logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/53
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف إلا مرسلاً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/215
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَكره الصُّفرةَ – يعني الخَلوقَ – وتغييرَ الشَّيبِ – يعني نتفَ الشَّيبِ – وجرَّ الإزارِ، والتَّخَتُّمَ بالذّهبِ، والضَّربَ بالكِعابِ ، والتَّبرُّجَ بالزينةِ، وإفسادَ الصَّبيِّ غيرَ مَحْرَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3069
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - خاتم الذهب لعب ولهو - النرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن مجاهدٍ : أنَّه لم يرَ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/149
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - ذُكِر عندَ ابنِ عباسٍ سُهَيلٌ فلعَنه فقيل: يا أبا العباسِ لِمَ تَلعَنُه؟ قال: إنه كان عَشَّارًا باليمنِ فمسَخه اللهُ شِهابًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/313
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن رجلًا أعتق رجلًا فمات الذي أعتقَ ولم يكنْ له وارثٌ، فأعطى ميراثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المُعتقَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عوسجه المكي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/394
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها زينة اللباس - النعال وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عائشةَ : أنه [ زَوْجَ بريرةَ ] كان حُرّا
خلاصة حكم المحدث : من قول الحكم، وقول ابن عباس: أنه كان عبدا أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - طلاق العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُصِلِّ على قتلَى أُحُدٍ ولم يُغسِّلْهم
خلاصة حكم المحدث : إنه غلط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/669
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - غسل الشهيد جهاد - فضل الشهيد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّ عبدًا أَصْحَحْتُهُ ووَسَّعْتُ عليهِ، لمْ يَزُرْنِي كلَّ خمسَةِ أَعْوَامٍ : لَمَحْرُومٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/316
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَشْيِ خلفَ الجَنازةِ فقال ما دون الخَبَبِ ، فإن كان خيرًا عَجَّلْتُمُوه، وإن كان شَرًّا فلا يُبَعَّدُ إلا أهلُ النارِ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ، وليس منها مَن تَقَدَّمها
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1011
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ علَى أعلَى الخُفِّ وأسفَلِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكرهُ عشرَ خلالٍ : تختُّمٍ بالذهبِ، وجرّ الإزارِ والصفرةُ يعني : الخلوقَ وتغيرِ الشّيبِ والرقَى إلا بالمعوذاتِ، وعقدُ التمائمِ ، والضربُ بالكعابِ ، والتبرجُ بالزينةِ لغيرِ محلِّها، وعزلُ الماءِ عن محلهِ وإفسادُ الصبيّ غيرُ محرمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3948
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - خاتم الذهب طب - التمائم طب - الرقية لعب ولهو - النرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الخَرَاجُ بالضَّمانِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا اشترى عبدًا فاستغلَّهُ ثمَّ وجدَ بِه عيبًا فردَّهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قدِ استغلَّ غلامي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخراجُ بالضَّمانِ]
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 581)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع
| أحاديث مشابهة

17 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

19 - أَنَّ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ رُفِعَ إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِهِ فقال لَأقضيَنَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لئن كانت أَحلَّتْها له جلدتُه مئةً وإن لم تكن أحلَّتْها له رجَمتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/417
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، لم يَحنَثْ
خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبَّلَ بَعْضَ نسائِه، ثم خرج إلى الصلاةِ، ولم يَتَوَضَّأْ. قال : قلتُ مَن هي إلا أَنْتِ ؟ قال فضَحِكَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَغْتسِلُ مِن أرْبَعٍ: مِن الجَنابةِ، ويَوْمَ الجُمُعةِ، ومِن الحِجامةِ، ومِن غُسْلِ المَيِّتِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 118
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

23 - من غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ [يعني حديث: كنتُ مع مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ الملِكِ ومعه سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فأُتِيَ برجُلٍ قد غَلَّ، فحدَّثَه سالمٌ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن غَلَّ فأَحرِقُوا متاعَه واضرِبوه، فجمَعَ مَسلمةُ متاعَه فأحرَقَه، إلَّا مصحفًا كان فيه.]
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وهو باطل وليس بشيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/103
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - حديثُ الصُّورِ [يعني حديث: لمَّا فرغَ اللهُ من خلقِ السَّماواتِ والأرضِ، خلقَ الصُّورَ فأعطاهُ إسرافيلَ، فهو واضِعُهُ على فيهِ، شاخصٌ ببصَرِهِ إلى العرشِ، ينتظرُ متى يؤمرُ، قال أبو هريرةَ : يا رسولَ اللهِ ! وما الصُّورُ ؟ قال : قَرْنٌ، قال : وكيفَ هو ؟ قال : قرنٌ عظيمٌ يُنفخُ فيه ثلاثُ نفَخاتٍ، الأولَى : نفخةُ الفزَعِ، والثَّانيةُ : نفخةُ الصَّعقِ، والثَّالثةُ : نفخةُ القيامِ لربِّ العالمينَ، يأمرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إسرافيلَ بالنَّفخةِ الأولى، فيقولُ : انفخْ نفخةَ الفزَعِ ! فيفزعُ أهلُ السَّماواتِ والأرضِ إلَّا من شاء اللهُ، ويأمرهُ اللهُ فيُديمها ويطوِّلها، فلا يفتُرُ، وهي الَّتي يقولُ اللهُ : {وَمَا يَنْظُرُ هَؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ} فيُسيِّر اللهُ الجبالَ فتكونُ سرابًا، وتُرَجُّ الأرضُ بأهلِها رجًّا، وهي الَّتي يقولُ اللهُ : {يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ (6) تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ} فتكونُ الأرضُ كالسَّفينةِ الموبقَةِ في البَحرِ تضربُها الأمواجُ تُكفأُ بأهلِها، أو كالقِنديلِ المعلَّقِ بالعرشِ ترجِّحهُ الأرواحُ، فتَميدُ النَّاسُ على ظهرِها، فتذْهَلُ المراضعُ، وتضعُ الحواملُ، وتشيبُ الوِلدانُ، وتطيرُ الشَّياطينُ هاربةً حتَّى تأتي الأقطارَ؛ فتلقاها الملائكةُ، فتضربُ وجوهَها، فترجعُ، ويولِّي النَّاسُ مُدبرينَ ينادي بعضُهُم بعضًا، وهو الَّذي يقولُ الله ُ: {يَوْمَ التَّنَادِ (32) يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ} فبينما هُمْ على ذلك، إذ تصدَّعتْ الأرضُ من قُطرٍ إلى قطرٍ، فرأوَا أمرًا عظيمًا، وأخذَهم لذلكَ من الكَربِ ما اللهُ أعلمُ به، ثمَّ نظَروا إلى السَّماءِ، فإذا هي كالمُهْلِ، ثمَّ خُسِفَ شمسُها، وخُسفَ قمرُها، وانتثرَتْ نجومُها، ثمَّ كُشِطَتْ عنهم، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والأمواتُ لا يعلمونَ بشيءٍ من ذلك، فقال أبو هريرةَ : فمن استثنَى اللهُ حين يقولُ : {فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} قال : أولئك الشُّهداءُ، وإنَّما يصلُ الفزعُ إلى الأحياءِ، أولئك أحياءٌ عند ربِّهِم يُرزَقونَ، وقاهُم اللهُ فزَعَ ذلك اليومِ وآمَنَهم، وهو عذابُ اللهِ يبعثهُ على شرارِ خلقِهِ، وهو الَّذي يقولُ : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ}... إلى قولهِ : {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ}]
خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر قيامة - النفخ في الصور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رجلًا كان نائمًا مع امرأتِه فقامَتْ فأخذَتْ سِكينًا على صدرِه ووضعَتِ السكينَ على حلْقِه وقالَتْ له طلِّقْني وإلا ذبَحتُكَ فناشَدها اللهَ فأبَتْ فطلَّقها فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا قَيلولةَ في الطلاقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : صفوان بن عمران الأصم الطائي | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق المكره والسكران والغضبان طلاق - طلب المرأة الطلاق لغير سبب طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ألا إن مسجدي حرامٌ على كلِّ حائضٍ من النساءِ وكلِّ جُنُبٍ من الرجالِ إلا على محمدٍ وأهلِ بيتِه عليٍّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ رضيَ اللهُ عنهُم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/65
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - إن كان جامدًا فأَلْقوها وما حولَها وكلوه وإن كان مائعًا فارمُوه [ أي السَّمنَ الذي وقعت فيه الفأرةُ ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/233
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن أطعمة - الأدهان التي تقع فيها الميتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/57
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - التأمين للفاتحة وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إن كان استَكرَه جاريةَ امرأتِه فهي حرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سلمة بن المحبق | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/72
التصنيف الموضوعي: حدود - المستكره نكاح - الأمة تستكره التسري - وطء الأمة ونكاحها حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا يركبنَّ أحدٌ بَحرا إلَّا غازيًا أو مُعتَمرًا أو حاجًّا، إنَّ تحتَ البَحرِ نارًا وتحتَ النَّارِ بحرًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/85
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر جهاد - فضل غزاة البحر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - ركوب البحر للحاج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَعا عَشيَّةَ عَرَفةَ لأُمَّتِه بالمَغفِرةِ والرَّحمةِ، فأكثَرَ الدُّعاءَ، فأجابه اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ أنِّي قد فعَلتُ إلَّا ظُلمَ بَعضِهم بَعضًا، فأمَّا ذُنوبُهم فيما بَيني وبَينَهم فقد غَفرتُها، قال: أي رَبِّ، إنَّك قادِرٌ أن تُثيبَ هذا المَظلومَ خَيرًا مِن مَظلمَتِه، وتَغفِرَ لهذا الظَّالمِ، فلم يُجِبْه تلك الشِّيةَ، فلمَّا كان غَداةَ المُزدَلفةِ أعاد الدُّعاءَ، فأجابَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ قد غَفرتُ لهم، ثُمَّ تَبَسَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له بَعضُ أصحابِه: يا رَسولَ اللهِ، تَبَسَّمتَ في ساعةٍ لم تَكُنْ تَبسِمُ فيها، فقال: تَبَسَّمتُ مِن عَدوِّ اللهِ إبليسَ، إنَّه لمَّا عَلمَ أنَّ اللَّهَ قدِ استَجابَ لي في أُمَّتي، أهوى يَدعو بالوَيلِ والثُّبورِ، ويَحثو التُّرابَ على رَأسِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، باطل
الراوي : عباس بن مرداس | المحدث : البخاري | المصدر : البعث والنشور
الصفحة أو الرقم : 1/295
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه حج - الدعاء يوم عرفة وفضله

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا بعثه قال بمَ تقضي قال أقضي بكتابِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ قال أقضي بسُنَّةِ رسولِ اللهِ قال فإن لم يكُنْ في سُنَّةِ رسولِ اللهِ قال أجتهِدُ رأيي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/53 التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ حينَ بعَثه إلى اليمَنِ قال له: كيف تقضي إذا عرَض لكَ قَضاءٌ؟ قال: أقضي بما في كتابِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في كتابِ اللهِ؟ قال: بسُنَّةِ رسولِ اللهِ، قال: فإن لم يكُنْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ؟ قال: أجتَهِدُ رأيي لا آلو، قال: فضرَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدرَه، ثم قال: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّق رسولَ رسولِ اللهِ لِمَا يُرْضي رسولَ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ولا يعرف إلا مرسلاً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/215 التخريج : أخرجه أحمد (22007)، والدارمي (170)، والطيالسي (560) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَكره الصُّفرةَ – يعني الخَلوقَ – وتغييرَ الشَّيبِ – يعني نتفَ الشَّيبِ – وجرَّ الإزارِ، والتَّخَتُّمَ بالذّهبِ، والضَّربَ بالكِعابِ ، والتَّبرُّجَ بالزينةِ، وإفسادَ الصَّبيِّ غيرَ مَحْرَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3069 التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088)، وأحمد (3605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - خاتم الذهب لعب ولهو - النرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن مجاهدٍ : أنَّه لم يرَ ابنَ عمرَ يرفعُ يديهِ إلَّا في التَّكبيرةِ الأولَى
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/149
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - ذُكِر عندَ ابنِ عباسٍ سُهَيلٌ فلعَنه فقيل: يا أبا العباسِ لِمَ تَلعَنُه؟ قال: إنه كان عَشَّارًا باليمنِ فمسَخه اللهُ شِهابًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/313 التخريج : لم نقف عليه إلا عند العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 313).
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لَمَّا قَدِمَ مُعاويةُ الكوفةَ أقام المغيرةُ بنُ شُعبةَ خُطَباءَ يَلعَنونَ عَلِيًّا، وفي الدَّارِ سَعيدُ بنُ زيدِ بنِ عَمرِو بنِ نُفَيلٍ، فأخذ بيدي فقال: ألا ترى إلى هذا الظَّالمِ الذي يأمُرُ بلَعْنِ رَجُلٍ مِن أهلِ الجنَّةِ؟! فأشهَدُ على التِّسعةِ أنَّهم في الجنَّةِ، ولو شَهِدتُ على العاشِرِ لم آثَمْ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو على حِراءٍ: اثبُتْ حِرَاءُ ، فليس عليك إلَّا نَبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شَهيدٌ، قال: قُلتُ: مَن التِّسعةُ؟ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبو بكرٍ، وعُمَرُ، وعَلِيٌّ، وعُثمانُ، وطَلحةُ، والزُّبَيرُ، وسَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوفٍ، قُلتُ: مَن العاشِرُ؟ فوقَفَ هُنَيهةً، ثمَّ قال: أنا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8151)، واللفظ له، وأبو داود (4648)، وعبد الله بن أحمد في زيادات ((فضائل الصحابة)) (254)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

8 - أن رجلًا أعتق رجلًا فمات الذي أعتقَ ولم يكنْ له وارثٌ، فأعطى ميراثَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المُعتقَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عوسجه المكي | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((السنن الكبرى)) (12527)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث الولاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام وهو ساجِدٌ حتَّى غطَّ أو نفخ، ثمَّ قام يُصلِّي، قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّك قد نمتَ، قال : إنَّ الوضوءَ لا يجِبُ إلَّا على من نام مُضطجِعًا، فإنَّه إذا نام استرخَتْ مفاصلُه
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء ولا أعرف لأبي خالد الدالاني سماعه من أبي قتادة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 45 التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود علم - حسن السؤال ونصح العالم وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
|أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ إذا توضَّأَ ونعلاه في قدميهِ مسحَ ظُهورَ قدميه بيديهِ ويقولُ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ هكذا
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 1/394 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (160) واللفظ له، وأخرجه البزار (5918)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها زينة اللباس - النعال وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103)، والدارقطني (3979)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7688) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن عائشةَ : أنه [ زَوْجَ بريرةَ ] كان حُرّا
خلاصة حكم المحدث : من قول الحكم، وقول ابن عباس: أنه كان عبدا أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1203 التخريج : أخرجه أبو داود (2235)، والترمذي (1155)، والنسائي (3450)، وابن ماجه (2074)، وأحمد (24150) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الأمة نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - طلاق العبد طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُصِلِّ على قتلَى أُحُدٍ ولم يُغسِّلْهم
خلاصة حكم المحدث : إنه غلط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/669 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/599) بلفظه، والدينوري في ((المجالسة)) (3367 )، والبيهقي (6879) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - غسل الشهيد جهاد - فضل الشهيد صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّ عبدًا أَصْحَحْتُهُ ووَسَّعْتُ عليهِ، لمْ يَزُرْنِي كلَّ خمسَةِ أَعْوَامٍ : لَمَحْرُومٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/316 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/206)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/78)، والبيهقي (10696)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَشْيِ خلفَ الجَنازةِ فقال ما دون الخَبَبِ ، فإن كان خيرًا عَجَّلْتُمُوه، وإن كان شَرًّا فلا يُبَعَّدُ إلا أهلُ النارِ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ، وليس منها مَن تَقَدَّمها
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1011 التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، وأحمد (3734) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز جنائز وموت - التابع للجنازة لا يقعد حتى توضع علم - حسن السؤال ونصح العالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عَن عَليٍّ: أنَّه كان يَرفعُ يَدَيه في التَّكبيرةِ الأولى مِنَ الصَّلاةِ ثُمَّ لا يَرفعُ في شَيءٍ مِنها.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : البخاري | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 4/398 التخريج : أخرجه البيهقي (2571) بلفظه، وأبو داود (744)، والترمذي (3423) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنْ فأرةٍ وقعتْ في سمنٍ فقال إنْ كان جامدًا فخذوها وما حولها فألقوهُ وإنْ كان مائعًا فلا تَقربوهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 9/37 التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، وأحمد (7601) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمن طهارة - الفأرة تقع في السمن طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتختَّمُ في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح وعبد الله بن ميمون منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/185)
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتمَه في يمينِه
خلاصة حكم المحدث : ليس هو عندي بمحفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يمسَحُ علَى أعلَى الخُفِّ وأسفَلِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: وضوء - كيف المسح على الخفين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكرهُ عشرَ خلالٍ : تختُّمٍ بالذهبِ، وجرّ الإزارِ والصفرةُ يعني : الخلوقَ وتغيرِ الشّيبِ والرقَى إلا بالمعوذاتِ، وعقدُ التمائمِ ، والضربُ بالكعابِ ، والتبرجُ بالزينةِ لغيرِ محلِّها، وعزلُ الماءِ عن محلهِ وإفسادُ الصبيّ غيرُ محرمةٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3948 التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088)، وأحمد (3605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - خاتم الذهب طب - التمائم طب - الرقية لعب ولهو - النرد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الخَرَاجُ بالضَّمانِ [يعني حديث: أنَّ رجلًا اشترى عبدًا فاستغلَّهُ ثمَّ وجدَ بِه عيبًا فردَّهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ قدِ استغلَّ غلامي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الخراجُ بالضَّمانِ]
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 581)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الرد بالعيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع
| أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُنَفِّلُ في البدأَةِ الرُّبعَ وفي القُفولِ الثُّلثَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/64 التخريج : أخرجه الترمذي (1561) واللفظ له، وابن ماجه (2852)، وأحمد (22726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها
|أصول الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينفُلُ في البَدأةِ الرُّبعَ، وفي القُفولِ الثُّلثَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إنما روي مرسلا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 257 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2852)، وأحمد (22726) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب جهاد - الطعام يوجد في أرض العدو جهاد - الغنائم وأحكامها
|أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ ابنَ رواحةَ إلى اليَهودِ فيخرصُ النَّخلَ...
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه أبو داود (1606)، وأحمد (25305)، وابن راهويه (904) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص مزارعة - المزارعة مع اليهود مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
|أصول الحديث

26 - إنَّ رجُلا مات على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَدَعْ وارثًا إلا مَوْلًى له هو أعتَقَهُ، فأعطاهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِيراثَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/242 التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث المولى الأسفل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها
خلاصة حكم المحدث : هذا لا شيء
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - تخليل اللحية وضوء - صفة الوضوء علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

28 - أَنَّ النُّعمانَ بنَ بشيرٍ رُفِعَ إليه رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِهِ فقال لَأقضيَنَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لئن كانت أَحلَّتْها له جلدتُه مئةً وإن لم تكن أحلَّتْها له رجَمتُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/417 التخريج : أخرجه الترمذي (1451) بلفظه، وأبو داود (4459)، وابن ماجه (2551)، وأحمد (18444) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - من حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، لم يَحنَثْ
خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه الترمذي (1532) باختلاف يسير، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) بمعناه، وأحمد (8088) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبَّلَ بَعْضَ نسائِه، ثم خرج إلى الصلاةِ، ولم يَتَوَضَّأْ. قال : قلتُ مَن هي إلا أَنْتِ ؟ قال فضَحِكَتْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة