الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - من أعرضَ عن صاحبِ بدعةٍ بوجهِهِ بغضًا لَهُ في اللَّهِ ملأ اللَّهُ قلبَهُ أمنًا وإيمانًا، ومنِ انتَهَرَ صاحبَ بدعةٍ أمَّنَهُ اللَّهُ يومَ الفزعِ الأَكْبرِ، ومن سلَّمَ علَى صاحبِ بدعةٍ ولقيَهُ بالبُشرَى واستقبلَهُ بما يسرُّ فقدِ استخفَّ بما أنزلَ اللَّهُ علَى محمَّدٍ ( صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ )

32 - يُنزِلُ اللهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منْها للطَّائفينَ، وأربعونَ للعاكفينَ حولَ البيتِ، وعشرونَ منْها للنَّاظرينَ إلى البيتِ

33 - ينزِلُ اللَّهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منها للطَّوَّافينَ، وأربعونَ للعاكِفينَ حولَ البيتِ، وَعِشْرونَ منها للنَّاظرينَ إلى البيتِ

34 - يا صاحبَ الحبلِ أَلقِهِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا مُحرمًا مُحتزِمًا بحبلٍ أبرَقَ فقال : يا صاحبَ الحبلِ أَلْقِهِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : صالح بن أبي حسان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1026
التصنيف الموضوعي: حج - لا يعقد المحرم رداءه عليه حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ الصَّيفُ خرجَ منَ البيتِ ليلةَ الجمعةِ وإذا كانَ الشِّتاءُ نزلَ ودخلَ البيتَ ليلةَ الجمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/697
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

36 - كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ صاحبَ رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ، وكان الحكمُ يقولُ : كان صاحبَ رايتِه يومَ بدرٍ والمشاهدَ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : غير صالح [فيه] أبو شيبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/391
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - كيفية الجهاد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - هذا البيتُ دِعامةٌ مِن دعائمِ الإسلامِ، فمَن حجَّ البَيتَ، أوِ اعتَمرَ فَهوَ ضامِنٌ علَى اللَّهِ، فإن ماتَ أدخلَهُ الجنَّةَ، وإن ردَّهُ إلى أَهْلِهِ؛ ردَّهُ بأَجرٍ وغَنيمةٍ

38 - فلما رأى صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم البيتَ قال : اللهمَّ زد هذا البيتَ تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابةً وزد من عظَّمَه ممن حجَّهُ واعتمرَه تشريفًا وتكريمًا ومهابةً وتنظيمًا وبِرًّا

39 - إنَّ هذا البيتَ دِعامةً من دعائمِ الإسلامِ، فمن حجَّ البيتَ أو اعتمر فهو ضامنٌ على اللهِ، فإن مات أدخلَه الجنَّةَ، وإن ردَّه إلى أهلِه رَدَّه بأجرٍ وغنيمةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 704
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة إيمان - الوعد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

    
45 - نِعمَ البيتُ يدخلُهُ المسلمُ؛ بيتُ الحمَّامِ، وذاكَ أنَّهُ إذا دخلُهُ - يَعني - سألَ اللَّهَ الجنَّةَ، واستعاذَ باللَّهِ منَ النَّارِ وبِئسَ البيتُ بيتُ العروسِ وذلك لأنَّهُ يرغِّبُهُ في الدُّنيا ويُنسيهِ الآخرَةَ

46 - صاحِبُ الشيءِ أحقُّ بحملِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء أن صاحب الشيء أحق بحمله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - تحيةُ البيتِ الطوافُ
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: حج - تحية البيت الطواف حج - تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة
| أحاديث مشابهة

48 - تحيةُ البيتِ الطوافُ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/193
التصنيف الموضوعي: حج - تحية البيت الطواف حج - تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة
| أحاديث مشابهة

49 - تَحيَّةُ البَيتِ الطَّوافُ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له أصلا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1012
التصنيف الموضوعي: حج - تحية البيت الطواف حج - تعجيل الطواف بالبيت حين يدخل مكة
| أحاديث مشابهة

50 - ما أفْلحَ صاحبُ عِيالٍ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - ما أفلَحَ صاحبُ عيالٍ قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 424
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة


53 - ما أفلح صاحبُ عِيالٍ قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/87
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - ما أفلَحَ صاحبُ عيالٍ قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 293
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة

55 - ما أفلَحَ صاحِبُ عيالٍ قَطُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 865
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة

56 - صاحِبُ العِلَّةِ أخبَرُ مِن الطَّبيبِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة

57 - ما أفلَحَ صاحبُ عيالٍ قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد فتنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة
 
59 - وما أفلَحَ صاحبُ عيالٍ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1380
التصنيف الموضوعي: مولود - الولد مبخلة ومجبنة مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

 

1 - لا يصومُ صاحبُ البيتِ إلَّا بإذنِ الضَّيفِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5755 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((جمع الجوامع للسيوطي)) (12/ 81) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - من السنَّةِ أنْ لا يؤمَّ إلَّا صاحبُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/198 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (320)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5928) واللفظ لهما، والطبراني (9/90) (8493) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث

3 - إِنَّ اللهَ تعالى يدخِلُ بلُقْمَةِ الخبزِ وقبضَةِ التمرِ ومثلِه مِمَّا ينفعُ المسكينَ ثلاثةً الجنةَ : صاحبُ البيتِ الآمرِ بِهِ، والزوجةُ الْمُصْلِحَةُ، والخادمُ الذي يناوِلُهُ المسكينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1733 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5/278)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (376)، والحاكم (7389) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - أجر الخازن صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أمر ببيعِ خدمةِ المدبَّرِ إذا احتاج.
خلاصة حكم المحدث : وهم كله برمته الإسناد والمتن فأما ذكر الخدمة فغلط لا شك فيه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 146 التخريج : أخرجه البيهقي معلقا في ((معرفة السنن والآثار)) (14/ 431).
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - بيع المدبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بيع المدبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللَّهِ باعَ خدمةَ المُدبَّرِ

6 - لا بَأسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ
خلاصة حكم المحدث : خطأ [في المتن]
الراوي : عطاء | المحدث : مسلم | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20621 التخريج : -

7 - لا بَأْسَ ببَيعِ خِدمةِ المُدَبَّرِ إذا احتاجَ.

8 - غزوتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ إذا طلعَ الفجرُ أمسَكَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، فإذا طلعَت قاتلَ فإذا انتصفَ النَّهارُ أمسَكَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ، فإذا زالتِ الشَّمسُ قاتَلَ حتَّى العصرِ ثمَّ أمسَكَ حتَّى يصلِّيَ العصرَ ثمَّ يقاتِلُ، قالَ : وَكانَ يقالُ عندَ ذلِكَ تَهيجُ رياحُ النَّصرِ ويدعو المؤمنونَ لجيوشِهِم في صلواتِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن مقرن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1612 التخريج : أخرجه أبو داود (2655)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8637)، وأحمد (23744) بمعناه، والترمذي (1612) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - كيفية الجهاد جهاد - متى يبدأ بالقتال جهاد - وقت القتال جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - افتخر طلحةُ بنَ شَيْبَةَ - من بَنِي عبدِ الدَّارِ - وعباسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ وعليُّ بنُ أبي طالبٍ. فقال طلحةُ : أنا صاحبُ البيتِ معي مِفْتاحُهُ، لو أشاءُ بِتُّ فيه. وقال عباسٌ : أنا صاحبُ السِّقَايَةِ والقائمُ عليها، لو أشاءُ بِتُّ في المسجدِ. وقال عَلِيٌّ : ما أَدْرِي ما تقولانِ ! لقد صليتُ إلى القبلةِ سِتَّةَ أشهرٍ قبلَ الناسِ، وأنا صاحبُ الجهادِ ! فأنزل اللهُ : أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4926 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (11/ 380) واللفظ له، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 746) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة التوبة حج - سقاية الحاج قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما باع خدمةَ المُدَبَّرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، لا تقوم به حجة
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/215 التخريج : أخرجه البيهقي (21578) والدارقطني (4260) واللفظ لهما، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (443) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر عتق وولاء - بيع خدمة المدبر بيوع - بيع المدبر عتق وولاء - تدبير المماليك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما باعَ خِدمةَ المُدَبَّرِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 20610 التخريج : -

12 - الخادمُ في أمانِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ما دامَ الخادمُ في خدمةِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : سمعان بن مهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : لم نقف عليه مسندا
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم إيمان - فضل الإيمان عتق وولاء - اتخاذ الخادم عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانَ معاويةُ قد تلطَّفَ لبعضِ خدَمِهِ أن يسقيَهُ سمًّا [أي للحسَنِ بن علِيٍّ]

14 - افتخر طلحةُ بنُ شَيبةَ من بني عبدِ الدَّارِ وعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ. فقال طلحةُ بنُ شَيبةَ معي مفاتيحُ البيتِ، ولو أشاء بِتُّ فيه. وقال العباسُ : أنا صاحبُ السِّقايةِ والقائمُ عليها، ولو أشاء بِتُّ في المسجدِ. وقال عليٌّ : ما أدري ما تقولان، لقد صليتُ إلى القبلةِ ستةَ أشهرٍ قبلَ الناسِ، وأنا صاحبُ الجهادِ. فأنزل الله تعالى : َجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين
خلاصة حكم المحدث : هذا اللفظ لا يعرف في [شيء من] كتب الحديث المعتمدة، بل دلالات الكذب عليه ظاهرة
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 5/18 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (11/ 380) واللفظ له، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (2/ 746) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة التوبة حج - سقاية الحاج قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ليس في الموقفِ بعرفةَ قولٌ ولا عملٌ أفضلَ من هذا الدُّعاءِ وأوَّلُ من ينظر اللَّهُ إليهِ صاحبُ هذا القولِ فإذا وقفَ بعرفةَ فليستقبِلِ البيتَ الحرامَ بوجههِ ويبسُطْ يدَهُ كَهيئةِ الدَّاعي ثمَّ يلبِّي ثلاثًا ويكبِّرُ ثلاثًا ويقولُ لا إلهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيي ويميتُ بيدِهِ الخيرُ يقولُ ذلكَ مائةَ مرَّةٍ وهوَ دعاءٌ طويلٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((اللآلئ المصنوعة)) (2/ 105) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء مستقبل القبلة آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء حج - الوقوف بعرفة وأحكامه أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الصلاةُ خدْمَةُ اللهِ في الأرْضِ، فمَنْ صَلَّى ولَمْ يرفَعْ يديْهِ فهِيَ خِداجٌ ، هكذا، أخبرني جبريلُ عنِ اللهِ عزَّ وجلَّ أنَّ بِكُلِّ إشارةٍ درجةً وحسنةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3561 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3798)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - رفع اليدين عموما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

17 - مَن لَم يأنف من ثلاثٍ فَهوَ مؤمنٌ حقًّا خدمةِ العيالِ والجلوسِ معَ الفقراءِ والأَكلِ معَ خادمِه هذِه الأفعالُ من علاماتِ المؤمنينَ الَّذينَ وصفَهمُ اللَّهُ في كتابِهِ { أُولَئِكَ هُمُ المُؤْمِنونَ حَقًّا }
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 6/29 التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (165)، والديلمي في ((الفردوس)) (5968)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/29) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه إيمان - صفات المؤمنين تفسير آيات - سورة الأنفال رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - صاحبُ الدرهمِ أخفُّ عذابًا من صاحبِ الدرهمين.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/257
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر فتن - فتنة المال قيامة - أهوال يوم القيامة

19 - إنَّ صاحبَ اليمينِ أميرٌ على صاحبِ الشِّمالِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/182 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (468)، والكلاباذي في ((معاني الأخبار)) (ص111)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (182)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6648) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - الحرائرُ إصلاحُ البيتِ, والإماءُ هلاكُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 374 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (3/ 290)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - فضل الحرائر على الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الحرائرُ صلاحُ البيتِ والإماءُ هلاكُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 123 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان عن تفسير القرآن ))(3/ 290) من حديث أبي هريرة.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - فضل الحرائر على الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الحرائرُ صلاحُ البيتِ، والإماءُ فسادُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3522 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (3/ 290)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - فضل الحرائر على الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الحرائرُ صُلاحُ البيتِ، والإماءُ فسادُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2777 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((الكشف والبيان)) (3/ 290)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - فضل الحرائر على الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - صاحبُ اليمينِ أميرٌ علَى صاحبِ الشِّمالِ، فإذا عمِلَ العبدُ حسنةً كتبَها بعشرِ أمثالِها، وإذا عمِلَ سيِّئةً فأرادَ صاحبُ الشِّمالِ أن يَكْتبَها قال صاحبُ اليمينِ : أمسِكْ فيُمسِكُ ستَّ ساعاتٍ، فإنِ استغفرَ اللَّهَ مِنها لم يَكْتب علَيهِ شيئًا، وإن لم يَستغفِرْ كتَبَ علَيهِ سيِّئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4967 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (468)، والكلاباذي في ((معاني الأخبار)) (ص111)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (182)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6648) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار إيمان - الملائكة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - صاحبُ اليمينِ أميرٌ علَى صاحبِ الشِّمالِ، فإذا عمِلَ العبدُ حسنةً كتبَها بعشرِ أمثالِها، وإذا عمِلَ سيِّئةً فأرادَ صاحبُ الشِّمالِ أن يَكْتبَها قال صاحبُ اليمينِ : أمسِكْ فيُمسِكُ ستَّ ساعاتٍ، فإنِ استغفرَ اللَّهَ مِنها لم يَكْتب علَيهِ شيئًا، وإن لم يَستغفِرْ كتَبَ علَيهِ سيِّئةً واحدةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3463 التخريج : أخرجه الطبراني (8/295) (7971)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (182)، والديلمي في ((الفردوس)) (3785)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة ملائكة - أعمال الملائكة استغفار - أوقات الاستغفار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ليسَ للمرأةِ أنْ تؤذنَ في البيتِ ما كان الرجلُ في البيتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/36)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (537) واللفظ لهما، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/85) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ليسَ للمرأةِ أن تأذنَ في البيتِ ما كانَ الرَّجلُ في البيتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/631
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة
| أحاديث مشابهة

28 - ألسْتُ أَحقَّ الناسِ بهِذا الأمرِ، ألسْتُ أولَ مَنْ أسلمَ، ألسْتُ صاحبَ كذا، ألسْتُ صاحبَ كذا

29 - كان حُجْرُ بنُ قَيسٍ المدَرِيُّ من خدَمة عليٍّ، فقال له يومًا : يا حُجْرُ، إنك تقامُ بعدي، فتؤمرُ بلَعْني، فالْعَنِّي ولا تبرأْ مني، فرأيتُ حُجْرًا وقد أقامه أحمدُ بنُ إبراهيمَ خليفةُ بني أُميَّةَ في الجامعِ، وقد وكَّلَ به ليلعَنَ عليًّا، أو يُقتَلُ، فقال حجر : أما إنَّ الأميرَ أحمدَ بنَ إبراهيمَ أمرني أن ألعَنَ عليًّا، فالْعَنوه لعنَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/358 التخريج : أخرجه الحاكم (3366) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/576 التخريج : أخرجه ابن ماجة (369)، وابن خزيمة (828)، والحاكم (935) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: سترة - مرور الهر بين يدي المصلي صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث