logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - يكونُ صوتٌ في شهرِ رمضانَ قالوا يا رسولَ اللهِ في أولِهِ أوْ في وسطِهِ أوْ في آخرِهِ قال لا بلْ في النصفِ مِنْ رمضانَ إذا كانَ ليلةُ النصفِ مِنْ رمضانَ ليلةَ الجمعةِ يكونُ صوتٌ مِنَ السماءِ يُصعَقُ لهُ سبعونَ ألفًا ويَخرسُ سبعونَ ألفًا ويَعمى سبعونَ ألفًا ويُصمُّ سبعونَ ألفًا قالوا يا رسولَ اللهِ فمَنِ السالمُ مِنْ أُمتِكَ قال مَنْ لَزِمَ بيتَهُ وتعوذَ بالسجودِ وجهرَ بالتكبيرِ للهِ عزَّ وجلَّ ثمَّ يَتبعُهُ صوتٌ آخرُ فالصوتُ الأولُ صوتُ جبريلَ والصوتُ الثاني صوتُ الشيطانِ والصوتُ في رمضانَ والمعمعةُ في شوالٍ وتَميُّزِ القبائلِ في ذي القعدةِ يغارُ على الحاجِّ في ذي الحجةِ وفي المحرمِ فأمَّا المحرمُ فأولُهُ بلاءٌ على أُمتي وآخرُهُ فرجٌ لأُمتي الراحلةُ في ذلكَ الزمانِ بعينِها يَنجُو عليها المؤمنُ حتى مِنْ دَسكرةٍ فعلُ مئةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/105
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - العزلة صلاة - فضل السجود فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - يكونُ صوتٌ في شهرِ رمضانَ. قالوا : يا رسولَ اللهِ في أوَّلِه، أو في وسطِه، أو في آخرِه ؟ قال : لا، بل في النِّصفِ من رمضانَ، إذا كان ليلةُ النِّصفِ من رمضانَ ليلةَ الجمعةِ، يكونُ صوتٌ من السَّماءِ يُصعقُ له سبعون ألفًا ويخرسُ سبعون ألفًا، ويعمَى سبعون ألفًا، ويصَمُّ سبعون ألفًا. قالوا : يا رسولَ اللهِ، فمن السَّالمُ من أمَّتِك ؟ قال : من لزِم بيتَه، وتعوَّذ بالسُّجودِ، وجهر بالتَّكبيرِ للهِ تعالَى، ثمَّ يتبعُه صوتٌ آخرُ، والصَّوتُ الأوَّلُ صوتُ جبريلَ، والصَّوتُ الثَّاني صوتُ الشَّيطانِ، والصَّوتُ الثَّالثُ في رمضانَ، والمعمعةُ في شوَّالٍ، وتمييزُ القبائلِ في ذي القِعدةِ، ويُغارُ على الحاجِّ في ذي الحجَّةِ وفي المُحرَّمِ، فأمَّا المُحرَّمُ فأوَّلُه بلاءٌ على أمَّتي، وآخِرُه فرجٌ لأمَّتي، الرَّاحلةُ في ذلك الزَّمانِ بقتَبِها ينجو عليها المؤمنُ خيرٌ من دسكرةٍ تغُلُّ مائةَ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/462
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - العزلة صلاة - فضل السجود فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - لمَّا خلقَ اللَّهُ الأرضَ جعلَت تميدُ فخلقَ الجبالَ، فألقاها علَيها فاستقرَّت فعجِبتِ الملائِكَةُ مِن خَلقِ الجبالِ فقالَت يا ربِّ هَل في خلقِكَ شَيءٌ أشدُّ منَ الجبالِ قال نعَم الحديدُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الحديدِ قال : نعَم النَّارُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ النَّارِ قال نعَم الماءُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الماءِ قال نعَم الرِّيحُ قالَت يا ربِّ فَهَل في خلقِكَ شيءٌ أشدُّ منَ الرِّيحِ قالَ نعمِ ابنُ آدمَ يتصدَّقُ بيَمينِهِ ويُخفيها مِن شمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4770
التصنيف الموضوعي: خلق - عجائب المخلوقات خلق - الحديد صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - إن للهِ عز وجل في الخَلْقِ ثلاثَمِائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ أربعون قلوبُهم على قلبِ موسى عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ سبعةٌ قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ خمسةٌ قلوبُهم على قلبِ جبريلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ ثلاثةٌ قلوبُهم على قلبِ مِيكائِيلَ عليه السلامُ، وللهِ تعالى في الخَلْقِ واحدٌ قلبُه على قلبِ إسرافِيلَ، فإذا مات الواحدُ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثةِ، وإذا مات من الثلاثةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الخَمْسَةِ، وإذا مات من الخَمْسَةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من السبعةِ، وإذا مات من السبعةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الأربعين، وإذا مات من الأربعين أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من الثلاثِمِائةِ، وإذا مات من الثلاثِمِائةِ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه من العامَّةِ، فبهم يُحْيِي ويُمِيتُ ويُمْطِرُ ويُنْبِتُ، ويَدْفَعُ البلاءَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1479
التصنيف الموضوعي: توحيد - ما جاء في الأبدال أنبياء - عام ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل ملائكة - فضل ميكائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - مَنْ شرِب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/406
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في آنية الذهب وأواني المشركين أطعمة - الأكل في الإناء المفضض جهنم - صفة عذاب أهل النار أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة إيمان - الوعيد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

186 - مَنْ وَقفَ دابةً في سابلةٍ مِنْ سُبلِ المسلمينَ أوْ في سوقٍ مِنْ أسواقِهمْ فما وطئتْ بيدٍ أوْ رجلٍ فهوَ ضامنٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1525
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العجماء والمعدن والبئر والنار أقضية وأحكام - الضمان على البهائم غصب وضمانات - جناية العجماء غصب وضمانات - ما يضمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - مَن أكلَ ما يسقُطُ من المائدةِ؛ عاش في سَعةٍ، وعوفِيَ من الحُمقِ في ولدِهِ، وفي جارِهِ، وجارِ جارِهِ، ودُوَيراتٍ جارَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5722
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللقمة إذا سقطت أطعمة - ما جاء في المائدة آداب عامة - آداب الطعام بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

188 - أنَّها سمِعَت مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ رأى ربَّهُ في المَنامِ في أحسَنِ صورةٍ شابًّا مَوفورًا، رِجلاهُ في خَضِرٍ عليهِ نعلانِ من ذَهَبٍ، على وجهِه فِراشٌ من ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/181
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا - من رأى الله في المنام إيمان - عظمة الله وصفاته رؤيا - رؤيا الأنبياء وتحقق رؤاهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - حجةٌ لمنْ لم يحجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ، و غزوةٌ لمن قد حجَّ خيرٌ من عشرِ حججٍ، و غزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ، و من أجاز البحرَ فكأنَّما أجاز الأوديةَ كلَّها، و المائدُ فيه كالمتشحِّطِ في دمِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2692
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل غزاة البحر آداب عامة - ضرب الأمثال حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - سارِعوا إلى تَعليمِ العِلمِ والسُّنَّةِ وَالقُرآنِ، واقتَبِسوهنَّ مِن صادقٍ، مِن قَبلِ أن يَخرُجَ أَقوامٌ في أُمَّتي مِن بَعدي يَدْعونَكم إلى تَأسيسِ البِدعةِ والضَّلالةِ، فوَالَّذي نَفسي بِيدِه، لَبابٌ مِن العِلمِ مِن صادِقٍ خيرٌ لَكم مِنَ الذَّهبِ والفِضَّةِ تُنفِقونَها في سَبيلِ اللهِ تَعالى بِغيرِ هُدًى مِنَ اللهِ، مَن مَشى في تَعليمِ العِلمِ وَالسُّنَّةِ وَالقُرآنِ فعَمِلَ بِما أمَر اللهُ وسَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليه وسلَّم، فإذا عَمِلَ بِذلك فله بِكُلِّ خَطْوةٍ يَخْطوها حَسَنةٌ، وتُحَطُّ عَنه سَيِّئةٌ، وتُرفَعُ لَه دَرجةٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 933
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

191 - خَصْلَتانِ مَن كانتا فيه كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا، ومَن لم يكونا فيه لم يَكْتُبْه اللهُ لا شاكرًا ولا صابرًا : مَن نظر في دينِه إلى مَن هو فوقَه فاقتدى به، ونظر في دنياه إلى مَن هو دونَه فحَمِدَ اللهَ على ما فَضَّلَه به عليه؛ كتبه اللهُ شاكرًا صابرًا، مَن نظر في دينِه إلى مَن هو دونه، ونظر في دنياه إلى مَن هو فوقَه فأَسِفَ على ما فاته منه؛ لم يَكْتُبْه اللهُ شاكرًا ولا صابرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2832
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - من [ داوَم ] على صلاةِ الضُّحَى لم يقطعْها إلَّا من عِلَّةٍ كنتُ أنا وهو في زوْرَقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورِ اللهِ حتَّى نزورَ ربَّ العالمين
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/415
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - من صلى في آخرِ جمعةٍ من رمضانَ, الخمسَ صلواتٍ المفروضةَ في اليومِ والليلةِ, قضت عنه ما أخل به من صلاةِ سنتِه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

194 - مَن دخلَ في شيءٍ من أسعارِ المسلِمينَ لِيُغلِيَه عليهِم؛ كان حقًّا على اللهِ تباركَ وتعالى أن يَقذفَه في مُعظَّمٍ مِن النِّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - من قضى صلواتٍ من الفرائضِ في آخرِ جمعةٍ من رمضانَ كان ذلك جابرًا لكلِّ صلاةٍ فاتته في عمرِه إلى سبعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 37
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - قضاء الفوائت صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

196 - مَنْ سهَا في صلاتِهِ في ثلاثٍ، أوْ أربَعٍ، فلْيُتِمَّ، فإِنَّ الزيادَةَ خيرٌ مِنَ النُّقْصانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5637
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - إنَّ في الجنةِ لعُمُدًا من ياقُوتٍ، عليْها غُرَفٌ من زبرْجَدٍ ، لها أبوابٌ مُفتَّحةٌ، تُضِيءُ كما يُضِيءُ الكوكَبُ الدُّرِّيُّ، يَسكنُها المُتحابُّونَ في اللهِ تعالى، والمُتجالِسُونَ في اللهِ تعالى، والمُتلاقُونَ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1897
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة رقائق وزهد - الحب في الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

198 - ما منْ شيءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالى من شابٍّ تائبٍ، و ما منْ شيءٍ أبغضُ إلى اللهِ تعالى منْ شيخٍ مقيمٍ على معاصيهِ، و ما في الحسناتِ حسنةٌ أحبُّ إلى اللهِ تعالى، منْ حسنةٍ تعملُ في ليلةِ جمعةٍ أو يومِ جمعةٍ، و ما من الذنوبِ ذنبٌ، أبغضُ إلى اللهِ تعالى منْ ذنبٍ يعملُ في ليلةِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8031
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - ما من شيءٍ أَحَبُّ إلى اللهِ تعالى من شابٍّ تائبٍ، و ما من شيءٍ أَبْغَضُ إلى اللهِ تعالى من شيخٍ مُقِيمٍ على معاصِيهِ، وما في الحسناتِ حسنةٌ أَحَبُّ إلى اللهِ تعالى، من حسنةٍ تُعْمَلُ في ليلةِ جُمُعةٍ أو يومِ جُمُعةٍ، و ما من الذنوبِ ذنبٌ، أَبْغَضُ إلى اللهِ تعالى من ذنبٍ يُعْمَلُ في ليلةِ الجُمُعةِ، أو يومِ الجُمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5182
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - من أبغضه الله رقائق وزهد - من أحبه الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - مَنْ صلَّى المغربَ في جماعةٍ ثُمَّ صلَّى بعدَها ركعتينِ ولمْ يتكلمْ شيئًا فيما بين ذلكَ من أمرِ الدنيا ويقرأُ في الركعةِ الأولَى بفاتحةِ الكتابِ وعشرِ آياتٍ من أولِ البقرةِ وآيتينِ من وسطِها وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إلى آخرِ الآيةِ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمسَ عشرةَ مرةً ثُمَّ يركعُ ويسجدُ فإِذَا قامَ في الركعةِ الثانيةِ قرأَ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكرسيِّ وآيتينِ بعدَها إلى قولِهِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خالدُونَ وثلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ البقرةِ من قولِهِ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إلى آخرِها وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمسَ عشرةَ مرةً وصفَ من ثوابِه في الحديثِ ما يخرجُ عَنِ الحصرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/463
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

201 - ما منْ عبدٍ قال : لا إلهَ إلا اللهُ في ساعةٍ من ليلٍ أو نهارٍ؛ إلا طمستْ ما في الصحيفةِ من السيئاتِ؛ حتى تسكنَ إلى مثلِها من الحسناتِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5124
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - ما من عَبدٍ قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ ) في ساعَةٍ من لَيْلٍ أوْ نَهارٍ؛ إلَّا طَمَسَتْ ما في الصَّحِيفَةِ مِنَ السَّيِّئَاتِ حتى تَسْكُنَ إلى مِثْلِها مِنَ الحَسَناتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 927
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - مَنْ قَضى صلاةً مِنَ الفرائضِ في آخرِ جمعةٍ مِنْ شهرِ رمضانَ، كان ذلكَ جابرًا لكلِّ صلاةٍ فائتةٍ في عُمُرِهِ إلى سبعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - قضاء الفوائت صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

204 - من قضى صلاةً من الفرائضِ في آخرِ جمعةٍ من شهرِ رمضانَ كان ذلك جابرًا لكلِّ صلاةٍ فاتتْه في عمرِه إلى سبعينَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - قضاء الفوائت صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 840
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

206 - من تهاون في الصلاةِ عاقبه اللهُ بخمسَ عشرةَ عقوبةً: ستَّةٌ منها في الدنيا وثلاثةٌ عند الموت وثلاثةٌ في القبرِ وثلاثةٌ عند خروجِه من القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة

207 - من سرَّحَ رأسَه ولحيتَه بالمشطِ في كلِّ ليلةٍ عوفيَ من أنواعِ البلاءِ وزيدَ في عمرِه
خلاصة حكم المحدث : منكر مموه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 54/85
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - فضل العافية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - من سرَّح رأسَه ولحيتَه بالمُشطِ في كلِّ ليلةٍ عُوفي من أنواعِ البلاءِ، ويزيدُ في عمرِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/227
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - فضل العافية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - من صام تسعةً من أوَّلِ المحرَّمِ بنَى اللهُ له قبَّةً في الهواءِ ميلًا في ميلٍ
خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى الطويل على أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - صوم شهر المحرم صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

210 - من سرَّح رأسَه ولحيتَه بالمشطِ في كلِّ ليلةٍ عُوفِيَ من أنواعِ البلاءِ وزِيدَ في عُمُرِه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/317
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - فضل العافية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - ما أَحْدَثَ عبدٌ أَخًا في اللهِ؛ إلا أَحْدَثَ اللهُ له درجةً في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4412 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (26)، والديلمي في ((الفردوس)) (6190) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما أحدثَ رجلٌ إخاءً في اللهِ تعالى، إلَّا أحدَثَ اللهُ لَهُ درجةً في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4982 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (26)، والديلمي في ((الفردوس)) (6190) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - الحب في الله مغازي - الإخاء بين المسلمين إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الصَّائمُ في عبادةٍ من حينِ يُصبحُ إلى أن يُمسيَ، إذا قام قامَ، وإذا صلَّى صلَّى، وإذا نامَ نامَ، وإذا أحدَثَ أحدَثَ: ما لم يَغتَبْ، فإذا اغتاب خرقَ صومَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3790 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3826)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة صيام - فضل الصيام صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

4 - من أحدثَ هجاءً في الإسلامِ؛ فاقطعوا لسانَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6302 التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 264) (661)، والسقطي في ((جزئه)) (26)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5636) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان شعر - ذم الشعر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا رفَع الإمامُ رأسَه مِن آخِرِ سجدةٍ في صلاتِه ثم أحدَث فقد تمَّتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/566 التخريج : أخرجه الطيالسي (2366) بنحوه، وأورده ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (1/524) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا رفع الإمامُ رأسَه من آخرِ سجدةٍ في صلاتِه، ثمَّ أحدث، فقد تمَّتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 1/266 التخريج : أخرجه الترمذي (408)، والبيهقي (2864)، والبغوي في ((شرح السنة)) (750) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا قعدَ الإمامُ في آخرِ صلاتهِ ثم أحدثَ قبلَ أن يتشهدَ فقد تمَّتْ صلاتهُ. وفي رواية : ثم أحدثَ قبلَ أن يسلمَ فقد تمتْ صلاتهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بالاتفاق
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/462 التخريج : أخرجه البيهقي (2936) باختلاف يسير. والرواية: أخرجها البزار (2451) باختلاف يسير، أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (347) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا قعد الإمامُ في آخرِ ركعةِ من صلاتِه ثم أحدثَ قبل أن يتشهد فقد تمت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/139 التخريج : أخرجه البيهقي (2936)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما من مسلمٍ ينظُرُ إلى محاسنِ امرأةٍ ثمَّ يغُضُّ بصرَه إلَّا أحدث اللهُ له عبادةً يجِدُ حلاوتَها في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/86 التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث

10 - ما من مسلمٍ ينظر إلى امرأةٍ أولَ رَمقةٍ ثم يغُضُّ بصرَه؛ إلا أحدث اللهُ له عبادةً؛ يجدُ حلاوتَها في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1195 التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - نظر الفجأة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ما مِن مُسلمٍ ينظرُ إلى امرأةٍ أولَ رَمْقَةٍ، ثمَّ يغضُّ بصرَه إلَّا أحدثَ اللهُ تعالَى لهُ عِبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8076 التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/ 208) (7842)، وابن الجوزي في ((ذم الهوى)) (ص138) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - غض البصر رقائق وزهد - الورع والتقوى نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما مِن مُسلمٍ ينظرُ إلى امرأةٍ أولَ رَمْقَةٍ، ثمَّ يغضُّ بصرَه إلَّا أحدثَ اللهُ تعالَى لهُ عِبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5221 التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - نظر الفجأة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث

13 - ما مِن مسلمٍ ينظرُ إلى محاسنِ امرأةٍ ( أوَّلَ مرَّةٍ ) ثمَّ يغضُّ بصرَهُ؛ إلَّا أحدثَ اللهُ لهُ عبادةً؛ يجدُ حلاوتَها في قلبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1195 التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - نظر الفجأة حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النظر إلى الأجنبية آداب عامة - غض البصر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في فرعةٍ من الغنمِ من الخمسةِ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد لكن اضطرب في متنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/413 التخريج : أخرجه أحمد (6/ 82) واللفظ له، والحاكم (4/ 263)، والبيهقي في ((الكبرى)) (9/ 312). باختلاف يسير عند الحاكم والبيهقي.
التصنيف الموضوعي: مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - إذا أحدثَ أحدُكمْ في الصَّلاةِ فليأخُذْ بأنفِهِ ولينصرِفْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/372 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (170) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1114)، وابن ماجه (1222) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها، فيَرَى أنه أَحْدَثَ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1479 التخريج : أخرجه أحمد (11912) باختلاف يسير، وأخرجه أبو داود (1029) بنحوه، وابن ماجه (514) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - الانصراف من الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حديثٌ : فيمَن أحدثَ في الصَّلاةِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إنَّه يخرُجُ مِن أحدِنا الرُّوَيْحةُ قال: ( إذا فسا أحدُكم فلْيتوضَّأْ ولا تأتوا النِّساءَ في أعجازِهنَّ )]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/696 التخريج : أخرجه أبو داود (205)، وأحمد (39/ 468)، والنسائي في ((الكبرى)) (8977) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

18 - "مَن رَعَف في صَلاتِه فليَرجِعْ فليَتَوضَّأْ وليَبنِ على صَلاتِه، وفي لفظٍ آخَرَ: إذا قاءَ أحَدُكُم أو رَعَف وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ ثُمَّ ليَجِئْ فليَبنِ على ما مضى"
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 197
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين

19 - "إذا رَفَعَ الإمامُ رأسَه في آخِرِ صَلاتِه أو أَحدَثَ، فقد تَمَّتْ صَلاتُه".
خلاصة حكم المحدث : مضطرب المتن والإسناد وراويه الَّذي تفرد بروايته: عَبْد الرَّحْمنِ بن زياد الإفريقي، وقد عيب على سفيان بن سعيد الثوري روايته عن أمثاله من الضعفاء والمتروكين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2340
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

20 - ما أحدثَ قومٌ بدعةً إلَّا رُفِعَ مثلُها منَ السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (16970)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/193) واللفظ لهما، والطبراني (18/99) (178) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
|أصول الحديث

21 - ما أَحْدَثَ قومٌ بدعةً، إلا رُفِعَ مِثْلُها من السنةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4983 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (16970)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/193) واللفظ لهما، والطبراني (18/99) (178) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ما أحدثَ قومٌ بدعةً إلا رُفِعَ مثلُهَا من السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : غضيف بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6707 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (16970)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/193) واللفظ لهما، والطبراني (18/99) (178) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا أحدَثَ وقَدْ قعَدَ في آخِرِ صلاتِهِ قبلَ أن يسلِّمَ فقد تَمَّتْ صلاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : اتفق الحفاظ على ضعفه لأنه مضطرب، ومنقطع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/449 التخريج : أخرجه الترمذي (408)، والبغوي في ((شرح السنة)) (750) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
|أصول الحديث

24 - إذا أحدثَ وقد جلسَ في آخرِ صلاتِه قبلَ أن يسلِّمَ فقد جازَت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعفه الحفاظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/376
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم إيمان - الدين يسر صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - إذا أحدَث وقد جلَس في آخرِ الصلاةِ قبلَ أن يُسلِّمَ فقد جازَتْ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعفه الحفاظ
الراوي : - | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 2/327
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم إيمان - الدين يسر صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - [حديثُ البناءِ على ما مضَى من الصلاةِ التي أحدثَ فيها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 159/10
| أحاديث مشابهة

27 - إذا أحدث الرَّجلُ وقد جلس في آخرِ صلاتِه قبل أن يُسلِّمَ فقد تمَّت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح لضعف إسناده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/213 التخريج : أخرجه أبو داود (617)، والترمذي (408)، وعبد الرزاق (3673) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - "إذا رَفعَ رَأسَه مِن آخِرِ سَجدةٍ ثُمَّ أحدَثَ فقد تَمَّت صَلاتُه"
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : أبو بكر الأثرم | المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

29 - إذا رفع رأسَه من آخرِ السجودِ ثم أحدث فقد تمَّت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 11/175 التخريج : أخرجه الطيالسي (2366)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا أحدث يعني الرجلَ وقد جلس في آخرِ صلاتِه قبل أن يسلمَ فقد جازت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/416 التخريج : أخرجه الترمذي (408)، والبغوي في ((شرح السنة)) (750)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث