logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - ما دعا أحدٌ بشَيءٍ في هذا الملتزَمِ ، إلَّا استُجيبَ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5064 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

62 - لا تصلح قِبلتانِ في أرضٍ واحدةٍ، وليس على المسلمينَ جزيةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4379 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

63 - لا يدخُلُ أحدٌ مكَّةَ إلَّا بالإحرامِ من أهلِها ولا من غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/528 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

64 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، لا يكِلُ طهورَه إلى أحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 41/1 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

65 - لا تصلُحُ قِبلتانِ في أرضٍ واحدةٍ ، وليسَ علَى المسلِمينَ جِزيةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 633 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

66 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه ، أوْ واحدةٌ منهنَّ فلْيَتَزَوَّجَ مِنَ الحورِ العينِ حيثُ شاءَ : رجلٌ ائتُمِنَ على أمَانَةٍ فأدَّاها مخافَةَ اللهِ عزَّ وجلَّ ، ورجُلٌ خلَّى عَنْ قاتِلِهِ ، ورجلٌ قرأَ في دبُرِ كُلِّ صلاةٍ قلْ هوَ اللهُ أحدٌ عشرَ مرَّاتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2549 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - من حَفَظَ على أمَّتي حديثًا واحدًا كان له كَأجْرِ أحدٍ وسبعينَ نبيًّا صِدِّيقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

68 - كان لا يَكِلُ طَهُورَهُ إلى أَحَدٍ ، ولَا صدَقَتَهُ التي يتصدَّقُ بها ، يكونُ هو الذي يَتَوَلَّاها بنفْسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

69 - بقيت لك واحدةٌ قضى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

70 - من تزوجَ امرأةً فلا يدخلْ عليها حتى يعطيَها شيئًا ولو لم يجدْ إلا أحدَ نعليْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/340 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

71 - ما أحدٌ من ولدِ آدمَ إلا قد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ ليس يحيى بنَ زكريا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب الأسماء واللغات
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - ما من أحدٍ يُحدِثُ في هذهِ الأُمةِ حدَثًا لمْ يكنْ ، فيموتُ حتى يُصيبَهُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5141 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

73 - كانت سِيمَا الملائكةِ يومَ بدرٍ عَمَائِمُ سُودٌ ، ويومَ أُحُدٍ عمائمُ حُمْرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4156 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

74 - كان لا يَكِلُ طهورَه إلى أحدٍ ، ولا صدقتَه الَّتي يتَصدَّقُ بها ، يكونُ هو الَّذي يتولَّاها بنفسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

75 - ما منْ أحدٍ يحدثُ في هذه الأمةِ حدَثًا لم يكنْ فيموتُ حتىَّ يصيبَهُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4472 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - كانت سِيما الملائكةِ يومَ بدرٍ عمائمَ سودٍ، ويومَ أُحدٍ عمائمَ حُمرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4088 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

77 - من تزوَّج امرأةً فلا يدخُلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا وإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - ما منْ أحدٍ يُحْدِثُ في هذهِ الأمةِ حدثًا لمْ يكنْ، فيموتُ حتى يصيبَهُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7969 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

79 - إنَّ النبيَّ أمر بقتلى أُحدٍ أن يُنزعَ عنهم الحديدُ والجلودُ وأن يُدفَنوا في ثيابِهم بدمائِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 710 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - من ترك منهن واحدةً فهو باللهِ كافرٌ ، ولايُقبَلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ وقد حلَّ دمُه ومالُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ ألا يصلِّيَ الرجلُ بالتَّيمُّمِ إلا صلاةً واحدةً، ثم يتيمَّمُ للصَّلاةِ الأخرى.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

82 - أن النبيَّ عليه السلام كان يخطبُ خطبةً واحدةً قائمًا فلما أسن وثقل جعلهما خطبتين وجلس بينهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - ما منَّا من أحدٍ من ولدِ آدمَ إلَّا وقد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ ليسَ يحيى بنَ زَكريَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النووي | المصدر : المنثورات للنووي
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

84 - أُعطِيَتْ أُمَّتي شيئًا لم يُعْطَهْ أحدٌ من الأممِ عندَ المصيبةِ إنا للهِ وإنا إليه رَاجعونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

85 - احتَجموا لخمسَ عشرةَ ، أو لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدَى وعِشرينَ ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1863 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

86 - مَنْ تَزَوَّجَ امرأةً فلا يَدْخُلْ عليْها حتى يُعْطِيَها شيئًا ، ولَوْ لمْ يَجِدْ إلَّا أحدَ نَعْلَيْهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/440 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

87 - عن ابن عباسٍ – رضي الله عنهما – أنه قال : من السنةِ ألا يُصلّي بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ، ثم يتيمّمُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَكِلُ طُهورَه إلى أحدٍ ولا صدقتَه التي يتصدَّقُ بها حتى يكونَ هو الذي يتولاها بنفسِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ أن يُنزعَ عنهم الحديدَ والجلودَ ، وأن يُدفنوا بدمائِهم وثيابِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - من صلَّى الضُّحى أربعَ ركعاتٍ في يومِ الجمعةِ في دهرِهِ مرةً واحدةً يقرأ بفاتحةِ الكتابِ. . . فذكره بطولِهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5700 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - ليس عليكم في غُسلِ مَيِّتِكم غُسلٌ إذا غَسَّلتُموه ، إنَّه مُسلِمٌ مؤمِنٌ طاهِرٌ ، وإنَّ المُسلِمَ ليس بنَجِسٍ ، فحَسْبُكم أنْ تَغسِلوا أيدِيَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وهو ضعيف، ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/76)، والحاكم (1426)، والبيهقي (1517) واللفظ له

2 - ليس عليكم في غسلِ ميِّتِكم غسلٌ إذا غسَّلتموهُ ؛ إنَّهُ مسلمٌ مؤمنٌ طاهرٌ ، وإنَّ المسلمَ ( وفي لفظٍ : ميِّتِكم ) ليس بنجسٍ ؛ فحسبُكم أن تغسلوا أيديَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6304 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/76)، والحاكم (1426)، والبيهقي (1517) واللفظ له

3 - [حديثُ إعادةِ المَضْمَضةِ والاستِنْشاقِ لِمن نَسِيَهما عد غُسْلِ الجنابةِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : غير ثابت | أحاديث مشابهة

4 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمشيَ الرجلُ في نعلٍ واحدٍ أو خُفٍّ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/268 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أحمد (2948) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (267)، والطبراني (12/24) (12359) مطولاً باختلاف يسير

5 - نَهَى أن يُمشَى في نَعلٍ واحِدٍ، أو خُفٍّ واحدٍ، ويَبيتَ في دارٍ وَحدَهُ ، أو ينتَفِضَ في بَرازٍ منَ الأرضِ ، إلَّا أن يَنحَنيَ ( ! ) ،أو يلقَى عدوًّا إلَّا أن ينحِّيَ عَن نَفسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6005 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2948) مختصراً، وأبو يعلى في ((المعجم)) (267)، والطبراني (12/24) (12359) باختلاف يسير

6 - طلَّق ركانةُ بنُ يزيدٍ امرأتَه ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزِن عليها حزنًا شديدًا ، فسأله النبيُّ عليه السلام كيف طلقتَها ؟ قال : ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ . قال : إنمَّا تلك واحدةٌ ؛ فارتجِعْها إنْ شئتَ . فارتجعَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 7/391 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/519 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلا
التخريج : أخرجه أبو داود (3032)، والترمذي (633)، وأحمد (1949) مطولاً باختلاف يسير

8 - لا تَكونُ قبلتانِ في بلَدٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3032 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3032) واللفظ له، والترمذي (633)، وأحمد (1949) مطولاً باختلاف يسير

9 - لا تكونُ قبلتانِ في بَلَدٍ واحدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6270 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3032) واللفظ له، والترمذي (633)، وأحمد (1949) مطولاً باختلاف يسير

10 - طلق ركانة بن عبد يزيد زوجته ثلاثاً في مجلس واحد فحزن عليها حزناً شديداً فسأله النبي صلى الله عليه وسلم كيف طلقتها؟ قال: طلقتها ثلاثاً في مجلس واحد قال: إنما هي طلقة واحدة فارتجعها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/451 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2196)، وأحمد (2387) مطولاً باختلاف يسير.

11 - ذنبُ العالِمِ ذنبٌ واحدٌ وذنبُ الجاهلِ ذنبانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3050 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3165) مطولاً

12 - طلَّقَ رُكانةُ بنُ يزيدَ امرأتَه ثلاثًا في مجلِسٍ واحدٍ فحزنَ عليها حزنًا شديدًا فسأله رسولُ اللَّهِ كيفَ طلَّقتَها قالَ طلَّقتُها ثلاثًا قالَ في مجلِسٍ واحدٍ قالَ نعم قالَ فإنَّها تلكَ واحدةٌ فأرجِعها إن شئتَ فرجَّعَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/640 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو سعيد النقاش | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/293 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

14 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/134 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم[بل هو] من كلام ابن عباس إنما رفعه روح إما قصدا أو غلطا
التخريج : أخرجه الترمذي (2681) باختلاف يسير، وابن ماجه (222)

15 - فَقِيهٌ واحدٌ أشَدُّ على الشَّيْطَانِ مِن ألْفِ عابِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إنما ذا من كلام ابن عباس [وروي عن أبي هريرة من طريق فيه كذاب ومن طريق فيها تالف]
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

16 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

17 - فقِيهٌ واحِدٌ ، أشَدُّ على الشَّيطانِ من ألْفِ عابِدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

18 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ علَى الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3987 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

19 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

20 - فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2681)، وابن ماجه (222) واللفظ له

21 - طلَّق ركانةُ بنُ عبدِ يزيدٍ امرأتَهُ ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ ، فحزن عليها حزنًا شديدًا ، فسألَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كيف طلَّقتها ؟ قال : طلَّقتها ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ ، قال : إنما تلك واحدةٌ ، فارْتَجِعْها إن شئتَ ، قال : فارْتَجَعَهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/11 | خلاصة حكم المحدث : منكر خطأ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2196) باختلاف يسير، وأحمد (2387) بنحوه، وأورده ابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (17/20) واللفظ له

22 - مَن حَفِظ عَلى أُمَّتي حَديثًا واحدًا كانَ له أجرُ واحدٍ وسَبعينَ نبيًّا صِدِّيقًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

23 - منهومانِ لا يقضي واحدٌ منهما نَهَمتَهُ منهومٌ في طلبِ العلمِ ومنهومٌ في طلبِ المالِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (4880)، والطبراني (11/76) (11095)، والخطيب في ((الجامع)) (1741)

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى في ثوبٍ واحدٍ يتَّقِي بفضولِهِ حَرَّ الأرْضِ وبَرْدَهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2320)، وابن أبي شيبة (2786) واللفظ له، والطبراني (11/210) (11521)

25 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُصلِّي في ثَوْبٍ واحِدٍ، يَتَّقي بفُضولِه حَرَّ الأرْضِ وبَرْدَها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3 / 175 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف؛ [فيه] حسين بن عَبْد اللهِ غير محتج به عند أهل العلم بالحديث

26 - يلتقي الخضرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمِنى فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِهِ ويتفرَّقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ . وذكَرها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، والديلمي في ((الفردوس)) (8895) مطولاً باختلاف يسير

27 - عنِ ابنِ عباسٍ قال دخل عليَّ عليٌّ يعني ابنَ أبي طالبٍ وقد أهراقَ الماءَ فدعا بوَضوءٍ فأتيناهُ بتَورٍ فيه ماءٌ حتى وضعناه بين يدَيه فقال يا ابنَ عباسٍ ألا أُريك كيف كان يتوضَّأُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ بلى قال فأصغَى الإناءَ على يدَيه فغسَلها ثم أدخلَ يدَه اليُمنى فأفرغَ بها على الأُخرى ثم غسلَ كفَّيهِ ثم تمضمض واستنثَر ثم أدخل يديه في الإناءِ جميعًا فأخذ بهما حِفنةً من ماء فضرب بها على وجهِه ثم ألقَم إبهامَيه ما أقبل من أُذُنَيهِ ثم الثانيةُ ثم الثالثةُ مثلُ ذلك ثم أخذ بكفِّه اليُمِنًى قبضةً من ماءٍ فصبَّها على ناصيتِه فتركها تستنُّ على وجهِه ثم غسل ذراعَيه إلى المِرفقَينِ ثلاثًا ثلاثًا ثم مسح رأسَه وظهورَ أُذُنيهِ ثم أدخل يدَيه جميعًا فأخذ حِفنةً من ماءٍ فضرب بها على رِجلِه وفيها النعلُ ففتَلها فغسَلها بها ثم الأُخرى مثلُ ذلك قال قلتُ وفي النَّعلَينِ قال وفي النَّعْلَينِ قال قلتُ وفي النَّعلَينِ قال وفي النَّعلَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أجازَ شهادةَ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ، وكان لا يُجِيزٌ شهادةَ الإفطارِ إلا بشهادةِ رجلين.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/259 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 156)، والبيهقي (8237)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1071) باختلاف يسير.

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "دَخَلَ علَيَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ -وقد أَهْراقَ الماءَ- فدَعا بوَضوءٍ، فأَتَيْناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ، حتَّى وَضَعْناه بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا بنَ عبَّاسٍ، أَلَا أُريك كيف كانَ يَتَوضَّأُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فأَصْغى الإناءَ على يَدِه فغَسَلَها، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى فأَفرَغَ بِها على الأخرى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيه، ثُمَّ تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأخَذَ بِهما حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بها على وَجْهِه، ثُمَّ أَلقَمَ إبْهامَيه ما أَقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ الثَّانيةَ، ثُمَّ الثَّالِثةَ، مِثلَ ذلك، ثُمَّ أخَذَ بكَفِّه اليُمْنى قَبْضةً مِن ماءٍ فصَبَّها على ناصيتِه، فتَرَكَها تَسْتَنُّ على وَجْهِه، ثُمَّ غَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وظُهورَ أُذُنَيه، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه جَميعًا، فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بِها على رِجْلِه وفيها النَّعْلُ، ففَتَلَها بِها، ثُمَّ الأخرى مِثلُ ذلك، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 52 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

30 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: "دَخَلَ علَيَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ -وقد أهْراقَ الماءَ- فدَعا بوَضوءٍ، فأَتَيْناه بتَوْرٍ فيه ماءٌ، حتَّى وَضَعْناه بَيْنَ يَدَيه، فقالَ: يا بنَ عبَّاسٍ، أَلَا أُريك كيف كانَ يَتَوضَّأُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلْتُ: بَلى، قالَ: فأَصْغى الإناءَ على يَدِه فغَسَلَها، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَه اليُمْنى فأَفرَغَ بِها على الأخرى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيه، ثُمَّ تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه في الإناءِ جَميعًا، فأخَذَ بِهما حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بها على وَجْهِه، ثُمَّ أَلقَمَ إبْهامَيه ما أَقبَلَ مِن أُذُنَيه، ثُمَّ الثَّانيةَ، ثُمَّ الثَّالِثةَ، مِثلَ ذلك، ثُمَّ أخَذَ بكَفِّه اليُمْنى قَبْضةً مِن ماءٍ فصَبَّها على ناصيتِه، فتَرَكَها تَسْتَنُّ على وَجْهِه، ثُمَّ غَسَلَ ذِراعَيه إلى المِرفَقَينِ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وظُهورَ أُذُنَيه، ثُمَّ أَدخَلَ يَدَيه جَميعًا، فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ، فضَرَبَ بِها على رِجْلِه وفيها النَّعْلُ، ففَتَلَها بِها، ثُمَّ الأخرى مِثلُ ذلك، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ، قالَ: قُلْتُ: وفي النَّعْلَينِ؟ قالَ: وفي النَّعْلَينِ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 52 | خلاصة حكم المحدث : في هذا الحديث مقال | أحاديث مشابهة