الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - من ذهب بصرُه في الدُّنيا كان له نورًا يومَ القيامةِ إن كان صالحًا

152 - الحقُّ مع عُمرَ حيثُ كانَ [يعني حديث: الحقُّ بعدي معَ عُمرَ حيثُ كانَ]

153 - علي بابِ حِطَّةٍ : من دخل منهُ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا

154 - كان يَبدَأُ بالشرابِ إذا كان صائمًا، وكان لا يعبُّ ، يشربُ مرتينِ أو ثلاثًا

155 - كان يبدأُ بالشَّرابِ إذا كانَ صائمًا وَكانَ لا يعبُّ يشربُ مرَّتينِ أو ثلاثًا

156 - إذا أردتَ أمرًا فتَدَبَّرْ عاقِبتَه، فإن كان خيرًا فَأَمْضِهِ، وإن كان شرًّا فانْتَهِ

157 - كان يبدأُ بالشَّرابِ إذا كان صائِمًا، وكان لا يَعُبُّ ، يشربُ مرَّتيْنِ أوْ ثلاثًا

158 - من ذهب بصرُهُ في الدنيا؛ كان لهُ نورًا يومَ القيامةِ إنْ كان صالحًا

159 - عليٌّ بابُ حَطَّةٍ، مَنْ دخل منه كان مؤمنًا، ومَنْ خرج منه كان كافِرًا

160 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كوكبًا، أو أن العالمَ كلَّه خلق منه، أو أنه كان موجودًا قبل أن يخلقَ أبواه، أو أنه كان يحفظُ القرآنَ قبل أن يأتيَه به جبريلُ

161 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: من أتى جنازةً فانصرف عليها إلى أهلِها كان له قيراطٌ فإذا شيعَها كان له قيراطٌ فإذا صلَّى عليها كان له قيراطٌ فإذا جلس حتى يقضى قضاؤُها كان له قيراطٌ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: والقيراطُ مثلُ جبلِ أحدٍ أو أعظمُ من جبلِ أحدٍ.
خلاصة حكم المحدث : رواية لا يتابع رواتها في متنها ولا في إسنادها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

162 - من قرأَ القرآنَ فأَعْرَبَهُ، كان لهُ بكلِّ حرفٍ أربعونَ حسنةً، ومن أَعْرَبَ بعضًا، ولَحَنَ في بعضٍ، كانَ لهُ بكلِّ حرفٍ عشرونَ حسنةً، ومن لم يَعْرِبْ منهُ شيئًا، كان لهُ بكلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ

163 - كان جبريلُ إذا جاءَ بالوَحْيِ كان أوَّلَ ما يُلقي عليهِ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ .
خلاصة حكم المحدث : الرواية في هذا الباب فيها لين وضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/35
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - البخيلُ لا يَدخلُ الجنةَ ولوْ كان عابدًا، والسخيُّ لا يَدخلُ النارَ ولوْ كان فاسقًا

165 - أطعِموا نساءَكم في نِفاسِهنَّ التَّمرَ، فإنَّه من كان طعامُها في نِفاسِها التَّمرَ خرج ولدُها ذلك حليمًا، فإنَّه كان طعامَ مريمَ حيث ولدت عيسَى، ولو علم اللهُ طعامًا كان خيرًا لها من التَّمرِ أطعمها إيَّاه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/176
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة مريم رقائق وزهد - الحلم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - ثلاثةُ نفرٍ كان لأحدِهم عشرةُ دنانيرَ، فتصدَّق منها بدينارٍ، و كان لآخرَ عشرةُ أواقٍ ، فتصدَّق منها بأُوقِيَّةٍ، و آخرُ كان له مائةُ أوقيةٍ ، فتصدَّق منها بعشرِ أواقٍ ، في الأجر سواءٌ، كلٌّ تصدَّقَ بعشرِ مالِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2588
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 -  رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي، وعلَيَّ وعليه ثوبٌ واحدٌ، فيه كانَ ما كانَ.

168 - لا يزالُ الناسُ حتى يقولوا هذا اللهُ كان قبلَ كل شيٍء فماذا كان قبل اللهِ !

169 - لِكُلِّ عبدٍ صِيتٌ، فإِنْ كانَ صالِحًا وُضِعَ في الأرضِ، وإِنْ كان سيِّئًا وُضِعَ في الأرْضِ

170 - [زيادةُ] وهو الآنَ على ما عليه كان [في حديثِ كان اللهُ ولم يكنْ شيءٌ قبلَه]
خلاصة حكم المحدث : باطلة موضوعة لا أصل لها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/282
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

171 - كان يصلي في السفَرِ ركعتينِ، قالت عائشةُ : كان في حربٍ، وكان يخافُ، هل تخافونَ أنتم

172 - لِكُلِّ عبدٍ صِيتٌ، فإِنْ كانَ صالِحًا وُضِعَ في الأرضِ، وإِنْ كان سيِّئًا وُضِعَ في الأرْضِ

173 - إذا أردتَّ أنْ تفعَلَ أمرًا فتدبرْ عاقِبَتَهُ، فإِنْ كانَ خيرًا فأمضِهِ، وإِنْ كانَ شرًّا فانْتَهِ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4610
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - رفع الصوت وخفضه آداب الكلام - ما جاء في خفض الصوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - الجِهادُ واجبٌ عليْكُم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا والصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الْكبائرَ والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الكبائرَ

176 - مَن غسَّلَ ميِّتًا فأدَّى فيهِ الأمانه - يعني سترَ ما يَكونُ منهُ عندَ ذلِكَ كان من ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ. قالَ: ليلِهِ مَن كانَ أعلمَ، فإن كانَ لا يعلَمُ فرجلٌ ممن ترونَ أنَّ عندَهُ ورَعًا وأمانةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1225
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة غسل - من يغسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

177 - كفارةُ المجلسِ؛ أن لا يقوم حتى يقول : سبحانك اللهم وبحمدِك، لا إله إلا أنتَ، تُبْ عليَّ، واغفر لي ( يقولها ثلاثَ مراتٍ ) ! فإن كان مجلسَ لغَطٍ؛ كانت كفارةً له، وإن كان مجلسَ ذكرٍ؛ كان طابعًا له.

178 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في المسلمِ يقتلُ الذِّمِي إنْ كانَ ذلِك منْهُ خُلُقًا أو عادةً أو كانَ لصًّا عادِيًا فَأَقِدْهُ بِهِ ورُوِيَ فاضرِبْ عنقَهُ وإنْ كانَ ذلِكَ في عصبيةٍ وشبْهِهَا فأغرِمْهُ الديةَ ورُوِيَ فأغرِمْهُ أربعةَ آلافٍ

179 - إذا وقعتِ الفأرةُ في السَّمنِ، فإن كانَ جامِدًا فألقوها وما حولَها، وإن كانَ مائعًا فلا تقرَبوهُ

180 - أن ذا الفقارِ كان سيفًا منزلًا من السماءِ، وأنه كان لعليٍّ، وكان يطولُ إذا قاتل به
 

1 - كان يركَبُ الحمارَ، ويخصِفُ النعلَ، ويرفَعُ القميصَ، و يلبَسُ الصوفَ، ويقولُ : من رغِبَ عن سنَّتِي فليسَ منِّي

2 - سألتُ عائشةَ كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ إذا دخلَ بيتَه قالت مثلَ أحدِكم في مِهنةِ أَهلِه يرقِّعُ خفَّهُ ويخصِفُ نعلَه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به عنه سفيان بن عيينة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/311 التخريج : أخرجه أحمد (25241)، وابن حبان (6440)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (539) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن عثمانَ بنِ عفانَ أنهُ رأى خياطًا في المسجدِ يَخِيطُ فأخرجهُ من المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: بيوع - الصناع وكسبهم مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
| أحاديث مشابهة

4 - كان نَعلُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مقَابَلَتينِ. وقال مرَّةً أخرَى : إحداهُما بقِبالتينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/167 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة

5 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُوجَد نعلُ قرَيشٍ في القمامةِ ويُقال : هذا نعلُ قرَيشٍ.

6 - عن أبي هريرةَ قلتُ لعائشةَ رضِيَ اللَّهُ تعالى عنها يا أمَّ المؤمنينَ إذا خَلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبيتِ ما يصنَعُ قالَت ما يعمَلُ أحدُكم يخيطُ الشَّيءَ ويَخرِزُ الشَّيءَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382 التخريج : أخرجه أحمد (25341)، وابن حبان (6440)، وعبد الرزاق (20492) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

7 - كَانَ يَفْلِي ثَوْبَهُ، ويَحْلِبُ شاتَهُ، ويَخْدُمُ نَفْسَهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7103 التخريج : أخرجه أحمد (26194)، وابن حبان (5675)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 331) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث

8 - كانَ إذا توضَّأَ مَسحَ وجهَه بطرفِ ثوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6611 التخريج : أخرجه الترمذي (54)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4182)، والبيهقي (1163) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان يُفْلي ثوبَه ويحلبُ شاتَه ويخدمُ نفسَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 247 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (26194)، وأبو يعلى (4873)، وابن حبان (5675) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - حلب الرجل الناقة وغيرها رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم

10 - كان إذا توضأ مسح وجهَهُ بطرفِ ثوبهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4180 التخريج : أخرجه الترمذي (54)، والبزار (2652)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4182)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كانَ إذا تَوضَّأَ مَسحَ وجهَهُ بطرفِ ثَوبِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4365 التخريج : أخرجه الترمذي (54)، والبزار (2652)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4182)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان يَمسَحُ على وَجهِه بطَرَفِ ثَوبِه في الوُضوءِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 248 التخريج : -

13 - كانَ يَمسَحُ على وجهِهِ بطرَفِ ثوبِه في الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7158 التخريج : أخرجه الترمذي (54)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4182)، والبيهقي (1163) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء وضوء - غسل الوجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان يمسحُ على وجهِه بطرفِ ثوبِه في الوضوءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4626 التخريج : أخرجه الترمذي (54)، والبزار (2652)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4182)
التصنيف الموضوعي: وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا انقطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكُمْ فلْيَسْتَرِجِعْ، فإِنَّها مِنْ المصائِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 405 التخريج : أخرجه البزار (3475)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9693)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كان رسولُ اللهِ يُكثِرُ دَهنَ رأسِه، وتسريحَ لحيتِه، ويُكثِرُ القناعَ، حتى كأنَّ ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 26 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (33) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (535)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3164)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - رُبَّما مَشَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] موقوفا وهو أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1777 التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ربَّما مشَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ مَشى في نَعلٍ واحِدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) كلاهما بلفظه، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1270) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ربَّما مَشى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1777 التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ربما مشى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/684 التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - آداب المشي زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان يُكْثِرُ القِناعَ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ القناعَ كأن ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4601 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (127)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1326)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6464) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التقنع زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كان إذا أراد حاجةً لا يرفعُ ثوبَه حتى يدنو من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/151 التخريج : أخرجه أبو داود (14) واللفظ له، والترمذي معلقاً بعد حديث (14)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف ستر العورة - وجوب سترها طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 93 التخريج : -

25 - كان إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوبَه حتَّى يَدنوَ مِنَ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف من جميع طرقه
الراوي : أنس وعبد الله  بن عمر وجابر | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 92 التخريج : -

26 - عن عليٍّ : أنهُ رآهُ يمشي في نعلٍ واحدةٍ، وهو يُصلحُ شِسْعَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : رجل من مزينة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/318 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25427) بلفظه، وعبد الرزاق (21286) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - المشي بنعل واحدة رقائق وزهد - عيش السلف زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - [كانَ النَّبيُّ إذا أرادَ الحاجةَ لم يَرفَعْ ثَوْبَه حتَّى يَدْنوَ مِن الأرْضِ].
خلاصة حكم المحدث : الأكثر على أن هذا الحديث مقطوع، وأن هذا الرَّجُل لا يعرف وهو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 130
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حياء النبي ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

28 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّها رأتْهُ يَمشي في نعلٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/166 التخريج : أخرجه الترمذي (1777)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - النعال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ القناعَ كأن ثوبَه ثوبُ زيَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة ونكارة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (127) بلفظه، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (535)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3164) كلاهما بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
|أصول الحديث

30 - كان جالسًا يومًا، فأقبل أبوه من الرَّضاعةِ، فوَضَع له بعضَ ثوبِه، فقَعَد عليه، ثم أَقْبَلَتْ أُمُّه، فوَضَع لها شِقَّ ثوبِه من جانبِه الآخَرِ، فجَلَسَتْ عليه، ثم أقبل أخوه من الرَّضاعةِ، فقام له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَجْلَسَه بين يَدَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن السائب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1120 التخريج : أخرجه أبو داود (5145)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 200)، والرافعي في ((التدوين)) (2/ 454) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث