logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - حديثُ رُكانةَ أنَّه طَلَّق امرأتَه البتَّةَ [يعني حديث: أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ بنِ عفانَ]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : [نافع بن عجير بن عبد يزيد] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 254
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

32 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ، عن : عبدٍ طلَّقَ امرأتَهُ تَطليقتينِ ثمَّ عتقا أيتزوَّجُها ؟ قالَ: نعَم قالَ : أفتى بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الحسن مولى بني نوفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3428
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة نكاح - طلاق العبد علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

33 - أنَّ رجُلًا يقالُ لَهُ أبو الصَّهباءِ كانَ كثيرَ السُّؤالِ لابنِ عبَّاسٍ قالَ : أما علِمتَ أنَّ الرَّجلَ كانَ إذا طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها جَعلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللَّهُ عنهما : بلَى كانَ الرَّجلُ إذا طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها جَعلوها واحِدةً علَى عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وصدرًا من إمارةِ عمرَ قال ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّه عنهُما بلَى كانَ الرَّجُلُ إذا طلق امرأَتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخُلَ بها جَعلوها واحِدَةً علَى عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ وصَدرًا مِن إمارَةِ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، فلمَّا أن رأى النَّاسَ قد تَتابَعوا فيها قالَ : أجيزوهُنَّ عليهِم
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/339
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة علم - أدب طالب العلم علم - الفقه في الدين طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها
| أحاديث مشابهة

34 - أُخْبِرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثَ تطليقاتٍ جميعًا، فقامَ غضبانًا، ثمَّ قالَ : أيُلعَبُ بِكِتابِ اللَّهِ وأنا بينَ أظهرِكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3401
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عمَّن طلَّقَ ثلاثًا أو ألفًا هل له مخرَجٌ فتلاها يعني قولَهُ تعالى وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق رقائق وزهد - تقوى الله طلاق - طلاق الثلاث رقائق وزهد - الورع والتقوى علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

36 - أنه طلَّق امرأتَه البتَّةَ فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال ما أردتَ قال واحدةً قال آللهِ قال آللهِ قال هو على ما أردتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2208
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

37 - سُئِلَ ابنُ عباسٍ عن عبدٍ طَلَّقَ امرأتَه تطليقتَيْنِ ثم أُعْتِقَا، يَتَزَوَّجَها ؟ قال : نعم. فقيل له عمَن ؟ قال : قضى بذلك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 406
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة نكاح - طلاق العبد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

38 - سألتُ ابنَ عمرَ عنْ رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا وهيَ حائضٌ فقال طلقتُ امرأَتي ثلاثًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فردَّها إلى السنةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

39 - أن الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: لهذا الرَّجلِ [يعني الذي جعل الرَّسولُ مَهْرَهُ القرآنَ] لن تُجْزِئَ عن أحدٍ بعدَك مَهرًا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع غير صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح مسلم لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/638
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين نكاح - تزويج النبي من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

40 - عن عائشةَ قالتْ: حدَّثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَه ذاتَ لَيلةٍ حديثًا، فقالتِ امرأةٌ مِنهنَّ: يا رسولَ اللهِ، كان الحديثُ حديثَ خُرافةَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتَدْرينَ ما خُرافةُ؟ إنَّ خُرافةَ كانَ رجُلًا مِن عُذرةَ، أسَرَتْه الجِنُّ في الجاهليَّةِ، فمكَثَ فيهم دَهرًا طَويلًا، ثم رَدُّوه إلى الإنسِ، فكانَ يُحدِّثُ الناسَ بما رأَى فيهم مِن الأعاجيبِ، فقال الناسُ: حديثُ خُرافةَ.
خلاصة حكم المحدث : من غرائب الأحاديث وفيه نكارة و[فيه] مجالد بن سعيد يتكلمون فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/49
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - عن أُبيِّ بنِ كعبٍ فيمن طلَّقَ امرأتَه ثلاثًا في مرضِه قال لا أزالُ أُورِّثُها منه حتى يبرأَ أو تتزوجَ أو تمكثَ سنةً أو قال ولو مكثتْ سنةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : شيخ من قريش | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/221
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - أنَّ رجلًا يقالُ له أبو الصَّهباءِ كان كثيرَ السؤالِ لابنِ عباسٍ قال : أما علمتَ أنَّ الرجلَ كان إذا طلَّق امرأتَه ثلاثًا قبل أنْ يدخلَ بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ. قال ابنُ عباسٍ : بلى كان الرجلُ إذا طلَّق امرأتَه ثلاثًا قبل أنْ يدخُلَ بها جعلوها واحدةً على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وصدرًا من إمارةِ عمرَ، فلمَّا رأَى النَّاسَ قد تتابعوا [ تتايعوا ] فيها قال : أجيزوهنَّ [ أجيزهنَّ ] عليهم
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة علم - أدب طالب العلم علم - الفقه في الدين طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - طلَّق ركانةُ بنُ يزيدٍ امرأتَه ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ فحزِن عليها حزنًا شديدًا، فسأله النبيُّ عليه السلام كيف طلقتَها ؟ قال : ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ. قال : إنمَّا تلك واحدةٌ؛ فارتجِعْها إنْ شئتَ. فارتجعَها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 7/391
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - عن قتادةَ أنَّ رجلًا طلَّق امرأتَهُ تطليقتينِ في الجاهليةِ, وطلقةً في الإسلامِ, فسأل عمرَ فقال : لا آمُرُكَ ولا أنهاكَ, فقال لهُ عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ : لكنِّي آمُرُكَ, ليس طَلاقَكَ في الشِّرْكِ بشيٍء
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن عبد الرحمن
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن القيم | المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 627/2
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدد الطلاق طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - عن أبي الزُّبَيرِ قال سأَلتُ ابنَ عُمَرَ عمَّن طلَّق امرَأَتَه ثلاثًا وهي حائِضٌ فقال إنِّي طلَّقتُ امرَأَتي ثلاثًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهي حائِضٌ فرَدَّها رسولُ اللهِ إلى السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : يبطله ما في الصحيح من أنه طلق واحدة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف هذا اللفظ عنده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 214
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - أنَّه طلَّقَ امرَأتَه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْبَتَّةَ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أرَدتَ بهذا؟ قال: واحدةً، فقال: آللهِ؟، قال: آللهِ، فقال: هو على ما أرَدتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3981
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ وهوَ على المِنْبَرِ عن رجلٍ طَلَّقَ امرأتَهُ ثَلاثًا فَتَزَوَّجَها غيرُهُ، وأَغْلَقَ البابَ وأَرْخَى السِّتْرَ، وكَشَفَ الخِمارَ ، ثُمَّ فارقَها، قال : لا تَحِلُّ لِلأولِ حتى يَذُوقَ عُسَيْلَتَها الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/375
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - أيُّما رجلٌ طلَّق امرأتَه والمرأةُ لا تعلمُ وهو مُصِرٌّ عليها فكلُّ ولدٍ يُولدُ له يموتُ إلَّا أن يكونَ الأجرُ للمرأةِ، والرجلُ لا يكونُ له أجرُ شيءٍ، ويجيءُ يومَ القيامةِ في جبينِه مكتوبٌ هذا فاجرٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - إثم الرجل يطلق المرأة لا يعلمها ويمسكها على ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - طلق ركانة بن عبد يزيد زوجته ثلاثاً في مجلس واحد فحزن عليها حزناً شديداً فسأله النبي صلى الله عليه وسلم كيف طلقتها؟ قال: طلقتها ثلاثاً في مجلس واحد قال: إنما هي طلقة واحدة فارتجعها.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/451
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - الحاجةُ على قَدرِ الرسولِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/218
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استعمال الحكيم سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم
| أحاديث مشابهة

51 - أنه طلقَ امرأتَه البتةَ ، فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسألَه، فقال : ما أردتَ بها ؟ قال : واحدةً قال: آللهِ ما أردتَ بها إلا واحدةً ؟ قال: آللهِ ما أردتَ بها إلا واحدةً قال : فردَّها عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 397
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - طلَّقَ رُكانةُ بنُ يزيدَ امرأتَه ثلاثًا في مجلِسٍ واحدٍ فحزنَ عليها حزنًا شديدًا فسأله رسولُ اللَّهِ كيفَ طلَّقتَها قالَ طلَّقتُها ثلاثًا قالَ في مجلِسٍ واحدٍ قالَ نعم قالَ فإنَّها تلكَ واحدةٌ فأرجِعها إن شئتَ فرجَّعَها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/640
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم طلاق - طلاق الثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - إذا جاءك الرَّسولُ فهو إذنُك
خلاصة حكم المحدث : غريب عن أنس [وفيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/123
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان استئذان - هل يستأذن من دعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

54 - إذا جاءَك الرَّسولُ فَهوَ إذنُك
خلاصة حكم المحدث : غريب عن ابن مسعود [وفيه] الحسن بن دينار أجمعوا على ضعفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/123
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان استئذان - هل يستأذن من دعي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

55 - عن الزُّبَيْرِ بنِ سعيدٍ - هوَ الهاشميُّ - عن جدِّهِ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ البتَّةَ فأتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقالَ : ما أردتَ ؟ قالَ : واحدةً، قالَ : آللَّهِ، قالَ : آللَّهِ ؟ قالَ - علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ - : هوَ على ما أرَدتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ركانة بن عبد يزيد] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/190
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - طَلَّقَ رُكَانَةُ امرأتَهُ ثلاثةً في مجلسٍ فَحَزِنَ عليهَا حُزْنًا شديدًا فسأَلَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ طلقتَهَا فقالَ طلقتُها ثلاثًا قالَ في مجلسٍ واحدٍ قالَ نعمْ قالَ فإِنَّمَا تلكَ واحدةٌ فأرْجِعْهَا إن شئتَ فأَرْجَعَهَا
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - عن أبي الزبيرِ، قال : سألتُ ابنَ عمرَ عمن طلقَ امرأتَه ثلاثًا وهي حائضٌ، فقال : إني طلقتُ امرأتي ثلاثًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي حائضٌ، فردَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى السُّنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/336
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - فدُعِيَ اليومَ الثَّالثَ فلم يُجِبْ وحَصبَ الرَّسولَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3746
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ عن رَجُلٍ طلَّقَ امرَأتَه ثلاثًا وهي حائِضٌ، فقال لي: أتَعرِفُ ابنَ عُمَرَ؟ قُلتُ: نَعم، قال: طَلَّقتُ امرَأتي ثلاثًا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَدَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى السُّنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3902
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

60 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ علِيِّ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانةَ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّه طَلَّقَ امْرَأتَه البَتَّةَ ، فأَتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: ما أَرَدْتُ إلَّا واحِدةً، قالَ: آللهِ؟ قالَ: آللهِ، قالَ: هو على ما أَرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : وقع الاضطراب في إسناده ومتنه
الراوي : يزيد بن ركانة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته شهادات - كيف يستحلف طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة
 

1 - فلما كان فِي عهدِ عمرَ طلّقَ نساءهُ وقسّمَ مالهُ بين بنيهِ فلما بلغَ ذلكَ عمرَ فقال : واللهِ إني لأظنّ الشيطانَ فيما يسترقُ من السمعِ سمعَ بموتكَ فقذفهُ في نفسكَ ، ولا أراكَ تمكثُ إلا قليلا، وأيمُ اللهِ لترْجعنّ في مالكَ ولترجعنّ نساءكَ أو لأُورثهنَّ منكَ ولآمرنَّ بقبركَ فيرجمَ كما يرجمُ قبرُ أبي رغَالٍ
خلاصة حكم المحدث : مدرج له طريق أخرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/191 التخريج : أخرجه الترمذي معلقا مختصرا عقب (1128) ووصله أحمد (4631)، وابن حبان (4156) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

2 - كانَتِ الخَثعَمِيَّةُ تحتَ الحسنِ بنِ عليٍّ، فلمَّا أنْ قُتِل عليٌّ بويِعَ الحسَنُ، فدخَل عليها فقالَتْ له: لِتَهنِكَ الخِلافَةُ فقال: أظهَرتِ الشماتَةَ بقتلِ عليٍّ، أنتِ طالِقٌ ثلاثًا. فتلَفَّعَتْ في ثَوبِها وقالَتْ: واللهِ ما أرَدتُ هذا. فمكَثَتْ حتى انقَضَتْ عِدَّتُها، وتحَوَّلَتْ، فبعَث إليها ببقِيَّةِ صَداقِها وبمُتعَةٍ عِشرينَ ألفَ دِرهَمٍ، فلمَّا جاءها الرسولُ ورَأَتِ المالَ قالَتْ: مَتاعٌ قليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ، فأخبَر الرسولُ الحسَنَ فبَكى وقال: لولا أنِّي سمِعتُ أَبي يُحَدِّثُ عن جَدِّي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: مَن طلَّق امرأتَه ثلاثًا لم تحِلَّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَه لراجَعتُها.
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2829 التخريج : أخرجه البيهقي (14608) بلفظه، والدارقطني (3972) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - متعة الطلاق طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأمرُ نساءَه أن يلِينَ ذبحَ هديِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه بعد البحث عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/312
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحية للمسافر والنساء أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ خيَّرَ نساءَهُ تَخيَّرَتِ امرأةٌ منهنَّ نفسَها فذهبَتْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/123 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 301).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان يأمرُ نِساءَهُ إذا أرادتْ إحداهُنَّ أنْ تنامَ أنْ تَحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ، وتُسبِّحَ ثلاثًا وثلاثينَ، وتكَبِّرَ ثلاثًا وثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حابس بن ربيعة التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4527 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السيوطي في ((الجامع الصغير)) (9021).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

6 - اطلُبوا الحوائجَ عندَ حِسانِ الوجوهِ، فإن قضاها قَضاها بوَجهٍ طَلقٍ وإن ردَّها ردَّها بوجهٍ طلقٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2796 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/138)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6117)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/290)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/363) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - حسن الخلق قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلا بِمارِيَةَ في يومِ حفصةَ فأرضاها بِذلكَ واستكتمها فلم تَكتُمْ فطلَّقها واعتزل نساءَه ومكث تِسعًا وعشرينَ ليلَةً في بيتِ مارِيَةَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/60
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين طلاق - الإيلاء نكاح - التسري مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - لمَّا بَنى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأُمِّ سَلَمةَ، قال: ليس بكِ على أهلِكِ هَوانٌ ، إنْ شِئتِ سَبَّعتُ لكِ، وسَبَّعتُ عندَهنَّ -يَعني: نِساءَه-، وإنْ شِئتِ ثَلاثًا، ودُرتُ؟ قالتْ: ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه مالك (1935)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2327)، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (1931) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أم سلمة نكاح - حق الزوج على المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث

9 - اطلُبوا الخيرَ عندَ حِسانِ الوُجوهِ فإن قَضى حاجتَكَ قَضاها بوَجهٍ طَلقٍ وإن ردَّكَ ردَّكَ بوَجهٍ طَلقٍ، فرُبَّ حَسَنِ الوَجهِ ذَميمِهِ عندَ طلَبِ الحاجَة ورُبَّ دَميمِ الوَجهِ حَسَنِهِ عِندَ طلَبِ الحاجَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 107 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - حسن الخلق قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة

10 - رهانُ الخيلِ طِلْقٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3141 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7109) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن طَلَّقَ واستَثنى فله ثُنياه.
خلاصة حكم المحدث : فيه حميد [ضعيف]، وفيه: عمر بن إبراهيم، قال الدَّارَقُطْنِيُّ: كان كذَّابًا، يضع الحديث
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/420 التخريج : أخرجه الدارقطني (3986) واللفظ له، وابن الجوزي في التحقيق (1719) معلقا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الاستثناء في الطلاق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - رِهانُ الخيلِ طَلْقٌ. يعني : حلالٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبيدة أو حميدة وعمر بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3256
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
| أحاديث مشابهة

