَرُّكًا به، كان هو ومَولودُه في الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : المعلمي | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 471 التخريج : أخرجه قاضي المارستان في ((أحاديث الشيوخ الثقات)) (453)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (327) كلاهما بلفظه.
|أصول الحديث

28 - من وُلِد له مولودٌ فسمَّاه محمدًا حبًّا لي وتبرّكًا باسمي كان هو ومولودُه في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الذهبي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/414 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول

29 - الأمراءُ من قريشٍ [يعني حديث: أنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ وهو عِنْدَهُ في وفْدٍ مِن قُرَيْشٍ: أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بنَ عَمْرِو بنِ العَاصِ يُحَدِّثُ أنَّه سَيَكونُ مَلِكٌ مِن قَحْطَانَ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ، فَقَامَ فأثْنَى علَى اللَّهِ بما هو أهْلُهُ، ثُمَّ قالَ: أمَّا بَعْدُ، فإنَّه بَلَغَنِي أنَّ رِجَالًا مِنكُم يَتَحَدَّثُونَ أحَادِيثَ ليسَتْ في كِتَابِ اللَّهِ، ولَا تُؤْثَرُ عن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَأُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ والأمَانِيَّ الَّتي تُضِلُّ أهْلَهَا؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ هذا الأمْرَ في قُرَيْشٍ، لا يُعَادِيهِمْ أحَدٌ إلَّا كَبَّهُ اللَّهُ علَى وجْهِهِ، ما أقَامُوا الدِّينَ.]
خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : صالح بن محمد جزرة | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/461 التخريج : أخرجه البخاري (7139) بمعناه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - فضائل القبائل إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

30 - ليس منا من حلف بالأمانةِ، وليس منا من خان امْرَأً مسلمًا في أهلِه وخادمِهِ. ومن قال حين يُمْسِي وحين يُصْبِحُ : اللهم ! إني أُشْهِدُكَ بأنك أنت اللهُ لا إله إلا أنت، وَحْدَكَ لا شريكَ لك، وأن مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك، أَبُوءُ بنعمتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ بذنبي ؛ فاغْفِرْ لي إنه لا يَغْفِرُ الذنوبَ غَيْرُكَ؛ فإن قالها من يومِهِ ذلك حين يُصْبِحُ فمات من ليلتِهِ؛ مات شهيدًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5307 التخريج : أخرجه الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (258) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أيمان - الحلف بالأمانة أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أدعية وأذكار - أذكار الصباح نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث