الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ البيتَ صلَّى أينَمَا دَنَا فقالتْ لهُ عائشةُ يا رسولَ اللهِ إنِّي أجلسُ وأنا حائضٌ حيثُ تسجدُ وتأْتينِي الوليدةُ مِنَ السوقِ وقدْ وطئَتْ على الأَذى أوْ لا نعزلُ لكَ مكانًا مِنَ البيتِ لا نعرفُهُ أَذى فتُصلِّي فيهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أعجبَكِ يا عائشةُ إنَّ المؤمنَ إذا سجدَ طهرَ موضعَ جبينِهِ سبعَ أرضينَ أوْ إلى سبعِ أرضينَ

182 - رَدُّ الشمسِ على عليٍّ [يعني حديث: نام رسولُ اللهِ، وجعل رأسَه في حجرِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ ولم يكنْ صلَّى العصرَ، حتَّى غربت الشَّمسُ، فلمَّا قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعا له فرُدَّتْ عليه الشَّمسُ حتَّى صلَّى ثمَّ غابت ثانيةً]
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أبو هريرة وأسماء بنت عميس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 270
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر عقيدة - كرامات الأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة

183 - تُحشرُ ابنتي فاطمةُ ومعها ثيابٌ مصبوغةٌ بدمٍ، فتتعلَّقُ بقائمةٍ من قوائمِ العرشِ فتقولُ : يا عدلُ احكُمْ بيني وبين قاتلِ ولدي فيحكُمَ لابنتي وربِّ الكعبةِ

184 - ليلةَ أُسري بي رأيتُ على العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَيْن يُقتلُ مظلومًا

185 - إذا كان يومُ القيامةِ، نادى مُنادٍ من بطنانِ العرشِ، أين مَن له على الله حقٌّ، فقالوا : ومَن هو ؟ قال : مَن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ

186 - مَنْ أَسرجَ في مسجدٍ مِنْ مساجدِ اللهِ سِراجًا لمْ تَزَلِ الملائكةُ وحملةُ العرشِ يستغفرونَ لهُ ما دامَ في ذلكَ المسجدِ ضَوءٌ مِنْ ذلكَ السراجِ

187 - مَنْ أسرجَ في مسجدٍ مِنْ مساجدِ اللهِ سِراجًا لمْ تزلِ الملائكةُ وحملةُ العرشِ يستغفرونَ لهُ ما دامَ في ذلكَ المسجدِ ضوءٌ مِنْ ذلكَ السراجِ

188 - رأيتُ ليلةَ أسرى بي في العَرشِ جريدةً خضراءَ، فيها مَكْتوبٌ نور أبيضَ لا إلَهَ إلا اللَّهُ، مُحمَّدٌ رسولُ اللَّهِ، أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، عمرُ الفاروقُ

189 - أَنا أوَّلُ مَن تنشقُّ عنهُ الأرضُ، فأُكْسى الحُلَّةَ من حللِ الجنَّةِ، ثمَّ أقومُ عَن يمينِ العرشِ ليسَ أحدٌ منَ الخلائقِ يقومُ ذلِكَ المقامَ غَيري

190 - مَن أَسْرَجَ في مسجدٍ من مساجدِ اللهِ بسِراجٍ، لم تَزَلِ الملائكةُ وحَمَلَةُ العَرْشِ يستغفرونَ له، ما دام في ذلك المسجدِ ضَوْءٌ من ذلك السِّرَاجِ

191 - ليلةَ أُسريَ بي رأيتُ على العرشِ مكتوبًا : لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّوريْنِ يُقتلُ مظلومًا

192 - أنا أولُ مَن تَنْشَقُّ الأرضُ عنه، فأُكْسَى حُلَّةً من حُلَلِ الجنةِ، ثم أقومُ عن يمينِ العرشِ، ليس أحدٌ من الخلائقِ يقومُ ذلك المَقامَ غيري

193 - حديثُ وضعِ اليدِ على البَطنِ تحتَ السُّرَّةِ [يعني حديث: عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال: السُّنَّةُ وَضعُ الكَفِّ على الكَفِّ في الصَّلاةِ تَحتَ السُّرَّةِ.]
 
195 - إنَّ المشركين كانوا يدفعون قبلَ غروبِ الشمسِ حتى تعمَّ بها رؤوسُ الجبالِ وإنا ندفعُ بعد غروبِ الشمسِ فلا تَعْجَلوا
خلاصة حكم المحدث : لم يصح وليس في هذا الباب حديث صحيح بحال
الراوي : قيس بن مخرمة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/311
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - لا يُصلِّي أحدُكم بعد الصبحِ إلى طلوعِ الشمسِ ولا بعد العصرِ حتى تغربَ الشمسُ إلا بمكةَ يقولُ ذلك ثلاثًا

197 - لا يصلِّيَنَّ أحدٌ بعدَ الصبحِ إلى طلوعِ الشمسِ ولا بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ إلا بمكةَ يقولُ ذلك ثلاثًا

198 - عن كعبٍ أنه قال : إن سدرةَ المنتهَى على حدِّ السماءِ السابعةِ مما يلِي الجنةَ، فهي على حدِّ هواءِ الدنيا وهواءِ الآخرةِ، علوُّها في الجنةِ وعُروقُها وأغصانُها من تحتِ الكرسيِّ، فيها ملائكةٌ لا يعلمُ عدَّتهُم إلا اللهَ عز وجل، يعبدونَ اللهَ عز وجلَّ على أغصانِها في كلِ موضعِ شعرةٍ منها ملكٌ، ومقامُ جبريلَ عليهِ السلامُ في وسطِها، فينادي اللهُ جبريلَ أن ينزلَ في كل ليلةٍ قدْرٍ مع الملائكةِ الذين يسكنونَ سدرةَ المنتهَى ، وليسَ فيهم ملكٌ إلا قد أعطيَ الرأْفةَ والرحمةَ للمؤمنينَ، فينزلونَ على جبريلَ في ليلةِ القَدْرِ حين تغربُ الشمسُ، فلا تبقى بقعةٌ في ليلةِ القدرِ إلا وعليها ملكٌ إما ساجدٌ وإما قائمٌ يدعو للمؤمنينَ والمؤمناتِ إلا أن تكونَ كنيسةً أو بيعةً أو بَيْت نارٍ أو وثنٍ أو بعضُ أماكنكُم التي تطرحونَ فيها الخبثَ أو بيتٌ فيه سكرانٌ أو بيتٌ فيه مُسكرٌ أو بيتٌ فيه وثنٌ منصوبٌ أو بيتٌ فيه جرسٌ معلّقٌ أو مبولةٌ أو مكانٌ فيه كُساحةُ البيتِ فلا يزالونَ ليلتهم تلكَ يدعونَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ، وجبريلُ لا يدعُ أحدا من المؤمنينَ إلا صافحهُ وعلامةُ ذلكَ من اقشعرَّ جلدهَ ورقَّ قلبهُ ودمعتْ عيناهُ فإن ذلكَ من مصافحةِ جبريلَ. وذكرَ كعبٌ أن من قال في ليلةِ القدرِ : لا إله إلا اللهُ ثلاثَ مراتٍ غفرَ اللهُ لهُ بواحدةٍ ونجَّاهُ من النارِ بواحدةٍ وأدخلهُ الجنةَ بواحدةٍ. قلنا لكعبِ الأحبارِ يا أبا إسحاقَ صادِقا ؟ فقال كعبٌ وهل يقولُ لا إله إلا اللهُ في ليلةِ القدرِ إلا كل صادقٍ ؟ والذي نفسي بيدهِ إن ليلةَ القَدْرِ لتثقلُ على الكافرِ والمنافقِ حتى كأنها على ظهرهِ جبلٌ فلا تزالَ الملائكةُ هكذا حتى يطلعَ الفجرُ، فأول من يصعدُ جبريلُ حتى يكون في وجهِ الأفقِ الأعلى من الشمسِ فيبسطُ جناحيهِ – وله جناحانِ أخضرانِ لا ينشُرُهُما إلا في تلكَ الساعةِ – فتصيِرُ الشمسُ لا شعاعَ لها ثم يدعو ملكا فيصعدُ فيجتمعُ نورُ الملائكةِ ونورُ جناحَيْ جبريلُ فلا تزالُ الشمسُ يومها ذلكَ متحيِّرةٌ، فيقيمُ جبريلُ ومن معهُ بين الأرضِ وبين السماءِ الدنيا يومهُم ذلكَ في دعاءٍ ورحمةٍ واستغفارٍ للمؤمنينَ والمؤمناتِ، ولمن صام رمضانَ احتسابا ودعا لمنْ حدّثَ نفسهُ إن عاشَ إلى قَابلٍ صامَ رمضانَ للهِ، فإذا أمسوا دخلوا السماءَ الدنيا فيجلسونَ حلقا فتجتمعُ إليهِم ملائكةُ سماءِ الدنيا فيسألونهُم عن رجلٍ رجلٍ وعن امرأةٍ امرأةٍ فيحدثونهُم حتى يقولوا : ما فعلَ فلانٌ ؟ وكيفَ وجدتموهُ العامَ ؟ فيقولون وجدنا فلانا عامَ أولَ في هذهِ الليلةِ متعبدا ووجدناهُ العامَ متعبدا، ووجدنا فلانا مبتدعا ووجدناهُ العام عابدا، قال : فيكفونَ عن الاستغفارِ لذلكَ ويقبلونَ على الاستغفارِ لهذا، ويقولونَ وجدنا فلانا وفلانا يذكرانِ اللهِ ووجدنا فلانا راكعا وفلانا ساجدا ووجدناه تاليا لكتابِ اللهِ، قال : فهمْ كذلكَ يومهُم وليلتهُم حتى يصعدوا إلى السماءِ الثانيةِ ففي كلِ سماءٍ يومٌ وليلةٌ حتى ينتهوا مكانهم من سدرةِ المنتَهى، فتقولُ لهم سدرةُ المنتَهى يا سكّاني حدثوني عن الناسِ وسموهُم لي فإن لي عليكُم حقا، وإني أحبُ من أحبَ اللهَ، فذكرَ كعبٌ أنهم يعدونَ لها ويحكونَ لها الرجلَ والمرأةَ بأسمائهِم وأسماءِ آبائهِم، ثم تقبلُ الجنةُ على السدرةِ فتقولُ : أخبريني بما أخبركِ به سكانكِ من الملائكةِ، فتخبرها، قال : فتقول الجنة : رحمةُ اللهِ على فلانٍ ورحمةُ اللهِ على فلانةٍ، اللهم عجلهُم إليَّ، فيبلغُ جبريلُ مكانهُ قبلهُم، فيلهِمهُ اللهُ فيقول : وجدتُ فلانا ساجدا فاغفرْ لهُ فيغفرُ لهُ، فيسمعُ جبريلُ جميعُ حملةِ العرشِ فيقولون : رحمةُ اللهَ على فلانٍ ورحمةُ اللهِ على فلانةٍ ومغفرتهُ لفلانٍ، ويقول : يا ربِّ وجدتُ عبدكَ فلانا الذي وجدتهُ عامَ أولَ على السنةِ والعبادةِ، ووجدتهُ العامَ قد أحدثَ حدثا وتولى عما أمرَ بهِ، فيقول الله : يا جبريلُ إن تابَ فأعتبنِي قبلَ أن يموتَ بثلاثِ ساعاتٍ غفرتُ لهُ، فيقولُ جبريلُ : لكَ الحمدُ إلهي أنتَ أرحمُ من جميعِ خلقكَ، وأنتَ أرحمُ بعبادكَ من عبادكَ بأنفسهِم، قال : فيرتجُّ العرشُ وما حولهُ والحُجبُ والسمواتُ ومن فيهنَّ، تقول : الحمدُ للهِ الرحيم الحمدُ للهِ الرحيم. قال : وذكر كعبٌ أنه من صامَ رمضانَ وهو يحدثُ نفسهُ إذا أفطرَ بعدَ رمضانَ أن لا يعصي اللهَ دخلَ الجنةَ بغيرِ مسألةٍ ولا حسابٍ

199 - لا ترموا حتى تطلُعَ الشمسُ [يعني حديث: قدَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُغَيلِمةَ بَني عبدِ المُطَّلِبِ، على حُمُراتِنا لَيلةَ المُزدَلِفَةِ، فجعَلَ يَلطَحُ أَفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَيْنِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. قال ابنُ عبَّاسٍ: لا إخالُ أَحدًا يَرمي حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.]

200 - لا يُصلِّينَّ أحدٌ بعد الصُّبحِ إلى طلوعِ الشَّمسِ ولا بعد العصرِ إلى أن تغرُبَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ. قال ذلك ثلاثًا

201 - لا صلاةَ بعد العصرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ ولا صلاةَ بعد الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ إلا بمكةَ.. إلا بمكةَ.. إلا بمكةَ..

202 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ الصبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ إلا بمكةَ.. إلا بمكةَ.. إلا بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف بزيادة إلا بمكة]
الراوي : [أبو ذر الغفاري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 292/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ رأَيتُ على ساقِ العَرشِ مَكتوبًا لا إلهَ إلا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وعُمَرُ الفاروقُ، وعُثمانُ ذو النُّورينِ.

204 - إنَّ الطَّابعَ معلَّقٌ بقائمِ العرشِ فإذا انتُهكتِ الحرمةُ واجتُرِئَ على الرَّبِّ وعُملَ بالمعاصي بعثَ اللَّهُ إليهِ الطَّابعَ فيطبعُ على قلبِه فلا يعقلُ بعدَ ذلِك شيئًا.

205 - إنَّ كَلامَ الذين حَولَ العَرشِ بالفارِسيَّةِ الدَّرِّيَّةِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أوْحى أمْرًا فيه لينٌ، أوْحاهُ بالفارِسيَّةِ، وإذا أوْحى أمْرًا فيه شِدَّةٌ أوْحاه بالعَرَبيَّةِ.

206 - إذا كان يومُ القيامةِ نُصِبَ لإبراهيمَ ولِي منبرانِ أمامَ العرشِ، ونُصِبَ لأبي بكرٍ كرسيٌّ فيجلسُ عليهِ، فينادي منادٍ : يا لكَ من صدِّيقٍ بين خليلٍ وحبيبٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/465
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل خلق - العرش مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

207 - الطَّابِعُ مُعلقٌ بقائِمةِ العَرشِ، فإذا انتُهكتِ الحرمةُ، و عُملَ بالمعاصِي، و اجْتُرئَ على اللهِ، بعثَ اللهُ الطابعَ، فيَطبعُ على قلبِه، فلا يَعقِلُ بعدَ ذلكَ شيئًا


209 - الصَّبرُ ثلاثةٌ : فصبرٌ علَى المصيبةِ، وصبرٌ علَى الطَّاعةِ، وصبرٌ عن المعصيةِ، فمَن صبر علَى المصيبةِ حتَّى يردَّها بحُسنِ عزائِها كتبَ اللهُ لهُ ثلاثَ مئةِ درجةٍ بين الدَّرجةِ إلى الدَّرجةِ كما بين السَّماءِ إلى الأرضِ، ومَن صبر علَى الطَّاعةِ كتب اللهُ لهُ ستَّ مئةِ درجةٍ؛ ما بين الدَّرجةِ إلى الدَّرجةِ كما بين تُخومِ الأرضِ إلى مُنتهَى العرشِ، ومَن صبَر عن المعصيةِ كتب اللهُ لهُ سبعَ مئةِ درجةٍ؛ ما بين الدَّرجةِ إلى الدَّرجةِ كما بين تُخومِ الأرضِ إلى منتهَى العرشِ مرَّتينِ

210 - "إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حينَ تَزولُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَدخُلُ وَقْتُ العَصْرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العَصْرِ حينَ يَدخُلُ وَقْتُها، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَنْتِصفُ اللَّيْلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَطلُعُ الشَّمْسُ".
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مسندا، وهم في إسناده ابن فضيل، وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1072
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة
 

1 - أعطيتُ آيةَ الكرسيِّ منْ تحتِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2825 التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (191)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أعْطيتُ آيَةَ الكُرْسِيِّ منْ تحتِ العرشِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 946 التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (191)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - التَّاجرُ الصَّدوقُ تحت ظلِّ العرشِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/38 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - اليوم الآخر تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث

4 - التَّاجِرُ الصدُوقُ تحتَ ظلِّ العرْشِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به يحيى بن شبيب وهو منكر الحديث متهم عند الأئمة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 109 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه خلق - العرش بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - فاتِحةُ الكتابِ أُنزِلَت من كَنزٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5811 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/ 172)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1810) كلاهما مطولا، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (2551) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - التاجِرُ الصَّدوقُ تحت ظِلِّ العرشِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2405 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - التَّاجرُ الصَّدوقُ تحتَ ظلِّ العَرشِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1109 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - التاجِرُ الصدُوقُ تحْتَ ظِلِّ العرْشِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2502 التخريج : أخرجه أبو القاسم الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (794)،وابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) (ص: 109)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - نزلت فاتحةُ الكتابِ من كنزٍ تحت العرشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4024 التخريج : أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) (6816) واللفظ له، والثعلبي في ((تفسيره)) (138)، والواحدي في ((أسباب النزول)) (19) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - فاتحةُ الكتابِ أُنْزِلَت مِن كنزٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3947 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/ 172)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (1810) كلاهما مطولا، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (2551) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - نزول القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - الشَّمسُ والقمَرُ وجوهُهُما إلى العرشِ، وأقفاؤُهُما إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3761 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((السلسلة الضعيفة)) (3761) للألباني
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها خلق - الشمس والقمر خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الشَّمسُ والقمَرُ وجوهُهُما إلى العَرشِ، وأقفاؤُهُما إلى الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3444 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) كما في ((كنز العمال)) (15198)
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة

13 - ثلاثةٌ تحتَ العرشِ يومَ القيامةِ : القرآنُ يحاجُّ العبادَ، والأمانةُ، والرَّحمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه البرتي في ((مسند عبدالرحمن بن عوف)) (28)، والبزار (1052)، والطبري في ((تهذيب الآثار -الجزء المفقود)) (172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ للهِ ديكًا عُنُقُه مطويَّةٌ تحتَ العرشِ ورجلاهُ في التُّخُومِ

15 - المجرةُ التي في السماءِ من عرق الأفعى التي تحت العرشِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات خلق - المجرة
| أحاديث مشابهة

16 - إنَّ للهِ ديكًا عنقُه مطويَّةٌ تحت العرشِ ورجلاه في التُّخُومِ

17 - الحُمرةُ التي في السماءِ من عِرْق الأفعى التي تحتَ العرشِ

18 - أَرْبَعُ أُنْزِلْنَ من كَنْزٍ تَحْتَ العرشِ : أُمُّ الكتابِ، وآيَةُ الْكُرْسِيِّ، وخَوَاتِيمُ البقرةِ، والكَوْثَرُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 747 التخريج : أخرجه الطبراني (8/280) (7920) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أربعٌ أُنزلتْ من كنزٍ تحتَ العرشِ : أُمُّ الكتابِ، وآيةُ الكرسيِّ، وخواتيمُ البقرةِ، والكوثرُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2735 التخريج : أخرجه الطبراني (8/280) (7920) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أُعطيتُ خواتيمَ سورةِ البقرةِ مِنْ بيتِ كنزٍ مِنْ تحتِ العرشِ، ولمْ يُعطهُنَّ نبيٌّ قبْلِي

21 - سمعتُ رسولَ اللهِ قرأ بهاتينِ الآيتينِ من آخرِ سورة البقرَةِ أن أُعطيتُهُما مِن تحت العَرْشِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/189 التخريج : أخرجه أبو يعلى الموصلي (1735) بلفظه، وأحمد (17445)، والروياني (169) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

22 - إنك تأتي أهلَ كتابٍ فإن سألُوك عن المَجَرَّةِ فأخبِرْهُم أنها من عَرَقِ الأفْعَى التي تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم ومتنه ليس بصحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/530 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/ 60)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (4/ 1298)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (294) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات خلق - المجرة إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إني كنتُ أُحَدِّثُه ( يعني : القمرَ وهو في المهدِ ) ويُحَدِّثُني، ويُلْهِينِي عن البكاءِ، وأَسمعُ وَجْبَتَهُ يسجدُ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4863 التخريج : أخرجه البيهقي ((دلائل النبوة)) (2/ 41)، وابن عساكر (4/ 359) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - يا معاذُ إني مُرْسِلُكَ إلى قومٍ هم أهلُ كتابٍ فإذا سألوك عن المجَرَّةِ فقل : لُعَابُ حيَّةٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/449)، والطبراني (2/185) (1754)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/15) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - المجرة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أربعُ آياتٍ أُنزلت من تحتِ العرشِ لم ينزل منهنَّ شيءٌ غيرهنَّ، أمُّ الكتابِ وآيةُ الكرسيِّ وخاتمةُ البقرةِ، والكوثرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه الطبراني (8/280) (7920) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ تحتَ العرشِ ستارةً معلَّقةٌ فيهِ ثمَّ تُطوى فإذا نُشِرَت كانت علامةَ البُكورِ وإذا طويِت كانت علامة العَشِيِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 375/6
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة

27 - إنَّ اللهَ ختم سورةَ ( البقرةِ ) بآيتينِ أعطانيهِما من كَنزِه الَّذي تحتَ العرشِ، فتعلَّموهُنَّ وعلِّموهُنَّ نساءَكُمْ، فإنَّهُما صَلاةٌ وقرآنٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 881
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة

28 - إنَّ اللَّهَ ختمَ سورةَ البقرةِ بآيتينِ، أُعطيتُهُما مِن كنزِهِ الَّذي تحتَ العرشِ، فتعلَّموهنَّ وعلِّموهنَّ نساءَكُم؛ فإنَّها صلاةٌ وقربانٌ ودعاءٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر ضعيف
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2114 التخريج : أخرجه الدارمي (3433)، وأبو داود في ((المراسيل)) (91)، والحاكم (2067) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إن لله ديكا عنقهُ مطويةٌ تحتَ العرشِ، ورجلاهُ في التُّخُومِ، فإذا كان هِنَّةً من الليلِ صاحَ : سبُّوحٌ، قدُّوسٌ، فصاحتْ الديكةُ
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا المتن حديث يثبت
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/567
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات عقيدة - إثبات أسماء الله مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك
| أحاديث مشابهة

30 - إنَّ للهِ ديكًا عنقُه مطويَّةٌ تحت العرشِ، ورِجلاه في التُّخومِ : فإذا كانت هنيَّةٌ من اللَّيلِ صاح : سبُّوحٌ قدُّوسٌ فصاحت الدِّيَكةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/139
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات عقيدة - إثبات أسماء الله مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك
| أحاديث مشابهة