13 - مَن طلَّقَ البدعةَ ألْزَمناهُ بدعتَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5690 التخريج : أخرجه البيهقي (15040)، والدراقطني (4020) في ((سننه)) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من طلَّقَ في بدعةٍ ألزمْناهُ بدعَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/164 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/164)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - من طلَّق في بدعةٍ ألزمناه بدعتَه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/217 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/164)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - كراهية الطلاق وبغضه إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من طلَّق في بدعةٍ ألزمناه بدعتَه.
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/164)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ طلَّقَ امرأتَه وهو مريضٌ فورَثَتْهُ
خلاصة حكم المحدث : منكرة
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/228 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (19040) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها طلاق - طلاق المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ الزُّبَيرَ طَلَّقَ أسماءَ؛ فأخَذَ عُرْوةَ، وهو يومَئِذٍ صَغيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/292 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (1/ 50)، وابن سعد (8/ 253)، وابن عساكر (69/ 17) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق بر وصلة - تأديب الأولاد نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ْ عن عبد الرحمن بن أيمنَ مولى عروةُ يسأل ابن عمرَ، وأبو الزبيرِ يسمعُ، قال : كيفَ ترَى في رجلٍ طلقَ امرأتهُ حائِضا ؟ قال : طلق عبد الله بن عمرَ امرأتهُ وهي حائضٌ، قال عبد اللهِ : فردوهَا عليّ ولم يرهَا شيْئا، قال : وإذا طهرتْ فليطلقْ أو ليمسكْ
خلاصة حكم المحدث : قوله في هذا الحديث ولم يرها شيئا منكر عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 15/65 التخريج : أخرجه وأبو داود (2185)، والبيهقي (15039)، واللفظ لهما، ومسلم (1471)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - مراجعة الحائض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - طلق عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ تماضرَ بنتَ الأصبغِ في مرضِه
خلاصة حكم المحدث : لا أراه يصح
الراوي : أم كلثوم بنت عقبة | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/345 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (12955) مختصرا بنحوه، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (971) واللفظ له، وابن بشكوال في ((غوامض الأسماء المبهمة)) (1/351) مطولا بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

21 - حَديثُ طَلقِ بنِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه في مَسِّ الذَّكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : منسوخ، أو شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة
الراوي : طلق بن علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 70/23 التخريج : أخرجه أبو داوود (182) ، والنسائي (165)، والترمذي (85) جميعا به .
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

22 - من الصَّدقةِ أن تسلمَ علَى النَّاسِ، و أنت طلقُ الوجهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5289 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((اصطناع المعروف)) (26)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8053) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

23 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ قبلَ أن يَدخلَ بِها، ألَهُ أن يَتزوَّجَ أمَّها قال علِيٌّ هي بمنزلةٍ واحِدةٍ يجريانِ مَجرًى واحدًا إن طلَّقَ الابنةَ قبلَ أن يدخلَ بِها تزوَّجَ أمَّها وإن تزوَّجَ أمَّها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بِها تزوَّجَ ابنتَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/461 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (6/ 556)، وابن المنذر في ((تفسير)) (1541) وفي الأوسط (7350) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ذكر من تزوج بها ولم يدخل بها نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن ابنِ عمرَ : أنَّه طلَّق امرأتَهُ ثلاثًا، فردَّها عليه السَّلامُ إلى السنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رواية منكرة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/72
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| أحاديث مشابهة

25 - يا معاذُ من طلَّقَ للبدعةِ واحدةً أوِ اثنتَينِ أو ثلاثًا ألزمناهُ بدعتَهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 1/461 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/44)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع طلاق - طلاق الثلاث طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - عدد الطلاق طلاق - كراهية الطلاق وبغضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنه طلَّقَ البَتَّه فاستَحْلَفَه النبيُّ : ما أَرَدْتَ إلا واحدةً فحَلَفَ فردَّها عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2063 التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن طلَّقَ البتَّةَ أَلزَمْناهُ ثَلاثًا، لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2894 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3945)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 134)، وقاضي المارستان في ((مشيخته)) (235) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنه سمع عبدَ الرَّحمنِ بنِ أيمنِ مولى عروةِ يسأل ابنَ عمرَ وأبو الزبير يسمع قال كيف ترى في رجلٍ طلَّق امرأتَه حائضًا قال طلق عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فردَّها عليَّ ولم يرَها شيئًا وقال إذا طهرتْ فلْيطلِّقْ أو ليمسكْ قال ابنُ عمرَ وقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهَنَّ ) في قُبُلِ عدَّتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : الأحاديث كلها على خلافه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2185 التخريج : أخرجه البيهقي (5012) واللفظ له، والبخاري (5251)، ومسلم (1471) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عن ابنِ عمرَ قال إذا طلَّقَ امرأَتَهُ ثلاثًا وهو مريضٌ وَرِثَتْ في العِدَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أراه إلا وهما وإنه إنما هو عمر
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/220 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/220)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

30 - لما طلَّق حفصُ بنُ المغيرةِ امرأتَه قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : متِّعْها ولو بصاعٍ
خلاصة حكم المحدث : أصله عن شعبة باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو الفتح الأزدي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/285 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2328)، والبيهقي (14886) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/285) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - متعة الطلاق طلاق - نفقة المطلقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
|أصول الحديث